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栖霞阁野乘
○尤西堂之和易汪钝翁尧峰,以古文自矜异,少可多怪,见谷子议文章者,恒面斥之。同时尤西堂以检讨告归家居,距尧峰不百里,延接后进,以诗文缣素请者盈庭户,有求必满其意。年少略能弄翰,奖饰不倦。故人咸畏缩尧峰,而乐西堂之和易也。
○严荪友之画凤严荪友宫允《秋水集》诗文,与竹、次耕辈埒名,书法亦入晋唐之室。善绘山水仙佛、花木虫鱼,靡不曲肖。尤精画凤,翔舞竦峙,五色射目,观者叹美,以为古画家所无。
○赵芥堂之惠政钱塘赵芥堂,令长洲,多惠政。民有诉子不养赡者,赵鞫问未竟,曰:“尔辈久候当饥。”各予百钱,令食而后鞫。既至,问父食乎?曰:“食已。”“百钱尽乎?”曰:“尽矣。”问诸子,则兢兢然献其余钱八十余,仅食十数钱耳。赵怒其父曰:“尔小民,生理几何,一食而尽百钱,则非子之不养力,不遂汝欲也。”呼左右予杖,其子叩头乞哀,词色迫切,胜于己之将受杖者,赵两谕而释之。自是民父子以慈孝闻。冬月有乡民担粪,而倾于衣肆之门,主人怒其不祥,欲褫其衣拭之。乡民乞哀,左右劝解,皆不听。赵适至,叱乡民曰:“尔自有谨,即褫衣拭地固当,不从将重责。”时大寒,风雪交作,乡民解衣,裸体伛偻。战栗从地上浣涤污秽。市人窃窃怜之,谓县官助富贾欺穷民。拭既净,公问主人:“尔意释乎?”主人喜而谢,公曰:“穷民无衣,冻死奈何?”主人曰:“惟公所命。”即使民自就衣架取之。民取衣衫一,赵曰:“单衣不足御寒,易之。”易絮袄,曰:“絮不如裘。”遂取一羊裘,值十余金。赵使民披裘担具先行,主人之徒目送之,俯首而入。
○郭有墨吏声汤文正公斌抚苏时,闻吴江令郭有墨吏声,公面责之。郭曰:“向来上官要钱,卑职无措,只得取之于民。今大人如能一清如水,卑职何敢贪耶?”公曰:“姑试汝。”郭回任,呼役汲水洗其堂,由是大改前辙。公善,特保举卓异。而前任苏抚余国柱方掌纶扉,征贿巨万,闻之,衔恨刺骨,嗾人劾奏。虞山翁铁庵司寇从而和之,赖上稔知郭无他,故得以保全。时常州贡生何义门在京考选,为铁庵门生,遂登门攘骂不已。索还门生帖,否则改称,不认为师,义门由是知名。康熙二十六年,郭内升御史,于半年中参罢三宰相、两尚书、一阁学,直声振天下,称为“铁面御史”。旋以吴江张令亏空举发旧案,侏连落职,拟遣戍。幸上以郭居官尚有风力,免其治罪,二十八年擢两湖总督。
○顾亭林轶事亭林先生,貌极丑怪,性复严峻。鼎革后,独身北走,凡所至之地,辄买媵婢,置庄产,不一二年,即弃去,终已不顾。而善于治财,故一生羁旅,曾无困乏。东海两学士宦未显时,常从贷累数千金,亦不取偿也。康熙丙辰,先生偶至都,两学士设宴,必延之上座,三既毕,即起还寓。学士曰:“甥尚有薄蔬未荐,舅氏幸少需畅饮,夜阑张灯送回何如?”先生怒声而作曰:“世间惟纳贿淫奔二者,皆于夜行之,岂有正人君子而夜行者乎?”学士屏息肃容,不敢更置一词。陆舒城尝言:“人眼俱白外黑中,惟先生两眼,俱白中黑外。”非习见不知其形容之确。
○左文襄之绝大经纶左文襄在甘肃时,一日值盛夏,解衣卧便榻上,自摩其腹。一材官侍侧,公顾之曰:“汝知此腹中所贮何物?”对曰:“皆燕窝、鱼翅也。”公笑叱曰:“恶,是何言!”则又曰:“然则鸭子、火腿耳。”公乃大笑而起曰:“汝不知此中皆绝大经纶耶?”材官出语其曹曰:“何等金轮,能吞诸腹中,况又为绝大者耶?”闻者咸捧腹。
○妇人因男奸自尽山阳富室陈某,夙有断袖癖,其娈童徐容,陈最嬖幸之。因为之娶妻,而后庭之爱,仍未之断也。成婚甫两浃旬,徐妇乘舆归宁,陈即往徐室续旧。不意妇忘携礼物,返轮归取,径入卧房,乍见陈与徐状,愤气填膺,奔赴厨下,取菜刀自刎死。世有因妻不安于室,羞愤自尽者矣,从未闻因夫被人男奸,而羞愤自尽者,事诚奇绝。然妇之节烈,可以风矣。
○韩仲琦之美人计尝闻父老言韩仲琦中丞,用美人计捕获张三一事,可助酒阑茶热时之一谈,爰记之。张,太湖剧盗也,骁勇有膂力,聚党数百人,横行水上。韩抚吴时,欲捕之而无其人,会东山武士朱某在苏,效毛遂所为,慨然以捕盗自承,韩许之,与之以计。张素有声色之好,朱因亲结其党人某,佯为求入党,有奉千金为张寿,并以艳妓莲芬、武伶沈某进。张大喜,乃招朱至幕下,张乐开饮,醇酒巨觥,不觉颓然大醉。沈复作女装,与莲芬左右劝饮,张醉益不支。朱预令勇士伪作童仆,更番进肴馔。沈见张已醉,急出袖中索系其颈,诸勇士竞前缚之,星夜解辕正法。其党骇散。而湖中匪类,自此稍敛迹。
○诗人骤博高名诗人崔不雕,居太仓之直塘,性孤洁寡合,吴梅村目为“直塘一崔”。《居易录》称崔诗清异出尘,有句云:“丹枫江冷人初去,黄叶声多酒不辞。”人目为“崔黄叶”。又历城王苹能诗,尝有句云:“乱泉声里才通屣,黄叶林间自著书。”又云:“黄叶下时牛背晚,青山缺处酒人行。”渔洋亦目之为“王黄叶”。考自来谢胡蝶、郑鹧鸪、袁白燕、鲍夕阳、红杏尚书、三影郎中之类,多以诗词断句,骤博高名。即渔洋赋“郎似桐花,妾似桐花凤”一词,亦有“王桐花”之号。
○江郑堂令后世难于位置甘泉江郑堂,淹贯经史,博通群书,旁及九流二氏之学,无不综览。诗古文豪迈雄肆,才气无双。尝作《河赋》,以匹郭景纯、木元虚《江》、《海》二作。其为人,则权奇倜傥,能走马夺槊,狂歌豪饮,好游好客,至贫其家。儒林、文苑、游侠三传,令后世难于位置。
○吴三桂为前明武举清藩臣平西王吴三桂,明之武举之,出江南某公之门。某公殁,其子奉母以居,贫无以供菽水。一日,于故书中得《武举试录》一册,见吴名,始悟出父门下。时吴镇云南,方贵盛,欲往谒之,以告母。母初不可,既而贫困日甚,乃许之。鬻田质簪珥治装以行。比至滇,旁皇歧路,不克自达。卖字市中,聊给朝夕。忽遇藩下护卫,询其籍贯,知为江南十人,邀至家垫。既半载,宾主颇洽,因从容言欲一见王可乎?询其愿见之故,乃为叙述师友渊源所以然者,护卫诺之。一日,吴大会僚佐,洒间历言少年时起家科目,夸示座客,护卫适侍侧,即跪启曰:“王当日出江南某公之门乎?”吴惊曰:“然,汝安从知此?”护卫曰:“某公有子贫困,万里上谒,至此无由自通。今寄食某所,故知之耳。”吴大喜,立召之,使预宾筵为重客,留府第中数月。某以母老告归,吴又大集宾僚祖道,赠以二万金,别扃一箧为母寿,皆珠宝也。某归江南,遂为富人,惜不知其姓氏。
○琅琊王若之诗若之字湘客,前明户部尚书基之孙也。历官参议,孤清绝照,清谈如晋人。服官留都,放情山水,买舟游武林,穷湖山之胜。三忤阉寺,罢官居金陵。乙酉避乱姑熟,干戈崎岖,独载三代古鼎彝、书法、名画,兼两连舳,寝食与俱。其答人书云:“正惟草莽之中,当守坚一之节。”遂死。所与游者,邹南皋、冯少墟、钟龙渊、张藐姑、李懋明、左萝石诸公,皆一代伟人。湘客诗清,无启祯气习,最工尺牍,卑辞片语,逼似晋宋间人。绝句云:“素宇流孤月,清光照雁声。似从千里外,寄与故乡明。”“驴背肩似山,笠下眼如海。偶见渔樵人,行歌互相待。”“恰遇青山白水,忽来细雨斜风。俗驾还多高寄,便止宿于此中。”“若言造物劳人,那得伯师遮道?清凉是大药王,一拂一濯甚好。”“片时眼界澄清,鼻观与之俱省。脱巾解带匡床,消受荷花百顷。”“图书蓑笠载轻ぎ,雨雨风风去不停。疑是烟波垂钓者,居然呼吸有樵青。”“三十寒香绕屋栽,果然林下美人来。狂夫自许非寥落,眷属妻孥总是梅。”联句如:“风雨松堂集,灯残经不明。”“风烟无市色,时令属山秋。”“半将春事负,始有故人来。”“户外惟罗雀,林间复斗牛。”“如何横白雨,忽已失青山。”“雨余春尚冷,江上柳初眠。”“正是春潮长,还当暮雨时。”“登高逢九日,不速恰三人。”“扁舟乘晓霁,归棹作浮家。”“学语儿呼吸,消闲妇斗茶。”“林端秋露滴,草际候虫鸣。”“壁藻浮沉处,白□三两枝。”皆非凡语。
○徐元直尚在人间崇祯九年,汉中人刘一真,入终南山采药,遇仙人自言徐元直,令一真奏事。有旨下抚按察访,成都费经虞有诗云:“传闻徐元直,尚在南山云。我欲从之去,高峰麋鹿群。”
○王公贵臣以拒客为礼士相见礼,自古有之,未闻有拒客为礼者。大凡王公大臣,越富贵则宾客越多,宾客越多则越拒客,其势然也。王梦楼侍讲出为云南太守,参见督抚,始到官厅,至于腹饥口渴,欠伸倦坐,终不得一见。尝有诗云:“平生跋扈飞扬气,消尽官厅一坐中。”诵之令人齿冷。昔苏子瞻为凤翔判官,陈希亮为府帅,以属礼待之,人谒或不得见。子瞻《客位假寐》诗云:“同僚不解事,愠色见髯须。虽无性命忧,且复忍须臾。”亦此意也。
○裘文达无不见之客相传裘文达公为尚书时,最喜提奖后进,体恤寒,是以宾朋日多,车马日盛,无有不见之客者。每日朝回,请宾朋聚于一堂,而自居末坐,一一问语。或有未饭者,辄留饭,使宾朋鼓腹欢欣而去。而私谒之辈,从此杜绝,爱士贤声,亦从此益著矣。
○刘忠诚祠联刘忠诚祠落成时,各官均送联语以致敬意。外务部左丞某公,时充江南乡试副考官,亦有一联云:“可托六尺孤,可寄百里命,公无愧焉,君子欤?君子也;因保半壁地,遂妥九庙灵,功诚伟矣,如其人,如其人。”款署头品顶戴外务部左丞江南乡试副考官某某。或袭其语句嘲之云:“本是外务部,来充副考官,运亦佳哉,头品欤?头品也;硬写论语句,挂在忠诚祠,胆莫大焉,笑死人,笑死人。”
○乌中丞道光时,乌中丞巡抚浙江,但留意海塘及考试书院二事。浙人作对讥之曰:“毕生事业三书院,盖世功名一海塘。”又乌尝至某书院,适见院中诸生争食,乌笑曰:“好一群老鼠!”未几,瞥见一纸在公案,上书一联云:“鼠无大小皆称老,龟有雌雄总姓乌。”
○蔡木龛布衣蔡木龛布衣,钱塘人,居于武林门内之斜桥河下。身为鹾务司会计,而往来皆文士。家贫,爱客若性命。室无应门五尽之童,惟一老妪给事,门悬竹梆一事,客至击之,则此妪启扃而出。内门设题名簿,凡访者先书姓氏焉。登其堂,修洁无尘,茗碗熏炉,位置贴妥,酒谈茶话,客便是从。性不爱花而爱草,墙阶盆盎悉植之。所植之种,芋绵娟秀而莫呼其名者,不知凡几。则寻常种类,一经是翁浇灌培植,鲜媚迥异凡恒。尤酷爱翠云草,卧榻之院,宽可数弓,贴地平铺,一碧无隙。每当夕阳新雨,望之如西洋翠,盖贮水之筒,扫叶之帚,去秽之沙囊,无一时离手也。翁不作诗,而善谈论,腹笥极博,嫉恶如仇,所有白眼者,出一语必刺入骨。又好游谈,一丘壑之胜,必穷其境而后已。性尤耿介,不妄取与。而待人接物,则仍煦煦作春气,殆市隐之流欤!
○毛西河拒奔女毛西河少与兄万并知名,人呼“小毛子”。性恢奇,负才任达,善诗歌乐府填词,所为大率托之美人、香草,以写其骚激之意。缠绵绮丽,按节而歌,使人凄悦。又能吹箫度曲,游靖江,当垆冯氏者,悦其词,欲私就之。西河谢曰:“彼美不知我,直以我为狂夫也。”径去。见施愚山所作《毛子传》。按西河少年落拓江湖,无复绳幅,《鲒外集》痛诋之,他书亦多訾议。是举拒奔女于旅肆,尚不失为君子之行。特蒙难出亡,对酒家妇吹箫按节,其人去狂且几何。况既知引避,又复以彼美之姓氏里居,播告朋辈,则仍西河之所以为西河也。
○杭堇浦负谢山于死后徐先生《烟屿楼文集》,有记杭堇浦一篇,节录之。曰:“始二人以才学相投契,最为昵密,客京师维扬,无一日不相见。谈笑辩论,相服相称叹,数十年无间言也。既而谢山膺东粤制府之聘,往主端溪书院,堇浦同时为粤秀书院山长。谢山自束外,一介不取,虽弟子馈时物,亦峻拒之。而堇浦则捆载湖州笔数万,乞粤中大吏函致其僚属,用重价强卖与之。谢山遗书规戒,谓此非为人师所宜,不听。谢山归,以告扬州马氏兄弟。他日堇浦至,马氏秋玉昆季甚诘责堇浦,堇浦不敢辩,而怨谢山切骨,而谢山不知也。谢山既卒,其弟子如蒋樗庵、董小钝诸君,念其师执友莫堇浦若,乞之铭墓。堇浦使来索遗集,与之,久无报章,屡索还遗集,终不报。而堇浦《道古堂文集》雕本出矣。诸君视其目,有《鲒亭集》序,欣然检读,则若誉若嘲,莫解所谓,细绎之,又似谢山有败行者,皆大惊怪。又遍观其他文,则窜谢山文为己作者六七篇。于是知堇浦卖死友,而不知其卖之之故。既而有自维扬来者,道其详于樗庵,始恍然大悟。其后樗庵弟子,有抄《鲒亭集》,而以杭序冠首者,樗庵见之大怒,乃手记堇浦负谢山始末于序后。”而此书后归徐先生,故先生详述之如此。樗庵固不妄语,徐先生亦不轻诋前辈者,且堇浦《粤游集》,每有以湖笔馈某官诗,其文集中考据论辨之作,颇有《鲒》相出入。然则才如堇浦,竟有文无行至此,亦可唏矣!