刑统

【疏议曰】非法兴造谓法令无文虽则有文非时兴造亦是若作池亭宾馆之属及杂徭役谓非时科唤丁夫驱使十庸以上坐赃论既准众人为庸亦须累而倍折故注云谓为公事役使而非法令所听者因而率敛财物者亦并计坐赃论仍亦倍折以其非法赃敛不自入己得罪故轻
诸工作有不如法者笞四十不任用及应更作者并计所不任赃庸坐赃论减一等其供奉作者加二等工匠各以所由为罪监当官司各减三等
【疏议曰】工作谓在官造作辄违様式有不如法者笞四十不任用谓造作不任时用及应更作者并计所不任赃庸累倍坐赃论减一等十匹杖一百十匹加一等罪止徒二年半其供奉作加二等者供奉之义已于职制解讫若不如法杖六十不任用及应更作坐赃论加一等罪止流二千里其并倍讫不重费官物者并直计官物科之其赃不倍工匠各以所由为罪监当官司各减三等者谓亲监当造作若有不如法减工匠三等笞十不任用及应更作减坐赃四等罪止徒一年供奉作罪止徒二年之类
私有禁兵器
诸私有禁兵器者徒一年半谓非弓箭刀楯短矛者弩一张加二等甲一领及弩三张流二千里甲三领及弩五张绞私造者各加一等甲谓皮铁等具装与甲同即得阑遗过三十日不送官者同私有法造未成者减二等即私有甲弩非全成者杖一百余非全成者勿论
【疏】诸私有禁兵器者徒一年半注云谓非弓箭刀楯短矛者【议曰】私有禁兵器谓甲弩矛矟具装等依令
私家不合有若有矛矟者各徒一年半注云谓非弓箭刀楯短矛者此上五事私家听有其旌旗幡帜及仪仗并私家不得辄有违者从不应为重杖八十
又云弩一张加二等甲一领及弩三张流二千里甲三领及弩五张绞私造者各加一等【议曰】弩一张加二等谓加私有禁兵器罪二等合徒二年半甲一领及弩三张流二千里有甲有弩各得此罪甲三领及弩五张绞亦甲弩准数各得绞罪私造者各加一等谓私造甲弩及禁兵器各加私有罪一等
【问曰】私有甲三领及弩五张准依律文各合处绞有人私有甲二领并弩四张欲处何罪
【答曰】畜甲畜弩各立罪名既非一事不合并满依名例律其应入罪者举轻以明重有甲罪重有弩坐轻既有弩四张已合流罪加一满五即至死刑况加甲二领明合处绞私有弩四张加甲一领者亦合死刑
注云甲谓皮铁等具装与甲同即得阑遗过三十日不送官者同私有法【议曰】铁甲皮甲得罪皆同私有具装与甲无别有一具装流二千里有三领者亦合绞即得阑遗过三十日不送官谓得阑遗禁兵器以下三十一日不送官者同私有法既称过三十日即三十日内不合此罪又依军防令阑得甲仗皆即输官不送输者从违令笞五十满五日者依杂律各以亡失罪论其亡失之罪从本条解释其甲非皮铁者依库部式亦有听畜之处其限外剩畜及不应畜而有者亦准禁兵器论但甲有禁文非私家合有为非皮铁量罪稍轻坐同禁兵器理为适中
又云造未成者减二等即私有甲弩非全成者杖一百余非全成者勿论【议曰】造未成者谓从上禁兵器以下未成者各减私造罪二等谓甲三领弩五张以上纵更多有各止处徒三年即私有甲弩非全成者谓不堪着用又非私造杖一百余非全成者勿论谓甲弩之外所有禁兵器非全成者皆不坐既是禁兵器虽不合罪亦须送官
役功力采取不任用差遣丁夫杂匠及私役使
诸役功力有所采取而不任用者计所欠庸坐赃论减一等若有所造作及有所毁坏备虑不谨而误杀人者徒一年半
工匠主司各以所由为罪
【疏】诸役功力有所采取而不任用者计所欠庸坐赃论减一等【议曰】谓官役功力若采药或取材之类而不任用者若全不任用须计全庸若少不任用准其欠庸并倍坐赃论减一等
又云若有所造作及有所毁坏备虑不谨而误杀人者徒一年半工匠主司各以所由为罪【议曰】谓有所缮造营作及有所毁坏崩撤之类不先备虑谨慎而误杀人者徒一年半工匠主司各以所由为罪或由工匠指撝或是主司处分各以所由为罪明无连坐之法律既但称杀人即明伤者无罪
诸应差丁夫而差遣不平及欠剩者一人笞四十五人加一等罪止徒一年即丁夫在役日满不放者一日笞四十一日加一等罪止杖一百各坐其所由
【疏议曰】差遣之法谓先富强后贫弱先多丁后少丁分番上役者家有兼丁要月家贫单身闲月之类违此不平及令人数欠剩者一人笞四十五人加一等罪止徒一年即丁夫在役谓在役之人日满不放者一日笞四十一日加一等罪止杖一百注云各坐其所由谓止坐不放者所由之人明无连坐之法
诸被差充丁夫杂匠而稽留不赴者一日笞三十三日加一等罪止杖一百将领主司加一等防人稽留者各加三等即由将领者将领者独坐余条将领稽留者准此
【疏议曰】丁夫杂匠被官差遣不依程限而稽留不赶者一日笞三十三日加一等罪止杖一百将领主司加一等主司谓亲领监当者一日笞四十三日加一等罪止徒一年其防人稽留者各加三等一日杖六十三日加一等罪止徒二年其将领主司亦加一等若由将领主司稽留丁夫杂匠防人不合得罪唯罪将领之人故云将领者独坐注云余条将领主司准此余条谓征人等但是差行有主司将领本条无将领罪名事由将领者皆将领者独坐诸丁夫杂匠在役而监当官司私使及主司于职掌之所私使兵防者各计庸准盗论即私使兵防出城镇者加一等
【疏议曰】丁夫杂匠见在官役役限之内而监当官司私役使及主司谓应判署及亲监当兵防之人于职掌之所私使各计庸准盗论谓从丁夫以下各计私使之庸准盗论即杂使计庸不满尺者从盗不得财笞五十兵防并据城隍内使者若私使出城镇加罪一等谓计庸加准盗论罪一等即强使者依职制律强者加二等余条强者准此若强使兵防出城者即亦于本罪加一等上累加虽称丁夫杂匠及兵防非在役限内而使者丁夫杂匠依上条日满不放笞四十一日加一等罪止杖一百兵防从代到不放一日杖九十三日加一等罪止徒一年半计庸重者若见是监临官依役使监临之罪其非本部官者依不应得为从轻笞四十庸多得罪重者依职制律去官而受旧官属土庶馈与若乞取借贷之属各减在官时三等非监临官私使亦于准盗论上减三等
卷十七贼盗律
【五门】律条十三并疏起请条一
谋反逆叛唱反亡命山泽
谋杀
劫囚捉人为质
杀一家三人及支解人
亲属被杀私和
谋反逆叛唱反亡命山泽
诸谋反及大逆者皆斩父子年十六以上皆绞十五以下及母女妻妾子妻妾亦同祖孙兄弟姊妹部曲资财田宅并没官男夫年八十及笃疾妇人年六十及废疾者并免余条妇人应缘坐者准此伯叔父兄弟之子皆流三千里不限籍之同异即虽谋反词理不能动众威力不足率人者亦皆斩谓结谋真实而不能为害者若自述休征假托灵异妄称兵马虚说反由传惑众人而无真状可验者自从祆法父子母女妻妾并流三千里资财不在没限其谋大逆者绞
【疏】诸谋反及大逆者皆斩父子年十六以上皆绞十五以下及母女妻妾注云子妻妾亦同又云祖孙兄弟姊妹若部曲资财田宅并没官男夫年八十及笃疾妇人年六十及废疾释曰笃疾废疾具在第十二丁中老小疾条者并免注云余条妇人应缘坐者准此又云伯叔父兄弟
之子皆流三千里不限籍之同异【议曰】人君者与天地合德与日月齐明上祗宝命下临率土而有狡竖凶徒谋危社稷始兴狂计其事未行将而必诛即同真反名例称谋者二人以上若事已彰明虽一人同二人之法大逆者谓谋毁宗庙山陵及官阙反则止据始谋大逆者谓其行讫故谋反及大逆者皆斩父子年十六以上皆绞言智者罪无首从十五以下及母女妻妾注云子妻妾亦同祖孙兄弟姊妹若部曲资财田宅并没官部曲不同资财故特言之部曲妻及客女并与部曲奴婢同资财故不别言男夫年八十及笃疾妇人年六十及废疾并免缘坐注云余条妇人应缘坐者准此谓谋叛已上道及杀一家非死罪三人并告贼消息此等之罪缘坐各及妇人其年六十及废疾亦免故云妇人应缘坐者准此伯叔父兄弟之子皆流三千里不限籍之同异虽与反逆人别籍得罪皆同若出继同堂释曰出继谓伯叔父及兄弟之子己之孙内有出继同宗者同堂谓伯叔父之子今俗呼为亲堂兄弟者以外即不合缘坐
又云即虽谋反词理不能动众威力不足率人者亦皆斩注云谓结谋真实而不能为害者若自述休征假托灵异妄称兵马虚说反由传惑众人而无真状可验者自从祆法又云父子母女妻妾并流三千里资财不在没限其谋大逆者绞【议曰】即虽谋反者谓虽构乱常之词不足动众人之意虽骋凶威若力不能驱率得人虽有反谋无能为害者亦皆斩父子母女妻妾并流三千里资财不在没限注云谓结谋真实而不能为害者若自述休征言身有善应或假托灵异妄称兵马虚论反状妄说反由如此传惑众人而无真状可验者自从祆法谓一身合绞妻子不合缘坐谋大逆者绞上文大逆即据逆事已行此为谋而未行唯得绞罪律不称皆自依首从之法
【问曰】反逆人应缘坐其妻妾据本法虽会赦犹离之正之其继养子孙依本法虽会赦合正之准离之正之即不在缘坐之限反逆事彰之后始诉离之正之如此之类并合放免以否
【答曰】刑法慎于开塞一律不可两科执宪履绳务从
折中违法之辈已汨朝章虽经大恩法须离正离正之色即是凡人离正不可为亲须从本宗缘坐
诸缘坐非同居者资财田宅不在没限虽同居非缘坐及缘坐人子孙应免流者各准分法留还老疾得免者各准一子分法若女许嫁已定归其夫出养入道及聘妻未成者不追坐出养者从所养坐道士及妇人若部曲奴婢犯反逆者止坐其身
【疏】诸缘坐非同居者资财田宅不在没限虽同居非缘坐及缘坐人子孙应免流者各准分法留还注云老疾得免者各准一子分法【议曰】缘坐非同居者谓谋反大逆人亲伯叔兄弟已分讫田宅资财不在没限虽见同居准律非缘坐谓非周以上亲及子孙其祖母及伯叔母姑兄弟妻各谓无夫者律文不载并非缘坐其缘坐人子孙谓伯叔子及兄弟孙据律亦不缘坐各准分法留还谓未经分异犯罪之后并准户令依分法其孙妇虽非缘坐夫没即合归宗准法不入分限注云老疾得免者男夫年八十及笃疾妇人年六十及癈疾各准户内应分人多少人别得准一子分法留还
【问曰】老疾得免者各准一子分法假有一人年八十有三男十孙或一孙反逆或一男见在或三男俱死唯有十孙老者若为留分
【答曰】男但一人见在依令作三男分法添老者一人即为四分若三男死尽依令诸子均分老人共十孙为十一分留一分与老者是为各准一子分法
又云若女许嫁已定归其夫出养入道及聘妻未成者不追坐注云出养者从所养坐又云道士及妇人若部曲奴婢犯反逆者止坐其身【议曰】女许嫁已定谓有许婚之书及私约或已纳聘财虽未成皆归其夫出养谓男女为人所养入道谓为道士女冠若僧尼聘妻未成者虽克吉日男女未相见并不追坐出养者从所养家缘坐不涉本生道士及妇人称道士僧尼亦同妇人不限在室及出嫁入道若部曲奴婢者奴婢不限官私犯反逆者止坐其身自道士以下若犯谋反大逆并无缘坐故云止坐其身【问曰】杂户及太常音声人犯反逆有缘坐否
【答曰】杂户及太常音声人各附县贯受田进丁老免与百姓同其有反逆及应缘坐亦与百姓无别若工乐官户不附州县贯者与部曲例同止坐其身更无缘坐
【准】周广顺元年正月五日赦节文今后应诸色犯罪人除反逆罪外并不得籍没家资诛及骨肉一依格令处分
诸口陈欲反之言心无真实之计而无状可寻者流二千里【疏议曰】有人实无谋危之计口出欲反之言勘无实状可寻妄为狂悖之语者流二千里若有口陈欲逆叛之言勘无真实之状律令既无条制各从不应为重
【准】周显德五年七月七日敕条若有人或因斗争或是酒醉辄高声唱反者决臀杖七十
诸谋叛者绞已上道者皆斩谓协同谋计乃坐被驱率者非余条被驱率者准此妻子流二千里若率部众百人以上父母妻子流三千里所率虽不满百人以故为害者以百人以上论害谓有所攻击虏掠者即亡命山泽不从追唤者以谋叛论其抗拒将吏者以已上道论
【疏】诸谋叛者绞已上道者皆斩注云谓协同谋计乃坐被驱率者非余条被驱率者准此【议曰】谋叛者谓欲背国投伪始谋未行事发者首处绞从者流已上道者不限首从皆斩注云谓协同谋计乃坐协者和也谓本情和同共作谋计此等各依谋叛之法被驱率者非谓元本不共同情临时而被驱率者不坐余条被驱率者准此余条谓谋反谋大逆或亡命山泽不从追唤既肆凶悖堪擅杀人并劫囚之类被驱率之人不合得罪
又云妻子流二千里若率部众百人以上父母妻子流三千里所率虽不满百人以故为害者以百人以上论注云害谓有所攻击虏掠者【议曰】叛者身得斩罪妻子仍流二千里若唯有妻及子年十五以下合赎妇人不可独流须依留住之法加杖居作若子年十六以上依式流配其母至配所免居作在室之女不在配限名例律缘坐者女不同故也若率部众百人以上罪状尤重故父母及妻子流三千里所率虽不满百人以故为害者以百人以上论注云害谓有所攻击虏掠者或攻击城隍或虏掠百姓
依百人以上论各身处斩父母妻子流三千里其攻击城隍因即拒守自依反法
又曰即亡命山泽不从追唤者以谋叛论其抗拒将吏者以已上道论【议曰】谓背诞之人亡命山泽不从追唤者以谋叛论首得绞刑从者流三千里抗拒将吏者谓有将吏追讨仍相抗拒者以已上道论并身处斩妻子配流抗拒有害者父母妻子流三千里并准上文率部众百人以上不须有害若不满百人要须有害得罪乃与百人以上同
谋杀
诸谋杀制使若本属府主刺史县令及吏卒谋杀本部五品以上官长者流二千里工乐及公廨户奴婢与吏卒同余条准此已伤者绞已杀者斩
【疏议曰】制使本属府主国官邑官已从名例解讫刺史都督县令并据本部者吏卒谋杀都水使者或折冲府卫士谋杀本部折冲果毅如此之类并流二千里工乐谓不属县贯唯隶本司并公廨户奴婢谋杀本司五品以上官长罪与吏卒同若司农官户奴婢谋杀司农卿者理与工乐谋杀太常卿少府监无别余条谓工乐官户奴婢殴詈本部五品以上官长当条无罪名者并与吏卒同已伤者绞仍依首从法已杀者皆斩