玉镜新谭

　　
　　朱国弼疏略云：「缇骑之遍天下也，使徽州之知府削发为僧，两县之富民，空邑他徙，此则凿削元气之实。苏州之殴官旗，句容之逐县尹，歙县之驱部臣，此则亵越国体之实也。」
　　
　　刘应遇疏略云：「是时，群奸合谋杀杨涟，尚苦无题目也。复因高攀龙有参赃私听勘之疏，而奸臣翻身入幕，一手障天，逆珰杀机，遂至胶附而不可解。寻且借题封疆而缇骑四出矣。」
　　
　　李思启疏略云：「为何一事也，内方有其意，而外已露其形；一人也，内方示其端倪，而外已彰之奏议。使炀灶蔽明，丰蔀掩昼，缇骑之使四出，桁杨之众载道矣。」
　　
　　许九皋疏略云：「木贩陈云汉，擢为天津守备，大开旗鼓，吞富饶之赀财，骗良家之子女。天津道钱士晋访知，责其家门役，此兵宪持正之体也。乃云汉一诉于田尔耕，尔耕藉魏忠贤意旨，辄差旗尉数十人，将士晋并衙役一齐锁拿卫所，百般索诈，始放回复问。又夺其官，而追其赃矣。」
　　
　　　戳番
　　
　　魏忠贤广置缉事之人，盖亦知自己揽权杀人，恐人心不服，所为胆虚也。故借告密之举，动辄制人于危法，不曰妖言，则指为诅咒立毙。今忠贤既已正法，则弊政亦当速革。番役事件，似当永杜。且琐细嚷渎之事，何足以尘天听。
　　
　　陆澄源疏略云：「祖制设五城缉事衙门，原为京师四方杂处，奸宄易生，欲以防奸之法正奸，而以正奸之法安民。有一经厂卫捕风捉影，株连靡竟，且严刑酷拷，有目不忍视，有口不忍言者，更甚立枷之惨。」
　　
　　史躬盛疏略云：「国家设三法司之职，置刑以惩不轨，原不得已而用之，故曰明允，曰钦恤，曰轸念，曰简孚。古之帝王，并千万死之中，求一生之路。乃忠贤则大有异焉。广布戳番，托名访缉，彼贪功罔利者，大都捉影捕风。迨至参送刑曹，而苦拷之下，罗织既成，肢体残伤极矣。」
　　
　　　鹰犬
　　
　　朝廷诏狱，原不轻用，前朝缙绅下诸狱者，即罪所当惩，尚有优恤之意。自忠贤用事镇抚司，朦胧杀人，不足以快其意。而掌北司许显纯者，则忠贤义子也，所诛杀一取忠贤之口，而士绅之命殆犬豕不如矣。杀之未已也，又欲支解腐其体，故淹留其尸。即奉有尸亲领埋之旨，而残骸业已无存矣。
　　
　　郭如闇疏略云：「武弁中之田尔耕、许显纯，又为忠贤助焰扬波者也。尔耕之掌锦衣卫，以钩巨之术以钩巨之术　「钩」原讹「钧」，钩巨一词，始见史记赵广汉传。，行其狼贪之性。自告讦端门，捕风捉影，苞苴既入，积玉堆金，不可穷诘。显纯之掌镇抚司，以煅炼之法，行其虎噬之欲，苟为意旨微授，深文巧诋，棰楚之下，魂飞魄摇，不可名状矣。忠贤之草菅多命，皆出两人之手。盖共视金吾为兔窟，人望之则不啻屠肆矣。」
　　
　　杨涟疏略云：「东厂原以察奸细，非扰平民也。自忠贤受事，鸡犬不宁，且直以快恩仇，行倾陷。野子傅应星等为之招摇引纳，陈禄为之鼓舌摇唇，傅继教为之投匦打网傅继教为之投匦打网　「傅」原讹「马」，明史卷二四四杨涟传、明经世文编卷四九六载此文均作「傅」是，今据改。，词组违忤，则驾帖立下。如近日之拿中书汪文言，不从阁票，不令阁知，不理阁救。而应星等造谋告密，犹日夜未已，势不至于兴同文之狱、刊党锢之碑不已。」
　　
　　　罔越
　　
　　案：昔之王振、刘瑾，固窃威福，而上知有至尊，而下有百寮，稍存敬畏之心。间有诛锄异己者，亦必伺其影隙，若人言有所未平而可开释者，便留一线生路。岂若今日魏忠贤之无端而嗜杀忠良，并杀其株连无辜之众，轻人命如草菅哉！目中既无朝廷，又安知有国法？痛恨！痛恨！
　　
　　李思启疏略云：「逆珰之蒙蔽矫夺也，大臣以斥逐为常，小臣以削夺为幸，道路以目，人不自保。罔知有祖宗法度，罔知有国家元气，罔知有假旨杀人，罔知有说谎之例，一味狠如虎，贪如狼，蹂躏闪烁，如鬼如蜮。」
　　
　　郭兴言疏略云：「国朝留重懿亲，谊至厚也。皇亲张国纪，乃先帝中宫之父，斤斤自守。闻因中宫斥辱客氏，触忠贤之怒，差东厂振刷缉访无干事体，罗织国纪，制其死命。幸中宫控诉御前，仅以身免，可谓目中有先帝乎？皇亲李承恩，乃世庙亲典宁兴公主驸马李和之子，袭授锦衣卫指挥，加升后府右都督。素无过端，因得罪忠贤，计图倾陷。力主承恩仆隶陈才、捏告擅穿龙衣玉带等情，刑拷妄招，诬服大辟。以公主钦赐之物，坐承恩违禁之罪，于法为宜斥，于例为当宥。伊时有犯官扬州知府刘铎，以扇头诗为讥刺忠贤系狱，偶为承恩暗地称冤，闻之忠贤，忽动杀机，授意腹心都督张体干，假借缉访，捏诬诅咒重臣，辩不得白，斩铎于市。至今冤魂夜号，天日俱惨。知府可杀，皇亲可杀，宁复知有忌惮乎？」
　　
　　阮大铖疏略云阮大铖疏略云　「铖」原讹「钺」，今改。参卷四校记。：「天变示儆，忠贤毫无悔心，殆尽国家之元气，罔视祖宗之成法，残削民生之命脉。其它飞陷无辜，虀粉冤魂，血遍囹圄，不可胜计。即各省辐辏之乡，逻卒私人，往来如织，山林重足，道路寒心。其罔越至此！」
　　
　　　搜括
　　
　　今天下民穷财尽，饥寒载道，自甘沟壑者累累，目不忍视也。而逆珰尚自穷搜极括，人人莫能毕其命。指公家而尽归私室，天岂容之耶。幸逢圣主当阳，洞悉贪婪，而充栋盈筐之蓄，一旦尽没入矣。
　　
　　王永光疏略云：「今议搜括，不如议节省。今搜无可搜，括无可括，而琐屑零杂，臣尽以入告。窃恐焚林竭泽之后，能无鱼惊鸟散之忧？请自皇极告成，暂停工作，悉海内之物力，并于军前之挽输。寝其屑瑟之诛求，益见天心之惇大矣。」
　　
　　王守履疏略云：「太常寺之藏鼎，系祖宗相传宗器，国家即匮乏，何至搜及此。忠贤借铸钱之说，敢于毁之，当时闻者敢怒而不敢言，是毁皇上之宗器矣。」
　　
　　徐大化奏为南铜鼓铸事，奉圣旨：「这本说厂臣多方搜括南铜及发出内府废铜，以资鼓铸，获利不赀。以无用为有用，转移多方，以济时诎，以举赢调剂，精思裕国，朕所累鉴。奏缴铸完南铜，交内库收讫。知道了。」
　　
　　国宪始昭，而人心大快也。
　　
　　　诞迷
　　
　　皆叩头请死。道人长揖，厉声曰：「与公久别，今日复得相见于此。公今富贵极矣，宁相忘耶？」忠贤大怒曰：「妖道何其肆妄！我岂与汝交乎？」叱左右缚付镇抚司严究。道人曰：「我风鉴一世，阅人多矣，独不识汝盗贼其形而虎狼其心乎？第欲挽回，以全忠臣义士之多命也。」一手指天曰：「汝能欺君欺人，彼苍可能欺乎？吾当看汝寸磔，殆狗彘不食汝余也！汝岂能杀我耶？」将身振跃，绑索俱断，两袖拂空，清风骤至，举座咸惊，蓦地不见。盖前者相士，修真运气，精炼遁法隐去耳。忠贤势成嵎虎，略不自悔。意为当此士大夫之前，恐泄夙昔丑行，以辱没生平，而必寘之死以绝其迹也。忠贤是时，稍抑其威，而面色亦为之减。众乃竞捧觞解说，今日上公贵诞，感动神仙，临凡称贺，特显其术，以骇吾辈凡夫耳。上公自膺永享遐龄，当与上仙并驾也。忠贤顿为之喜，欢笑满堂，夜午而散。殊不省此相士之始以周济成其富贵，终以提醒令其觉悟也。丁卯春三月，魏忠贤年六十，上赐彩段四表里，宫花二枝，金玉、羊酒甚厚。各籓府遣币差官致贺。天下督抚、总镇竞投密献、异宝、谀词。廷臣自三公、九卿、八座、兰省、柏台、戚畹、勋卫称觞者，衣紫拖金，填街塞户。金卮玉斝，镌姓雕名，锦屏绣障，称功颂德。珍奇充栋，筐篚盈庭，悬帨于层门，五彩炫目以迷离；奏乐于高堂，八音振耳而喧阗。貂珰蟒玉百人，侍立座旁，绯袍文武千官，罗拜堂下。忠贤俨然南面受贺，总之半躬言谢。沉檀芳馥，香烟舒卷成云；丝竹悠扬，飞声顿激飘尘。舞女长袖，袅娜蹁跹，歌童短拍，节凑依违。权阉荫孽，广设山肴海错之佳宴；干儿义孙，纷上王乔、赤松之誉图。穆穆熙熙，擅作一己之威福，而劫千万人之慑伏；赫赫炎炎，剥削千万人之脂膏，而供一己之喜怒。剑履交沓于户庭，金珠充满于囊橐。享荣备至，何乐如之？忽有一道人，幅巾布氅，藤杖麈拂，踵门求见。阍者叱之曰：「几许元老巨卿，竟日儜候，不能接见。笑汝一游食之徒，如何便欲见我千岁爷乎？亟走免汝责，稍迟遭乱梃。」道人曰：「我与魏公贫贱交，今日觌面一言，为寿千秋也。」阍者不敢报，以瓜椎斧钺，指其头颅而詈逐之，曰：「汝辄敢狂言无忌，幸今寿日，若他时当膏此器耳！」道人以杖叩其鼓，众皆失色大惊而擒之。忠贤陡闻，以为圣上传旨，否则，孰敢乃尔。众拥道人进略云：「此道求见不容，擅自击鼓，致犯天威。」
　　
　　玉镜新谭卷之七
　　
　　　建祠
　　
　　窃观一刑余之人，而天下贡谀献媚、忍心昧理之徒，翕然附和而尊崇之，称其功如周、召，颂其德如禹、汤，以至遍地立祠，设像而祝厘焉。呜呼，当此岁祲民匮之日，一祠之费，奚啻数万金哉！飞甍连云，巍然独峙于胜境；金碧耀日，俨如无上之王宫。各题其额，则曰：崇德茂勋，普惠报功；两翼其坊，则曰：三朝捧日，一柱擎天。嗟嗟从事，何其谬欤？怙威胁众，伤财劳民，竭人间之脂，起海内之怨，可胜道哉！若蒙面屈膝者，竞叨不次之擢；如强项掉臂者，即加不测之祸。是以人心惶惑，而希旨成风，清平世界，自此大坏，甚可危也。中立而不倚者，有几人焉？矧夫逆珰之意，岂在祝厘？亦以阚海内人心之向背耳，且将以威劫之。又于祠侧树营房，置兵士，差中官出镇监守，皆分置腹心于重地。此逆珰之叛迹尤著者也。
　　
　　刘梦潮疏略云：「顺天府尹某，请建祠于宣武门外。兴工之日，设毡满地，无一官肯拜肯揖，独一尹八拜跪伏，意气扬扬自得，不半月加右都御史，仍管府事矣。当日，尹乃宣言：不揖者死，缩头后至者罪。在京大小臣工，痛心疾首，相继以骈首而戮，扫迹而去矣。」
　　
　　陆澄源疏略云：「祝厘遍海内，奔走狂于城中，誉之以皋、夔，尊之以周、孔。且皋、夔、周公当时亦未尝有是赞美。惟汉代王莽，称功颂德者，至四十八万七千余人。忠贤既贤，必不屑与之合辙。而无奈身为士大夫者，首上建祠之疏，以至市蠹儒枭，在在效尤。士习渐降渐卑，莫此为甚。」
　　
　　郭兴言疏略云：「忠贤即势焰滔天，于边臣无相临之分。既生祠一塑像，又何当缙绅礼拜？前有遵化道耿如杞、蓟州道胡士容，皆因不拜生祠，触忌忠贤，矫旨逮系，送镇抚司拷讯。一诬以剥军激变之罪，一诬以监盗仓粮之罪，并推典刑，含冤莫诉。时荷朝会审时时荷朝会审时　下「时」疑涉上而衍。，人人矜怜，而终不敢开一生路也。」
　　
　　杨涟疏略云：「今日讨奖赏，明日讨祠额，要挟无穷，王言屡亵。近又于河间府毁人房屋，以建牌坊，镂凤雕龙，干云插汉，筑愁树怨，饮恨吞声。又不止于茔地擅用朝官规制，僭拟陵寝而已。」
　　
　　许九皋疏略云：「旧抚臣某，听勘罪臣也，重赂忠贤即行起用。乃赴任至京，即大拜生祠，忠贤甚喜，招之相会。自是，尚书、宫保、腰玉、恩荫取异数如拾芥耳。」
　　
　　郭如闇疏略云：「文绅中之刘某，乃忠贤所颐指气使者，繇知县而边道，俄而巡抚、都御史，俄而尚书矣。问所能者，骑射耳。问所以得忠贤之欢心，则仆仆拜跪阉宦生祠之下。经人道破，其何颜再立军民之上乎？况耿如杞强项不拜，既许查议开释，被参之尤献媚者，昭然玉石与熏莸也。」
　　
　　钱嘉征疏略云：「至圣先师为万世名教主，配天而享太牢，虽历代帝王践祚，必先躬亲释奠。忠贤何人，而敢建祠太学之侧乎？实逼处此，以刀锯之余孽，而拟洙、泗之俎豆。至八月二十一日，陆万龄等起工营祠，而先帝遽以次日宾天，亦可为凛凛矣。」
　　
　　吕图南疏略云：「恶生陆万龄等之以建祠文庙中，疏未投也，臣与同官诸臣当堂折之，臣退而参驳之矣。是时，管国子监事者，林焊也。焊闻而陆万龄等例请以不相关白之体，责以礼法诗书之义，侃侃直气，与鸣鼓之攻同一斧钺。未几，而焊与同推升词臣姜曰广、庄际昌、胡尚英、朱继祚、丁进六员，同日并处矣。嗣而有孙如冽都门外建祠之疏，又臣与同官张绍尧当日正色相戒，而不顾悍然上疏者也。乃未几而虞廷陛又无故而处矣。」
　　
　　今上御极一月后，太监魏忠贤有久抱建祠之愧疏，奉圣旨：「这江西抚按所请，特允辞免。以后各处生祠，其欲举未行者，概行停止。」
　　
　　礼科给事中吴弘业疏，奉圣旨：「潘汝祯首倡生祠献媚，显是患失鄙夫，着削籍追夺诰命，以为谀佞者戒。其各处生祠，拆毁变价，解京助边。该部知道。」
　　
　　国子监司业朱之俊疏，奉圣旨：「魏忠贤生祠，不论在京在外，已发未发的，都着通行拆毁，变价助边。建在国学，尤属无等，即刻拆毁，不准存留别改。该部知道。」
　　
　　又节奉圣旨：「陆万龄、储寓奇、曹代何、李映日等，提问追赃，监候处决。」
　　
　　按：请建祠三十余疏，而未有如陆万龄之僭峙于国学文庙间暨其配享宣圣者，更拟封王剑履上殿，复冀御制碑文，以乱万世楷模，是不顾天下人痛恨唾骂耶！今逢圣明震殛，虽寸磔于市，不足以尽其辜者也。