郎潜纪闻三笔

　　◎本朝列圣多工绘画京师慈仁寺僧舍，藏有世祖皇帝御画渡水牛，乃赫蹄纸上，用指上螺纹印成之，意态生动，笔墨烘染所不能到。又风竹一幅，上有广运之宝，王贻上、宋牧仲辈均见及之，今不知尚存否。康祺敬按：本朝列圣，天才渊雅，几暇多工绘画。近年尝见文宗所画马，醇邸恭摹上石，神采飞舞，雄骏中含肃穆之气，非唐宋专家所能比拟也。

　　◎皇史之建置皇史建自前明，四周石室，中藏金匮，本朝因其旧制，尊藏实录、圣训、玉牒诸巨编，宝笈琅函，依次排列。嘉庆十二年，高宗纯皇帝实录、圣训告成，卷帙宏富，视旧增倍，仁宗特命所司重加修葺，将金匮分列石台，诹吉尊藏。并谕阁臣云：“我国家亿万斯年，笃祜延，正未有艾，嗣后石室充盈，即于两配殿仿照石室规制，建造分贮，奕叶遵循，永远无替。”此旨并交内阁存记，今又阅四朝矣。八圣储庆（借用《陆宣公集》），谟烈灿陈，读书中秘者，幸勿为籍谈氏所讥也。

　　◎高宗宣宗冲龄时之神武乾隆辛亥秋，宣宗皇帝侍高宗皇帝行围威逊格尔，引弓获鹿，喜动天颜，黄褶翠翎，宠赉优渥。高宗御制诗，有“老我策骢尚武服，幼孙中鹿赐花翎，是宜志事成七律，所喜争先早二龄”之句，盖高宗以十二岁时，木兰从，初围得熊（此事敬载前笔），宣宗则初围得鹿，年十龄也。诗又云：“家法永遵绵奕叶，承天恩贶慎仪刑。”则他日圣子承乾，良谋贻厥，若已寓于翰藻中矣。

　　◎宣宗临御初年之谨小慎微嘉庆二十五年七月二十五日，军机大臣敬拟遗诏，中有高宗降生避暑山庄之语。越月余，宣宗检读实录，始知高宗实于康熙辛卯八月十三日诞生于雍和宫邸，而高宗御制诗凡言降生雍和宫者，三见集中，因传旨诘问。枢臣回奏称：仁宗御制诗初集第十四卷、第六卷诗注，均载纯皇帝以辛卯岁诞生于山庄都福之庭。上责其巧辨。谕云：“朕恭绎皇考诗内语意，系泛言山庄为都福之庭，并无诞降山庄之句。当日拟注臣工，误会诗意，且皇祖诗集，久经颁行，不得诿为未读。”遂降旨：托津、戴均元退出军机，与卢荫溥、文孚均镌级有差。时宣宗临御甫匝月，其谨小慎微，迩言必察，殆睿性天成已。

　　◎李天生之豪侠李天生检讨，性行忄亢爽，尚气概而急人患，一秉秦中雄直之气。生平与二曲交最密，天生宗朱子，二曲讲良知，各尊所闻，不为同异。亭林在山左被诬陷，天生走三千里至日下，泣诉当事，而脱其难。在都门，尝与毛西河论古韵不合，西河强辩，天生气愤填膺不能答，遂拔剑斫之，西河骇走。康祺窃谓天生古豪杰，其周旋亭林、二曲，不愧古人之交；其剑劫西河，未免稍失儒者气象。然以西河之利口，喋喋，滑稽不穷，非劲敌如天生，恐亦不足以折其骄横诡诞之气，宜当时传为快事云。

　　●卷十二◎任象元之学行吴江诸生任德成象元，笃于儒行，奉朱子白鹿洞规，因集明以前先正格言与洞规相发明者为一书，曰《洞规大义》。居乡勤施济，置社仓，创义塾；岁饥，煮粥食饿者，乡人德之。一夕步于庭，有偷儿方逾垣下，见象元惊欲窜走。徐语之曰：“子毋恐，得无患馁乎？”手量米一斛给之，曰：“此危道也，勿更为。”其人叩头负米去，乃遍告其党，相戒勿窃任氏，其言颇闻于人。雍正初，诏举贤良方正，鄂文端公为布政使，欲荐之，固辞乃已。尝浚万顷江，达之太湖，里中无水患。有司以闻，赐八品服。学行如君，东京之彦，与南宋之儒与。今日吴中之士习，安得若君辈三五人，不言躬行，而示之标准与。

　　◎士大夫归田后之规范王兰泉侍郎在京师时，与笥河学士互主骚坛，门人著录者数百人，有南王北朱之目。罢官归田后，往来吴门，宾从益盛，与王西、钱竹汀两先生舣舟白公堤下，朋簪杂还，诗酒飞腾，望之者若神仙然。然其时袁简斋以诗鸣江浙间，从游若鹜，侍郎痛诋之，收召门徒，隐然树敌，以至吏胥之子，负贩之人，能用韵不失黏，皆与齿录，颇有惜其太丘之道广者。康祺窃谓，随园之所为，不过假以梯贵游、攫金帛，以自适其园林声伎之好，侍郎何苦诋之。若钱、王二先生之遗荣志古，内介外和，奖掖后贤，不立门户，则诚士大夫归田之规范也。

　　◎沈端恪请黜陆王陈从祀孔庙之措词沈端恪公甫通籍，有上孝感熊座师书，请黜陆象山、王阳明、陈白沙孔庙从祀。其议象山谓：“《六经》皆我注脚一语，非圣背经，狂妄自恣。”其议白沙谓：“静坐养出端倪，的系禅定一派。”至阳明之学，则以谓：“原于象山，而猖狂过之；似乎白沙，而诡谲为甚。若当孔子，难逭两观之诛；如遇孟子，必在放距之列。久窃从祀，万万不可。”其辞而辟之，尤为不遗气力。当时孝感得书，不知若何作答，特未见其有厘正从祀之疏耳。康祺窃考端恪之学，其始浸淫禅窟，则几与姚江之末派相同；其继师应潜斋，友沈士则、凌嘉印，则宗旨尤与陆王为近。即诵法朱学，渐悔前非，其时年仅三十余，亦不必卫道如是之严，论古如是之刻。岂程朱陆王，果如苗莠雅郑，势不两容，必焚其书而铲其名，乃足为紫阳之功臣欤？且静坐二字，似不始于白沙，何以一养端倪，便成禅定。末学浅漏，向读陆清献书而疑之，读端恪书而疑益甚矣。（按，白沙不无遗议，象山未可厚非。若阳明则宏才硕学，伟绩精忠，比肩汉葛亮，接踵宋天祥。彼自独有千古，本不借两字良知，分孔庑特豚之飨也。乃谓其功业不过杜预，学术甚于安石，门户之论，岂可谓平？）

　　◎陆耳山四子之乖谬陆耳山副宪卒于奉天校书之役，嫡子四，扶其柩归。如夫人陈，以病留京，抑郁而没，属其遗子及女于冯星石鸿胪，而以第五女为吴侍郎玉纶之义女。后二公为之抚教婚嫁，等于所生，想见前辈友道之笃。而副宪嫡子四人者，殆不知具何心肝也，清门子弟，尚其鉴诸。

　　◎吴湛山中丞一岁九迁固始吴湛山中丞士功，起家部属，自乾隆丁丑暨戊寅，仅一载，由楚臬而护楚抚，升陕藩、护陕抚，既调直藩，再调陕藩，再护陕抚，旋授闽抚，仍留陕抚，兼管陕藩。古所称一岁九迁其官者，蔑或过之。

　　◎吴中丞奏请弛私渡之禁台湾海外上郡也，例禁私渡，而民犯死偷渡者日益众。故台湾令鲁鼎梅修县志略云：“内地穷民在台者数十万，其父母妻子欲就养，格于禁例，于是贿船户，冒水手姓名挂验。妇女则以小船出口，上大船，抵台后复用船接载，率以夜行，名曰灌水。更有客头勾通习水积匪，用漏船收载多人，入舱封闭，遇风则尽入鱼腹。比及岸遇有沙，驱之上，名曰种芋。或潮涨漂溺，名曰饵鱼。穷民迫于饥寒，相率入陷阱，言之痛心。”固始吴湛山中丞抚闽，据志语入告，请旨弛禁，从之。其疏中有云：“内外人民，皆朝廷赤子，向之在台为匪者，悉出只身无赖，若安分良民，既已报垦立业，有父母妻子之系恋，有仰事俯育之辛勤，自必顾惜身家，各思保聚。此从前督抚诸臣所以叠有给照般运之请也。及奉准行过台以后，亦未有在台滋事者，乃因奸民偷渡，致令良民在台者身同羁旅，常怀内顾之忧；在内者怅望天涯，不免向隅之泣。以故老幼妇女，茕独无依之人，迫欲就养，竟致铤而走险，毕命波涛，非所以仰体我皇上如天之覆，一视之仁也。”言简意赅，恺恻入听，中丞之造福海外，闽人至今感颂。若彼鲁令者，殆亦有心人已（康祺尝谓：凡修纂郡邑志乘，以陈述民瘼，钩扬潜德为得体，若乃铺张形胜，攀附人物，皆庸笔也）。

　　◎葛世振力辞荐辟康熙十年，浙抚范忠贞公荐山林隐逸，首列吾邑葛编修世振。世振，明崇祯庚辰一甲第二人也。诏下，以老疾辞，不赴。复奉温旨敦迫，再以疾辞，遂允其请。时吾乡诸先辈，多以诸生布衣起兵死难，其节则奇，其事究近于矫激，若编修者，殆不失箕子之明夷者也。

　　◎雍正朝隔省题官之通融雍正间，湖广总督杨宗仁折荐广东南海县知县□□□升补湖南宝庆府知府，广州守备范宗尧改补湖北汉阳县知县，上特从之。隔省题官，或越等，或改涂，倘施之今日，恐本官荐主，并受讥弹矣。

　　◎李天生讥顾亭林好讲古音亭林先生西游，主李天生家。一日，亭林卧未起，天生谓之曰：“汀芒矣。”亭林愕然。天生曰：“子好讲古音，尚不知天应读汀，明应读芒耶？”亭林为之大笑。盖嗜古之不可泥古也。

　　◎董秉纯整理全谢山遗集之风义谢山先生易箦时，以诗文稿付其弟子董秉纯小钝藏┑，手定凡六十卷，其余残篇剩简，几满一竹笥。小钝泣拜而受，粘连补缀，又汇为七十卷。其中与正集重复，及别见于他作者，几十之四，拟重删定，以多先生手书，不忍涂乙。因手自誊写，课徒之隙，钞得三百余纸。船唇驴背，挟以俱行，竟未竣事。小钝旋判那池州，地僻政简，日课字四千，四阅月始卒业，即今所传《鲒亭外编》也。先生殁，无后，著述三十余种，多赖小钝与蒋孝廉学镛、卢教谕镐为之排比雠正，虽书不尽传，而风义足尚。李侍郎之于韩昌黎，方侍读之于宋学士，吾乡前辈，何多让焉。

　　◎孙文定阻子应试益都孙文定公服官居乡，恂恂廉慎。公子宝侗有高才，侍公京邸，每乡试不许入京闱。尝曰：“吾为大臣，汝又薄有文誉，使或以一第相溷，为结纳之资，平生廉隅扫地矣。”宝侗卒为诸生。渔洋《池北偶谈》称文定此一节，有唐贞肃、王忠肃两公之风，洵非阿好。

　　◎沈归愚尚书训孙语沈归愚尚书于本朝儒臣中，最称晚达，尝训其孙惟熙曰：“汝未冠蒙皇上钦赐举人，亦知而翁乡试时，固十七次落第秀才乎？”盖尚书年六十有六，始膺乡举，不自料其后日恩荣至此也。

　　◎尹文达对于僚属之谦下尹文达公老于封疆，凡一督云贵、三督川陕、四督江南，每遇艰巨，纡徐料量，靡不妥帖。而性善谦下，将有张弛，必集监司以下属曰：“我意如是，诸君必驳我，我解说则再驳之，使万无可驳而后可行，勿以总督语有所因循也。”以故公所行，鲜有败事。吁，可法也。

　　◎世宗大义灭亲之不得已圣祖皇帝晚年，阿其那、塞思黑辈妄觎非分，要结羽党，播散流言，至今尚有以管、蔡之不咸，议圣人之有过者。敬考康熙年间，圣祖升遐以前，诸皇子惟世宗已封雍亲王，允祉已封诚亲王，允已封淳亲王，余皆贝勒、贝子，且有未受封者。而巡方驻跸之随扈，祀巨典之代行，及军国大计从容谘决，惟我世宗为独多。即六十一年南郊大祀，亦以世宗恭代，距圣祖宾天，仅先五日也。圣祖尝谕诸大臣曰：“朕万年后，必择一坚固可靠之人，与尔等作主，令尔等永享太平。”观此，知天心默定，神器攸归久矣。群凶构扇，图危宗社，大义灭亲，夫复何间。

　　◎圣祖生有圣瑞圣祖生有圣瑞，孝康章皇后在妊时，孝庄文皇后辄见孝康皇后衣裾若有龙绕。逮降诞之辰，异香盈室，经日不散，五色光华，与日俱耀，宫人内侍，咸所瞻仰，见世宗御制景陵圣德神功碑，盖帝王自有真也。

　　◎科场加恩大员子弟之成例科场定例：现任文武一二品大员，及翰詹科道之子孙弟侄，出应乡试，别编官卷，号曰官生，凡二十人取中一名，较寻常觅举者登进差易。又道光以前，凡礼部会试及顺天乡试之主考、房考，其家人族党有应试回避者，每别派试官阅卷，或封卷进呈，择尤录取，获售益多。皆国家嘉惠臣工之茂典也。考雍正六年，直省乡试后，上谕大学士、尚书、侍郎、都御史、副都御史各大员，有子弟在京闱及本省乡试，未经中式，年二十以上者，著各举文理通顺可以取中者一人，开送内阁请旨。寻开列大学士蒋廷锡子溥、吏部尚书嵇曾筠子璜、都御史唐执玉子少游、吏部侍郎史贻直子奕簪、户部侍郎王廷扬子Α、礼部侍郎钱以垲子鋈、礼部侍郎鄂尔奇子鄂伦、兵部侍郎杨汝谷子绥、刑部侍郎缪沅子鋈、工部侍郎张大有子鸿运、侍郎署理仓场事务涂天相子士炳、副都御史谢玉宠子升等具奏，得旨俱赐举人。户部侍郎刘声芳子俊邦，因病未应乡试，亦赐举人，一体会试。此则榜花异瑞，乔木同荣，圣泽汪洋，尤为旷百世而一遇者也。蒋、嵇两相国皆世掌丝纶，沙堤重筑，史奕簪、鄂伦诸人，亦俱氵存跻卿辅，益见斯举之得人。

　　◎朱文端奏免年遐龄从坐年羹尧既以大逆诛，父遐龄年八十余，法当从坐，九卿俱画诺矣。高安朱文端公独不署名，宪皇帝责问，公奏：“以子刑父，非法也。臣簿录年氏家书，遐龄训羹尧甚严，羹尧不能从，以陷于罪，罪在子不在父。”上颔之，遐龄竟免。

　　◎世宗恩礼鄂尔泰之优渥文端相国鄂尔泰经略西路，将凯旋，世宗命户部尚书海望为治第，凡什物於禁盘威窬之属必具，已报竣矣，命舁堂上几视之，以为窳败，大怒，召海切责。海叩头请易乃已。乃公入朝，奏事毕，谕曰：“卿勿还旧居，可赴新宅。”复手书“公忠弼亮”四字赐之。侍卫十人，捧宸翰随公入第。上闻第中无园圃，赐以藩邸小红桥园，而中分其半为军机房。呜呼！圣主之优礼至矣，人臣之宠荣亦极矣。

　　◎鄂文端公戒弟侈泰之先见鄂文端公当国时，其弟鄂尔奇亦位跻正卿。一日，公退朝过尔奇书斋，见陈设都丽，宾从豪雄，甫掀帘，不入而去。尔奇急诣兄问故。公庭立责之曰：“汝记我兄弟无屋居祠堂时耶？今偶得志，而侈泰若是，吾知祸不旋踵矣。”尔奇跪泣谢罪始已。嗣后伺公往，先藏珍器屏燕朋乃敢见，然卒为李卫劾奏，以侈败，世方服公先见也。康祺按：宋子京椽烛修史，侍女满前，其兄景文尝有“寄语学士，记得少年读书某寺时否”之语。文端诫弟，政与之同。惜鄂尔奇无小宋之清才，而奢侈过之，宜其富贵之不终。