识小录


  时尚
画当重宋而迩来忽重元人窑器当重哥汝而迩来忽重宣德成化以至嘉靖亦价增十倍若吴中陆子刚之治玉鲍天成之治犀朱碧山之治银赵良璧之治锡马勋之治扇周桂之商嵌及歙吕爱山之治金王小溪之治玛瑙蒋抱虚之治铜亦比常价数倍近日嘉禾之黄锡洪添云间之王铜顾绣皆一时之尚也

  智勇
荆轲智深而勇沉有味乎言之也智不深则非智勇不沉则非勇

  老吏
牖景录云一老吏于县令初致即观其举动而品目低昂为三等人问其故对曰到即问民疾苦者上也问衙门情弊者次也问钱粮多少者下也

  海棠
海棠花欲鲜而盛宜于冬至日早以糟水浇其根

  豆腐
豆腐始于淮南王其屑尚可作蔬名雪花菜加油盐姜为供此儒家风味不可不知

  八袠
礼八十有秩故八十曰八袠今人作寿章凡六十七十一槩称袠者不考古之过也又 国朝典制惟应天风阳二府人八十者爵里士九十者爵乡士与府县抗礼

  朱希真
希真名敦儒绍兴中以词擅名其自述云我是清都山水郎天教分付与疏狂曾批给月支风券屡上留云伯日章诗万卷酒千场几曾着眼看侯王玉楼金阙慵归去且插梅花醉洛阳可想见其风致

  玄鹿
鹿千年化为苍又五百年而白又五百年为玄汉成帝时中山人得玄鹿烹而食之骨皆黑色玄鹿为脯食之寿二千岁也

  端午
唐玄宗以八月五日生以其日为千秋节张说上大衍历云谨以开元十六年八月端午赤光照室之夜献之又宋广平表月惟仲秋日在端午然则凡月之五日皆可称端午也

  邵子水陆说
邵子曰陆生之物水中必具犹形之于影也巨于陆者水中必细细于陆者水中必巨如鱼飞鸟类也龙蝘蜓类也蟹蜘蛛类也虾蚕类也龟龞甲虫类也螺蛳胎生类也鼍蜮走类也蛙龟倮虫类也海贾云南海有海人形如僧登舟而坐戒舟人不可动少顷则去否则大风覆舟矣又金时有龙见燕京旧塘湾手托一婴儿如少年中官状红袍玉带了无惧色经三时始没由此观之龙亦有人类也观温太真牛渚燃犀更可证

  世家子
世禄子弟习尚侈靡舟车华焕仆从烜赫不知身蠢沐猴腹空枵匏况为祖若父者不知何处胡椒那方薏苡积纤界微成此家计一旦铺张在外不足增光祇足扬丑耳又或身比匪人迹杂倡优揶揄者动称其祖父以为口实伤哉

  象耳
象耳有穴薄如鼓皮一刺即死胷前小横骨灰之酒服令人入水不沉以牙作瓶贮药服之甚灵作面盆令齿不蛀陶贞白夏月合药置象牙于药傍即此意也

  范文正公弹琴
文正酷爱弹琴然惟弹一曲曰履霜每日不废人谓之范履霜独孤及嗜琴目疾不治欲听之专一也

  菊花
菊一名节花一名傅公一名延年一名白花一名日精一名更生一名阴威一名朱嬴一名花女

  养珠法
以假珠光莹者取大蚌清水浸之候口开急以珠投之频换清水夜置月中两年则成真珠矣

  茶马
以茶易马始于唐贞元回纥入朝

  墨海
研一名墨海黄帝得玉一纽治为墨海篆曰帝鸿氏之砚予谓文人之砚犹美人之镜一生相傍岂得不求佳但须务其实而不必务其名所贵于端溪者谓其滑润如玉杀墨如风也今耳食之徒动称宋砚不知宋砚岁久什九不发墨反不如新者为适用耳

  人产异类
汉窦武母生武而并生一蛇母卒未葬有大蛇自榛莽中出以头击柩若哀痛者久之而去晋刘毅妻郭美没于桓玄有身玄败郭还生一儿一鼠毅杀儿鼠逸去后郭死方敛一鼠跃入棺中二家所产终为二人凶终之兆然蛇鼠能哀其母死亦一奇也

  高飞
飞之至高者鹤鹄天鹅鹰鹯余皆下风

  兔
中秋无月则兔不孕俗曰兔无雄望月而生也弟兔实有雄雄者亦具二卵也唐诗云雄兔脚扑缩则雄兔自古有之不可诬也又一说兔尻有九孔舐毫而孕生子从口中出亦荒唐

  雕漆
雕漆起于宋谓之宋剔有金银胎者至今传宝 宣庙极爱之开柯延厂制造靡丽有滇人精此技拘入厂内至老死不能归骨今价极贵小者尤珍

  李长蘅诗
长蘅名流芳嘉定人为人潇洒有致余幸得以先人执友时聆其谈论盖唐子畏张伯起一流人也丙寅春赠余山水一幅仿董北苑极为时贤所赏不幸为偷儿所窃今幸记其西湖句绝七首为录于此玉峯山脚水潆回寒日晖晖下稻堆穿过松冈寻法相满空黄叶打头来一一到山房梦亦清空林残月活分明晓钟未动窗棂白听得风敲橡子声二冷泉亭畔树初明百道寒光水面生松月似留人住住溪流却唤我行行三千帆景里练花开白玉城摧动地雷欲傍浅莎鞭马去却惊飞沫溅衣回四林岫生烟水起风湖山一抹隐靁峯吴歌四面渔灯乱坐到南屏罢晚钟五不向苏堤即白堤扁舟随意六桥西秋林欲画无人爱邀得山僧共品题六茶熟香残冷竹垆芙蓉的的向人孤谁能酉蕉笔西湖里貌出孤山宝石图七

  郑淡泉格言
澹泉先生曰语言闲尽可积德淡泊中皆能长生旨哉斯言一生受用不尽

  生香
生香之佳者以棃汁浸微火焚之自得佳趣若沉水龙涎诸种非不佳也但不能继耳

  击壤
尧民击壤壤以木为之前广后锐长四寸阔三寸其形如履先侧一壤于三四十步以手中壤击之中者胜盖古戏也

  张巡传诗
有以张巡传糊窗者一士题云坐守睢阳当豹关江淮赖此得安全至今青史虽零落犹障西风夜夜寒

  画猫
危危日画猫能辟鼠余试之竟未必然偶阅一书知是危危日寅时乃灵耳

  山谷语
山谷云睥睨纨袴儿可饮三斗墨又题子瞻画竹云东坡老人翰林翁醉时吐出胸中墨王勃作文初不精思但饮墨汁数升引被覆面卧醒则援笔成篇不改一字愚谓如许人方许饮墨山谷乃欲以饮纨袴儿误矣又近见有人通宵歌舞之场半昼床第之上真可称醉生梦死也

  泉
品泉山水为上江水次之井水为下总不若梅水为佳每坛投一红炭则久藏不坏

  花约
止水道人花约曰花犹美人也可玩而不可亵可视而不可折可矜而不可侮可增而不可缺撷花一瓣者是裂美人之裳也榴花一痕者是挠美人之肤也拗花一枝者是折美人之肱也以酒喷花者是唾美人之面也以香触花者是熏美人之目也解衣揎拳狼藉而对花者是与美人裸而相角也语云猛虎可值俗子难当夫惟雅人可持此约

  藏橘
橘藏绿豆中经年不坏盐酒蟹凡十只中置煨皂荚半挺亦经时不变以煮酒脚涂灵壁石则黑如漆永不脱用枸木已子煎油点灯能益目力以唵叭香熏虎豹皮及狐裘则不蛀书籍亦可熏能辟蠹也

  题壁
欧阳公云观人题壁而可知其文章今人于名山胜地动镌名号剥山肤髠石发到处黥美人之面更何文章之有

  镊白发诗
蒋复轩镊白发诗诗曰劝君休镊鬓毛班鬓到斑时已自难多少朱门少年子业风吹上北邙山殊有感慨

  海忠介
海忠介清廉特立自是熙朝直臣第其为吾乡巡抚时有意锄巨室以至刁风四起至不可遏今缙绅之体日亵尊卑贵贱日至紊乱实始于此方其锐意诛锄强暴时吴中富贵实多不堪有人投一讼牒云告状人柳路告为首阳薇田百顷为伯夷兄弟强占云云其言滑稽可笑忠介自此亦少止乃知人不可好名好名必有流弊也

  中山狼
中山狼传乃马中锡左都所撰以刺李空同背康对山也对山为空同脱刘瑾之厄后竟背之可谓文人无行然今之中山狼又不可胜诛矣

  贡纸
宫女衣以纸为护领一日一易取其洁也江西玉山县贡

  国朝器制
国朝创制器物前代所无者 儒巾 襕衫 折扇 围屏 风领 酒盘 【 一名护衣盘】  四方头巾 网巾 水火炉

  投金濑
人知溧阳有伍子胥投金濑为浣沙之女不知孟郊为襄阳尉亦有投金濑

  梁四皓
梁大通中有四人鹑衣行丐年皆七十余武帝召入衣以御衣叩之天文术数内外典教递答悉贯昭明太子因与为友是亦一四皓也

  牙签
李泌子蘩好书家藏书插架三万轴以牙签别之经书红牙签史书绿子书碧集书白

  蘓瓌张怭子
唐李峤苏瓌子进见中宗命以所读书宜奏者言之苏颋应声曰木从绳则正后从谏则圣峤子奏曰斮朝涉之胫剖贤人之心帝曰苏瓌有子李峤无儿又南唐张泌陈乔之子并游玄武湖时羣游泛鸥泌子曰是一轴内本潇湘图乔子顾吏卒云是白鸟可作脯否时谓之张泌子半茎凤毛陈乔子一堆牛屎乔子从此得一堆白鸥脯之名世家子可不猛省乎

  物类相求
人知磁石引针琥珀拾芥不知孔雀毛着龙脑则相缀宋时禁中以翠尾作帚每幸诸阁掷龙脑以辟秽去则以翠尾埽之无有遗者

  冤报
崇祯乙亥二月春雷发声忽霹雳震余居傍沟中翻出死人身衣俱不腐时居民莫肯承认暴之数日始知为奸民某所杀盖踞其妻而戕之也夏四月北濠吴县吏之子亦以奸情不遂而殴杀小民之妇县官纳其贿而反痛责其夫是时方骤热尸停半月余不臭不烂赖乡绅中有贤者为仗义之言县官始将吏子薄惩监禁然未几而宽之矣匹妇之怨可飞六月之霜若此等何可胜道哉

  阳明大勇说
凡人言语正快意时便截然能忍嘿得意气正到发扬时便翕然能收敛得愤怒嗜欲正到沸腾时便廓然能消化得此非天下之大勇者不能也

  酩酊
世以醉为酩酊字皆从酉傍惟世说作茗艼山季伦歌曰山公时一醉径造高阳池日莫倒载归茗艼无所知复能骑骏马倒着白接离举手问葛强何如并州儿

  八风
素问太乙入徙于中宫朝八风以占吉凶风从南方来名曰大弱风从西南方来名曰谋风西方来名曰刚风西北方来名曰折风北方来名曰大刚风东北方来名曰凶风东方来名曰婴风东南方来名曰弱风又有五风则心脾肝胏肾也五风者即八风之所伤特所伤异藏而名亦殊矣

  俗尚之侈
风俗至今日华伪已极而吾吴更甚自非圣人出恐无挽回之几阅通鉴萧道成奏禁民闲华伪杂物凡十七条今日辇上君子或未之知也禁不得以金银为箔马乘具不得金银镀不得织成绣裙不得道路着锦履不得用红幡盖衣服不得剪彩帛为杂花不得以绫作杂服饰不得打鹿行锦及局脚圣拍床牙箱笼杂物彩帛作屏障锦缘荐席不得私作器仗不得以七宝作乐器又诸杂饰物不得以金银为花兽不得辄以金铜为像皆颁墨敕凡七十条愚谓诸欵皆今日救贫之要策而禁金银及铸像尤救贫之要策也

  窦怀贞
怀贞避韦后父讳改名从一唐中宗以后老乳母蛮婢王氏配之怀贞自诡皇后阿者睿宗为金仙玉真二公主造观羣臣多谏怀贞独劝成之身自督役当时语曰怀贞前为皇后阿父者后为公主邑司后拊太平公主得为相复与太平比而谋危玄宗玄宗平内难怀贞逃沟中自缢而死然则怀贞者乃古今第一无耻侧媚倾险小人也近日崔呈秀颇似之 【 阿父者乳母夫之称也】

  韩文公子
昌黎有二孙绾衮皆进士而衮则状元及第唐诗本传皆无之岂科名不足重人耶抑其人不足为昌黎孙也崇祯丁丑新正闻之前辈张异度先生云又昌黎子昶改金根车为金银车贻笑于世

  王麟洲先生事兄
麟洲为太常归在弇州先生座上客行酒令有下客送酒至麟洲麟洲因与他客语稍迟不饮下客候之甚恭弇州曰二舍汝作京堂遂不肯饮此客酒耶麟洲局蹐无地自起急饮谢过前辈兄弟之间如此闻之管待庵先生

  牡丹
牡丹性恶铁若铁锄着根必烂渐至销亡家种牡丹常年不甚盛皆坐此故也须令园丁用竹刀掘之即枝叶亦不宜用铁剪也又恶浇粪须于伏天将粪搅泥中俟九月壅之方佳若用狗矢则极佳也闻之乡间龚友一说用酒坛上泥灶中烧红打碎壅之牡丹极肥

  前辈格言
子房偶语之对权词也未几而功臣相继被戮矣齿牙戈矛还以自贼导引辟谷仅能自全危哉 一着近名便为香饵死鱼矣几见好名的成得大事 长日偶有寄情此心便不放闲至于士大夫罢官归来已自忙惯尤闲不过必须以文史为计活不尔情欲百出矣故高者放浪山水次者沉酣声伎最下者则驰骋营建汨没货殖究竟为纨袴为市井而已矣 天下为任原自本分内事洁已高尚只了得自家一边至于建宫获谴吾为龙逢为比干矣将置吾君于何地乎静言思之尚当愧安可张而大之哉 气节非盛世所尚以气节名士君子之不幸也持而盈之小则祸及一身大则毒流天下可不慎哉 仕宧廉节如人元气元气既固六滛之气何伤于哉若倚廉骄人以取祸是以壮体试于阳侯之波也岂天贼之哉 与世多相知者必非正人聚会多密语者必非良士邂逅即亲狎者必非益友 设不信以欺人主疑人主以不信是上下两不足仗釜鬲之形太抵士类激成之也匹夫无心腹之交必倚臧获为亲信何况人主深居九重惟此近习之与居外庭既疏舍近习又将何所信任哉 世人不肯学鲁男子而轻坿柳下惠所以不修边幅驯至丧其名检彼出于不自量犹可恕也言清行浊假仁假义至于居之不疑若有正名请讨者出宁能免于六师之伐哉 前朝经费量入为出故其盈缩之权操之在上至我 朝则反量出为入故其盈缩之权操之在下司牧者不知编派之源亦不知编派之缌徒捶楚日闻以求课最闾阎亦安受催科之苦而绝意息肩之期哀哉 大夫无专杀况处僚友之间哉少正卯固奸人之雄而据别传所载孔子特诛其心曲原无显证罪状岂为与众共弃而遽加刀锯且两观悬法象魏本在外朝原非断斩之所岂得蹀血此地即使声罪致罚事在难逭亦应肃正刑书俾受天讨必非偶因义愤骤乘事机若使仗义执言立时断割非但鲁当恶其专杀即孔子自处岂但失人臣敬共之道哉故戮当辱解诛当责解为允 以既化之委形求渺茫之遐福此富贵家所谓狂奔尽气而从事者也抑不思今日之富贵从前果何由得吉壤而致然哉若采择尽由人力造化于是乎无权矣故余常问堪舆家汝何不自择善地则曰我自无福我既有福何待堪舆家哉 勾践多欲而能忍难者也故始以横挑强吴而卒以功成霸越至目匿近小人当是故态根芽必当萌生所以范蠡超然远去耳吾观左氏传越以鲁哀之二十二年灭吴而夫差死葬甬东矣至二十四年哀公如越越将妻公而多与之地季孙因宰嚭纳赂乃止如此则勾践不独失刑干倾乱之谗佞且因而宠任之矣文种卒就子胥之诛安知不出其手哉越王入吴而诛宰嚭俱非实录