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梁溪漫志
○方言入诗
方言可以入诗,吴中以八月露下而雨谓之忄林露,九月霜降而云谓之护霜,竹坡周少隐有句云:雨细方忄林露,云疏欲护霜。方言又有“勃姑鸦舅”、“槐花黄,举子忙;促织鸣,懒妇惊”之类,诗人皆用之,大抵多吴语也。
○《明妃曲》
古今人作《明妃曲》多矣,皆道其思归之意,欧阳公作两篇,语固杰出,然大概亦归于幽怨。白乐天有绝句云:汉使若回烦寄语,黄金何日赎蛾眉。君王若问妾颜色,莫道不如宫里时。其指意颇新,然问“黄金何日赎蛾眉”则亦寓思归之意,要当言其志在为国和戎,而不以身之流落为念,则诗人之旨也。
○陈子高《观宁王进史图诗》
陈子高观宁王进史图,作诗云:汗简不知天上事,至尊新纳寿王妃。世称其工,然太露筋骨矣。李义山《骊山诗》云:平明每幸长生殿,不从金舆祗寿王。此则婉而有味,《春秋》之称也。
○陈辅之论林和靖《梅诗》
陈辅之云:林和靖“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”殆似野蔷薇。是未为知诗者。予尝踏月水边,见梅影在地,疏瘦清绝,熟味此诗,真能与梅传神也。野蔷薇丛生,初无疏影,花阴散漫,乌得横斜也哉?
○张芸叟词
张芸叟词云:回首夕阳红尽处,应是长安。人喜诵之。乐天《题岳阳楼诗》云:春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。盖芸叟用此换骨也。
○诗人相呼
古者风俗淳厚,朋友相呼以名。至唐诗人犹以名相呼,或直呼其行而不忌,如杜子美赠李太白诗而云“白也诗无敌”之类是已,直呼其行者尤多。今人闻呼其名,其不怒骂者几希。至于文字间欲呼其行,或继之以丈,或继之以兄,或继之以官,亦未尝敢徒呼其行也。
○禁东坡文
宣和间申禁东坡文字甚严,有士人窃携坡集出城,为阍者所获,执送有司,见集后有一诗云:文星落处天地泣,此老已亡吾道穷。才力谩超生仲达,功名犹忌死姚崇。人间便觉无清气,海内何曾识古风。平日万篇谁爱惜,六丁收拾上瑶宫。京尹义其人,且畏累己,因阴纵之。
○王左丞《同名诗》
王履道左丞(安中)在京师见何人家亭上题字,笔势洒落,不著姓而其名则安中也,王惊问何人所书,守者曰:此何安中,亦河朔人也。王以与己名同,恐人莫之辨,戏书一诗于其后云:蜀客更名缘好尚,汉臣书姓为同官。孟公自合名惊座,子夏尤宜便小冠。益号文章缘两李,书制诰有诸韩。二元各自分南北,付与时人仔细看。终篇皆用同名事云。
○雍孝闻
雍孝闻蜀人,崇宁间廷试对策,力诋时政缺失,驳放。后虽授以右列,然卒不仕,浪迹山林,遂遇异人得道。政和末变姓名为道士,入内说法,徽宗谓其得林灵素之半,因赐姓木,更名广,莫竟不知其为孝闻也。孝闻尝自咏云:百万人中隐一身,深如勺水在沧溟。独醒自负贤人酒,天阔难寻处士星。照影自怜湖水碧,高吟赢得蜀山青。城南老树如相问,不枉翻空过洞庭。
○二州酒名
叙州本戎州也,老杜《戎州诗》云:重碧倾春酒,轻红擘荔枝。今叙州公酝遂名以重碧。东坡在齐安,有“春江绿涨蒲萄醅”之句,靖康初元韩子苍舍人(驹)作守,有旨添赐郡酿,因名其库曰“蒲萄醅”。仍有诗云:孤臣政术不堪论,尚得君王赐酒尊。父老异时传盛事,蒲萄醅熟记初元。
○三处西湖
三处皆有西湖,东坡连镇二州,故表谢云:入参两禁,每玷北扉之荣;出与二邦,辄为西湖之长。晚谪惠州,州有丰湖,亦名西湖。淳熙中秘书杨监(万里)使广东,过惠游丰湖,赋诗云:三处西湖一色秋,钱塘颍水更罗浮。东坡元是西湖长,不到罗浮便得休。
○毗陵二画
吾州天庆观画龙,太平寺画水,胜绝之笔闻于天下,凡四方来者道出毗陵,必迂路而观焉。龙盖姑苏道士李怀仁所画,怀仁者,酒豪不羁,尝呼龙松江之上,狎而观之,遂画龙入神品。过毗陵天庆观,大醉,索墨浆数斗,曳苕帚,裂巾袂濡墨,号呼奋踯,斯须龙成,观者失声辟易,惧将搏也。怀仁后不知所终,而好事者每呼画工就龙模写,工运笔之际辄眩晕欲仆,竟不能成,观者骇异。水则郡人徐友画,清济贯河,一笔纡绕,长数十丈不断,却立而观,涛澜汹涌,目为之眩。仰首近之,凛然若飞流之溅于面也。郡人吴德辉因与客论近世名画曰:予每至画龙处,辄谛玩弥时不能休,乃赋古风曰:道人龙中来,醉与神物会。写兹蜿蜒质,日月为冥晦。崩翻江海姿,素壁起涛濑。呼吸见雌雄,抉石疑可碎。萧森殿阴古,众真俨飞旆。注观恐腾跃,夜半失像绘。飞光者明珠,灵秘一何怪。烂烂照甍栋,那得久在外。偷伺酣睡,不怕婴鳞害。愿言慎所托,未用期一快。淳熙戊戌杨诚斋为太守,过太平寺,为赋画水长句曰:太平古寺劫灰馀,夕阳惟照一塔孤。得得来看还不乐,竹茎荒处破殿虚。偶逢老僧听僧话,道是壁间留古画。徐生绝笔今百年,祖师相传妙天下。壁如雪色一丈许,徐生画水才盈堵。横看侧看只么是,分明是画不是水。中有清济一线波,横贯万里浊浪之黄河。雷奔电卷尽渠猛,独清元自不随他。波痕尽处忽掀怒,搅动一河秋水暮。分明是水不是画,老眼向来元自误。佛庐化作金楼,银山雪堆风打头。是身飘然在中流,夺得太一莲叶舟。僧言此画难再觅,官归江西却相忆。并州剪刀剪不得,鹅溪匹绢官莫惜,貌取秋涛悬坐侧。是二画为一郡之胜处,而二公又形之赋咏间,真足以传不朽矣。
○画水
东坡作《文与可画谷偃竹记》云:画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此,此固作画之法。然不惟竹也,画水亦然。坡尝记蜀人孙知微欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵,营度经岁,终不肯下笔。一日仓皇入寺,索笔墨甚急,奋袂如风,须臾而成作。翰泻跳蹙之势,汹汹欲崩屋也。以此言之,则心手相应之际,间不容发,非若楼台人物可以款曲运笔,经日而成也。予尝疑少陵《主宰画山水图歌》云:十日画一水,五日画一石。能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。此殆是言王宰之画不易得,当听其累日经营,不可促迫之意尔。其歌有云:巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。观其气势如此,则笔所未到,气已吞食,顷已为久,若必俟十日乃成,则其画不足观矣。
●卷八
○苏子美《与欧阳公书》
苏子美奏邸之狱,当时小人借此以倾杜祁公、范文正,同时贬逐者皆名士,奸人至有一网打尽之语。独韩魏公、赵康靖论救之而不能回也。其得罪在庆历四年之十一月,时欧阳公按察河北,子美贻书自辩于公,词极愤激,而集中不载,今录于此以补史所遗者云:舜钦再拜。冬凛伏惟按部外起居安裕。前月尝拜书,甚疏略,必已通呈。舜钦不晓世病,蹈此祸机,虽为知己者羞,而内省实无所愧。恐流言奉惑,不避缕述。自杜丈入相已来,群公日相攻谤,非一端也。九月末间尝与子渐胜之邸中小饮,之翰、君见过胜之,言论之间时有高处,二谏因与之辩折,本皆戏谑,又无过言,此亦吾曹常事。不一二日朝中喧然以谓谤及时政,吁可骇也。故台中奏疏(赵怒二谏尝论其不才故也),天子辨其诬,不下其削,台中郁然不快,无所泄愤,因本院神会,又意君预焉(时君与赴会诸君同出馆过邸门),于是再削,其削亦留中不出,诸台益忿,重以秽渎之语上闻,列章墙进,取必于君,知二相胆薄畏事,必不敢开口以辩。既而起狱,震动都邑,又使刻薄之吏当之(陶翼本宪长所举中人,追押席客皆翼之请也),希望沽激,深致其文,枷掠妓人,无所不至,设有自诬者则席宾皆遭污辱矣。且进邸神会,比年皆然,亦尝上闻,盖是公宴,台中谓去端闱不远,以榷货务较之孰近(榷务后邸中两日作会甚盛)?若谓费用过当,以商税院比之孰多?舜钦或非时为会,聚集不肖,则是可责也。原叔、济叔辈皆当世雅才,朝廷尊用之人,因事宴集,安足为过?卖故纸钱旧已奏闻,本院自来支使,判署文记前后甚明,况都下他局亦然(不系诸处帐管),比之外郡杂收钱岂有异也(外郡于官地种物收利之类甚多,下至粪土柴蒿之物,往往取之,以助筵会)?当时本恶于胥吏辈率醵过多,遂与同官各出俸钱外,更于其钱中支与相兼,皆是祠祭宴会上下饮食共费之。今以监主自盗定罪,减死一等,科断使除名为民,与贪吏掊官物入己者一同(始府中敕断追两宫,罚铜二十斤,后六日府中复遣吏来取出身文字,殊不晓)。阁下观其事,察其情,岂当然乎?舜钦虽不足惜,为国计者岂不惜法乎(自有他条不用私贷官物,有文记准盗论,不至除名,判署者五匹,杖九十,其法甚轻)?审刑者自为重轻,不由二府,苟务快意,坏乱典刑(丁度怒京兆不逐之翰也)。二相恐栗畏缩,自保其位,心知非是,不肯开言(上有怒意皆不敢承当)。复令坐客因饮食被刑,斥逐奔窜,衔愤沥血,无人哀矜,名辱身冤,为仇者所快,辇毂之下尚尔,远民冤滥,孰肯更为辨之?近者葛宗古、滕宗谅、张亢所用官钱钜万,复有入己,惟范公横身当之,皆得末减,非范公私此三人,于朝廷大体实有所补多矣。国朝本以仁爱抚天下,常用宽典,今一旦台中蓄私憾,结党绳小过以陷人,审刑持深文以逞志,伤本朝仁厚之风,当途者得不疾首而叹息也。舜钦年将四十矣,齿摇发苍,才为大理评事,廪禄所入不足充衣食,性复不能与凶邪之人相就近,今得脱去仕籍,非不幸也。自以所学教后生、作商贾于世,必未至饿死,故当缄口远遁,不复更云。但以遭此构陷,累及他人,故愤懑之气不能自平,时复嵘于胸中,一夕三起,茫然天地间无所赴。天子仁圣,必不容奸吏之如此,但举朝无一言以辩之,此可悲也(掖垣诸君列章论馆中人,此自古未有,唯赵叔平不署,且有削,极言辩之,可重可重)。舜钦素为永叔奖爱,故粗写大概,幸观过而见察也。苦寒,伏望保重,不宣。舜钦再拜。欧阳公书其后云:子美可哀,吾恨不能为之言。又联书一行云:子美可哀,吾恨不能言。盖公已自谏省出矣。予近见子美墨迹一卷,皆自书其所作诗,行草烂然,龙蛇飞动,其中有《独酌》一诗云:一酌浇肠俗虑奔,微鹏大岂堪论。楚灵当日能知此,肯入沧江作旅魂。卷尾题云:庆历乙酉十月书于姑苏驿舍。考其时,盖是被罪之明年居沧浪时所书,其诗语闲放旷达如此,或谓流落幽忧以终,非也。
○陈少阳遗文
陈少阳遗其家书,南徐刻本以传,人多知之,而其为文世所罕见。胡苍梧尝得其跋蔡君谟《茶录》,予惜其流落不传,为载于此,少阳跋云:余闻之先生长者,君谟初为闽漕时,出意造密云小团为贡物,富郑公闻之叹曰:此仆妾爱其主之事耳,不意君谟亦复为此。余时为儿,闻此语亦知感慕,及见《茶录》石本,惜君谟不移此笔,书《旅獒》一篇以进。
○韩蕲王词
绍兴间韩蕲王自枢密使就第,放浪湖山,匹马数童,飘然意行。一日至湖上,遥望苏仲虎尚书宴客,蕲王径造其席,喜甚醉归。翌日折简谢,饷以羊羔,且作二词,手书以赠苏公,缄藏之,亲题其上云:二阕三纸勿乱动。淳熙丁未,苏公之子寿父(山)丞太府,携以示蕲王长子庄敏公,庄敏以示予,字画殊倾欹,然其词乃林下道人语。庄敏云:先人生长兵间,不解书,晚年乃稍稍能之耳。其一词《临江仙》云:冬看山林萧疏净,春来地润花浓,少年衰老与山同。世间争名利,富贵与贫穷。荣贵非干长生药,清闲是不死门,讽劝君识取主人公。单方只一味,尽在不言中。其一《南乡子》云:人有几何般,富贵荣华总是闲。自古英雄都如梦,为官宝玉妻男宿业缠。年迈衰残,鬓发苍浪骨髓干。不道山林有好处,贪欢,只恐痴迷,误了贤世忠上。
○烈女守节
中兴死节之士固不乏,而女子守节者亦多有之。洪鸿父(羽)之女适繁昌焦洧,一日遇巨盗于江中,欲逼之,女义不受污,投江而死。两侍儿大曰宜恩,小曰均奴,姓吴氏女兄弟也,俱有色艺,亦相随赴水死。焦之甥徐伯远传其事,竹坡周少隐为之赋二诗云:就死由来不自疑,玉颜那为贼锋低。了知今日投渊妇,犹胜当年断臂妻。虏骑战舰骄,春江漫漫湿金翘。但将红袖供歌舞,却为周郎笑二乔。丁文简公五世孙女世为郑州新郑县人,年十六,嫁进士张晋卿,靖康中与其夫避地大隗山,虏至,丁被擒,挟之上马,丁投地以丑语诋之,且曰:我宁死耳,誓不辱于汝辈也。虏始亦不怒,但屡扶上马,丁骂不已,乃忿然目,遂绝于梃下。晏元宪公四世孙女,其父孝广为邓州南阳县尉,女小字师姑,年十五,从叔孝纯官于广陵,建炎三年陷于虏,系以北去,每欲侵陵之,辄掷身于地,僵仆气绝,或自经,或投于井,皆救而获免,其主母爱之,抚育如己出,虏中争传夸焉。又有陈氏女,其父寿隆绍兴初为湖北提刑,卒于官,其子造之,挈妹至吴,欲适吕丞相之子,舟至焦山遇贼,其家被害,贼欲逼,女力拒之,大声呼其更曰:不如俱投江,俾此身明白,无为贼辱。因跃入水死,其尸浮数里不没,贼怒,因撞以矛,乃没,女时年十四。洪氏事周少隐既赋诗,关子东(注)亦写之乐府,丁晏二事则朱少章(弁)奉使归奏之,陈氏事则故老为予言。古今烈女史官不及知而湮灭无传者何可胜数,是以表而出之。