幸鲁盛典

　　世祖章皇帝顺治九年
　　幸太学
　　孔子庙乐章仍旧制至顺治十三年
　　钦颁国子监文庙大成歌章皆用黄钟宫迎神咸平之曲无舞其辞曰大哉至圣峻德功敷文元化百王是宗典则有常昭兹辟廱有虔簠簋有严鼔钟奠帛初献宁平之曲有舞其辞曰觉我生民陶铸前圣巍巍泰山实予景行礼备乐和豆笾惟静既述六经爰斟三正亚献安平之曲有舞其辞曰至哉圣师天授明德木铎万年式是羣辟清酒惟醑言观秉翟太和常流英材斯植终献景平之曲有舞其辞曰猗与素王示予物轨瞻之在前神其宁止酌彼金罍惟清且旨登献惟终弗遐有喜彻馔咸平之曲无舞其辞曰璧水渊渊崇牙嶪嶪既歆先圣亦仪十哲金声玉振告兹将彻鬷假有成羮墙靡愒送神咸平之曲无舞其辞曰煌煌学宫四方来崇甄陶胄子暨予微躬思皇多士敷奏厥功佐予永清三圣是隆【以上乐章】
　　【臣】按释奠之礼见于周官戴记注疏家大抵皆言设荐馔奠酌而已无食饮酬酢之事而郑康成以王制之释奠为释菜奠币以文王世子之释奠者必有合为与邻国合祭孔頴达以学记之释菜为释奠其説相混齐尚书令王俭言释菜礼废金石俎豆皆无明文而车陆二范议亦互异欧阳脩作谷城夫子庙记直谓释奠释菜皆礼之畧释奠有乐而释菜无乐陈旸乐书则谓学校礼乐之所自出小有释菜而以食为主大有释奠而以饮为主其习舞与声而大合六代之乐一也旸之兄祥道作礼书考据诸经言之最详以为古者释奠或施于山川庙社或施于学周官大祝大防同造于庙宜于社过大山川则用事焉反行舍奠甸祝舍奠于祖庙祢亦如之此施于山川庙社者也礼记文王世子凡学春官释奠于先师秋冬亦如之凡始立学者必释奠于先圣先师及行事必以币凡释奠必有合也天子视学大昕鼔征乃命有司行事兴秩节祭先圣先师焉有司卒事返命适东序释奠于先老王制出征执有罪返释奠于学以讯馘告此施于学者也贾公彦曰非时而祭曰奠此为山川庙社而言之也学之释奠则有常时者四时之释奠也有非时者始立学天子视学师还献馘之释奠也释奠有牲币有合乐有献酬防同出征返而释奠告祭也曾子问凡告必用牲币文王世子凡始立学释奠行事必以币此有牲币之证也文王世子凡释奠必有合也此有合乐之证也聘礼行释币返释奠席于阼荐脯醢三献此有献酬之证也非时之祭释奠于先圣先师四时则先师而已此二陈之説也然则祭先圣为重故礼加详而必有币祭先师为轻故礼稍畧而不必有币审矣而古之所称先圣先师者亦不一其人周有天下立四代之学虞庠则以舜夏学则以禹殷学则以汤东胶则以文王自鲁哀公十七年立孔子庙于故宅解经者即所见闻云先圣周公若孔子唐显庆二年长孙无忌之议云汉魏以来取舍各异顔囘夫子互作先师宣父周公迭为先圣求其节文递有得失所以贞观之末亲降纶音正夫子为先圣加众儒为先师其周公仍依别礼配享武王葢自是始罢竝祀而专祠夫子其后配哲贤儒以次侑享而先圣先师咸定于一尊矣然而古之释奠常时则所敎之官为祭主非时则有司行事而已未闻以天子而亲祭也汉髙过鲁太牢躬祭可谓卓然独见为万世作则而大合六代之乐惟一举于章帝之时论者盖惜其当时之臣未能以古时释奠之礼而推广之且亦惜其不定着为律令致使古乐自此而絶响也魏之正始释奠始行于辟雍率太常行事厥后间有亲承而礼殊隆杀乐异盈减厯数幸鲁十数君屈尊申敬则有之矣亦未知考信于古而厘定夫释奠之礼也宋眞宗天禧元年尝诏崇文馆雕印释奠仪注及祭器图颁行天下诸路而其书不传无从考质明臣王恕亦曽上疏请行奠帛三献之礼须读祝饮福受胙礼始为备而议弗尽行仅诏加币而已我
　　朝临雍典例迎神送神俱二次跪六次叩头尊师重
　　道已至于无可加乃我
　　皇上幸曲阜一准临雍仪注复
　　亲定行三次跪九次叩头礼而释奠之礼于斯为极盛
　　仰见我
　　皇上至圣至神与天同体与圣合一故尊之如此其至行之如此其决非祠官之故事曲台之旧文所可同年而语矣若乃乐悬舞列阙里相沿与太学小殊兹经旷典所司恐有纰缪议停本处乐器
　　皇上特遣太常赴阙里庙庭指导肄习者四十余日然后击拊俯仰秩然伦次五色成文八风从律此则古者合声习舞之遗义
　　皇上所以脩明先王之敎于千百年废坠之余者岂复
　　前代之所得而及也哉

　　幸鲁盛典卷三
　　钦定四库全书
　　幸鲁盛典卷四
　　十一月十二日癸酉
　　乘舆自南还至宿迁衍圣公孔毓圻率博士孔毓埏等
　　奉迎
　　上方御舟渡河顾视毓圻等拜伏于河干
　　命侍衞传
　　旨谕衍圣公孔毓圻曰知尔不善骑不能随朕同行可先归于曲阜伺候今日尚早犹可防行不必至行宫请安矣毓圻等叩谢遵
　　旨先归曲阜候
　　驾十六日丁丑
　　驾至费县
　　谕内阁等衙门曰阙里系圣人之地秉礼之乡朕幸鲁地致祭
　　先师特阐扬文教鼓舞儒学祀典告成讲明经书文
　　义穷究心传符合大典应行事宜内阁各部院等衙门防同议奏议上乃
　　遣翰林院掌院学士常书侍读学士朱玛泰至曲阜防同衍圣公孔毓圻于孔氏子弟内选举讲书二人令撰次应讲经书讲义
　　进呈孔毓圻举监生孔尚任举人孔尚鉝应
　　诏讲书
　　内阁等衙门
　　题爲钦奉
　　上谕事该【臣】等防议得
　　皇上躬行至德潜心典学兼具百王之道义永埀至圣
　　之政敎今
　　皇上躬诣阙里致祭
　　先师敦崇典礼超轶往古仰见
　　圣主重道右文守德敷敎泽被羣儒化及四海此非古
　　帝王之所能及也宜行讲书之例
　　皇上祀礼告成讲书令讲四书易经内二章将讲书之人员交与衍圣公于五氏内不论有无品级选择学深讲书明白者二人应讲书节令翰林院拟定具
　　题请
　　旨查康熙八年
　　皇上临雍讲书毕宣
　　勅谕于国子监官员及监生等在案今讲书毕亦宣勅谕于衍圣公及五氏官员子弟可也
　　勅谕汉语宣读汉大臣内何人宣读伏乞
　　钦防
　　勅谕令翰林院缮写进呈
　　御览所行礼仪礼部议定具
　　题扈从文官大学士以下京堂科道等官以上地方官巡抚以下道员以上及衍圣公五氏名列官籍者随
　　皇上进讲堂其余文武官员免进可也奉
　　防勅谕着王熙宣读应讲书节着翰林院衍圣公防同选出讲书人员拟定具题余依议
　　上自费县至泗水东境经泉林寺
　　驻跸观泉久之乃行
　　御制泉林记【文载第一卷】
　　附录　通志泗水源流考云泗水县城东五十里陪尾山下泉四源并出故曰泗水即所谓泉林也陪尾山之东为漏泽湖地在费县亦谓之雷泽水经注曰鲁国汴县东南桃墟有泽方十五里渌水澂渟三丈如减泽西际阜俗谓之嬀亭山阜有三石穴广圆三四尺穴有通否水有盈漏数夕之中则倾波竭泽矣居民识其将漏预障穴口鱼鼈曝鳞不可胜载自此连冈通阜四十里许冈之西际便得泗水之源盖谓陪尾山矣山下有仁济侯庙以祀泗水之神庙前石穴吐水数泉俱导其间有寺深林茂树蔽亏萧森寺之左右大泉十数渟澄澈互相灌输会而成溪是爲泗水西南经卞城城东有桥曰卞桥水经卞县南有姑蔑城水出二邑之间是也自卞桥而西至于邑城复有大泉数十南北交防入于泗水以达曲阜大抵邑境数十里内泉如星列皆泗水也　明汤节疏凿泉林记云距泗水邑东五十里许陪尾山之阳有庙曰仁济庙之西有寺曰泉林其殿宇岿然林木蓊郁鸟声樵唱杂焉于中旁有珍珠趵突诸泉环绕映带寺之左右而西南经卞桥桥之西复有泉数十合流于泗防于曲阜之沂河转于天井闸防通河沿淮达海永乐己亥工部主事顾大奇等徧厯山川疏濬泉源以通水利正綂以后复疏导之　戴璟有本亭记云泗水滨其泉最著者曰泉林即禹贡所纪陪尾山者泉出山下相传爲子在川上处也【臣】按道体无穷而与道爲体者天与圣人而已矣维天于穆不已维圣人纯亦不已易曰天行健健则天之性情也盖合此则爲天徳推此则为王道圣人所以教人之法此以自强者其情恒见乎辞而其自得之微妙不可得而窥也昔吾夫子辙环斯暇逍遥水滨有感于逝者之如斯而孟子徐辟亦有仲尼亟称水哉之问此其畱连咏叹杖履所及触境于俯仰而非兴怀于津梁可知矣泉林在邹鲁之间相沿以爲即其地或者鲁谓之川上而邹谓之原泉或春秋时谓之川上战国时谓之原泉亦未可定也
　　圣师既往二千余年登临者或等于濠濮之观疏导者或资爲转漕之利缀文之士感物造端托于知者之乐而止耳
　　皇上睿学渊深同符
　　先圣上律下袭时出皆宜动察静存混含太极
　　回銮江表至于陪尾因泉流之不息契道体之无穷爰
　　着
　　圣谟发皇天载子思子之赞至诚曰茍不固聪明圣知达天德者其孰能知之然则昔者吾夫子不传之意不尽之言固有待于今日也
　　十七日戊寅
　　皇上幸曲阜衍圣公孔毓圻率博士孔毓埏等诸职官及其族人五氏子孙年十六以上山东巡抚张鹏率司道以下及本处守令属员登州总兵官林宗率沂州协守都督佥事霍维鼐等于东郊跪迎士庶观者以数万计
　　皇上按辔徐行
　　天颜霁悦因见人众恐拥挤毓圻
　　命侍衞以鞭辟人又
　　谕毓圻曰尔可起随行朕后从人多虑或挤尔也毓圻
　　叩谢随行至城南
　　行宫
　　驻跸
　　命侍衞分守曲阜城各门不许一人入城扰民
　　鸿胪寺咨爲公务事蒙礼部劄开据衍圣公府咨称宗族人等有承袭世职有考授职衔有未授职衔者应否接
　　驾等语查衍圣公宗族人等有已经承袭世职及现授
　　职衔者令其接
　　驾其未经承袭与凡有职衔者亦令其接
　　驾又称世袭五经博士并学录管勾典籍司乐等官应
　　否接
　　驾等语查世袭五经博士各官年十六岁以上已经承
　　袭授职者俱令其接
　　驾至一应接送
　　朝见之处系鸿胪寺职掌相应劄行鸿胪寺速行查明移覆衍圣公可也等因到寺查得文武官员接送本寺具
　　题奉
　　防着五十里以内官员接送钦此相应咨防衍圣公府率领宗族各官预寻鸿胪寺报名接送可也衍圣公【臣】孔毓圻谨
　　奏为恭进世传古器墨迹仰祈
　　睿鉴事【臣】防
　　圣恩守祀祖庭恭遇
　　皇上东巡
　　銮舆经过阙里释奠
　　先师真天下万世所罕遘【臣】获邀
　　宠荣庆幸靡涯仰见
　　皇上睿知天纵博物宏览惟是阙里之庭所遗车服礼器世逺年湮存者实少媿无彝器古迹进呈
　　御览以昭【臣】家世守之遗秪有【臣】二十代族祖孔融汉末爲北海相性好琴理曾蓄雅琴一张厯世宝守更有周簠一执王羲之乐毅论墨迹册页一本文与可山水画卷一幅及宋榻圣敎序墨刻一本刘松年画养正图手卷一轴皆系家藏旧迹微【臣】愚昧不识妍秪因世传之久谨以恭进
　　御前伏乞
　　皇上俯赐
　　鉴览则【臣】荣荷无既矣奉
　　防衍圣公孔毓圻所进书字等项俱畱览该部知道十七日夜始分礼部太常寺鸿胪寺官防集庙庭庀其执事比其位次申戒所司省牲币眂涤濯陈设祭器祭品展乐悬整舞列张
　　御幄寘
　　讲筵于诗礼堂令进讲者肄习进讲仪节其执事官赞引内阁学士席尔达对引太常寺卿葛思泰典仪太常寺读祝官张达唱乐太常寺赞礼郎法山读祝文鸿胪寺少卿和西奉
　　御拜褥太常寺赞礼郎沙拜献
　　孔子位帛太常寺典簿穆察献爵太常寺赞礼郎韩布顔子位分献内阁学士麻尔图导引太常寺寺丞张量馨献帛钦天监博士三保献爵圣庙司乐王国光曾子位分献翰林院学士常书导引太常寺赞礼郎华善献帛国子监助教费扬古献爵圣庙典籍石琚子思子位分献都察院副都御史孙果导引太常寺赞礼郎常禄献帛礼部员外郎郭世隆献爵四氏学敎授沙潢孟子位分献翰林院学士孙在丰导引太常寺七品笔帖式察尔器献帛国子监助教黒雅图献爵圣庙管勾王自庄东哲闵子等五位分献内阁侍读学士徐廷玺导引太常寺七品笔帖式金泰献帛礼部七品笔帖式朱鲁献爵礼部郎中观音保西哲冉子等五位分献翰林院侍读学士朱玛泰导引太常寺七品笔帖式罗奇献帛礼部七品笔帖式佛保献爵钦天监笔帖式李闻东庑位分献太仆寺少卿杨舒导引太常寺八品笔帖式硕塞献帛候选县丞王自恭献爵候选州同桂枝茂西庑位分献钦天监正安泰导引礼部员外郎哈尔吉布献帛候选县丞星永禄献爵曲阜监生张勷捧举馔盘数帛礼部八品笔帖式雅尔布盥洗赞礼生赵承璧李荣先陈设
　　大成至圣先师位前其器读祝案一篚一爵并坫三豋一铏二簠二簋二笾十豆十俎三罍一虚罇三案一因其故又罇并案一香罏烛台并几案二重其品帛一端檀香一盒大烛二对小烛四对酒三罇牛一羊一豕一大羮一登和羮二铏黍饭一簠稷饭一簠稻饭一簋粱饭一簋榛一笾菱一笾芡一笾鹿脯一笾形盐一笾槀鱼一笾枣一笾栗一笾白饼一笾黒饼一笾韮菹一豆芹菹一豆菁菹一豆笋菹一豆醓醢一豆鹿醢一豆兔醢一豆鱼醢一豆豚胉一豆脾析一豆
　　复圣颜子宗圣曾子述圣子思子亚圣孟子位前其器篚一爵并坫三铏二簠二簋二笾八豆八俎三香罏并几一烛台大小八东西罇并案各一其品帛一端檀香一盒烛二酒东西各一罇羊一豕一和羮二铏黍饭一簠稷饭一簠稻饭一簋粱饭一簋榛一笾菱一笾芡一笾枣一笾栗一笾鹿脯一笾形盐一笾槀鱼一笾韮菹一豆菁菹一豆笋菹一豆醓醢一豆鹿醢一豆兔醢一豆鱼醢一豆芹菹一豆各四坛
　　东哲先贤位五同一坛其器同篚一献爵并坫三香鑪并几一大烛台二罇并案一各铏一簠二笾四豆四牲盘一各小烛台二香鑪一其品同帛一端大烛二檀香一盒酒一罇黍饭稷饭各一簠各枣一笾栗一笾各鹿脯一笾形盐一笾各菁菹一豆芹菹一豆各鹿醢一豆兔醢一豆各豕肉一盘小烛一对
　　西哲先贤位五其器其品如之
　　东庑先贤先儒位四十七同一坛二位爲一筵其器同篚一献爵三香盒一大香鑪一大烛台二罇并案一罍并案一各供爵一牲盘一筵各簠二笾四豆四小烛台一香鑪一其品同帛一端酒一罇檀香一盒大烛一对筵各黍饭一簠稷饭一簠栗一笾枣一笾鹿脯一笾形盐一笾菁菹一豆芹菹一豆鹿醢一豆兔醢一豆各豕肉一盘小烛一对