宋会要辑稿

之服，宜禁绝之。七年十月二十二日，禁天下衣黑紫。初，皇亲与内臣赐衣紫皆主为黝色，后士庶寖相效，而言者以谓奇
神宗元丰五年正月十七日，大宗正司言：「宗室高年抱疾，恩许私家乘垂廉肩舆出入门，拥从猥多，骄不可长。欲乞许乘肩舆者量出踏引，笼烛照夜毋得过两对，如有违犯，从本司察举。」从之。
哲宗绍圣二年六月二十六日，侍御史翟思言：「近者京城士人与豪右大姓出入往来，率以轿自载，四人舁之，甚者饰以木盖，彻去帘蔽，翼其左右，旁午于通达之衢，甚为僭拟，乞行止绝。」从之。
七年二月七年：疑误。绍圣无七年。，诏在京官出入不得令人执凉扇。
徽宗政和元年十二月七日，诏：「元符杂，诸服用以龙或销金为饰，并服地密花透(骨)[背]、锦背、绣背服，及以纯锦绣为帐幕者，徒二年，工匠加二等，许人告捕。虽非自用，与人造作，同严行禁之。」
六月十四日，知枢密院事邓洵武奏：「今文臣九品以三等之服，至于命妇，陛下亲洒宸翰，厘为八等，而服制未有名称。」诏送礼制局。
宣和元年正月五日，诏：「先王之法坏，胡乱中华，遂服胡服，习尚既久，人不知耻，未之有禁，非用夏变夷之道。应敢胡服若毡笠、钓敦之类者，以违御笔论。」
高宗绍兴八年八月二十八日，宰执奏举行禁止涂金、铺翠、造作服用及为妇人首饰事，上宣谕曰：「宫中禁之甚急，久当民俗自化，不必过为刑禁也。可令刑部检坐前后累降罪赏条法指挥，申严行下。仍仰州县守二令佐悉力奉行，毋致有犯，常切督责巡捕官用心缉

捕。如敢依前慢，纵令违戾，仰监司按劾以闻。」
九年八月十七日，臣僚言：「凡品服有章，贵贱以别，衣冠不易之法也。异时扰攘，未遑文治，上下大小，例衣紫窄衫，以从简便。至今循习，舆台皁隶，混为一区，汉官威仪，有时而废。臣愿自军旅外，申严有司讨论(官)[冠]带之制，俾公卿大夫、监司守令以临吏民，有则象焉。」从之。
其后二十五年十二月十八日，参知政事魏良臣言：「除诸军将校许服紫衫外，自余并依承平服冠带之制。」二十六年二月九日，臣僚言：「乞申严紫衫之禁。」并从之。
权尚书礼部侍郎王曮奏此条无年代。据《宋史》卷一五三《舆服五》，为干道初事，则下条亦当为干道九年事。：「(觐)[观]自古衣服所尚，载于史志，所系甚大，不可不谨也。汉光武为司隶时，诸将过雒阳者数十辈，皆冠帻而衣妇人衣，诸于绣镼，见者莫不笑之，或有畏而走者。及见司隶僚属，皆欢喜不自胜，或垂泣曰：『不图今日复见汉官威仪。』由是识者皆欢喜焉。光武所以奄有四海，绍开中兴者，此之谓助多矣。然则圣王之兴，岂可以为此细故微事，而不垂意哉切见近日士大夫皆服凉衫，比肩迭迹，习以成风，甚不足观也。既以代冠裳而交际，亦以居官制而听理。处民物之上而躬贾容之衣，有金珠之意而为游士之饰，居平安之时而从征役之装，至乃聚数十而错立，环一堂而团坐，色皆浅素，极焉可懵，其详则不敢悉言，恭惟陛下圣意有默喻者矣。然今之衣之，非不知恶之也。前者议臣以谓紫衫之设，施于用武，故为之禁。而人情终趋简便，是以靡而至此。且文武并用，本不偏废，朝章之外，宜有便衣，仍存紫衫，未害大体。」故诏从之。
九年十二月十五日，详定三司令所状：「《乾道重修儀制令》，諸中書舍人、左右諫議大夫、龍圖、天章、寶文、顯謨、徽猷、敷文閣待制、權侍郎許服紅排(安)[方]、黑犀帶，仍佩魚，改修下條。諸中書舍人、左右諫議大夫、龍圖、天章、寶文、顯謨、徽猷、敷文閣待制、權侍郎許服紅排方、黑犀帶，仍佩魚。诸狨毛座职事官、权六曹侍郎、寄禄官、太中大夫以上及学士、待制或经恩赐者，许乘。二衙或节度使曾任执政官者准此。诸凶服不入公门，居丧而夺情从职者，照依本品，唯以浅色，去金玉饰，在家即如丧制。改修下条：诸凶服不入公门，居丧而夺情从职者，服依本品，唯色浅，去金玉饰，在家即如丧制。诸文武升朝官及伎术官大夫以上并用屦。学生同。内朝请、武功郎以下减繶，学生减綦。从义、宣教郎以下并用屦，伎术官、翰林良医以下及将校亦同。改修下条：诸文武及伎术官并用靴，将校同。朝请、武功郎以上减繶，从义、宣教郎、伎术官、翰林良医以下、将校各减繶、纯。学生服者减綦。诸州职员及职级许履袍、执笏。经略、安抚、总管、钤辖、发运、盐司职级准此。改修下条：诸州职员及职级许靴、袍、执笏。靴减繶，经略、安抚、总管、钤辖、发运、盐司职级准此。《干道重修仪制式》履用黑革，以绚、繶、纯、綦饰之，各随服色。学生履以綦、纯，繶、纯用青。减繶者亦名履，减繶、纯者名屦。絇，履上饰。繶，饰底。纯，

缘也。綦，履带。改修下条：靴用黑革，以麻底一重、皮底一重、白绢衲毡为里。自底至口高八寸，以绚、繶、纯、綦饰之，各随服色。学生绚、纯并用青。」诏从之。
大中祥符二年此条至下绍兴五年诸条当分别移至前文各朝相应位置。，诏申禁镕金以饰器服。又太常博士、知温州李邈言：「两浙僧求丐金银珠玉，错末和泥，以为塔像，有高袤犬者，毁碎珠宝，寝以成俗。望严行禁绝，违者重论。」从之。
七年，禁民间服销金及跋遮缬。
八年，诏内庭自中宫以下并不得销金、贴金、间金、戭金、圈金、解金、剔金、陷金、明金、泥金、楞金、背影金、盘金、织金、金线、捻丝装着，衣服并不得以金为饰。其外庭臣庶家悉得禁断。臣民旧有者限一月许回易。为真像前供养物，应寺观装功德用金箔，须具殿位真像显合增修创造数，经官陈状，勘会诣实闻奏，方给公处，诣三司收买。其明金装假果花板乐身之类，应金为装彩物，降诏前已有者，更不毁坏，自余悉禁。违者犯人及工匠皆坐。」是年，又禁民间服皁班缬衣。
仁宗天圣三年，诏：「在京士庶不得衣黑褐地白花衣服，并蓝黄紫地撮晕花样，妇女不得将白色、褐色毛段并淡褐色匹帛制造衣服。令开封府限十日断绝，妇女出入乘骑在路，披毛褐以御风尘者不在禁限。
七年，诏士庶、僧道无得以朱漆饰床榻。
九年，禁京城造朱红器皿。
神宗熙宁九年，禁朝服紫色近黑者。民庶止令乘犊车，听以黑色间五彩为饰，不许呵引及前列仪物。
徽宗大观元年，郭天信乞中外并罢翡翠装饰。帝曰：「先王之政，仁及草木禽兽。今取其羽毛，用于不急，伤生害性，非先王惠养万物之意，宜令有司立法禁之。」
政和二年，诏：「后苑造缬帛盖，自元丰初置为行军之号，又为卫士之衣，以辨奸诈，遂禁止民间打造。令开封府申严其禁，客旅不许兴贩缬板。」
七年，臣僚上言：「辇毂之下，奔竞侈靡奔：原脱，据《宋史》卷一五三《舆服五》补。，有未革者。居室服用，以壮丽相夸，珠玑金玉，以奇巧相胜，不独贵近，比比纷纷，日益滋甚。臣尝考之甲令，法禁虽具，其罚尚轻，有司玩习，以至于此。如民庶之家不得乘轿，今京城内暖轿非命官至富民、倡优、下贱，遂以为常。窃见近日有赴内禁乘以至皇城门者，奉祀乘至宫庙者，坦然无所畏避。臣妄以为僭礼犯分，禁亦不可以缓。」于是诏非品官不得乘暖轿。
，妇人之服也。是岁，又诏敢为契丹服若毡笠、钓塾之类者，以违御笔论。钓敦，今亦谓之鞯
、笏，进士则幞头、襕衫、带，处士则幞头、皁衫、带，无官者通用帽子、衫、带，又不能具，则或深衣，或凉衫。有官者亦通用帽子以下，但不为盛服。妇人则假髻、大衣、长裙，女子在室省冠子、背子，众妾则假紒、背子。中兴，士大夫之服大抵因东都之旧，而其后稍变焉。一曰深衣，二曰紫衫，三曰凉衫，四日帽衫，五曰襕衫。淳熙中，朱熹又定祭祀冠婚之服，时颁行之。凡士大夫家祭祀、冠婚则其盛服，有官者幞头、带、
冠礼，三加冠服，初加缁布冠、深衣、大带、纳履，再加帽子、皁衫、革带、系，三加幞头幞头：原作「帽头」，据《宋史》卷一五三《舆服五》改。、公服、革带、

。其品官嫡庶子初加折上巾、公服，再加二梁冠、朝服，三加平冕服。若以巾帽折上巾为三加者听之。深衣用白细布纳深衣：原脱，据《宋史》卷一五三《舆服五》补。，度用指尺，全四幅，其长过，下属于裳。裳交解十二幅，上属于衣，具长及踝。圆袂方领，曲裾黑缘，大带、缁冠、幅巾、黑履。士大夫家冠婚、祭祀、宴居、交际服之。紫衫本军校服，中兴士大夫服之，以便戎事。
绍兴九年，诏公卿、长吏复用冠带，然迄不行。
二十六年，再申严禁，毋得以戎服临民。自是紫衫遂废，士大夫皆服凉衫以为便服矣据《宋史》卷一五三《舆服五》，此下当有「凉衫，其制如紫衫，亦曰白衫。干道初，礼部侍郎王曮奏：窃见近日士夫皆服」二十九字。。「凉衫甚非美观，而以交际、居官、临民，纯素可憎，有似凶服。陛下方奉两宫，所宜革之。且紫衫之设，以从戎为之禁。而人情终趋简便，靡而至此。文武并用，本不偏废，朝章之外，宜有便衣。仍存紫衫，未害大体。」于是禁服白衫，除乘马道涂许服外，余不得服。若便服许用紫衫，自后凉衫秪用为凶服矣。
帽衫。帽以乌纱，衫以皁罗为之。角带、系，东都时士大夫交际常服之。南渡后，一变为紫衫，再变为凉衫，自是服帽、衫少矣。惟士大夫家冠婚、祭祀犹服焉。若国子生常服之襕衫，以白细布为之，圆领、大袖，下施横襕为裳，腰间有辟积。进士及国子生、州县生服之(绍)。
绍兴五年，高宗谓辅臣曰：「金翠为妇人服饰，不惟靡货害物，而侈靡之习，实阕风化，已戒中外及下令不许入宫门，今无一人犯者。尚恐士民之家未能尽革，宜申严禁，仍定销金及采捕金翠罪赏格。」
淳熙二年，孝宗宣示中宫祎衣，曰：「珠玉就用禁中旧物，所费不及五万，革弊当自宫禁始。」因问风俗。龚茂良奏：「由贵近之家仿效宫禁，以致流传民间，鬻簪珥者必言内样。彼若知上崇尚淳朴，必观感而化矣。臣又闻中宫服澣濯之衣，数年不易。请宣示中外，仍有司，严戢奢僣。」
宁宋嘉泰初，风俗侈靡，诏官民营建室屋，一遵制度，务从简朴。又以中宫金翠燔之通衢，贵近之家犯者必罚。
二年闰九月七日，中书门下省言：「见今朝靴样制不一。得旨降下样制，高九寸，口可改作四直。工部勘当，欲参用履制度，絇、今抹口今抹口：原作「吟抹」，据下文改。。繶、今裹底。纯、今缘。期，今束。文武官各随其服色，大夫以上具四饰，用抹口、缘、束裹底。朝请郎、武功郎以下去繶，用抹口、缘、束。从义郎、宣教郎以下至将校、伎术官去繶、纯。用抹口、束。仍用麻底二重、皮一重，里用白绢纳毡，表用皁皱、牛皮底，口高八寸，准尺大小，随宜增减，各随服色。」诏工部画样颁下。
舆服宋会要辑稿舆服四唐鲙

唐鲙此条所言为唐代事，疑为误入。天头原批：「此条不录，疑唐代事，须查。」
胡证字启申，为和亲使，次漠南，虏人欲屈之，且言使者必易胡服，又欲主便道疾驱，证固不从，以唐官仪自将，卒不辱命。
舆服宋会要辑稿舆服四朝服

朝服
【宋会要】

仁宗景佑三年十月十九日，御史台言：「准诏，皇亲诸司使以下除西班官百三十余员并隶本台班簿，凡侍祠、大朝会，大将军至副率各依本品朝服，宜下有司施行。」诏礼院检详典故，报三司制造。
康定二年十月，少府监言：「每大礼，朝服法物库定百官品位，支给朝服。今朝班内有官卑品高及官高品卑者，难为临时参定，或恐差舛，有违典礼。望下礼院详定百官朝服等第，令本库依官品支给。」诏礼院参酌旧制。礼院言：「准衣服令：五梁冠：犀簪导、珥笔，朱衣、朱裳，白罗中单，并皁褾、方心曲领，大带，革带，蔽膝，随罗色。玉装剑、玉佩，锦绶间施二玉环，白鞯，乌皮履。一品、二品侍祠、大朝会则服之。中书门下则加笼巾、貂蝉。准官品令：一品：尚书令、太师、太傅、太保、太尉、司徒、司空、太子太傅、太保；二品：中书令、侍中、左右仆射、太子少师、少傅、少保、诸州府牧、左右金吾卫上将军。又准合门仪制，以中书令、侍中、同中书门下平章事为宰臣，亲王、枢密使、留守、节度使、京尹兼中书令、侍中、同中书门下平章事为使相，枢密使、知枢密院事、参知政事、枢密副使、同知枢密院事、宣徽南北院使、签书枢密院事并在东宫三师之上。以上品位、职事，请准上条给朝服，宰臣、使相则加笼巾、貂蝉，其散官勋爵不系品位，止从正官。后条余品准此。又准衣服令：三梁冠：犀簪导、白纱中单、银剑佩、银环，余同五梁冠。诸司三品、御史台四品、两省五品侍祠、大朝会则服之。近制并有中单。御史中丞则冠獬豸。准官品令：诸司三品：诸卫上将军，六军统军，诸卫大将军，神武、龙武大将军，太常、(中)[宗]正卿，秘书监，光禄、卫尉、太仆、大理、鸿胪、司农、太府卿，国子祭酒，殿中、少府、将作、司天监，诸卫将军，神武龙武将军，下都督，三京府尹，五大都督府长史，亲王傅。御史台三品、四品：御史大夫、御史中丞。两省三品、四品、五品：左右散骑常侍，门下中书侍郎，谏议大夫，给事中，中书舍人。尚书省三品、四品：六尚书、左右丞，诸行侍郎。东宫三品、四品：太子宾客，太子詹事，太子左右庶子，太子少詹事，太子左右谕德。又准合门仪制：节度使、文明殿学士、资政殿学士、三司使、翰林学士承旨、翰林学士、资政殿学士、端明殿学士、翰林侍读学士、侍讲学士、龙图(合)[阁]学士、枢密直学士、龙图阁直学士并次中书侍郎，节度观察留后并次诸行侍郎，知制诰、龙图、天章阁待制、