藤阴杂记

　　兴化寺街于文襄第雨梧书屋，后赁蔡小霞廷衡。韦约轩《重过见藤花有感》诗：“东阁当年未敢窥，年来频见紫云垂。不知醉ネ车茵者，谁向花前酹一卮？”

　　又《饮藤花下》诗：“紫琼压架覆苍苔，东阁潭潭傍日开。为问年时频烂漫，几人能到后堂来？”

　　柴市为文信国授命外，建文山祠。唐东江孙华诗云：“衣冠仍宋代，忠义照人寰。身拄天纲绝，心扶帝室孱。人居永叔上，祀在武侯间。忆昔时标季，逢危历险艰。抡魁光制策，正义触权奸。朝右多孤蜮，中原盛狒狒。戈谁挥日指，弓竞射天弯。犀甲逃荒谷，龙舆落海湾。有心奔鬲氏，无计服戎蛮。金雁离陵墓，铜驼泣草菅。但存一旅在，犹望九ヵ还。战苦身攒镞，途穷血裹斑。六歌声慷慨，百死走间关。虎口危频扌益，龙髯痛莫攀。海酋犹旧卒，玉马坐新班。流涕诃宏范，从容诋伯颜。死悲非宋土，徇恨不山。身幸空坑脱，朱仍柴市殷。忠驱十宋义，节并两周顽。皋羽西台泪，千秋尚一潸。”吴超亭兴宗诗：“四海凭依只一舟，期年苞系抵千秋。戎衣进讲存家学，剑佩持危徇国仇。后代方黄如继体，前生瑕吕是同俦。宋儒报礼逾巴蜀，岂独将军号断头。”

　　宋牧仲《过银锭桥旧居》诗：“鼓楼西接后湖湾，银锭桥横夕照间。不尽沧波连太液，依然晴翠送遥山。旧时院落松槐在，仙境笙簧岁月闲。白首炼师茶话久，春风料峭暮鸦还。”桥亘积水潭畔，是诗能状其胜。

　　积水潭荷花极盛，法梧门司成，壬子夏招客赋诗，丁巳闰夏复集，余亦偕往，发韵赋诗，绘图记事。余诗有“此地昔平泉，乔木犹葱。西涯迹已陈，西诗最羡”句，梧门因作《西涯考》，赋诗三首。考云：“纳兰容若《渌水亭杂识》称李长沙赐第在西长安门西，俗呼李阁老胡同。其别业在北安门北。《汤西集。题李文正慈恩寺诗序》云：”乔庄简《跋文衡山西涯图》云：“寺之后曰西涯。”

　　考公《怀簏堂集》有《西涯》十二首，第四即《慈恩寺》。他如杨柳湾、钟鼓楼，四诗中亦互见，则慈恩寺在西涯东，因以自号，今不能识其处。公不但无别业，并生时故居久废。公罢相后，客至不能具鱼菜。风操如此，岂能更为平泉木石计。

　　集所云督复旧业者，始终未之复也。《燕都游览志》云：“积水潭在都城西北隅，东北亘二里余，南北半之，俗呼海子套。”又云：“海子南岸旧有海子桥，亦名月桥，俗呼三座桥。”又云：“银锭桥在海子三座桥之北，此城中水际看西山第一胜处，不似净业湖之逼且障也。”又云：“德胜桥西有积水潭，转而南，得藜光桥。”又云：“三圣庵在德胜街左，巷后筑观稻亭。夏日枯槔声不减江南。”

　　《明一统志》云：“大慈恩寺在府西海子上，旧名海印寺。”《长安客话》云：“海子桥北旧有海印寺，宣德间重建，改名慈恩。今废为厂。”何大复《慈恩寺》诗：“海子桥西寺，高楼御苑花。”朱国祚《介石斋集。宿净业寺》诗云：“僧楼佛火漾空潭，李广桥低积水含。”近人吴长元《宸垣识略》云：“海潮观音寺在银锭桥南湾。”又云：“明嘉靖碑：海印寺东为广福观，西为海潮寺。”又云：“西涯为李文正故居，其《诰命碑阴记》云：”吾祖始居白石桥之旁，后移慈恩寺之东，海子之北。余综诸说，与地址印证，盖广福观之南，响闸之西，月桥。

　　之北，海潮寺之东，地名煤厂，文正故第当在是。厂西则为李广桥，弘治时太监李广以符获宠，文正疏引唐柳沁、宋郭京为鉴，有为乞祠额者，公执不可。桥或广所造，奸遗秽。桥亦蒙羞。后人易名藜光，又嫌文饰，不如直名李公桥。

　　盖桥实近在煤厂，为文正诞生之地，贵后赐第。今按院胡同至李阁老胡同者，为李贤第，《渌水亭杂识》殊不足据。至西涯则今之积水潭无疑。潭即水关，在诸河极西。林木丛郁，水石清幽。其先为法华庵，今敕建汇通祠。桔槔亭、稻田、杨柳湾，皆可指识其地。净业湖，十刹海，分流汇注，归宿于澄清闸。余居距李公桥不数武，门外即杨柳湾。西涯则屡至其地，未考始末。偶过苏斋，见《西涯图》展玩，因详辨之，并补图，招诸君子赋诗焉。

　　东城智化寺，为王振建。梵宇巍峨，振留土偶。乾隆初，沈侍御廷芳奏毁。

　　寺近举场，章湖庄太守铨寓此赋诗，淋漓感慨，可作一则史论读。诗云：“寥落缁流在，低徊旧道场。寺从天顺建，敕赐佛经藏。忠荩遭阉寺，摧残甚汉唐。铁牌谁灭迹，成祖首遗殃。正统初嗣立，刑余未煽张。中宫崩太后，内阁失三杨。

　　持柄惟王振，膺城欠李纲。乘舆沦土木，烽火入边墙。幸是天人佑，全无矢石伤。

　　童谣符雨帝，社稷赖成阝王。少保勋劳懋，元戎战绩彰。夺门忘手足，复辟念貂。忽谓忠诚著，宜令庙貌庄。毗卢侈像设，金碧极辉煌。殄瘁端因此，贻谋遂不臧。南牙成水火，北寺总朝堂。祸至上公魏，凶逾西厂汪。锦衣荫弟侄，缇骑遍苏杭。更叹生祠建，先于圣庙旁。初时闻近辅，延蔓及遐方。要典春秋比，闻人左魏当。门悬宸赐额，炉烬尚方香。开府干儿辈，中涓义父行。应山先毙狱，廷弼续追赃。赫矣思宗产，于焉逆案详。纵加奸党戮，无补国家亡。女谒须严绝，阉人必慎防。如何令宦侍，甘使蔑王章。此寺人凭吊，前朝事渺茫。两碑俱没字，万佛自回廊。遗像今消歇，层楼渐废荒。子孙忘法守，先见服高皇。“

　　●卷五○中城南城杨梅竹斜街梁文庄公第，清勤堂前藤花，汪文端公有诗。万柘坡光泰馆此修《三通》，严海珊刺史遂成贻诗云：“满架藤阴史局中，让君一手定《三通》。”

　　又青乳轩以寓王中书谷原又曾，文庄告养归里，又曾送诗：“藤阴假馆年华晚，潞水抽帆别思频。”文庄终养来京，于此宣麻，旋卒于位。今久改旅店，藤花尚茂，车过时犹及见之。

　　文庄立朝谨密，允称完人。乃掌铨数月，即被御史欧堪善劾其将房师高山蒙混请复、保荐监生户部员外金烈掌选、掌院则将轮班编检抽换不公三事，虽未必一人作主，究为言官所指。于此见无过之难。

　　高安朱文端公第在梅市街，今为旅店。安溪李文贞公第在西珠市口，有“夹辅高风”赐额，赁宅尚是后人。

　　绿雨楼，陆文裕深旧邸，在正阳、宣武二门之间，东曰素轩，北曰澹室，中为书窟，今失其处。见《改虫斋杂疏》。公裔孙耳山锡熊藏有嘉靖中经筵所赐宫扇，邀程鱼门晋芳、汪厚石孟钅、赵损之文哲、阮吾山葵生、曹习庵仁虎、吴白华省钦联句，有“楼添槐雨凉，屏引梧ざ。”绿雨、槐雨，未知孰是。姚砺圃赋长歌。

　　康熙七年，京师正阳门挑浚御河，得玉印如升，篆文人不能识。少宰孙北海承泽家居，闻之曰“此元顺帝祈雨时所刻龙神印也。各门俱有之，盖雨后即埋地下耳。”

　　王渔洋司寇《前门道院鹤》诗：“怜尔冲霄翮，胡为近市喧？依然能警露，宁复慕乘轩！月出孤松顶，泉流白石根。故山如在眼，早晚谢笼樊。”今香火烦盛，院宇不宽，久无鸣皋栖止矣。

　　天启时宫中塑关圣像二尊，一大一小。有日者推算小者福寿绵长，香火百倍；大者不及。熹宗遂以小者弃置正阳门右侧小庙，而供大像于后宫，增其祭品，以穷日者之言。未几闯贼入宫，毁像，而前门香火极盛。

　　渔洋《年谱》云：“正阳门关庙祈签灵验，余戊戌榜后，祈得：”君今庚甲未亨通，且向江头作钓翁。玉兔重生应发迹，万人头上逞英雄。‘未喻其旨，后庚子司李扬州，甲辰升去。’江头‘盖指扬州。继由户郎改侍读，乙卯升祭酒。

　　是年闰八月，余生闰八月，‘宝兔重生’又验。‘万人头上’或官至一品之兆。“

　　秦涧泉修撰大士，甲戌散馆，求得签句云：“静来好把此心扪。”不解何谓。

　　试题《松柏有心赋》，忘押“心”字，列之高等，上看出，曰：“状元有无心之过，试官无有眼之人。”《随园诗话》云然。

　　壬申乡试，有人求签问题，得“阴里相看怪尔曹，舟中敌国笑中刀。藩篱剖破浑无事，一种天生惜羽毛”，茫然未喻。入闱，首题乃《“夫子莞尔而笔”二句》，次题《“故天之生物”二句》，三题《“交闻文王十尺”三句》，方验。

　　同年汤萼棠将选知府，求签得“君是山中万户侯，那知骑马胜骑牛。今朝马上看山色，争似骑牛得自由。”及选，得南安。同年饮饯，首演《杜宝劝农》，正吟此绝。杜乃南安太守也。汤后终南昌守。

　　南海程周量可则喜吃槟榔。官兵部时，王渔洋戏赠云：“趋朝夜永未渠央，听鼓应官有底忙？行到前门门未启，轿中端坐吃槟榔。”昔正阳门专许舆入，车不准行。时京官无一乘车云。

　　陈泽州初寓宣武门东街，与李湘北少宰比邻。《乙丑除夕移青藤馆新居》诗：“五春三度移居日，桃梗椒花总闭关。”《新斋》诗：“莫道幽居小，楼头十万家。”又有《六友斋玩月》诗。又《青藤馆昼睡》诗：“汗简纷难就，青藤蔓许长。”又《简西邻给孤寺主》诗，则定在珠市口西，今莫考其旧第。

　　泽州甲戌服满入都，戊戌同年会于邸第，仅得七人。有《见潘岸谷比部讯屠芝岩给谏》诗：“细柳新蒲绿映空，曲江花有几枝红！天家一榜四百士，白首相知六七公。海上故人如梦里，蓟门落月满楼中。逢君旧忆铜龙事，左掖清阴入院桐。”时距戊戌三十七年耳，零落至此！芝岩名粹忠，后官兵部尚书，鄞人。

　　二忠祠在鲜鱼口，吉水人祀文信国、李忠肃邦华。忠肃甲申徇节于吉安会馆，即此。《旧闻考》称在城内文信国祠，未确。柴市一祠，未闻作吉安会馆。此祠又名怀忠会馆、丞相祠堂。边华泉联句：“花外子规燕市月，柳边精卫浙江潮。”

　　赵瓯北翼《谒祠四首》诗注亦云：“李公徇节公祠下。”诗如“半生声伎勤王散，一代科名死事尊”、“血碧肯污新赠谥，汗青终照旧题诗”。末首吊忠肃云：“就谥神前手掩关，又传文水继文山。故知旷世心相感，恰好同乡迹再攀。地本表忠真死所，志同徇节肯生还？传芭曲里神弦紧，庙祀应增配食班。”昔同年欧阳晴岩新谒选，寓祠，频经瞻拜。今两遭回禄，未克修复，门榜徒存，庐陵节义之乡，无人倡议重修，能无慨叹！

　　天坛道院昔为讠燕集之地。胡南苕会恩有《道院看牡丹》诗：“青阳好序顿过三，选胜如游百顷潭。碧落清虚人罕到，香林诘屈马偏谙。玉壶酒贮芳春思，石鼎诗联永夜谈。共说元都添绝艳，不须崇敬访名蓝。”又《道院祈雨》诗：“萧萧古院薜萝青，钟鼓频催午梦醒。安得此间长避世，卧看羽客诵《黄庭》。”

　　又《斋宿即事》：“瑶坛清绝地，借榻卧闲房。压槛秋花细，鸣檐夕雨凉。新泉烹日铸，古鼎都梁。入夜间天籁，尘心一切忘。”

　　道院即神乐观，今改神乐署。冯大木廷魁有《神乐观送同年之官》诗云：“尺五天边春昼晴，同游南陌麴尘生。客来弥勒龛中坐，诗向桃花潭上成。”乾隆七年，满御史某携伶看花，因游人杂沓，遂奏禁栽化，拆毁酒肆，至今不植花卉。惟古松尚存，つ枝黛色，夏可纳凉。鲍西冈《坐树下》诗：“不识南郊路，恍从物外游。神霄穹宇丽，森木缭垣幽。坛草萋以茁，花春夏秋。风蝉吟不尽，返影下林丘。”

　　查他山慎行《凤城新年词》：“才了歌场便买灯，三条五剧一层层。东华旧市名空在，灵佑宫前另结棚。”陈其年维崧有《同人集灵佑宫会饮》诗，今宫前并无灯市。陈泽州廷敬有《至日陪祀同王阮亭灵佑宫早起》诗，今天桥宫观悉为诸王斋宿之所。

　　吴梅村祭酒《金鱼池》诗：“金鱼池上定新巢，杨柳青青已放梢。几度平津高阁上，泰坛春望祀南郊。”注谓《天庆寺高阁，今圮。“胡南苕诗：”菰黍菖华满帝畿，散朝仙侣叩岩扉。齐回玉勒连钱骑，并试香罗叠雪衣。日射朱鱼吹浪泳，花随彩燕扑帘飞。当筵水调歌声缓，身似游云忘夕归。“曹秋岳侍郎溶诗：”旁城微雨踏花过，五色文鱼戏绿波。不为水亭堪系马，香车珠箔动人多。“王渔洋《冬日过金鱼池》诗：”记来剧饮暮春天，络马青丝白玉鞭。却倚回廊望珠箔，吴歌赵舞为君妍。“王横云鸿绪《上巳》诗：”花底张云幔，风光满碧汀。

　　一杯同洛禊，曲水即兰亭。“繁艳可想！今萧瑟已久，仅有金鱼。鲍西冈诗：”地是金源旧，人还白合来。茶牌销瓦砾，柱础扌骨蒿莱。“则雍正初年，荒凉已甚。

　　金鱼池北金台书院，盖仿首善遗意，董于京兆尹。昔陈句山京兆兆仑，延顾虞东镇、姚砺圃汝金掌教，得人最盛。姚赴晋阳时，句山赠诗云：“廿载金台懒赴官，客中为客感无端。东门带草重重在，待系先生去辙难。”谓门下士有涕泣送行者。汤纬堂大奎有《过金台书院观金鱼池得鱼字五十韵》诗，后半云：“忆昔瑶池，俄惊屋社虚。年深埋瓦砾，灰劫剩沮洳。载咏施（愚山）王（渔洋）

　　句，长怀韦杜居。风流犹昨耳，吟赏复谁欤？花鸟余文藻，菰芦愧栎樗。陈诗聊纪兴，清露滴蟾蜍。“

　　朱竹检讨彝尊，康熙戊午入都，舍于三里河桥之南泉寺，与李武曾良年同寓，撰《惜字林记》，见《竹年谱》。今寺门尚存，桥侧有铁山寺，亦似古刹。

　　《亚谷丛书》云：京师戏馆惟太平园、四宜园最久，其次则查家楼、月明楼，此康熙末年酒园也。查楼木榜尚存，改名广和。余皆改名，大约在前门左右，庆乐、中和，似其故址。自乾隆庚子回禄后，旧园重整，又添茶园三处，而秦腔盛行，有魏长生、陈碧之流，悉载吴太初《燕兰小谱》。近又见《瑞云录》以续《燕兰小谱》，皆好事者为之。