见闻杂记

翰林修撰王叔英字原采　成祖登极治奸党妻金安人系狱死二女赴井死有贞烈祠在黄淡岙上
给事中龚太字叔安义乌人洪武十九年乡荐
监察御史叶希贤或曰浙东松阳人洪武间举贤良方正
监察御史郑公智字叔贞台宁海人坐方党论死
工部尚书严震直乌程人起家布衣建文逊位后奉使安南遇建文君于云南悲怆吞金而死
佥都御史程本立崇德人今析桐乡改江西副使未至任闻　成祖入南京自经死
按察佥事林嘉猷名升以字行临海人以逆党论死
凤阳知府徐安鄞人洪武中人材累官济南知府谪戍云南
刘环字仲璟其父文成太师也　成祖登极诣阙犹称殿下且曰殿下百世后逃不得一个字诏狱自经死
萧县知县郑恕字本忠仙居人靖难兵攻破萧县恕死之
吏目郑华字思孝临海人洪武十八年进士建文元年谪东平州吏目靖难兵至长吏弃城走华率吏民力守救援不至不食五日而死
梁田玉　梁良玉　梁良用　梁中节俱定海人同族同仕一朝弃官去有为僧者有寓市肆者有为舟师者其効忠守节则一尔
侍郎学士王景字景彰松阳人洪武初起家教谕山西参政谪云南靖难后晋学士时言建文君崩　上问景葬礼景顿首曰宜用天子礼　上从之
翰林侍讲楼琏字士连金华人　成祖命草诏琏惶惧不敢辞归而自经死

　　十六

程公本立字原道号巽隐河南伊川程先生之后初以明经荐为　秦周二府引礼舍人被累改云南郎甸长官司吏目征入翰林纂修
高庙实录晋左佥都御史为舍人时事贵戚之主能匡廸以正不少诡随在云南余九年当王师初靖遗孽尚骄而能周旋其间怀柔抚字约束以情人至于今德之应天尹向瑶学士董伦皆以学问优长守身廉絜荐于朝及莅史职入宪台则又公笔削肃台纲暨革除时卒摈以死呜呼非涵飬之充见明守定而在夷狄在患难能以炳炳朗朗不隳其操如此哉士有窃一善以自名值幸会而争奋及其流离颠沛辄改其素者比比皆是噫不哭之孩孰不能抱于是见都宪所就真足以敦薄夫诏来裔英声义气凛凛乎若存矣都宪既卒家益落至其孙宽始稍自振治田筑庐以耕凿为事循循有宦家风乡里以善人目之宽子庠生山尝掇拾遗稿得诗及文共若干首帙藏于家请序于予予既祀三先生于学【徐纲贝琼及公也】朔望参谒思其平生而追踵焉何幸又见其心声之存哉其文平易典实不事剽刻诗庄重非骋奇鬪妍者之比
国朝浑厚之制犹可想见读其集俨然正人硕士之在侧也方今持文柄以崇雅黜浮为意则是文讵可少哉
弘治乙丑知桐乡县事莆田李廷梧序
巽隐集载桐溪古迹
雪佛碑　天花堕虗空平地忽三尺异哉西方神现此水精域胎非托摩耶意象叵刻□乃瞻白玉相安用黄金餙一洗热恼心悉依清凈力红日起扶桑终焉化无迹其无本非空其有亦非色君看东逝波沧海不可测我来凤凰溪古寺久荆棘摩挲雪佛碑碑断字莫识金石亦巳坏况非金石质万事等泡影感之三叹息　洗马池　房星下照天池水水光一碧静如洗骅骝何来尘满身觧却金羁濯清泚不识谁人乐少年春风柳下曾扬鞭骅骝忽尔化龙去空余池水凄寒烟我闻渥洼在西极此水得名徒远忆却怜骏骨世间稀伫立池边三叹息　建炎槐【宋高宗年号】百尺高槐旧相门传闻南渡此移根心经百岁风霜苦身受三朝雨露恩破穴中霄经电火繁阴六月似云屯池台锦绣知何在幸尔青青独尚存　凤鸣梧　梧桐生高岗亭亭凌紫霄鸣凤丹山来依此百年乔良材中琴瑟和声合箫韶我非汉中郎讵识爨下焦
龙眼池　宝地多奇踪双池凿龙眼秋水涵远空寒波应灵响阴云翳或结夜月晴兼朗对此长湛然尘心自萧　迎凤桥　凤过桐溪水溪桥迎凤名光摇锦翮动影落彩虹明夹山梧桐老芳洲杜若生尚余千古迹登览一伤情　惠云塔　老禅西来兠率宫金昙舍利开芙蓉平地起作宝光相七级上凌天九重摩尼顶珠现穹碧丹霞掩日英鸡足峯八窓玲珑悬皎月层栏翠滑扶神龙我欲乘虚求帝释云梯高峻红尘隔檐铃停语寂籁冷白鹤飞下苍烟夕　浴凤沼　凤鸟从何来来止桐溪傍锦毛濯春雨彩翮晞朝阳苹藻动浮彩兰芷生幽香凤去今不返空余鸥鹭行　横湖　横湖如疋练风景此中稀日暖赤鳞跃天晴白鸟飞寒松蟠石岸春水没苔矶几度斜阳晚渔舟渡口归　东山陟彼东土山惘然思谢安草露湿我衣海日升岩峦愧无如花妓醉舞追前欢飘飘谷风来吹堕头上冠　桐溪　梧桐荫清溪溪水波上有五色鸟下有黄金鳞秋雨洗白石春风生绿苹愿学羊裘子时来钓缗

　　十七

太鲁生师朴愚子将辞而南游于楚朴愚子戚然不悦生曰吾从夫子久矣楚仕国也今将往焉而夫子不悦何也曰若才高而好辩才高则上人好辩则不屈祸之招也尝观之智者先覆巧者先辱惟匿知于愚而不伐其知天下不以吾为知寓巧于朴而不伐其巧天下不以吾为巧是莫与吾校者巳故外患不至彼知者先覆巧者先辱非知巧之过过在吾伐其知巧也荆山之璞閟其至羙而未之知也混于珞珞之石一旦光气属天如虹蜺卞和氏恠而献之举国信其羙虽十城不易也然璞毁而不完和亦再刖而死无足曷若混珞珞之石耶今若不能自閟如荆山之璞恃才与辩而求合于时器狭者不足与论海处闇者不足与论天彼将惊焉而不吾容其祸甚于刖而至羙不得全矣抑反诸大庭无为之天伏若形钤若喙之为愈乎昔孔子历聘诸侯卒穷陈蔡之间七日不火食楞然几死太公任吊之曰直木先伐甘井先竭子餙知以惊愚修身以明污昭昭如揭日月而行故不免也盍校其得失焉生退而遯于山□数月曰吾几丧吾而夫子存之遂反华而质易巧而拙椎锐而钝毁圆而方默而不复言与人居而不知异于人捐是非绝毁誉以太鲁号之终身　国子助教贝琼着

　　　十八

或曰庄子义则劣矣其文玄旷疏逸可喜可愕佛经所未有也诸为古文辞及举子业者咸靡然宗之则何如曰佛经者所谓至辞无文者也而与世人较文是阳春与百卉争颜色也置勿论子欲论文不有六经四子在乎而大成于孔子吾试喻之孔子之文正大而光明日月也彼南华佳者如繁星掣电劣者如野烧也孔子之文渟蓄而汪洋河海也彼南华佳者如瀑泉惊涛劣者如乱流也孔子之文融粹而温润良玉也彼南华佳者如水晶琉璃劣者如珉珂珷玞也孔子之文切近而精实五谷也彼南华佳者如安南之荔大宛之葡萄劣者如未熟之梨与柿也此其大较也业文者宜何师也而况乎为僧者之不以文为业也　予少时见前贤辟佛主先入之言作矮人之视罔觉也偶于戒坛经肆请数卷经读之始大惊曰不读如是书几虗度一生矣今人乃有自少而壮而老而死不一过目者可谓面宝山而不入者也又一类虽读之不过采其辞致以资谈柄助笔势自少而壮而老而死不一究其理者可谓入宝山而不取者也又一类虽讨论虽讲演亦不过训字销文争新兢高自少而壮而老而死不一真修而实践者可谓取其宝把玩之赏鉴之怀之袖之而复弃之者也虽然一染识田终成道种是故佛经不可不读　沙门莲池袾宏着

　　十九

林逋字君复居杭之孤山二十年不入城市临终诗云湖上青山对结庐亭前修竹亦萧疏茂陵他日求遗草犹喜曾无封禅书逋不娶无子教其兄之子宥登进士

　　二十

唐先生国琛集载本朝贤宦十四人而张永不与焉永事详端简公今言中　云奇南粤人预知胡惟庸逆谋力阻　高皇帝行驾死槌下　阮安交趾人清苦善谋画　成祖营建北京大有劳绩　陈芜交趾人永乐五年入宫至景泰年卒　成祖赐范金图书四颗【一忠肝义胆　一金貂贵客　一忠诚自励　一心迹双清】　沭敬建文中人　成祖北征兵困粮竭力劝回銮　刘永诚三扈　成祖北征便习骑射屡立战功景泰末召还成化朝具辞累朝所赐产第禄从　兴安性廉守不能干以私　景皇纵乐中外恐恐安虽短于才而能谘信二三大臣赞襄救正好佛法命作沉香龛子粉其骨作浮屠供　怀恩成化中以直道黜居凤阳弘治改元召还司礼　孝宗信任之黜内阁万安召还王恕皆恩之力也　王岳　何文鼎弘治末人鼎力抵戚畹被司礼李荣杖杀岳清介不伍俗维持士节执法认真谪戍孝陵赐死临清舟中　萧敬详谙国典持重老成正德中诸奸迭肆上每召问之辄对曰非先朝故事多所救正　黄律　吕宪　晏殊嘉靖间人清苦雅重彻屏华玩动以书史自随恂恂然儒者风也　孙裕孝皇时人嘉靖间怀　孝皇不考及戚畹罹宪泣控　天子颇过激竟自缢庙中嗟乎此吾师阐幽之意也公卿大夫小善微勋文士大为揄扬成书远播乃中贵则忽之矣吾师不忽人之所易忽此虽未尽其人之善者当俟后之君子续焉

　　二十一

祸莫大于从巳之欲恶莫甚于言人之非声色者败德之具思虑者残生之本　薄施厚望者不报贵而忘贱者不久　坐密室如通衢驭寸心如六马可以免过　闻人有过如闻父母之名耳可得闻口不可得言也　大祭之礼大羔火即太古煮肉汁也不用塩梅调和　和羔火以猪脊膂肉为之用调和藁鱼藁者干也　形塩周礼所谓刻为虎形之类是也　东坡居士赠张鹗曰吾有一方服之甚効其药四味而巳一曰无事以当贵二曰早寝以当富三曰缓步以当车四曰晚食以当肉　宋赵方少从张拭学令青阳告其守史弥远曰催科不扰是催科中抚字刑罚不差是刑罚中教化古今以为名言　陈希夷尝戒种放曰子他日遭逢明主迹动天颜名驰寰海名者古今之羙器造物者深忌之天地间无完名子名将起必有物败可戒之放至晚年侈餙过度营产满豊镐间门人戚属亦怙势强并岁入益厚遂丧清节李子曰人有言神仙难遇放亲承希夷教戒奚止遇之而巳然卒不保其终易之恒曰君子以立不易方旨哉　希夷召至阙下间有士夫诣其所止愿闻善言以自规荅曰优游之所勿久恋得志之地勿再往闻者以为至言　考遗胡公宿官至太子太傅字武平常州晋陵人中天圣二年进士知湖州为政有惠爱筑石塘百里捍水患大兴学校学者盛于东南自湖学始丁母夫人忧去州人思之名其塘曰胡公塘学者为公立生祠于学中至今祀之载欧阳文忠公墓志　宋陈尧叟同中书门下平章事尧咨节度使尧佐相仁宗父秦国公尚无恙客至三子常侍立左右故天下皆以秦公教子为法尧咨精于弧矢自号小由基方出守荆南还母冯夫人问之汝典名藩有何异政咨对曰过客以咨善射无不叹服冯夫人曰汝父训汝以忠孝辅国家今不务仁政大义而专卒伍一夫之技岂汝先人之意耶以杖击之金鱼坠地陈氏训子不但有父而且有母古今之所罕及也　狄武襄公【青】起家从军有大度才识过人以枢密副使奉命讨侬智高【广源川蛮也】有因贵近欲从青行者延见之曰从青之士能击贼立功朝廷有厚赏青不敢蔽也若不能则军中法重青不敢私也闻者大骇勿复有言从青者上从谏官韩绛疏欲以侍从文臣副其行庞籍为相力以为不宜分青权巳而果大败智高上悦公呼吸操纵如神而忠诚一念恳恳不欺朝廷韩范之为西帅也皆隶其节下二公咸奇之曰此国器也事亲甚孝遭父丧哀戚过人飬母尤笃他如善制豪士刘易不认梁公仁杰为祖特其细节尔矣　司马温公与谏议田锡子书曰常恠世人论譔其祖祢之德业圹中之铭道旁之碑必使二三人为之夫其德业一也铭与碑奚以异曷若刻大贤之言既纳之圹又植于道其为取信于永久岂不无疑乎愿审思之脱或可从请附刻于碑阴之末　唐先生枢书湖州府农桑志后曰湖丝遍天下而湖之民终身不被一缕者有之人亦有云畜马者羸步而走种粟者半菽而饱其是之谓乎　愚尝默坐以心想心思天下之物无有妙于心者以空洞言则海阔天高万里寥廓浑无一物蔽蘙以富有言则琼林大盈百珍咸集森无一物不具以严肃言则凛然大君峩冠南面而庶司拱翼两阶以清凈言则莹然壶贮盛寒水而秋蟾照映中外以镇定言则泰华凝峙万感不得而摇以活动言则江湖流转百折不得而滞以缜密言则层室重门深封固闭半埃点尘之不入以变化言则白云紫雾倐升乍散神出鬼没而不知以恒久言则寒暑屡迁元气未尝少改以感应言则桴鼓相荅形声不容少间心之妙有如此者善事之则众羙悉有将可贤而可圣不善事之则众羙悉亡为愚为不肖而巳人可不知所以善事此心耶世人动以好名斥人愚窃笑之夫好色好货好诈好勇之俦比比皆是何尝有好名之人哉论人于三代之下而疵其好名不亦迂耶陈勋曰三代以上惟恐好名三代以下惟恐不好名苟能好名甚君子其庶几乎如甚好尧舜之名则必影响尧舜之事甚好孔孟之名则必依稀孔孟之为譬之好利甚者必百计以求得好酒甚者必多方以觅饮虽其心在好名未免狥外为人之累与务实近里之学不侔而其施为大畧则固与君子无异矣孟子曰好名之人能让千乘之国自其让千乘之国观之则与泰伯季札何异苟不色于豆羔火何害其为好名哉簟食豆羔火之见色正以其好名未甚故不免有疏漏处也孔子曰君子疾没世而名不称君子亦未尝不好名也使每事而好名焉有辱名丧节之事耶钱文子以汉武好名为人主之累夫汉武何尝好名哉厚敛黩兵贻讥万世正缘其不好名之过也文子与之误矣讥之尤误矣好名者在圣贤病之则可在吾人则不容于轻议　天之所命固人所当顺受而人谋之所当尽者则不可无也譬之渔然勤三时人也有秋罔有秋则天命　譬之渔然具六物人也得鱼不得鱼则天命也有三时具六物而不得禾与鱼者有矣未有三时不勤六物不具而得禾与鱼者也今之人怠荒于人事之修玩愒乎当然之务士弗勤学女弗勤织弗勤于贸迁工弗勤于造作及不如志辄曰命也是正害三时弃六物而诿禾与鱼于命者耳岂理也哉盖必谨疾如伯牛而亡方可言命不惰如颜子而丧方可言天才名如李广而不侯方可言数故曰君子行法以俟命而巳矣　人之性每恶其所反者而刑罪之加亦多于其反巳者而置之毒也武后猜狠滛秽而操威福之权恣杀戮之暴吾恐狄仁杰朱敬则宋璟徐有功诸人亦岌岌乎殆也然当其时其所宠信邪恶之人反多不免而当世号为贤士则皆未有死者而于狄宋诸公护之尤力岂非人心之天理犹存欤噫武后一妇人耳尚能辨识乎忠佞保全乎正直阴能任阳刚之事如致堂胡氏所许者况不为妇人者而可使忠直网罗贤良坑堑反不免瓦全玉毁之悲耶　括苍华彦民着