枣林杂俎

　　
　　鲁府童子：
　　崇祯癸酉夏日，鲁世子以派，忽见一童南髻蓝衣朱履行日中，杳不见影。世子急尾之，忽歧为二，相盼即失之。邑人吴大行本泰使鲁府，有诗。
　　
　　素娥诗：
　　长安镇人某读临平山中，昼值歌伎，作歌伎琵琶诗，吟诵不已。俄缟丽叩门，询之曰素娥。留坐，叹其佳咏。某愧谢，求和。素娥即吟曰：「歌侧云鬟尚带羞，声声犹唱八甘州。歌来无力眉常敛，弹至伤心指半柔。肠断花前丝续怨，魂销月下梦陪愁。惹人无赖轻归去，今夜谁能伴锦裯？」某戏请伴，笑许之。拉往其处，室具俱白。宿数夕，送之曰：「如念我，可时至也。」某自此诗思目进，秘不示人。(赵昌龄说)
　　
　　鱼妖：
　　湖州乌程董威，故尚书份之裔。苍头某颇饶，庚寅夏有物空中求饮食，违则见祸，惧而享之。则黑气如云，饮嚼甚壮，屡索不已。某以告威，威乱后好养生家言，禳以羽士，俄掷砖石诟怒。而洞庭山隐士施亮口生有道行，召治之，虽遁而不绝。某乃诉之城隍神，诟怒如故。威言于乌程令刘玺口，清执最有声，遂斋沐告城隍曰「阴阳各有所司，何得纵妖扰民？」妖月余来，云"我求食无大罪，今城隍释我矣，尔其奈我乎！」威因检《道藏》，有曰凡妖魅为符咒所不及治者，制桃弓柳箭，伺其至射之。如其法，始绝。盖太湖鱼妖也。
　　
　　徐氏妖：
　　邑诸生徐仁振，故太守伯征子，家西乡。庚寅七月朔，步庭除拾书曰：「岁在戊子仲秋中秋月，予坐书斋，见月缺纱窗，玩赏无已。几无何，不觉困惫，为睡魔缠扰。梦至徐似翁家，直入新楼下，见其室灿烂，徘徊久之。少选主人出，叙论握手，揖我与坐。主人东向坐，予西向坐，相与道宾主之谊甚欢。主人因言曰，予宅非凡地，下有玉鲤鱼，金鳞而赤尾，其泉直通大海。予先君以为善，卜居于此。予闻主人言，方且惊且异，且信且疑，俄而地裂，有鱼出焉，化为黄龙而去。是时予骇甚，始信其言之不诬。忽闻户外喧然猛然而至，询之则诸公子射也。予亦起入人丛，视决胜负。但见诸儿操弓挟矢，其仲子速发十矢，合式者三焉。旁有鸣锣者，七声缓三声亟。于是诸宾客亲邻观者盖如堵云，欢笑倍常。予亦惊觉，已月转中庭矣。特予自思之，予之与似翁素无相识，且不通姓氏，无故而遇我以寤寐，岂其后予与似翁终非陌路，而姑于今日天作之合耶？抑予之后有与者，而姑借似翁示显应耶？否则，似翁家之事无关于予，予何故而得此南柯一梦也？予亦不询其事之有无，姑记以为后日之验。应思发矢之人，似翁太守号也。仁振以呈太守，谓黄龙句虑祸，毁之。弟谊振手录焉。是月十三日谊振卒，或龙飞去，十矢三中其兆云。而妖记特奇，从太守婿吴口口寄示者。
　　
　　浮提国：
　　海外浮提国，其人皆飞仙，好游行天下。至其地，能言土人之言，服其服，食其食，极意与人同乐。欲返国，顷刻可万里。万历间，叶侍御按江西，有司言市上一群狂客善黄白，极饮娱乐，市物甚侈，多取珠玉绮缯，赏之过其直，满用金钱不甚惜。及抵暮忽不见，诘其逆旅，衣囊俱无。有请大索，侍御不许。召至前，果能江右土语。手持一石如水晶，可七寸许，举之案上，上下前后物物入镜中，照极毛芥。又持一金镂小函，中有经卷，乌楮绿字，如般若语，览毕则字飞。愿献此二者，侍御却而遣之，明日遂不复见。(平湖《沈长水先生集》)
　　
　　宋氏乌巢：
　　兰溪山何宋氏，乌巢于樟，其鸣似云：何相传树应越州。有男子探巢得千金。谓越州者，绍兴也。因贾绍兴，投逆旅，解装饭于市，且纵步，忘逆旅姓氏，失其处，仅腰微赀而返。则乌啼如初，仍探之，得大镪五十金。上有字：「此金赠与送金人。」男子又持往绍兴。来年余矣，值旧逆旅，出其故囊。男子曰：「此天以赐若，吾自有五十金也。」备道其事，缔好致富。(首行疑有误)
　　
　　豕言：
　　仁和桥司镇，村人畜豕，将召屠，令妻饲其余豕。忽闻人语声，察之一作徽人音，一作萧山音，一作松江音。妻惊却，告其夫。夫走听果然，其家亦亡恙。
　　
　　瘗孩复苏：
　　泽州原天顺，八岁被市人殴死，讼官验瘗数日，有狼衔出，仍活。
　　
　　鸡子中鱼：
　　嘉兴项氏口家，剖鸡子，中有鱼，跃于地，忽不见。
　　
　　鹊衔兑马：
　　云南黑井盐课提举司，灶三百五十三丁，每丁带耗费，月纳银三两八钱一分九厘。司官婪甚，每丁加一兑马，重三钱一分八厘，上官不问。万历六年，新安汪云秀来提举，如前例。忽一鹊衔兑马飞去，复置一马又衔去。云秀惧而欲裁之，僚吏不可。因循半载，事发抵罪。
　　
　　天书：
　　崇祯丙子，西安县市人王氏忽雷雨中偶触产室，雷雨遂霁。阶上有天书「二子不孝，他日重治」八字。似行书，径二尺余，似以积沙成之，涤不能去，顷之自灭。
　　
　　象山妖异：
　　嘉靖三十七年三月，有妖祟六人，一老妪，四为媳，一为女，至邑之梁氏托宿。举家俱所见，惟一幼子妇见而迓之，相与叙礼，延入内室，问答唧唧有声。供茶毕，妇启曰：「尊客宅居何处？」老妪答曰：「家居不远，世与宅上有旧戚。今岁各当遣女，翁往嘉苏贸物，家乏主，特来相倚。」妇唯唯，备告于姑，姑疑妇为崇所惑，具牲醴赛之。老妪等怒，责之曰：「事急依人，吾非鬼祟为祸者，何以生物食我！」令妇热而进之，盘盂尽空。夜邀妇同宿，无异生人。如此者半月余，始去。既而人诘其妇，云老妪虽耄，而容仪修洁不凡，其妇女数人则世间所绝见者，竟不知其为何怪云。
　　隆庆二年九月五日申时，有红鹰将叶明家十岁儿自东门攫至天字号观风亭上。其父急祷赵元帅，奔追获归。及询其故，儿荷赵元帅铁简击鹰，始得活。
　　万历三十年五月二十二日，县城中妙华堂忽有异人胸背各悬一镜，手执红棍，肩负红袱，儿童争视之，遂化青烟而去。(以上俱《象山县志》)
　　
　　阳武泣声：
　　嘉靖三十二年三月，阳武县西北门外，白昼无人，闻有如悲泣状，凡三日。时云鬼哭。是岁河溢，其旁厉坛，冲漂朽棺枯骨不计其数。(《阳武县志》)
　　
　　雷神书：
　　万历十五年六月，获嘉辛丰里人王好仁妻帅氏抱儿乳哺，忽雷震死，所存仅皮，骼胔辄消尽。儿无恙也，皮有雷神书二行，乡人莫识。
　　
　　
　　
　　业赘
　　
　　沐英：
　　沐英祖籍饶州乐平县，李姓，先墓在大汾潭。洪武二十八年，沐春乞遣将代镇，亲诣乐平致祭。八月进封春黔国公，不许擅离。
　　兰溪金训道口口云，沐英祖徽州绩溪人，专棹舟。岁莫值地师失路求渡，因问其沦落状，闵之，留于家。春初雪，地师偶步，奇其地。归问沐氏，曰：「此族人某山也，若得之易之耳。吾屋三间彼欲之，索直三百金，故不果。如售屋，则山归我矣。」于是成券，果得山，且为择葬，瞩曰：「行当有大祸，愿不发也。」寻争渡毙人，戍定远。
　　
　　徐达：
　　徐中山祖在丰城同曹水南向，曰「二八居士墓」。
　　中山王墓在钟山，不封土，云细竹下即是。像白皙而厚，面目不甚雄伟。
　　
　　李文忠：
　　李岐阳墓规制逊于中山，石马一，存其左蔓草间，尚未毕工。
　　
　　替身出家：
　　本朝自太子诸王降生，俱剃度幼童替身出家，不知何所缘起，意者沿故元遗俗也。(《野获编》)
　　
　　翰林官：
　　翰林叙衔在官下，元时即然。他官品在官上，词林称阁臣「堂翁老先生」。阁臣不论首次俱绶，翰林学士班佥都御史上，出道双棍，值政府不避。讲读学士班佥都御史下祭酒上。日讲官软靴短衣，便于洪对。展书官短衣跽御案西，大司礼立案左，先展书，以案高，展书官不便也。
　　
　　良乡带：
　　京官俱绣服，惟行人司在京青素角带。出至良乡易补服银带，号「良乡带」。
　　
　　御枪：
　　高皇帝御枪二，藏南京午门楼上。大者几盈握，修可丈六尺。小者修杀四之一，围杀亦如之，盖马矟也。
　　
　　多学：
　　平凉华亭县多学，洪武间监察御史，巡按山东，其子孙改为党氏。
　　
　　从征日记：
　　巢县俞通源，初以亲军宿卫，出入行间，终巩昌卫指挥使，世袭，年六十二。着《从征日记》四帙，藏于家，未刻，述国初事异于常闻。山阴朱燮元备兵陇右，得录本，今佚。
　　
　　僧道不衣绫罗：
　　洪武二十八年正月，校尉赖谦见神乐观道士陈(丑)道衣青纻丝袄子，在街上执之。以僧道止许穿绸绢，不许穿绫罗也。有旨以神乐观乐舞生释之，予两匹官绢压惊。
　　
　　镇海卫指挥：
　　常遇春幕客上官口，专掌书记。遇春薨，上思及上官氏，召其二子入，分姓。上口授镇海卫指挥，官口授山西口卫指挥。
　　又常遇春红旗千总薛口，从征陈友谅，以三百人受围。上高望救出之，薛首已陨，犹执红旗不仆。上拍其背曰「好儿子，甚苦」，始仆。(常熟许子洽记)
　　
　　蒲寿庚子孙：
　　太祖禁泉人蒲寿庚子孙世不得齿于士，盖罪其先世导元倾宋也。宋端宗至泉州，招抚使蒲寿庚来谒，张世杰分淮兵二千五百人，命寿庚将海舟以从。寿庚闭城门拒命，与州司马田真子上表降元，帝遂如潮州。
　　
　　绿帻：
　　蔡邕《独断》云，汉武帝幸馆陶公主家，召见董偃，偃着青褠绿帻。按明制，绿帧最贱，系教坊人所戴。或董偃本卖珠儿，从其贱也。
　　
　　叶好文留犊：
　　洪武五年，山西叶好文任交河令，治行为时第一，升知定州。初以一牛驾车，抵任后产一犊，比去任，留犊与民。
　　
　　徐呆厮：
　　洪武间，指挥徐呆厮出兵河套，地名梧桐树。一日午间，有大星坠于河中，火发延岸上营中，军有伤者。后徐氏父子以事被诛，果徐氏独应之也？抑别有所应而不知耶？
　　
　　敕主薄：
　　洪武十一年三月二十九日，敕闻喜县主薄祁伯祥曰：县属府州，于民为切近。必得上循国法、下悉民情、长于抚字者以任佐贰之职。祁伯祥今授将仕郎、平阳府解州闻喜县主薄。尔尚恪尽乃心，使政平讼理，民安物阜，斯为称职矣。尔其懋哉。
　　
　　丧麻：
　　丧服用麻布，取其贱恶，古未有棉布也。棉布始自汉，北方麻布贵，棉布贱。又丧家虽隆冬必以麻，非礼也。
　　
　　畲客：
　　盘瓠之余，错处于虔漳潮之间，以盘蓝雷为姓，汀人呼为藩蓝篓、藩篮篓，汀人称之曰畲客。
　　
　　学录直讲：
　　国初，上幸太学。学录象山应元征进讲《大学·平天下章》，赐锦衣白金。
　　
　　黄麟题联：
　　「日月光天德，山河壮帝居」。相传解学士题殿门者，非也。洪武中，莆田黄麟伯厚，以文学荐对大廷，称旨，赐第一人，授翰林应奉。冬至，祀圜丘，御制门联云"大明日月光天德，洪武山河壮帝居」。麟佯狂踢仆之，上怒。麟奏曰：「此陈后主句，天朝效之，不既羞乎？」上曰：「尔便易之」。麟口占曰：「乾坤一统归洪武，日月双轮照大明。」上称善。
　　
　　六鳌县误：
　　俞宪《登科考》：弘治己未科三甲进士林文焕，福建六鳌县人。按漳浦县二十三都立镇海卫，辖陆鳌、玄锺、铜山三千户所，则县字误也。又《海宁县志》：永乐十二年贡生沈常，铜洒县丞。今铜洒县无考。
　　
　　胭脂匠：
　　宋元来胭脂匠，其法黄蜡火化注水中，澄数次，绝无渣滓方用。远近无能造者，日货十数金。后为仆人传方，始广有焉。(《安阳张氏风范》)
　　
　　南京不打五更：
　　宋时大内五更绝，梆鼓遍作，谓之「虾蟆更」，以禁开而百官入，所谓「六更」也。
　　明初南京不打五更，云太祖常梦人求还地，许之五更头，遂迟其刻。
　　
　　外道留敕：
　　往时布按二司如提学备兵屯盐分守分巡，俱不缴敕，得传其子孙。近例事竣始缴。(郭子章《蜀草》)
　　
　　崖山纪功石刻：
　　元张弘范崖山《纪功石刻》，题灭宋年月。明广州守闽县林洋改刻曰「宋太傅枢密院使张世杰死节于此」。
　　成化中，广东提学佥事、晋江赵瑶诗：「忍夺中华与外夷，乾坤回首不胜悲。镌功勒石张弘范，不是胡儿是汉儿。」
　　
　　伪夏陵宫：
　　宁夏贺兰山之东，数冢累累然，即伪夏所谓嘉裕诸陵是也。其制度仿巩县宋陵而作。人有掘之者，无物。
　　贺兰山崖壁险峭，延亘五百余里，上有颓寺百余并夏人故宫遗址。自来为居人畋猎樵牧之场，弘治八年始禁之。(以上俱《宁夏镇志》)
　　宁夏镇大城，宋景德间赵德明内附，迁兴州，即今城也。周十八里，高三丈六尺，池深二丈，广十丈，城楼六，角楼四。壮丽雄伟，可容千人。韦州在灵州城南四十里，蠡山城西二十里。
　　
　　库喝：
　　延安宜川县西北，川南为汉，北为蕃。蕃通汉人，以香火为库喝。
　　
　　邢冕：
　　新野邢冕，洪武初进士，除江宁主薄。励志清苦，妇张氏躬执杵爨。太祖微行，至其宅亲见。翌日朝召冕出班加赏，因开其军伍。
　　
　　乘马石：
　　北人门外俱列乘马石。《战国策》赵武灵王云"践石以上」者，今同。
　　
　　尺：
　　周一尺，当今浙尺八寸，当织染所钦降金星牙尺六寸四分。
　　
　　知县本贯：
　　《金华府志》：永康知县吕兼明、吕文燧，俱本县人。《仙居县志》：洪武四年邑人任继先除仙居知县。时法令严峻，继先畏之，六年归隐于下黄。其教职任本贯颇多，不载。