识小录

　　朱梁轻赋
朱梁之恶最为欧阳公五代史所斥骂然轻赋一事旧史取之而新书不为粘出其语云梁祖之开国也属黄巢大乱之余以夷门一镇外严烽候内辟污菜厉以耕桑薄以租赋士难苦战民则乐输二纪之间俄成霸业及末帝与庄宗对垒于河上河南之民虽困于辇运亦未至流亡其故无他盖赋敛轻而丘园可恋故也及庄宗平定梁室属吏人孔谦为祖庸使峻法以剥下厚剑以奉上民产虽竭兵食尚亏不三四年以致颠陨其故无他不过赋役重而寰区失望故也此有国有家之龟鉴资治通鉴亦不载此一节

　　之字训变
汉高祖讳邦荀悦云之字曰国惠帝讳盈之字曰满谓臣下所避以相代也盖之字之义训变左传陈侯使筮之遇观之否谓观六四变而为否也他皆仿此　洪范曰贞曰悔注遇卦为贞之卦为悔则之字训变可见

　　僧圆复诗
吴僧法具字圆复有能诗声字体效王荆公宋孝宗时人也其送僧一篇云滩声漕漕杂雨声舍北舍南春水平拄杖穿花出门去五湖风浪白鸥轻送翁士特云朝入羊肠暮鹿头十三官驿是荆州脂车秣马晓将发寒烛烧残语未休竹轩云老竹排檐谁手种山日未斜寒翠重六月散发叶底眠冷雨斜风频入梦冬凋峰木雪缟庐落眼青青却咲渠花时吹笋排林上吴州还见竹溪图又一篇云烧灯过了客思家独立衡门数暝鸦燕子未归梅落尽小窗明月属棃花皆可咀爵也

　　碌碌七字
今人用碌碌字本出老子云不欲碌碌如玉落落如石孙愐唐韵引此句及王弼别本以为碌碌然又为录录娽娽鹿鹿陆陆禄禄凡七字史记毛遂云公等录录唐韵以为碌碌萧何夫贝云录录未有奇节颜师录录犹鹿鹿言在凡庶之中也马援传今更共庄子渔父篇禄禄而受变于俗后生或不尽知

　　俗字
书家有俗体一律不可复改者如冲凉减况决五字悉以三点作二点士人扎翰皆然玉篇正收入于水部中而部之末亦存之而皆注曰俗乃知由来久矣唐张参五经文字亦以为讹

　　蔡君谟书碑
欧阳公作蔡君谟墓志云公工于书画颇自惜不妄与人书仁宗尤爱之御制元舅陇西王碑文诏公书之其后命学士撰温成皇后碑文又敕公书则辞不肯曰此待诏职也国史传所载盖用其语比见蔡与欧阳一帖云向者得侍陛下清光时有天旨令写御撰碑文宫寺题牓至有勋德之家干请朝廷出敕令书者亦辞之不止一温成碑而已其清介有守后世或未知之故载于此

　　杨涉父子
唐杨涉为人和厚恭谨哀帝时自吏部侍郎拜相时□全忠擅国涉闻当为相与家人相泣谓其子凝式□此吾家之不幸也必为汝累后二年全忠纂逆涉为押传国宝使凝式曰大人为唐宰相而国家至此不可谓之无过况乎持天子玺绶与人虽保富贵柰千载何盍辞之涉大骇曰汝灭吾族神色为之不宁者数日此一杨涉也方其且相则对其子有不幸之语及持国宝与逆贼则骇其子劝止之请一何前后之不相侔也鄙夫患失又惩白马之祸丧其良心甘入六臣之列其可羞也甚矣凝式病其父失节托子心疾历五代十二君佯狂不仕亦贤乎哉

　　佛胷卍字
法苑珠林斜佛之初生云开卍字于胷前蹑千轮于足下又占相部云如来至真常于胷前自然卍字大人相者乃往古世蠲除秽浊不善行夷坚丁志中载蔡京胷字言京死后四十二年迁葬皮肉消化已尽独心胷上隐起一卍字高二寸许如镌刻所就正与此同以大奸误国之人而有此祥诚不可晓也岂非天崩地坼造化定数故产此异物以为宗社之祸耶

　　雷公炮炙论
雷公炮炙论载一药而能治重病者今医家罕用之聊志于此其说云发眉堕落涂半夏而立生目辟眼目虽有五花而自正脚生肉栨裩系菪根囊皱漩多夜煎竹木体寒腹大全赖鸬鹚血从经过饮调爪子咳逆数数酒服熟雄遍体轸风冷调生侧肠虚泄利须假艹零久渴心烦宜投竹沥除症去块全仗硝磠益食加觞须煎芦朴强筋徤骨须是苁鳝马王色延年精蒸神锦知疮所在口点阴胶产后肌浮甘皮酒服脑痛鼻投硝末心痛速觅延胡凡十八项谓眉发堕落者炼生半夏茎取涎涂发落处立生五花者五加皮也叶有雌雄三叶为雄五叶为雌须使五叶者作末酒浸之目目虽者正脚有肉栨者取莨菪根系裩带上永痊多小便者煎萆薢服之永不夜起若患腹大如鼓米饮调鸬鹚末服立枯如故血泛行者捣甜瓜子仁作末去油饮调服之立绝咳逆者天雄炮过以酒调一钱七服轸风者侧子作末冷酒服虚泄者捣五倍子末熟水下之症块者以磠砂硝石二味乳钵中研作粉同煅了酒服神効不饮者饮酒少者煎逆水芦根厚朴二味汤服之苁蓉鳝鱼作末以黄精汁圆服之可力倍常日也黄精自然汁拌细研神锦于柳木甑中蒸七日了以蜜圆服颜貌可如幼女之容色阴胶即是甑中气垢点少许于口中即知脏腑所起直彻至住处知痛足可医也产后肌浮酒服甘皮立枯头痛者以硝石作末内鼻中立止心痛者以延胡索作散酒服之

　　治药捷法
药有至贱易得人所常用而难于修制者如香坿子菟丝子艾叶之类医家昧其节度或终日疲劳而不成本草云凡菟丝子暖汤淘汰去沙土漉干暖酒渍经一宿漉出暴微白捣之不尽者更以酒渍经三五日乃出更晒微干捣之须悉尽极易碎盖以其颗细难施工其说亦殊劳费然自有捷法但捻纟氐条数枚寘其间则驯帖成粉香坿子洗去皮毛炒之焦熟然后举投水钵内候浸渍透彻漉出暴日中微焦乃入捣臼悉应手磨碎艾叶柔软不可着力若入白茯苓三五片碾则实时可作细末

　　小学不讲
古人八岁入小学教之六书周官保氏之职实掌斯事厥后浸废萧何着法太史试学童讽书九千字乃得为吏以体六试之吏人上书字或不正辄有举劾刘子正父子较中秘书自史籀以下凡十家序为小学次于六艺之末许叔重收集篆籀古文诸家之学就隶为训注谓之说文蔡伯喈以经义分散传记交乱讹谬相蒙乃请刊定五经备体刻石立于太学门外谓之石经后有吕忱又集说文之漏着字林五篇以补之唐制国子监置书学博士立说文石学字林之学举其文义岁登下之大历十年司业张参纂成五经文字以类相从至开成中翰林待诏唐玄度又加九经字样补参之所不载晋开运未祭酒田敏合二者为一编并以考正俗体讹谬今之世不复详考虽士大夫作字亦不能悉如古法矣韩子曰凡为文词宜略识字又阿买不识字颇知书八分安有不识字而能书盖所为识字如上所云也予采张氏田氏之书择今人所共昧者谩记于此以训子孙　本字从木一在其下今为大十者非　休象人息于木阴加点者非　美从羊从大今从大从火者非　车者古者以战车故从车下车后相承作军义无所取　看字从手凡视物不审则以手遮目看之作看者非　扬州轻取扬之意从木者非　梁从木作梁者非　干有干虔二音其体一也今俗分别作乹字音虔而干音干者非　尊从酉下寸作尊者非　尊从酉从丌作奠者非　夷从弓从大作夷者非　耆从旨作老下目者非　漆泰黍黎下并从四点相承省作小今从小从者非　决冲况凉盗并从三点水两点者非　饥饥二字上为糓不熟下为饿今多互用　至于果刍韭之加艹头冈加山携之作携鉏作锄　恶作心霸作革月笋作笋頿作髭须加髟或从水秘从禾简从蕳寳从趋从多衡宜从角从大而从鱼启从又及戈　肇从文　彻从去　麤作麄　虫作虫　堕许规反俗作隳又以为隋　幡作巾畨　怪作恠　关作关　炙作夕　闲从日　功从力兹宜从二玄而作兹　升从廾　辈从軰　妒从石　奸从奸　纛从毒　吝作　冤上加点　邻作邻　牟从午　互作牙　元从点　舌作干　盖作盖　京作亰　皎从日　次从　鼓从皮　濳谮僭从替　出作二出　觉从与　游于以方为才　皁为皂曷为日白　匹为　收作又　叙作余又　卧从臣又从人而以人为卜　改从戊已之己　凢作凡　允作　馆作馆　览作覧　祭宜从月从又而祭　瞻作瞻　緥从衣　从　编作遍　徼作侥　水作　琴瑟之弦从纟　轻作轻如是者皆非也

　　四李杜
汉太尉李固杜乔皆以为相守正为梁冀所杀故椽杨生上书乞李杜二公骸骨归葬梁冀之诛使权柄专归宧官倾动中外白马令李云露布上书有帝欲不谛之语帝震怒下云北寺狱弘农五官掾杜众伤之以忠谏获罪上书愿与云同日死帝愈怒下廷尉皆死狱中其后襄楷上言亦为李杜灵帝再治钩党范滂受诛母与之诀曰汝今与李杜齐名死亦何恨谓李膺杜密也唐李太白杜子美同时著名韩退之曰李杜文章在光焰万丈长凡四李杜云【宋理宗嘉熙中李诏论史嵩之当时有杜范亦在列二人廉直人亦称李杜】

　　元微之诗
唐书艺文志元稹长庆集一百卷小集十卷而传于今者惟闽蜀刻本为六十卷三馆所藏独有小集文惠公镇越以其旧治而文集盖缺乃求而刻之外春游一篇云酒户年年减山行渐渐难欲终心懒慢转恐兴阑散镜水波犹冷稽峯雪尚残不能古幸物色乍可怯春寒远目伤千里新年思万端无人知此意闲凭小阑干白乐天书之题云元相公春游钱思公藏其真迹穆父守越时摹刻于蓬莱阁下今不复存集中逸此文惠为列之于集外李端民平叔尝和其韵寄公云东阁经年别穷愁客路难望尘惊岳峙怀旧各云散茵醉恩逾厚墙歌兴未残冯唐嗟己老范叔敢言寒玉烛调魁柄阳春在笔端应怜扫门役白首滞江干乐天所书余少时得其石刻后亦失之

　　谏缭绫戏龙罢
李得裕为浙西观察使穆宗诏索盘条缭绫千匹德裕奏言立鹅天马盘条掬豹文彩怪丽惟乘舆当御今广用千匹臣所未谕优诏为停崇宁开中使御札至成都令转运司织戏龙罗二千绣旗五百副使何常奏旗者军国之用敢不奉诏戏龙罗唯供御服日衣一匹岁不过三百有奇今乃数倍无益也沼奬其言为减四之三以二事观之人臣进言于君切而不讦盖无有不听者何常所论甚与德裕相类云

　　人生五计
人生天地闲寿夭不齐始以七十为率十岁为童儿父母膝下视寒暖燥湿之节调乳哺衣食之宜以须成立其名曰生计二十为丈夫骨强志徤问津名利之场秣马厉兵以取我膝如骥子伏枥意在千里其名曰身计三十至四十日夜注思择利而行位欲高财欲厚门欲大子息欲盛其名曰家计五十之年心怠力疲俯仰世间志术用尽西山之日渐逼过隙之驹不留当随缘任运息念休心善刀而藏如蚕作茧其名曰老计六十以往甲子一周夕阳御山倐尔就木内观一心要使丝毫无慊其名曰死计每以语人以身计则喜以家计则大喜以老计则不答以死计则大笑且曰子之计拙也宋朱仲新舍人为南华长老作大死庵记有此一段语

　　贫富习常
少时见前辈一记云富人有子不自乳而使人弃其子而乳之贫人有子不得自乳而弃之以乳他人之子富人懒行而使人肩舆贫人不得自行而又肩舆人是皆习以为常而不察也天下事习以为常而不察者推此亦多矣而人不以为异悲夫甚爱其论后乃得之于眺以道客语中故谨书之以广其传

　　绝句诗不贯穿
夜凉吹笛千山月路暗迷人百种花棊罢不知人换世酒阑无柰客思家此欧阳公绝妙之句然以四句各一事似不相贯穿故名之曰梦中作永嘉士人薛韶喜论诗尝立一说云老杜近体律诗精深妥帖虽多至五百亦首尾相应如常山之蛇无间断龃龉处而绝句乃或不然五言如迟日江山丽春风花艹香泥融飞燕子沙暖睡鸳鸯急雨梢溪足斜晖转树腰隔巢黄鸟并飜藻白鱼跳江动月移石溪虚云傍花鸟栖知故道帆过宿谁家凿井交棕叶开渠断竹根遍舟轻褭缆小径曲通村日出篱东水云生舍北泥竹高鸣翡翠沙澼舞鹍鸟鸡钓艇收缗尽昏鸦接翅稀月生初学扇云细不成衣舍下笋穿壁庭中藤刺檐地晴丝冉冉江白艹纤纤七言如糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱笋根雉子无人见沙上鳬雏傍母眠两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪门泊东吴万里舩之类是也予因其说以唐人万首绝句考之但有司空图杂题云驿步堤萦阁军城鼓振桥鸥鸣湖雁下雪隔岭梅飘舴艋猿偷上蜻蜓燕兢飞樵香烧桂子苕湿挂莎衣

　　野猪后身
吾吴有缙绅而为僧者其生平中甲科历官藩臬者三品性喜与猪卧起凡猪之与卧起者辄解其意便溺亦不污床席也一二年后猪肥腯便杀食之前后积猪蹄爪盈箱时时出而嗅之以为异香也性喜滛忽一日将生平所与滛男女尽数写出付梓以为发露忏悔竟披剃为沙门彼教中相传以为野猪精转世也

　　诗中艳句
偶读前人诗序叹其凉艳因忆前人句广之庭艹无人随意绿此幽艳也雪满山中高士卧此清艳也春深昼永帘垂地此香艳也三山半落青天外此奇艳也轻寒不入宫中树此华艳也生昋不断树交花此娇艳也仙掌月明孤影过此冷艳也长遂一声人倚楼此凄艳也霜叶红于二月花此寒艳也一舟烟浪夕阳中此惊艳也幽径只愁空翠滴此细艳也

　　春王正月说
杜元凯云所书之王即平王也范武子亦云隐公之始年周王之正月也何休之所谓托王于鲁公羊之指王为文王者非也或曰何以始鲁隐也曰鲁隐之始平王之终也周之不兢自平王始也宗周之业基于丰镐而东迁雒邑宗周之重失矣然则何以不始于平王之初年也曰周虽东而君子尚冀其反于西也故迟之以岁时至平王之终曰无冀矣故春秋于是作也春先于王尊天也王先于正尊王也书王非夫子创也殷人钟铭有惟正月王春吉日之文则固三代恒辞耳胡氏所谓以夏时冠周月是妄孔子也三代所以改建者革命之后欲一人心故各以其时所上为岁首行朝享颁改教耳乃时月一禀于于行天焉可易哉周礼称正岁亦称正月其正岁建子月也其正月建寅月也是时月不易之验也

　　都太仆使西日记
都玄敬使西日记云过华阴登凤居山山一名凤骨其麓有永庆禅院老僧云唐开元中有凤逐二龙至此龙堕地化泉二道凤愤而死其一龙被凤爪伤流血泉色遂赤至今院中犹饮龙泉赤泉惟灌地而已僧云凤喜食龙脑故龙畏之凤死时山僧以石函瘗其骨于山颠垒砖为塔覆之山因以名景泰癸酉乡人筑城尽取塔以去石函始露其僧少年犹及见之石上刻云景佑四年重修启函凤胫骨长二尺围可六寸股骨长一尺五寸围如胫骨其洁如玉龙之畏凤昔所未闻斯亦异矣玄敬记中惟此事为异然凤为瑞鸟非竹实不食恶有食龙之理佛书金翅鸟能抟龙而食之符子书亦云晏子告齐景公云臣闻琬琰之外有鸟焉曰金翅其民谓为羽豪其为鸟也非龙肺不食岂老僧之所见者金翅鸟之骨耶或曰凤为瑞者一而为妖者四又云凤好食鲤岂所谓妖凤耶禹贡王会皆未之及岂所谓存而不论圣人所未知者耶文人好异玄敬之书此也无怪