池北偶谈

　　◎沈嘉客沈嘉客字无谋，河间故城人，居郑口，性孤迥，有洁癣。与德州卢德水侍御（世氵）、临清汪未央孝廉（大年）交好，以诗相倡和。于吴交姚孟长（希孟）、杨子常（彝）、顾麟士（梦麟），于梁六吴让伯（伯裔）、徐霖苍（作霖），与容城孙钟元（奇逢）尤善。中年作闭关疏，送客不出篱落。一亩之宫，花竹清深，图书充刃。县令至，必式庐，复其徭役。年八十馀乃卒。予尝爱其一绝云：“淮南作客逢春雨，破帽疲驴几日程。六合城南呼舴艋，绿阴相送到南京。”

　　◎名媛诗周婴方叔极称辨博，然有不必辨者，如诠钟辨文明太后青台雀歌，杜兰香赠张硕诗数条，不知《名媛诗归》，乃吴下人伪托钟、谭名字，非真出二公之手，何足深辨？又向来坊间有《明诗归》，更俚鄙可笑，亦托名竟陵，又足辨耶？

　　坊刻又有《皇明通纪》，亦托名钟惺，内载左都御史曹思诚为魏忠贤建祠事。

　　曹近刊冤揭云：“与惺素无仇怨，惺何不自惺？”等语。不知惺殁于天启乙丑，而坊贾伪托之也。曹氏遍诉京师，与钟为难，可发一笑。此康熙二十年事，去钟之殁已五十七年矣。

　　◎七子三独夫陆机《五等诸侯论》：“六臣犯其弱纲，七子冲其漏网。”吕向注，七子谓吴王濞七国。《刘更生传》：“春秋地震，为在位执政太盛也，不为三独夫动，亦明矣。”师古曰：“独夫，犹言匹夫也。”七子、三独夫，皆奇文。

　　◎二王诗画金陵王概，字安节，善画山水；其兄蓍，字宓草，工花卉翎毛；兄弟皆能诗，往往可诵。蓍本名尸，概本名丐，后改今名。尝见概两篇云：“虚窗吮笔临秋水，葭苍苍冷到天。为爱芙蓉江月好，小亭长伴鹭丝眠。”又“浔阳江水抱城流，庾亮曾经此夜游；亦是新凉当八月，遂教高会擅千秋。风骚接席无今古，乔梓凌云富唱酬；杰阁共传诗句好，飞扬兴不减南楼。”概，诗人方文尔止婿也。

　　◎王右丞诗世谓王右丞画雪中芭蕉，其诗亦然。如：“九江枫树几回青，一片扬州五湖白。”下连用兰陵镇、富春郭、石头城诸地名，皆寥远不相属。大抵占人诗画，只取兴会神到，若刻舟缘木求之，失其指矣。

　　◎契丹大金二国志《契丹国志》二十七卷，宋淳熙七年秘书丞叶隆礼奉诏撰进。其书：帝纪十二卷，后妃诸王外戚传三卷，列传四卷，石晋降表、宋澶渊誓书、关南誓书、议割地界书共一卷，南北朝馈献礼物、外国贡献一卷，四京州县沿革一卷，风俗官制科举等一卷，王沂公、富郑公《行程录》一卷，张舜民《使北记》等一卷，《诸番杂记》、《岁时杂记》二卷。又《大金国志》四十卷，宋端平元年淮西归正人改授承事郎、工部架阁宇文懋昭上其书，帝纪二十六卷，开国功臣一卷，文学二卷，《张邦昌录》一卷，《刘豫录》一卷，立伪楚伪齐册文、宋宗室随二帝北狩一卷，两京制度陵庙仪卫官制科举兵制等四卷，两国誓书一卷，京府州县一卷，初兴风俗一卷，许亢宗《行程录》一卷。《金志》记载与《南迁录》多相合，与史多谬。其文学传则全节取元好问《中州集》。或云宋人伪造，似也。《契丹志》简净可观，《金志》则仿其书而为之者耳。

　　◎王义山诗予〔向〕谓刘后村诗，好用本朝人事。近见宋末王义山《稼村集》，效颦尤可厌，如：“争道老泉生二秀，最难锦水又三刘。”“师鲁仅存遗集在，乐天无限故人思。”“田园彭泽菊三迳，意思濂溪草一般。”“上帝遣符征范镇，斯民失怙哭温公。”“梅花窗下参同契，绿草庭前太极图。”“榜文争看乖崖押，士类欢呼常衮来。”“无己许令参后社，庭坚端的是前身。”“有时觅句寻欧约，不惯斟羔学党家。”此真下劣诗魔，恶道坌出矣。宋末如王义山、何梦桂之流，酸腐庸下，而诗文独传至今。文之传不传，信有命耶？

　　◎杜注钱牧斋注杜，主宋绍兴吴若季海本，若自序云：“凡称樊者，樊晃小集也。

　　称晋者，开运二年官书也。称荆者，王介甫四选也。称宋者，宋景文也。称陈者，陈无己也。称刊及一作者，黄鲁直、晁以道诸本也。“又宋胡仔《苕溪渔隐》云：”《子美集》，予所见者凡八家。《杜工部小集》，则润州刺史樊晃所序也。

　　《注杜工部集》，则内翰王原叔洙所注也（吴彦高集云：是元间秘阁校对黄本，邓忠臣慎思所注，托名原叔）。改正王内翰注，则王宁祖也。《补注杜工部集》，则学士薛梦符也。《校定杜工部集》，则黄长睿伯思也。《重编少陵先生集》并《正异》，则东莱蔡兴宗也。《注杜诗补遗正谬集》，则城南杜田也。《少陵诗谱》，则缙云鲍彪也。“

　　◎王承旨诗宋刻《鉴戒录》载前蜀兴圣太子随军王承旨（失其名）。咏后主出降诗云：“蜀朝昏主出降时，衔壁牵羊倒系旗。二十万军齐拱手，更无一个是男儿。”此与花蕊夫人诗大同小异，必有一误。（此诗《能改斋漫录》亦两载之）

　　◎卢延让何光远《鉴戒录》载，王蜀卢侍郎延让献王建诗卷中，有“栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻”之句。后建与潘峭在内殿平章边事，令宫人于炉中煨栗，栗爆出，烧损绣褥子。建多疑，每于炉中烧金鼎子，惟徐妃二妹妹侍茶汤而已。是夜宫猫误触鼎翻，建曰：“栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻。”忆延让诗有此一联，先辈裁诗，信无虚境，来日遂有六行之拜（自给事拜工部）。以俚鄙之词，遂获显擢，与孟公“松月夜窗虚”，迥异如此，人生穷通，岂非命乎！或云是卢延逊献宋太宗诗，潘峭作潘美。

　　◎慈恩塔诗元白因传香于慈恩寺塔下，忽睹章先辈八元诗，吟咏竟日，悉令除去诸家之诗，惟留章作。其五六句云：“回梯暗踏如穿洞，绝顶初攀似出笼。”殊不成语，不知元白何以心折如此？盛唐高、岑、子美诸公同登慈恩寺塔赋诗，或云：“秋色从东来，苍然满关中，五陵北原上，万古青。”（岑）或云：“秋风昨夜至，秦塞多清旷。千里何苍苍？五陵郁相望。”（高）或云：“秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？”（杜）此是何等气概，视章作真小儿号嗄耳。每思高、岑、杜辈同登慈恩塔，高、李、杜辈同登吹台，一时大敌，旗鼓相当，恨不厕身其间，为执鞭弭之役。

　　◎陶季宝应布衣陶澄，字季，一字昭万有，著《舟车集》，予为删定。其客湖南闽中诸诗，多似高岑龙标，今日一作手也。过东阿曹子建墓，有句云：“可怜衰草地，犹是建安人。”为时所称。

　　◎琉球二僧诗琉球天王寺有僧，号瘦梅道人。赋七夕诗云：“陶公帘外赤龙下，汉武殿前青鸟来。”又万松院僧不羁有诗云：“黄叶落三径，白云归数峰。”予门人汪翰林舟次（楫）、林舍人石来（麟昌），康熙癸亥奉使其国，见之。石来有诗云：“瘦梅道者人不识，梵夹吟题耸两肩；赋得赤龙青鸟句、樊南甲乙可同传。”

　　“浮屠亦有不羁人，祗树萧萧绝世尘；唐体诗中风格好，白云黄叶斗清新。”

　　◎诗三百非孔子所删孔子但正乐，使各得其所而已，未尝删诗，观《自卫返鲁》云云可见。且一则曰诗三百，再则曰诵诗三百，《家语》对哀公问郊，亦曰：“臣闻诵诗三百，不可以一献。”知古诗本来有三百篇，非孔氏自删定也。又《左传》列国卿大夫燕飨赋诗，率皆三百篇中之诗，多在孔氏之前，其非夫子手删，了然可见。叶水心《习学记言》云：“《史记》言古诗三千，孔安国亦言删诗为三百篇。按诗，周及诸侯用为乐章，今载于左氏者，皆史官先所采定，就有逸诗，殊少矣，不待孔子而后删十取一也。《论语》称诗三百，本谓古人已具之诗，不应指其自删者言之也。”辅广亦谓司马迁言古诗三千，传闻之误。其说与予见略同。

　　◎敏速《南唐近事》载处士史虚白尝对客弈，旁令学徒四五辈，各秉纸笔，先定题目，随口而书，略不停缀，数食之间，众制皆就。《封氏闻见记》；雒县尉张陟，在中书日试万言，令善书者三十人，各操纸执笔，俱占题目，身自巡席，依题口授，周而复始，午后，诗笔俱成，得七千馀字。《唐诗纪事》：长沙王日试万言，崔詹事廉问表荐于朝，先试之。请十吏，皆给笔札，口授，十吏笔不停缀，首题《黄河赋》三千字，复为鸟散馀花落诗二十首，皆可谓敏速矣。又韦皋尝于二十四化设醮，请符载撰斋词，于时饮摩诃池上，载命小吏十二人捧砚，人分两题，缓步池间，各授口占，其敏如此。

　　◎石敬瑭家庙碑朱简讨云：“曾于庙市见五代石敬瑭家庙碑，梁周翰撰，文翰虽不甚工，亦是古物，惜未购之。”此碑石今不知所在。

　　◎东绢蜀盐亭县有鹅溪，（县）出绢，谓之鹅溪绢，亦名东绢。子美诗“我有一疋好东绢”是也。周紫芝诗：“百尺寒松老干枯，韦郎笔妙古今无。何如莫扫鹅溪绢。留取天吴紫凤图。”此虽谐谑，然北征自作于赴行在时，而题韦偃画松，则在入蜀之后，固不可同日语也。

　　◎魏野诗宋小说载魏野同寇莱公游陕郊某寺诗云：“若得时将红袖拂，也应胜似碧纱笼。”《湘山野录》云：“添苏，长安名姬也。孙仅尹京兆日，野寄诗云：”见说添苏亚苏小，随轩应是珊珊。‘孙爱之，以示添苏，喜如获宝，求善笔札者，大署其诗于壁。野以事抵长安，孙邀置府宅，人未之知也。有好事者与密过添苏家，见其风貌鲁质，固不前席。野忽举头见壁所题，乃索笔于侧别纪一绝云：’谁人把我狂诗句，写向添苏绣户中？闲暇若将红袖拂，还应胜得碧纱笼。‘添苏始知是野，大加礼敬。“二说不同。

　　◎铁帆僧铁帆能诗，顺治末，予官扬州，铁帆住木兰寺。刘吏部公<甬戈>（体仁）

　　闻之，寄予书云：“是天寒衣衲重铁帆耶？”天寒衣衲重，乃粤僧一灵句，公<甬戈>误记耳。东坡在黄日，参寥往视之。京师士大夫寄书云：“闻有僧在彼，是隔林彷佛闻机杼和尚耶？”坡笑语参寥云：“此是吾师七字号。”公<甬戈>帖全用此语。

　　◎徐曹诗徐祯卿“洞庭叶未下，潇湘秋欲生”一篇，非太白不能作，千古绝调也。曹学亦有《秦淮送别》一篇云：“疏篱豆花雨，远水荻芦烟。忽弄月中笛，欲开江上船。”情致殆不减徐。徐五集中有一绝云：“渺渺太湖秋水阔，扁舟摇动碧琉璃。松陵不隔东南望，枫落寒塘露酒旗。”曹一绝可以相敌，新林浦云：“夹岸人家映柳条，玄晖遗迹草萧萧。曾为一夜青山客，未得无情过板桥。”

　　◎题壁逸诗予少时与先兄考功同上公车，每到驿亭，辄题素壁，笔墨狼藉，率不存稿，逸去多矣。数年来往往从友人口中得之，恍忽如梦，不忍尽割，略记于此。“河口花明锦缆春，砑缭绫子领边巾。不知何事牵侬思，欲叠红笺赋洛神？”（徐隐君东痴尝口诵此诗）“不见湘中旧汜人，西园兰石怆如新。低回十五年前句，只有蛛丝络暗尘。”（彭少宰孙羡门诵之）“关河连夜雨，驿路一声蝉。”（汤右曾西崖、王戬孟谷诵之）“风回邸阁闻铃驮，日落关山见戍旗。彷佛梦中寻蜀道，打包身度栈云西。”（徐学士健庵诵之。且题其右云：“古驿斜阳听铎声，分明栈路蜀山行。读君题句成先谶，天遣才人过锦城。”）“往迹流传本事诗，廿年如梦不堪思。重来头白风情尽，谁记巡檐绕柱时？”（汪耀麟叔定诵之）

　　“赵北燕南水四围，此中避地可忘机；垂垂芡实迎秋熟，拍拍鸥群接翅飞。蟹舍都连黄篾舫，钓人相映绿蓑衣；淮南小别今三载，鱼稻珠湖愿竟违。”（曹祭酒禾蛾嵋榜旅舍曰渔洋诗屋）

　　◎白洪崖先世父侍御公，崇祯中巡视茶马，作西巡杂诗数十书，有云：“不须赤打白洪崖。‘予幼诵之，不解为何语？顷见丁谓戏白稹诗云：”五百青蚨两家缺，赤洪崖打白洪崖。“盖用此。

　　◎论坡谷许彦周《诗话》云：“东坡诗不可轻议，词源如长江大河，飘沙卷沫，枯槎束薪，兰舟绣，皆随流矣。珍泉幽涧，澄泽灵沼，无一点尘滓，只是体不似江河耳。”林艾轩论苏、黄云：“譬如丈夫见客，大踏步便出去；若女子便有许多妆裹，此坡、谷之别也。”

　　◎明史乐府长洲尤展成（侗），晚以博学宏词入史馆，在局中，仿李西涯体作《明史乐府》百篇，佳处殆不减李，今略载数首于此。作佳传云：“入学宫，辞孔子，衣带题诗自经死。出史局，别同官，官方饲猪不暇看。一死一生交情见，留与若翁作佳传。”阁门使云：“阁门使，铁简赐，谷长史兼理六王事，当局不敢让，臣谊应如是，殿下百世后，难逃一个字。下诏狱，徽发死，嗟乎！此真文成子，张辟强，豚犬耳。”生程济云：“为忠臣，为智士，死高翔，生程济。身免乎，军中祭，君免乎，宫中剃。君乘车，臣执辔，君登舟，臣操。寒则燎衣饥持Я，四海从亡多故人，道旁相见惟流涕。万水千山风复雨，送君还上金陵去，天外龙蛇有日归，鸿飞冥冥不知处。”靖难云：“七国反，诛家令，灌将军出山东定。

　　北平起，讨齐、黄，曹国公出金陵亡。建文君，非景帝，燕王亦非吴王濞，靖难虽然百战功，成败何常总天意。太祖生男二十五，为王为庶知谁主？燕子高飞上帝畿，纥干冻雀无毛羽，可怜高煦亦英雄，顷刻烧死铜缸中。“威武大将军云：”平阳侯，张公子，威武大将军。三君一辙耳。汉家天子自待边，大同宣府往复还，朕称将军封万户，骠骑当属江与钱。旌旗猎猎向北驻，楼船摇摇望南渡，豹房家里乐未终，更觅春江花月处。朝登牛首山，夕宿凤皇台，鄱阳凯歌何雄哉！