荷牐丛谈


  贤者不矜细行

  人非圣人,孰能无过?鲁论云:大德不踰闲、小德出入可也。安石、东山挟伎赌墅。张齐贤、向敏中,皆称宋贤相,而以争娶薛居正子妇,为时所讥。又如欧阳永叔、文文山,俱留意声色;于大节无损。本朝王端毅公恕,人品第一,天下莫不称其忠义。然为南大司马,令封丘黄尚书绂作合,娶金陵刘指挥妻文氏为继室,被台省所纠。宪宗命叶文庄公盛、吾乡毛都谏公弘,往勘之,回奏云:『以大臣而偶失节之妇,有乖名教,宜罢职弗叙』;奉旨:免议。倪文正公元璐,文章节义,本朝无两,以正配失欢,云得罪太夫人,安置别室,而以妾王氏袭封诰。诚意伯刘孔昭为群小授意劾之,竟闲住落职。然倪公风节皎皎,海内宗之如泰山北斗,未尝以是累其生平也。贤者之不矜细行如此。

  盗亦有人心

  人苟居官廉洁,行孚于众,虽豚鱼可格,况含生之类乎?汉时有盗被擒,请曰:『刑戮是甘,乞弗使王彦方知也』。匹士为善,化及里闬,谓盗无人心耶?于忠肃公巡抚山西、河南两省议事入京,回,单骑从数卒,行太行道中,群盗窥探,公厉声叱之,盗皆骇服,罗拜马首,曰:『不知为我公也』。胡端敏公,初为德安司理,家口赴任所,抵九江,孤舟夜泊;江洋大盗闻公威名,皆相戒不敢犯。李公纲为太仆少卿,冰檗自砺,出京,盗夺其箧。询从者知为公,曰:『乃李少卿耶?是无钱者』。掷箧而去。正德间,大盗赵风子,转掠河南北,欲攻钧州,以马端肃公家在城中,释弗围。攻破泌阳,欲甘心于故大学士焦芳,芳闻,先避去,贼乃取芳衣冠被庭树,手剑砍之,曰:『吾恨不为天下诛此贼』!乃发其祖父冢,弃尸燔其骨。嗟呼!芳稔恶逋诛,天乃假手于盗,庙堂之鈇钺不灵,而■〈艹佳〉符之劝惩转当。嘻!亦可惧哉!

  枉做小人

  君子与小人,势不两立:往往君子待小人疏,而小人伺君子密,故君子恒不胜而小人胜。然小人能去君子、害君子,而终不能夺其名。千百世而下,痛君子横罹冤酷,无不寝其皮而食其肉,则君子落得为君子,小人真枉做小人,究亦何利之有?

  本朝靖难时,方、黄之狱,参夷瓜蔓,祸起陈瑛。当其受燕贿、通密谋,为佥事汤宗所告;谪戍河西。长陵践祚,召为都御史,请追戮黄观、廖升、王叔英、周是修、王良、颜伯玮等。上曰:『彼食其禄,自尽其心耳』,弗问。孝儒宗族,受祸惨毒,皆瑛罗织。至胡闰一案,抄提数百家男女至东市,冤号之声彻天,两列御史皆掩泣。瑛曰:『不以叛逆处此辈,则我等为无名』。于是诸忠臣无噍类矣。未几,给事中耿通劾其朋比蒙蔽,中允刘子春劾其方命刻薄,下狱诛死;夷其家。马顺党奄振,害刘忠愍于诏狱。己巳变起,王给谏竑手捽顺头,群殴之;俄顷,踹为肉酱。夺门之役,英庙欲全于忠肃。徐有贞曰:『不杀谦,今日之事为何名』?孙太后闻之,咨嗟竟日,为上白其冤;有贞遂有金齿之谪。陈恭愍选忤珰,遣比部郎李行同抚按宋旻、徐同爱等会鞫,竟党魏奄,诬摭公罪论徙,反不若所黜吏张褧,犹能上疏为公号冤,不以私憾灭公义也。杨忠愍被杖后,以门扇抬至刑部,巡风主事南昌李天荣,希嵩意,斥去门扇,并药饵诸物。提牢主事山阴刘槚,特下公民监,禁系甚严,内外不通。诏拟罪,尚书何鳌、侍郎王学益,博会诈传亲王令旨律绞。郎中史朝宾以例不合,欲轻拟,学益怒目视之,遂被降黜。公病疫,提牢主事浮梁曹天佑阿嵩意,断绝医药。人咸谓公必死,幸海宁应明德代为提牢,乃出公老监,病为稍愈。甲寅朝审,冢宰李古冲默,判情真侯决,竟以乙卯九月晦论死。夫王学益、何鳌、李天荣、刘槚、曹天佑等,杀人、媚人,犬豕不食;默为大臣,素负物望,何丧心若是!令此时引祖宗不杀谏臣例上请,永陵英明,未必不悔。即得罪嵩,不过拚一去耳。厥复古冲以他谴陨狱,得非天降之罪乎?又如杨顺、路楷,附嵩而杀沈青霞,顺、楷随亦被戳。薛贞以诗扇杀刘铎,贞亦诛死偿命。倪文焕媚珰而害周蓼洲、周由贞,文焕亦惊悸亡魂死。纵逃显戮,章羞遗臭,千载英掩,亦马牛而衣冠耳。然则小人之枉害君子,或尚知所戒哉!

  徐华亭饶干济

  人谓华亭徐文贞公,于分宜盛则柔之,卑巽太甚。然非此,必不能一日安其位,将以事明主,拨乱反正,原其终也。假富贵自污,翛然若蜕所全煮也,非此不能除奸矣。如林中蟒、穴中蛇,速之则受伤,纵之则贻害;不疾不徐,因物付物,以人巧凑天,则从来君子待小人,未有得法中肯如此者。盖宽而实严,恶而实不恶,青天中电轰电闪无留害,至今可以想见。此绘写华亭之作用入神,可谓善赞。无奈誉之适所以诋之乎?闻当时有誉阶能剪大憝者,戚额曰:『政本须得人,同官在合德,德合则和衷,天下可治。彼自取罪,余之不幸多此周折,岂得已哉』!又曰:『渠杀桂洲我在事,又杀其子,人必不谅,知我其天,一听之日后耳』。或曰:『世蕃如虎,缚不得不紧』。公笑曰:『鼠,非虎也』。谓之体面语亦得,谓之真实语亦得。

  高文襄公储本兵议

  嘉、隆间,新郑高文襄公拱,以内阁摄冢宰,集四司官,各授之册,曰:『铨曹职在知人,人不易也,幸诸公早计之。某也有德,某也有才,书诸册;某也不德,某也不才,书诸册;某也所自见,某也得之何人,书诸册。皆亲封记之,月终以复于予,予且以此见诸君贤』。每岁所得,凡百十余册,以为参验,故贤否不淆,黜陟允当。又北边频年入犯,中外以兵事为忧。公曰:『大司马安危所系,至重也』。不得其人,由储之不蚤。少司马止二员,此无事时耳,阅边未免假他官,或遇总督乏人,未免移于他处。假他官则非本职,不便行事;移他处则补于东缺于西,彼此候代,动经岁时。请于兵部,增侍郎二员,遇巡阅,即以一人往边方;总督缺,即以一人往。凡关塞险要,边情缓急,将领贤否,士马强弱,皆已晓鬯。方略素定,遇大司马缺即以补之;如此而称乏材,必不然也。兵及专门之学,储养本兵大臣,当自司属始。兵部司属,职在军旅,而不择其人,又往往迁为他官,今宜特高其选,而以智谋才略者充之,使其专官于此,不复他迁。如边方兵备缺,即以司属往;边方巡抚缺,即以兵备往;边方总督缺,即以巡抚往。而总督与在部侍郎,时出时入,以侯尚书之缺。如此而云乏用,必不然也。边方之官,又宜时示优厚,使其功名常在人先,他官不得与之较年月。脱或不称,则绳以法律,使其功名常在人后,如此而犹不尽力,必不然也。边关总督之官,着有劳绩,当令回署以休暇之,使其精神不疲,而智慧不竭。又云:方今边徼用兵,惟是蓟辽、宣大、延绥、宁夏、甘肃而能,则闽、广数处有警,祗随奉奏报,多不中窍,请于数处择其本贯知兵者二人,使为司属。彼有身家之虑,凡山川险易、将领勇怯、奏报虚实、功罪真假,可一问而即得,又安有揣摹遥度之患哉?此乃储养本兵妙策也。铨曹能如此留心,则夹袋中自不乏人,何至临时尝试,自知其不能胜,与明知其人之不克胜,而姑以侥幸,有同儿戏,真误国之尤也。然后知李赞皇筹边,楼虞雍公材馆录,真大臣谋国之良谟耳。

  朋党大略

  三代以前,无朋党。自汉之季,群贤以名节相激砺,互相题拂,品核公卿;而奄宦恶之,自为钩党,诛锄罗织,尽空朝野。然汉之党人,皆君子也。唐有牛、李之党,小人居多,相倾相轧,酿成白马清流之祸。宋以洛、蜀、朔分别门户,然皆君子。至王安石用事,务雠言者,惇卞三凶继之,立元佑党人碑,铸禹鼎以禁锢善类;至同文之狱起,而祸益烈矣。盖朋党之兴,每与国运相终始。人之云亡,邦国殄瘁,岂不痛哉!国家自万历以前,未有党名,及沈文恭当国,以才自许,不为人下,惟喜巽顺而恶矫激,一时名流,如顾宪成、邹元标、赵南星、孙丕扬、高攀龙诸公,蹇谔自负,每与政府相抗。附四明者,言路亦多人,而钱梦皋、康丕扬最为无赖。宪成与攀龙,讲学东林,天下翕然宗之,此东林浙党所自始也。

  迨国本论起,一时诸贤,俱以伦序有定,蚤建为请,此亦一定之理,言者无可据以为功德者,亦何必指以为罪,而上以为有意援立,觊他年富贵,必欲自发之,而不使群臣参预。然初请不允,再请斥逐,后遂杖谴累累,即上慈爱无他意,而欲静议论,议论愈烦。政府诸公,惟山阴王家屏、归德沈鲤,与言者合力请,忤旨放归。一贯及申时行,王锡爵,皆以维持调护为名,未尝不婉转力恳,而心亦以言者多事,目为党人,斥逐不能救。时行性和平,所斥必旋加擢用,而一贯持权求胜,受黜者身去而名益高。东林君子之名满天下,尊其言为清议,虽朝中亦以其是非为低昂。交日益广,而求进者益杂,始而领袖者,皆君子也;继而好名者、躁进者,咸附之。大抵所谓小人者皆真小人,而所谓君子者未必皆真君子;于是又群起而争,淮抚至廷辩是非。淮抚李修吾三才,家居三辅,年少早贵,所至有赫赫声。但负才而守不洁,多取多与,结交遍天下。宪成之左右,誉言日至、宪成信之,亦为推引。三才垂涎大拜,工部主事邵辅忠,首攻其短,与东林为难。然三才挟纵横之术,智取力驭,公论亦诎之,而东林以此召谤。

  未几,有楚宗妖书之狱,楚宗讦王假,江夏郭正域为宗伯,知其详,颇右宗人,而一贯保全楚王,不欲穷究,与正域相迕,宗人愤愤,激成殴死楚抚赵可怀之祸。至妖书事起,一贯欲借以阱正域,并及归德,钱梦皋直攻之;至逮婢仆,掠治无所得。翰林贤者陶望龄、唐文献等,力解未允,赖司礼陈矩力持之以黜,生皎、生光蔽其狱,事乃得释。人言籍籍,一贯力辞去,时行、锡爵相继柄国,收采物情,渐获宁谧。又有东宫「挺击」一案,御史刘廷元专主风癫,而刑部主事王之寀提牢讯得其实,以为主使由戚臣郑国泰,举朝喧然。盖东宫侍卫萧条,何至使外人得阑入?肆慝诸臣危言之,使东宫免意外之虞;国戚怀惕若之虑,断断不可少,顾事连宫禁,则田叔烧梁狱词,亦调停不得已之术。两说者互相济而不必两相雠,乃廷元与韩浚辈恨之寀甚,于计典重处之,是何心欤?群言谣诼,置国事于不问。

  万历末年,强敌颷起,经、抚不和。叶向高为相,专主调停,漫无裁断,以致辽阳、广宁,相继沦陷;国势岌岌,朝野震惊,福唐谢事佥人方从哲,潜通宫掖,独秉国钧,上若喜其无能也而安之;然政府不能持权而台省持之,于是齐、楚、浙三党并峙。齐则□诗教、赵与邦;楚则官应震、吴亮嗣;浙则刘廷元、姚宗文,称为当关虎豹,放弃天下贤人殆尽。

  天启初,赵南星为冢宰,着四凶论以黜之。与总宪高攀龙、副宪杨涟、左光斗,吏都恒魏大中等,澄叙官方、肃清铨政,庶几太平复睹。而崔、魏擅权,阁臣魏广征以国柄授权奄,又有小人杨维垣、徐大化、阮大铖、倪文焕、邵辅忠等,一意掀翻,重理三案,罗织清流。义子、干儿,遍市羽翼,有五虎、五彪、十狗之目。于是,六君子、七君子皆不得其死。又造为天监点将等录,以芟除善类,天下汹汹。赖烈皇帝御极,次第伏法,定逆案以黜邪党,再见清明。而钱谦益热中大拜,一手障天,排挤同类;以致温体仁、周延儒有举朝皆朋党之说,耸激天听,不信于君从此始。自是群疑满腹,临朝兴叹,有积轻士大夫之心,思用内珰,用世勋,又用换授,即白衣游棍,乘间抵隙,迎上意以诋科甲,斥台省,谗说殄行,俨然领袖。天垣酿成猜忌壅蔽之习,国是诪张,贤奸倒置,驯至大败极怀而不可救,皆谦益把持营兢贻之祸也。

  南都定鼎,谦益又不遵伦序,首创拥立潞藩之议。以致马士英邀功声罪,阁部史公,挈肘委柄不收。而马、阮鸱张,四镇跋扈,群小杨维垣、袁弘勋、张孙振附和之;绍述要典,频构大狱。黄澍遂挟左镇掩避贼之迹,露檄清君侧以讨马、阮。马、阮大惧,撤防江兵以御上游,而东人乘虚渡江,陷都执主,有同拾芥。祸胎于谦益,事怀于士英、大铖,而势牵于良玉父子,则黄澍为之鼓煽,皆本朝之罪人耳。合而论之,东林始而主盟,如顾、邹、冯、赵诸贤,继如高、杨、左、魏、缪、周,又继如刘忠周、李邦华、文震孟、姚希孟、倪元璐、黄道周,最后如张溥、冯世奇、徐汧、夏允彝、杨廷麟诸公,文章节义,为世楷模。而攻东林者,始为四明,继为卞、赵,继为崔、魏,继为温、薛,又继为马、阮,最后则袁、张,皆公论所不齿也。东林中固多匪人,而郑鄤、吴昌时为尤。与东林相左者,亦间有清操特立之人,如高弘图首言诏狱削夺之非,又不屈于权奄张彝宪,卒殉节以终;王志道,珰盛时召用不出;王永先疏指淫刑以召天变;张捷赴召,即忭珰斥归;此皆能劲挺不与同污者。威庙时,即宜兴之指成心偕大道,而卒亦落落不合,此则诸贤之过也。

  两都沦覆,东林夙望,殉难燕京,如倪元璐、李邦华、范景文、王家彦、施邦曜、吴麟征、凌义渠、周凤翔、刘理顺、马世奇、汪伟、金铉、成德诸公。殉难金陵,如史可法、袁继咸、左懋第、黄道周、金声、刘宗周、徐石麒、祁彪佳、徐汧、夏允彝、侯峒曾、华允诚、陈子龙、何弘仁、陆培、黄淳耀、杨廷枢、吴易诸公。各省殉难,如蒋德璟、姜曰广、陈子壮、杨廷麟、刘同升、詹兆恒、瞿式耜、刘中藻、王锡哀诸公。或从容就义、或慷慨捐生,烈烈轰轰,照耀清史。岂非东林中祥麐威凤哉?至东林败类,末路丧节,如钱谦益、吴伟业、李建泰、王永吉、沈惟炳、房可壮及杨枝起、龚鼎孳、曹溶、陈名夏、周锺等,反面事仇,行同狗彘,不得以其东林而恕之。亦有非东林而尽节如张捷者,不得以其臭味不同而摈之。攻东林者,如杨维垣、蔡奕琛、邹之麟、汤宾尹、唐世济、王绍征、袁弘勋、张孙振、刘光斗、陈于鼎等,或始祸,或合谋,或迎降,或倡叛,蒙面丧心,一败涂地,传之天下后世,彰羞贻臭,罪无所逃矣。