治世余闻

　　雍王之国，舟经岳阳。土人传阳楼自纯阳降灵之后，往往多仙逸迹。往年有仕者大作道曲，事毕彻筵场。翌日，命从人再登楼洒扫。忽见案上有大字两行曰：“岸嘴长，状元出。城巢鹳，藩王过。”字势飞逸，不类人手，真神仙书也。亟下报，郡邑咸往观之，已不见矣。因记其语，邦人盛传之。嘴在洞庭湖滨，久没于洪波，至天顺丙子，忽沙泥顿涨，岸嘴遂出湖中。明年丁丑，华容黎尚书淳果魅天下。又数年，忽有群寉作露巢于城颠，众皆異之。已而有王府建国于衡，道出城下焉。至是始信吕翁降笔也。

　　马公文升为兵书时，建言北岳当祀于山西浑源州之恒山，今南祭于曲阳县者，盖始于李唐飞石之祠，而宋地不及北岳所在，故《志》有恒山飞来之说。今京师在北，恒山在境内，而顾南行以祀北岳，非礼也，请改祀于恒山为允。事下礼部，时倪公岳为礼书，因执旧《志》，言不可，事遂寝。马公尝语人：“倪非以《志》必可信也。其父谦尚书公，初无子，因尝遣祀曲阳之北岳，私祷于神求子。夜梦岳神指旁侍一人与之，遂生倪公，因名曰岳，以是渠固执不改祀。然舜巡狩所祀北岳，见在浑源州南二十里，彼人犹知奉祀，而顾可往曲阳县西一百四十里祭乎？殊非礼矣。”

　　丙辰春，予会试至京师，闻喧传今年状元仍在苏州。盖先是有一举子梦苏州城大街盛张鼓乐，两人夹持二旗，上大书“状元”二字，二人持竿，遍身流血。先是癸丑，太仓毛公澄为状元，亦梦苏城迎状元，今必验矣。后果昆山朱公希周为状元。方悟二人被血通红，乃朱也。朱初中会试，有人送《宋鉴》，云：“司马公五规不可不看。”朱遂熟读全文，后制策果有此段。朱遂备书之，阁老徐、刘二公得其卷，称为博学，荐为第一。

　　陆御史完丙辰巡按汴梁，一日行汤阴，偶见道傍间有石刻，书“尽忠报国”四大字。陆意谓岳武穆所书，盖汤阴武穆故乡也。是日驻节行台，夜寝，梦入岳祠瞻拜，王起延陆坐，语之曰：“我解兵事时，在杭之西湖甚得山水之乐，今栖于此，祠宇倾圮，甚不安之，愿君为我料理。”陆答曰：“恐某力不能终工也。”王曰：“君毋固辞。”陆复问曰：“素闻王为秦桧所害，有诸？”王曰：“间有是言，然终害者张希岳也。陆又曰：“今有子孙存者否？”王曰：“惟雷儿有一子，其后竟绝矣，言之令人可悲。”陆熟视王貌，兰室间有四痣。既觉，明日即谒王祠，瞻拜毕，见王貌与梦中不爽。祠宇卑隘倾颓，王貌果为风雨所侵，鼻间剥落四处。陆異之，即以本县羡余银百两命新之。不半载，庙貌殿宇，焕然一新。此亦陆公与王感遇之深。陆后亦官太宰，乃为王琼所害。

　　丙辰春，吏部缺尚书。众推兵部尚书马公文升、左都御史屠公滽及一二侍郎堪补。马自以部次年劳当得之，不意竟归于屠。马意不平，赋一近体云：“朝罢凭阑一黯然，独将心事诉苍天。清朝有意推公道，白发无心着锦鞭。天下浮云偏晻霭，地中阴气已凝坚”云云。屠既得吏部，当班于马之上，固辞居下。是虽谦让，然亦其中有未安也。

　　丙辰进士未闻选时，忽传要选十一人，同旧进士一人，分拨五府、锦衣卫修书，人皆不测其由。复访知乃一上科进士，以养病应外选，欲求内补，百谋未遂。闻徐首相溥好古货，可通。其人素雄于赀，乃购古琴古画并珍品投之。首相遂许，乃与太宰屠公谋，令各衙门纂修会典。缘府、卫皆武职，恐采辑不备，不若于在部听选进士内择其有文学者，分拨前项衙门，俟成书皆准授京职。屠以为然。初，进士登科，不乐外选，多干公差或养病回，因以为后图。至庚戌以后，执政建议，除丁忧外，凡养病公差回，或内外选，以下手一人为主。其人下手，实外选者。设谋如此，可谓巧宦者矣。后得授礼部主事，累经弹劾，固不足深论。但宰臣如此，可谓亦将焉用彼相者也。

　　予同年一人，南京人，精于文义。中弘治壬子《书》魁，乙卯代贵官子入试浙场，贵官子高第，又与其人同中甲科。时人有诗云：“有钱买得鬼推磨，无力却教人顶缸。某也位高身子厚，某也衣短手儿长。”其诗盛传于时。后二人皆不容于清议，一止浙佥，一止太仆丞。今科场要令，批首立贡院门内，辨阅同试者面貌方入，盖由此始。闻其人入试日，亦甚秘密，惟有一人见其须不类，心颇疑之，始传其事云。

　　予同年吴江字从岷，为刑部主事，差还复命。鸿胪寺官语之曰：“声音要洪大，正选通政时也。起身不要背上。”至日早，吴果努力高声，亦无音节，又横走下御街西。上为之解颜。时同僚杨郎中茂仁作一对句云：“高叫数声，惊动两班文武；横行几步，笑回万乘君王。”一时盛传资谑云。

　　戊午夏，京师西直门熊入城，守卫者不知，间有被伤者。大司马钧阳公谓野兽入城非宜，既参问守卫者，因乞严武事以备盗贼。时郴阳何主事孟春在职方，谓同列曰：“熊之为兆，既当备盗，亦须慎火。”同列莫晓。未几，城内在处有火灾，礼部毁焉。或谓何：“此于占出何书？”何曰：“余不晓占书，曾记宋人纪绍兴己酉永嘉灾前数日，有熊自楠溪渡至城下。高世则谓其倅赵允蹈曰：‘熊于字能火，郡中宜慎火烛。’果延烧官民舍十七八。予忆此事而云，然不意其亦验也。”

　　弘治中有回回入贡，道山西某地，经行山下，见居民男女，竞汲山下一池。回回往行，谓伴者：“吾欲买此泉，可往与居人商评。”伴者漫往语，民言：“焉有此！买水何用？且何以携去？”回回言：“汝毋计我事，第请言价。”民笑，漫言须千金。回回曰：“诺。”即与之。民曰：“戏耳，焉有卖理？”回回怒，将相击。民惧，乃闻于县。县令亦绐之曰：“是须三千金。”回回曰：“诺。”即益之。令又反复言之，以至五千。回回亦益之。令亦惧，以白于府守。守、令语之曰：“此直戏耳！”回回大怒，言：“此岂戏事！汝官府皆许我，我以此逗留数日。今悉以贡物充价，汝尚拒我。我当与决战。”即挺兵相向，守不得已许之。回回即取斧凿，循泉破山入深冗，得泉源，乃天生一石，池水从中出。即舁出将去，守、令问：“事既成，无番变。试问此何物耶？”回回言：“若等知天下宝有几？”众曰：“不知。”回回曰：“今具珠玉万宝皆虚，天下惟二宝耳，水火是也。假令无二宝，人能活耶？二宝自有之，火宝犹易，惟水宝不可得，此是也。凡用汲者，竭而复盈，虽三军万众、城邑国都，只用以给，终无竭时。”语毕，欣持以往。

　　己未朝觐考察毕，科道建言：“天下方面、知府等官，有治行表卓者，宜加褒异，如古车服以庸之义。”于是吏部访举数人宜奖。疏上中止。壬戌春，言者又举故事，吏部亦访举六人，而布政周孟中、朱钦皆在优列，亦不果行。意者或以所举者未尽当而止，然此实风厉臣工之大要。前代赐金，果皆尽其人乎？亦举一劝百之典耳。

　　王古直，黄岩人，有奇气，并不为人屈。尝与黄侍郎孔昭、谢侍郎铎友善。一日游京师，乡人有坐事者，古直候诸官，官并捕入刑部狱。独暴立烈日，不与众囚伍。李主事廷美异之，检衣帽间，得柯学士诸诗。问之曰：“尔能诗耶？”使赋日影。诗成，纵之归。长揖而出，狱吏皆大笑。自是得名。旅食三十年，无僮仆，不置釜甑，有大笼五六，惟诗画数百幅，中贮酒壶，辰出饮一两勺已，复鐍之以去。上元节京师烧糯汁为瓶以贮水蓄鱼，旁映屏烛，通明可爱，俗呼“炮灯。”古直买置于馆，日玩弄为儿戏。一日误触碎，意怫然不乐，曰：“吾平生家计在此，今荡尽矣。”方作草书，值掾吏至，曰：“遽败吾兴！”掾欲殴之。或俾自为计，古直曰：“我固可殴，殴则吾名益彰。”一日遇诸涂，竟被殴。独袖手承之以归，亦不以屑意也。或劝使仕，大言曰：“我来为爵禄图耶？”“盍科举乎？”则叹曰：“安得以少年处我！”尝在酒所叹曰：“此亦功名事业也。”盖亦一世奇士云。

　　●下篇卷三

　　钱塘倪公岳庚申夏以南京兵部尚书改吏部尚书，一时极有风裁，人畏奉之恐后，惟为都御史张公敷华一沮。盖公从南来，假锦衣官之宅以居，后欲偿以值，坚不受，云：“有盐在淮，乞一书与张，获支则已矣。”公从之，张得书，云：“我知倪冢宰风裁，且吏部外官所当奉承，第其老矣，行且谋归，不能屈法以奉人也。”大悔沮。

　　庚申夏，彗星出，虏犯大同，柝长城入关。兵出，屡不利。京师童谣云：“天上有扫星，地下有达兵，若走须杀马文升。”盖马久居兵部，局干不远，惟恃险刻为事。朝廷有时赏赉各边，多奏裁之，京军布粮亦从减削，辽东朵颜三卫，朝廷恃为藩屏，设都督一员、指挥四员统之。近年某都督死，某子来袭，旧例惟命有文凭，验过则与之袭。马欺为远人，收其诸凭，延捱岁月，不与奏请。其子发忿以归，示统部落以其无职署，皆不可顺使。马又奏沙汰天下武职，其连岁赏赉鲜薄，上下易心，遂致大众寇边，而为之聚怨，中外骚然。由是因冢宰阙位，荣迁以避祸。言官吴人杜启弹其临难避祸，不学无术，众是其言。古语云：“军不赏，士不往；军无财，士不来。”马盖不闻此耳。

　　御史车梁，石州人，好饮而性暗。尝奉文点闸郊祀斋宿衙门，导至工部，梁由中道入，司务在二门候，亦不顾，至后堂见尚书曾公鉴，始知其为部也。犹带醉再三央说：“御史只说此是鸿胪寺。”人皆嗤之。以年资升参议，明年朝勤黜退。予尝记陈翰林音初以编修考满到于户部，二司务讶其来，扣之，始知其误认为吏部也。此二事相类，然人于陈公多恕之，以其文学之士，且近于朴实故耳。若夫御史之官，岂应如是耶？

　　通政司奏事春秋凡七起，盛寒暑则省其二。自今上即位，无日不视朝，供职颇难。时元公宇直为通政使，王公敞为左通政，姜公清、李公浩新选为参议，声音俱不甚称。时有谣云：“元哭王唱，姜辣李苦。”盖元重浊，王尖丽，姜则急燥，李则气短。亦切中去。

　　时朝政宽大，廷臣多事游宴。亦师富家揽头诸色之人，亦伺节令习仪于朝天宫、隆福寺诸处，辄设盛馔，托一二知己转邀，席间出教坊子弟歌唱。内不检者，私以比顽童为乐，富豪因以内交。予官刑曹，与同年陈文鸣凤梧辄不欲往，诸同寅皆笑为迂，亦不相约。既而果有郎中黄暐等事发。盖黄与同寅顾谧等俱在西角头张通家饮酒，与顽童相狎，被缉事衙门访出拿问，而西曹为之一玷。然若此类幸而不发者亦多矣。

　　御史张智，涞水人，称货于盐商某颇多，因同道御史陕人刘峣往淮、扬，嘱其支盐。刘未允，智乃与盐商谋，置酒于城外郑家花园，请峣饯别。且宿戒伺酒酣出妓，令二三光棍作缉事校尉缉出，挟其必从。后如某谋，逼勒要银千两，方免闻官。峣无计，智佯曰：“我与某处商人相厚，令其出银，淮、扬准其支盐就了。”峣以为然，遂出银千两得释。智分其半，商人至淮倍获，且出入无忌。峣虑有碍前程，遂引刀自刎而死。科道交章劾其故，乃寘智等于法。

　　壬戌廷试，策问任辅相以修庶政之意。时洛阳刘公健为首相，主通书“心纯”二字。武功康状元海起句云：“天下有不易之事，人君有不可易之心。”遂擢第一。尝闻宋淳熙间试士，孝宗受之光尧，主“坚忍”二字，对答者得上。第一人起句云：“天下未尝有难成之事，人君不可无坚忍之心。”遂荐第一。

　　壬戌春闱，有一士未试前颇有议其事关节者，哗然以为第观揭榜，若诚登第，则将有击之者。已而其人不终场而罢。后有知者问之，乃曰：其日方作文，忽见其号舍前陡黑不见天日，视之乃一人，形色衣服正纯黑色，躯颀且硕，当舍背立，迳遮其光。士亦悟安得此等人，托以如厕，强出舍。出则天日皎然，回顾黑人无有。少选复入，甫坐定，又遮之矣。出入数四皆然。虽强握管，不能作一字。其士因思此必冤缠作梗，竟舍而出。比出，目观爽然，卒无他故。

　　翰林院学士惟一人，多或三五人。壬戌秋，阁老洛阳刘公健因修《会典》成，欲德翰林，一时升学士者十人。时礼部尚书已有六人，谢公迁以在内阁，张公昇为礼书掌部事，元公守直以礼书掌通政事，贾公斌以礼书掌鸿胪事，崔志端以礼书掌太常事，并南京为六人。崔由神乐观道士，京师为之语曰：“礼部六尚书，一员黄老；翰林十学士，五个白丁。”一时盛传，以为的对，且有讥警。盖此五人谓山西张□、陕西杨□、大兴刘□、并某、某，皆成化戊戌阁老万公安以私意选为庶吉士者。在翰林未尝读书，其诗文一出，人皆嗤之。可见公论终不掩矣。

　　翰林院素称清贵，无簿书之扰。旧有语曰：“一生事业惟公会，半世功名在早朝。”所谓清者如此。李西涯时为学士，因众失朝，罚运灰炭。续两句云：“更有运灰并运炭，翰林身上不曾饶。”一时哄然。又闻有一检讨，讨里河之夫，又驿丞不接，甚不平。或谓之曰：“人多不知检讨何官，可只呼学士就好。”次日果称学士，仍前不出。乃赋诗云：“翰林检讨被人轻，却冒瀛洲学士名。依旧所司全不理，由来知要不知清。”

　　癸亥春，例该考察京官。给事中王盖宁国人，吴舜浙江人，俱为乡人讦奏不法事情，自虑公道难废，乃先摭拾劾马冢宰文升。又刑部主事张斅亦为帷薄事见在都察院问理，乃以女谒通戴都宪之内。戴公不知，竟寘斅于法，斅亦诬奏他事。俱为言官论列。二公正部院当事，因回避，只延至秋，方行考察。王盖、吴舜皆坐不谨，亦从末减云。