澄斋日记

象山说本心，当时朱子辨之，有明及国初诸儒辟之，信无遗蕴矣。然因此遂讳心学而不讲，则又未得其本也。余三五年来逐逐于故纸堆中，诸事放倒，心中时有不顺，身体为之不安。所处虽是乐境，而此心憧憧扰扰，甚以为苦。颇有触于孟子“持其志无暴其气”之旨，乃悟养心定气是入手握要工夫，未可谓心学近禅，徒为高论也。在书肆买《读书》、《居业》二录，无一条不着实，无一语不深切，真可为千古严师。因置书于案，对之三叩首，自矢终身遵守不渝，庶几变化气质，庶几可期寡过。文清、文敬在天之灵，或亦默牖我乎！
《读书录》云：“促迫褊窄，浅率浮躁，非有德之气象。”此八字余皆犯之，安望其进德哉！（以上庚寅年）
读史须统观全局，熟审其始末先后以定是非，方不致有偏漏。若斤斤于一事一句，以记诵为能，此程子所谓玩物丧志也。余向来不免斯失。
与孙虎峰书日前闻阁下有留京开吊之举，私衷缕缕，窃所未安。本拟就寺面陈，而客次匆匆，未能尽达。退而思之，觉此举重大，系人观瞻，诚有不可冒昧者。《礼记》奔丧之制，阁下知之悉矣，无烦为阁下赘。征之外间议论，不免啧有烦言，佥谓阁下既得凶音，即当仓皇去国，留连旬日，殊觉非宜。仆虽力辨阁下之留京实因百事未清，不能骤去，至开吊之说，则拟暂清讣稿，托友于启行后代发代收，并非亲身设吊；然中心终有不能已于言者，谨为阁下陈之。
夫在京中设吊者有三：有亲殁京寓而即设吊者，其讣文则曰：亲视含殓，择期扶柩回
籍安葬。有己身在外，闻亲殁于京而奔丧回京设吊者，其讣文则曰：需次某地，闻讣星夜匍匐奔丧至京，遵制成服，择期扶柩回籍安葬。有既奔丧回里，而复至京设吊者，其讣文则曰：闻丧匍匐回里，遵制成服，择期安葬。此三者，士大夫之所通行者也。若在京供职，闻丧而不即奔，先行成服设吊，则未之前闻，何则？其讣文若曰星夜回里，则于踪迹不符；若仅曰匍匐奔丧回籍，则方当大故，惊痛奔驰之不暇，何暇耽延旬日，设幕受吊乎？此又掩耳盗钟之策也。如谓须待信出都，尤为不可。夫所谓待信者，恐凶耗或有传讹，必待确信而始成行也。今阁下则既成服矣，尚何信之待乎？考之于礼则不合，较之于例则不恒，质之于物议则纷纷而相诽，诚非计之得者也。无论现无此例，即例或可袭，岂能间执途人之口乎？阁下但见两次电音皆有待信之说，既待信，不得不设吊。阁下之心公心也。不知者执因以为利之说加诸左右，则公而私矣。阁下孝思纯笃，前日奉唁之顷，涕泗交零，哀戚之容，惨难入目。
因以为利之见，断不忍为阁下疑。然市虎传讹，不可不慎。阁下哀痛之馀，或无暇深顾而却虑。然仆与阁下相交不浅，有所闻有所知而不告，是陷友于不义也。设阁下他日追悔，责仆以不言，仆之咎更无可辞矣。契之同年，爱阁下者也。其为阁下谋者，皆古人诤友之义。愿阁下敬之听之。仆口讷于言，而心之爱阁下，则无异于契之。用敢布其胸臆，佐阁下之不逮，伏乞采择为幸。毓鼎顿首。
旋得虎峰复书，深以此书为是，而悔前日为众口所惑，已决意中止，即日出京。良友之受尽言可敬也。然外间诸公谈论，竟有谓此言迂腐不必听者，弟遂受不情名。乞以此文上呈伯父，仰求训示为盼。

日记
光绪廿一年乙未
（〔眉〕乙未三十三岁）
余之有日记也，自戊子始。中载历年读书课程及摘录各书精要语，甚详备。惜或作或辍，不能接续汇齐以资参考，甚悔之。自今日始，复立此记，以有恒为准的云。
乙未岁六月初九日晴。热甚，傍晚雷雨。诣王保之师，贺传补江南道御史之喜。为孟常改《赦小过》文。时疫甚重，死亡相继，皆在顷刻之间。余依藿香正气散古方，酌加附子、干姜，以救伏寒，配成末药施送，未知有效否。
初十日阴。湿热下注，左足不良于行。伯温丈以和梅北海市诗四章见示。志先来。娴女患病，请西岑丈诊治，服药后，晚略清减。一日养病，看《三鱼堂日记》消遣。阅邸抄，两广谭制台（军，钟麟）、马抚台（中丞，丕瑶）禁赌折有关风化。此事自南皮张公督粤时所开，每年赌规所入不过三十万元，而民害日深，政体大坏。折中有云：“当此时艰子乙亟，民俗凋残，即使用款难筹，亦何堪以呼卢喝雉之钱为理财筹饷之计。量入为出，酌盈剂虚，与其取不义之财而大亏政体，何如减无用之费而稍挽颓风。”数语通达之至。又曹侍御（志清）请严饬外县认真缉捕盗贼一片有云：“大抵盗贼恃捕役为护符，捕役即以豢贼为生路，而不肖牧令又多以讳盗为规避处分之计。”说得曲尽情弊。又《饬禁差徭苛敛》一片，亦痛切。
十一日晴。足尚未健。西丈来，为娴女诊疾。谈及做州县之难及差役、家人之舞弊，可为浩叹。修辑《国史•王德榜列传》讫，因誊真。
十二日晴。早诣西丈诊疾，开一温补方。点看《明纪》四卷（《太祖纪》）。董绶金同年来谈。
十三日阴。点看《明纪》卷五（《太祖纪》）。接湖南梁叔庄（恩湛）信，又陆季良信。
扎克齐以武清田契八顷来借银四十两，付去。吴子明前有信来，兼寄诗一册，又赠我两律。
夜间作诗三首酬之。
调寄邯郸吴四兄大令两载相思洺水滨，搴衣欲见怅无因。临风却寄琼章美，饮我真逾赵酒醇。生本多情方造福，吏如不俗便能循。讼庭花月池塘草（指令弟子和太史），惭愧金门待漏人。
杜陵身世感蹉跎，一曲清商唤奈何（君寄诗一册，皆忧时之作）。天相嬴秦成久醉，人居燕赵易悲歌。武灵台古空烟雨，马服山荒长薜萝。芜吏登临怀往事，伤时涕泪恐无多。
六年京洛素衣缁，芸省浮沉愧圣时。一代风流槐里传，半生心事玉溪诗。楼头花鸟遂成笑，江上莼鲈有所思。多谢故人相望厚，皇华久已负襟期。
十四日晴。点看《明纪》卷五讫。
十五日晴。至国史馆交功课，又领得宗室《霍穆欢传》（号慎斋，阁学，六弟辛卯、
大兄壬辰座师）。约汤丈、敬山、叔南手谈。晚，小酌，兼约西丈。西丈后散，灯下茗话，畅论养气存神之法。
十六日阴晴不定。苏济帆来谈。纂辑霍慎翁传仅一开半，了无事实，唯叙官阶差使而已。此等只能入表存其姓名。特公家文字，不能不立专传也。点看《明纪》卷六（太祖），写字百馀。朱梦霆来谈。阅邸抄，徐侍郎（用仪）退出军机及抚理衙门，翁、季二尚书入总署，钱侍郎（应溥）入军机。傍晚出门拜客。
十七日晴。济帆来，为平姬诊疾，发浙江徐季和师信（为吕业卿舅事）。写字百馀。
点看《明纪》卷七（惠帝）。
十八日晴，立秋。湖北解高锡委员屠大任来见。访西丈，请其改方。西丈云：法人此次索云南普洱府城外孟乌、孟旺土司地。其地皆产茶、产锡，膏腴地。无此二土司，即无普洱也。抚署王大臣皆枝梧未决，徐侍郎（用仪）独欣然画稿许之。英使臣闻之，至抚署大闹。
云南京官绅衿亦递公呈阻止割地。不知上意如何也。又丁衡三军门（槐），云南人，曾上条陈，以英、法二国觊觑滇南，处心积虑，久而必发，请回籍自练土兵防守。上颇以为然。军门向政府言其事，徐用仪大惊，云：“我们添兵防守，如使大英闻之，如何得了！”嘻！可笑也。又访子蔚，问疾。邱振声来，交去六弟及姜（麟堂）、徐（文田）、庄（清华）、刘（欢）、郑（光照）六人国史馆誊录功课费一千九百馀金。晚，气满腹板，竟夕不成寐（复吕镜宇年伯信，交鲍荫庭年伯转寄）。
十九日阴雨。请西丈诊疾，云：“清阳下陷，宜和肝脾以调之。”一日在内静卧。读宋晁具茨先生诗集（名冲之，字用道）。诗十五卷，只两本有口口口笺注。具茨诗不甚传，然格律高迈，备唐以来诗法，苏、黄之后，范、陆之前，自成一大家。余十许岁即喜为诗，读张船山诗，从性灵入手。甲申、乙酉间，改学李义山，为一变。戊子、己丑间，古体学陶、韦，近体学大历十子，而汇流于新城，为一变。辛卯、壬辰间，自嫌诗华，近年改学黄山谷，为一变。今得是集，反复玩味，颇有入处。专心读之，或有进益也。陈养源观察（久颐）来会，系张香涛制府保举出使人才。
二十日晴。气少平。接王严阁信。点看《明纪》卷七讫。在内静卧，看《容斋随笔》三卷（此书与《困学纪闻》最足沾溉后人。余阅已三过，然玩之尚不厌也）。
二十一日晴。济帆来谈，交还前借款三百两。张子晋来谒，颇致力于古文。写家信。
西岑丈又来，久谈乃去。
二十二日阴。写五伯信，又岳父信，均托屠篆生带。至上斜街吊徐伟侯先生之丧。答拜养源、篆生，均未见。至刘叔南处，祝年伯母五十九寿。盘桓终日，夜间畅饮而散。大雨达旦。
二十三日阴。发家信，内附复业卿舅、王仲光同年各一信。饭后访邱振声，又交去京松银六百二十八两，一律交清。觉肌毛洒洒生寒，急归，蒙被取汗。略愈，人颇困倦，静卧。
看《容斋随笔》两卷。夜雨。
二十四日阴雨。访西丈开方，坐谈良久。至冯雨人前辈处，祝年伯、年伯母双寿，略坐即返。张子晋以所作古文六篇来呈，细阅一过，喜其笔力法度均到古人。子晋前此自言文学大苏，不虚也。写字百馀。
二十五日晴。点看《明纪》卷八（成祖）。访子蔚久谈。未刻赴汤丈手谈之约。晚饭后归。
二十六日晴。左子衡（运机）来拜。写字百馀。饭后答拜左君未晤。在养源处少坐。
入城答拜管凌云丈。车中看《日知录》一卷。晚，约橘农、雨人、根生、恺臣于广和，谈甚畅。根生论诗亦深，有取于山谷。
二十七日晴。中翰公忌辰。点看《明纪》卷九（成祖）。傍晚，访子蔚。
二十八日晴，热。戴邃庵来见。中丞公生辰。管凌云丈来会，因留午饭。诣沈友卿，
道喜兼陪媒。
二十九日晴。写字。访西丈，久谈。点看《明纪》卷十（成祖）。天闷热特甚，不堪伏案。访子蔚消暑。子蔚久病之后颇有意于变化气质。
七月初一日晴，甚热。至惜字馆查课，在馆午饭。归写屏对十馀件，惫甚。傍晚颇不适。温丈招福隆堂，辞。
初二日晴，尤热。不敢伏案，逍遥随意检阅而已。姚本泉、张子晋均来见。午后橘农来谈，兼示赠余诗四律。橘农说夜眠下身必然盖被，酒不可多饮，甚暑静坐最好，便不致染时症。谈及湖州戚润如比部（人铣）之子以时症卒，其妇刎颈以殉，可哀已。
初三日晴，仍热。至史馆交《霍穆欢传》，又领得《马如龙传》。点看《明纪》卷十、卷十一（仁宗）。邱振声交来功课票八张，誊录照五分。接吕椒舅信并汇京松银壹百两（聚增炉房）。橘农又赠诗一首。
初四日阴雨。天气顿凉，可御夹衣。点看《明纪》卷十二（宣宗）。访吴蔚若世丈，未晤。访子蔚，询马如龙事迹。夜，甚不适。
酷暑次橘农同年韵岂有热从常侍带，竟教火向酂侯焚。肠枯欲浣华池水，肤合谁蒸泰岱云。静觅禅机归丈室，偶吟蛮语学参军。丁沽风雨昆山月，回首炎凉六载分。
题扇画蝶瑶阶芳草夕阳红，拓就滕王画本工。羡煞双双花里活，一生沉醉倚东风。
初五日晴。将云峰书院（闰五月份）课卷封交济帆转寄。访西丈诊脉，兼访马如龙事迹始末。西丈论养心之道，甚有益。归改削钟生（锡潢）文策，交龙光斋。
初六日晴。绶金同年驰柬相召，遂入城视之，知其太夫人病垂危，嘱为筹款。归写广东信，交局寄（附贺万寿折件）。接江西吕箴叔舅信，现摄分宜令篆，为吴子明姻事。即送子蔚阅。
初七日晴。人甚倦，恶寒。饭后访橘农散闷，谈至薄暮。橘邀广和小酌，座唯恺臣。
即席呈橘农一奕涤烦暑，悠然忘主宾。遣怀当七夕，对影只三人。妙论抒心得，高谈健病身。
夜凉风器重，未厌酒杯频。
谢橘农惠茯苓白术滇南老松蟠蛟青，空谷日月钟精灵。千年真气结根底，轮困盘郁成仙苓。蛰龙旁睨不敢食，留济人世延颓龄。天台野术亦佳绝，坚胜精金白胜雪。云头之名天下奇，功参造化和气血。鲰生病湿胸未舒，常资珍品驱停淤。药肆收采苦不实，强将珷砆充璠玙。胸中磊块何日净，深山大泽滋沮洳。李侯念我久委顿，不自服饵却相赠。闻名先喜二难并，入手应逾百朋媵。药炉水鸣蚯蚓间，香气不散相回环。松风谡谡健筋骨，便合置身淮南山。

初八日晴。点看《明纪》卷十二讫。接李平泉上海信。访子蔚久谈。余劝其看宋儒书涵养性情，子蔚深以为然。
初九日晴。诣史馆查书归，点看《明纪》卷十三（英宗）。接第十号家信，知吾乡亦大疫，亲故罹其灾者甚多。傍晚，访叔南。叔南邀广和。散极晏，倦甚。
初十日晴。蒋恭人忌辰。接五、六弟信。温丈、叔南来谈。为钟生修改第五道策。
十一日晴。过节。清晨，竟将祭神忘却，精神恍惚一至于此，可恨可叹，又自痛内助之不可无人也。午刻祀先，荐茄饼。请二妹来检视衣饰。访董效曾丈，小坐。晚饭后，访西丈，久谈。西丈反复诵《孟子》“牛山之木”章，谓此章指示学者入手工夫，为千古真命脉。
余亦诵“人皆有不忍人之心”章，谓察识扩充工夫，此章尽之。通夜不成寐，甚矣心之杂乱也。
十二日阴。王泽寰来，请为其封翁作寿文。谈其曾祖母之节孝，封翁之孝友，令人钦佩。一日看《儒门语要》，以资静摄。敬山招手谈，却之。夜早眠。
十三日晴。写应酬一件。至增寿寺吊朱宜斋之丧（嵩生令兄），兼襄题主。顺访志先，交去前欠电费十七两。接衰袁秉道信，知西席薛耕山茂才（元龄）已代订定，允于明春开轮北来，欣慰之至。点看《明纪》卷十三讫。傍晚，嵩生送素席一桌，邀西岑丈小酌。西丈言：“仪封人是孔子生平第一知己。门弟子之赞夫子曰圣，曰曰月，曰生民未有，而仪封人‘木铎’一言，直将我夫子万世师表一眼看破，一语断定，岂非卓识？惜未详其姓名，否则配食庙庭无愧也。”余谓夫子所遇隐遁诸人，仪封人自是第一流；晨门、丈人次之，荷蒉、接舆又次之，长沮、桀溺又次之，微生亩最差。夜半梦有人传授修炼之诀，其说甚长，醒后唯记得三句，云“炼心养性之法，当先使无而有，再由有而无”云云。在床再四玩索，此即太极生阴阳五行，阴阳五行复归太极之理也。