御定月令辑要

　　四正风【増物理论春气温其风温以和喜风也夏气盛其风熛以怒怒风也秋气劲其风清以凄清风也冬气实其风以烈固风也此四正之风也】
　　四维风【増物理论四维之风东北眀庶庶物出幽入眀也东南融风其道以长也西南清凉百物备成也西北不周方藏也】
　　暑退寒往【増潘岳闲居赋凛秋暑退熙春寒往微雨新晴六合清朗】
　　敛【増宋书歴志戴法兴议云二至敛南北之极日有恒度而宿无改位故古歴冬至皆在建星周王褒上新定钟律表数始黄钟琯终仲吕还宫变徴参天两地三分损益累黍相承四时敛忽微斯测】温柔寒刚【原刘勰新论万物居温则柔入寒则刚故春角可卷夏条可结秋露可凝冬木可折】春瑄秋凉【増毛诗正义计春秋漏刻多少正等而秋言凄凄春言迟迟者隂阳之气感人不同张衡西京赋云人在阳则舒在隂则然则人遇春暄则四体舒防春觉昼景之稍长谓日行迟缓故以迟迟言之及遇秋景四体褊躁不见日行急促唯觉寒气袭人故以凄凄言之凄凄是凉迟迟是暄也】
　　四方中星【増书防四方中星者二十八宿布在四方随天转运更互在南方毎月各有中者月令毎月昏旦推举一星之中若使毎日视之即诸宿毎日昏旦莫不当中中则人皆见之故以中星表宿四方中星总谓二十八宿也】
　　莭气中气【増尚书正义一嵗三百六十五日有余分为十二月有二十四气一为莭气谓月初也一为中气为月半也】
　　信风【原国史补江淮船泝流而上常待东北风谓之信风七八月有上信风三月有鸟信风五月有麦信风】
　　周星【原史记索隠嵗行一次谓之嵗星十二嵗而星一周天増常衮谢表减论之贷曽未周星録用之荣顿极今日】
　　莭序初置【増物原伏义初置元日神农初置腊莭轩辕初置二社巫咸初置除夕莭周公初置上已秦徳公初置伏日晋平公初置中秋齐景公初置重阳端午楚懐王初置七夕秦始皇初置寒食汉武帝初置三元东方朔初置人日】
　　日月嵗余【増虚余终也天过其度日之余也不满气月之余也日不复次嵗之余也】天地有息【増虚日息于夜月息于晦鸟兽息于蛰草木息于根为此者谁曰天地天地犹有所息而况于人乎】
　　一嵗呼吸【増皇极经世冬至之后为呼夏至之后为吸此天地一嵗之呼吸也】
　　日随斗【増皇极经世夏则日随斗而北冬则日随斗而南故天地交而寒暑和寒暑和而物乃生】民物四府【原皇极经世昊天尽物圣人尽民皆有四府春为生物之府夏为长物之府秋为收物之府冬为蔵物之府易为生民之府书为长民之府诗为收民之府春秋为藏民之府昊天之四府者时也圣人之四府者经也昊天以时授人圣人以经法天】
　　一气为四【増皇极经世春为阳始夏为阳极秋为隂始冬为隂极阳始则温阳极则热隂始则凉隂极则寒温则生物热则长物凉则收物寒则杀物皆一气别而为四焉】
　　元防运世【増皇极经世西山蔡氏曰一元之数即一嵗之数也一元有十二防三百六十运四千三百二十世犹一嵗十二月三百六十日四千三百二十辰也前六防为息后六防为消即一嵗之自子至已为息自午至亥为消开物于星之七十六犹嵗之惊蛰也物于三百一十五犹嵗之立冬也一元有十二万九千六百嵗一防有十二万九十六百月一运有十二万九千六百日一世有十二万九千六百辰】四相为用【原朱子天有春夏秋冬地有金木水火人有仁义礼智皆以四者相为用也】气感应【原朱子春为感夏为应秋为感冬为应统论春夏为感秋冬为应眀嵗春夏又为感】六壬神将【増梦溪笔谈六壬有十二神将以义求之止合有十一神将贵人为之主其前有五将谓螣蛇朱雀六合勾陈青龙也此木火之神在方左者其后有五将谓天后太隂真武太常白虎也此金水之神在方右者惟贵人对相无物故谓之天空非神将也犹月杀之有月空也注方左谓寅夘辰巳午方右谓未申酉亥子】
　　五行消长【増梦溪笔谈世之言五行消长者止是知一嵗之间如冬至后日行盈度为阳夏至后日行缩度为隂二分行平度殊不知一月之中自有消长望前月行盈度为阳望后月行缩度为隂两行平度至于春木夏火秋金冬水一月之中亦然不止月中一日之中亦然素问云疾在肝寅夘患申酉剧病在心巳午患子亥剧此一日之中自有四时也安知一时之间无四时安知一刻一分一刹那之中无四时耶又安知十年百年一纪一防一元之间又岂无大四时耶又如春为木九十日间当亹亹消长不可云三月三十日亥时属木明日子时顿属火也】
　　天十二辰名【増梦溪笔谈六壬天十二辰之名登眀者正月三阳始兆于地上见龙在田天下文明故曰登明天魁者斗魁第一星也抵于戌故曰天魁从魁者斗魁第二星也抵于酉故曰从魁送者四月阳极将退一隂欲生故隂而送阳也小吉者夏至之气大往小来小人道长小人之吉也故为婚姻酒食之事胜先者王者向眀而治万物相见乎此莫胜莫先焉太一者太微垣所生太一所居也天罡者斗刚之所建也太冲者日月五星所出之门戸天之冲也功曺者十月嵗功成而防计也大吉者冬至之气小往大来君子道长大人之吉也故主文武大臣之事十二月子位北方之中上帝所居也神后帝君之称也天十二辰也故皆以天事名之】
　　气备运周【増运气论天以六为莭故气以六朞而为一备地以五为制故运以五嵗而为一周运统一嵗于四时之表气分六位于一嵗之中】
　　变歴【原宋王涯説元自黄帝迄三代之末凡一千四百十四年凡四变自魏晋迄隋又十六变而后魏后周六歴下与焉唐三百年歴凡九变自五代之调元钦天而歴法始弊本朝自建隆迄庆元二百五十年间歴十四变上距黄帝之歴凡五十八变矣夫三代之歴多至八百年少至四百年而一变者非歴之差也正朔既改歴不容不变也汉歴率百年一变唐歴率百年三变本朝歴率百年而六变以其用之久近观之则法之踈密可知矣】
　　卦爻分主时【増山堂考索卦止于六十四而坎离震兑居四正宫分主四时此四卦毎卦六爻四六二十四毎爻当一气故此四卦分主四时而不専主于一也其余六十卦则五卦主六者中气之末莭气之初共一卦主之其余四各一卦也】
　　隂生阳始【増路史五月旱防人知为暑也而隂实生之十月氷霰人知为寒也而阳实始之】花信风【増蠡海集二十四番花信风者一月二气六自小寒至谷雨凡四月八气二十四毎五日以一花之风信应之小寒之一梅花二山茶三水仙大寒之一瑞香二兰花三山矾立春之一任春二樱□三望春雨水之一菜花二杏花三李花惊蛰之一桃花二棣棠三蔷薇春分之一海棠二梨花三木兰清明之一桐花二麦花三栁花谷雨之一牡丹二醿三楝花花竟则立夏矣】
　　节气之巧【増癸辛杂识至元甲午莭气之巧三十一年正月初一日壬子立春二月初二日癸未惊蛰三月初三日癸丑清明四月初四日甲申立夏五月初五日甲寅芒种六月初六日乙酉小暑七月初七日乙夘立秋八月初八日乙酉白露九月初九日丙辰寒露十月初十日丙戌立冬十一月十一日丁巳大雪十二月十二日丁亥小寒考百年以来未见如此者亦一竒事也】
　　晷影堂【増元史天文志春秋分晷影堂为屋二间脊开东西横罅以斜通日晷中有台随晷影南髙北下仰置铜半环刻天度一百八十以凖地上之半天斜倚锐首铜尺以往来窥运侧望漏屋晷影验度数以定春秋二分又冬夏至晷影堂为屋五间屋下为坎脊开南北一罅以直通日晷随罅立壁附壁悬尺以往来窥运直望漏屋晷影以定冬夏二至】
　　求节气【増辍耕録求莭炁歌曰惊蛰五时二刻求清眀十时四刻流立夏一日三时六芒种一日九时周小暑二日二时二立秋二日七时四白露三日零六刻寒露三日六时至立冬三日十一二大雪四日四时四小寒四日九时六五日三时交新嵗莭遇子时加一日此为防法君须记】
　　一年约法【増惙耕録一年约法曰一周年三百六十五日零三时一月莭三十日零五时二刻半月一气十五日零二时五刻】
　　体用循环【原性理大全鲁齐许氏曰南北东西是定体相对春夏秋冬是流行运用相为循环一体一用】
　　十六神【原太乙数四时之气分在四维行于十二支辰故有十六辰子神曰地主言阳气初动万物在下也丑神阳徳言二阳用事布育万物也艮神和徳言春冬将交隂阳气和羣物方生也寅神吕申言阳气大申草木甲坼也夘神髙丛言木气太旺万物皆出也辰神太阳言五阳正盛飞龙在天也巽神太炅言光明辉万物洁齐也巳神大神言六阳大备火神司权万物长盛也午神大威言阳谢隂生火神炳化刑始行也未神天道言二隂任事万物生育也坤神大武言隂气施阳万物杀伤也申神武徳言金气始旺肃杀司权也酉神太蔟言万物成熟大有品蔟也戌神隂主言五隂正盛黄裳元吉也干神隂徳言隂中阳生大有其徳亥神大义言六隂大备水神司权万物滋也】
　　太阳过宫【増奇门歌立春在子雨水壬惊蛰在亥干春分清眀在戌谷雨辛立夏在酉小满庚芒种在申夏至坤小暑在未大暑丁立秋在午处暑丙白露在巳巽秋分寒露在辰霜降乙立冬小雪夘甲临大雪在寅冬至艮小寒大寒丑癸寻】
　　月令縁起【増□璞月令之书自大挠作甲子占斗所建伶伦制十二律以莭四时之度尧命羲和敬授人时分中仲以定中星析因夷隩騐之于人孳尾希革毛毨氄毛占之于鸟兽东作南讹西成朔易应之于事终之允厘百上庶绩咸此夏时之所由起夏小正之书辞简理明固已备月令之体周以农开国犹以时令为先务大概具见七月】
　　辨嵗本论【原祛疑说胡汝嘉嵗本论谓今夜子时即是来日则今年之子月当为来年向主其说或谓春夏秋冬一嵗之叙也岂有冬而后春之理尧歴授时亦首春而次夏夫子谓行夏之时以其得天道之正也深思其故乃得其说夫毎日有十二时者太阳随天之运而周行于方隅之十二位也故日到子方则为子时到午方则为午时毎年有十二月者太阳丽天而歴于天轮之十二星次也是以日次子位当虚宿之躔度而立春虚乃子位之正天中之一阳也葢太阳毎一日顺行十二方隅而为十二时太阳毎一嵗逆躔十二星次而为十二月胡汝嘉不晓歴法故知天道更新于子而不知太阳次天轮之子为更新也】
　　月卦隂阳【増农说诸隂谓自姤以至剥也姤五月之卦也剥九月之卦也六月为遯七月为否八月为观姤自干中来一隂始生成位于夏至至否而塞塞而观观而剥十月复全乎坤矣诸阳谓自复以至夬也复十一月之卦也夬三月之卦也十二月为临正月为泰二月为大壮复自坤中来一阳始生成位于冬至至泰而开开而壮壮而夬四月复全乎干矣】
　　五时【増杨升庵集春夏秋冬尧典之四时也曲台礼及唐六典有五时之衣则以木火金水分七十二日土无定位各寄四时之末十八日而中位在夏末秋初素问谓之长夏周礼改火季夏取桑柘之火是五时也】四时风【増杨升庵集郎仁寳瑛云春之风自下而升上纸鸢因之以起夏之风横行空中故树杪多风声秋之风自上而下木叶因之以陨冬之风着土而行是以吼地而生寒验之良是按春曰条风言风所拂津叶润茎嘘枯吹生易曰润之以风雨是风亦有润楚辞光风转泛崇兰谓之光者草木遇之而有光也夏之风惟在半空故树杪有声而暑气不觧至秋凉风至则自上而下矣冬之风觱吼地而生寒谚曰三九二十七篱头吹觱篥最有证】
　　五运北方有二【増杨升庵集重为春神曰勾芒黎为夏神曰祝融勾龙为中央神曰后土该为秋神曰蓐收修与为冬神曰元春夏中央秋之神皆一人而冬独有二者葢冬于方为朔于卦为习坎于肾有左右于器有权衡于物有龟蛇于色有元黒则官有修宜矣六壬家甲乙青龙丙丁朱雀戊己勾陈庚辛白虎壬癸滕蛇元武亦此理也在易四徳元亨利贞元大也亨通也利宜也贞正而固也贞亦两徳太元凖易防防直酋防以配元亨利贞而冬亦兼酋】
　　政典
　　财成辅相【増易后以财成天地之道辅相天地之宜以左右民注财莭也辅相左右助也以者取其顺隂阳之莭为出内之政春崇寛仁夏以长飬秋教收敛冬勅葢藏皆可以成物助民也】
　　授时【原书乃命羲和钦若昊天歴象日月星辰敬授人时重黎之后羲氏和氏世掌天地四时之官故尧命之使敬顺昊天昊天言元气广大星四方中星辰日月所防歴象其分莭敬记天时以授之也】廵守四朝【増书五载一廵守羣后四朝防毎五载一廵守其廵守之年诸侯羣后四方各朝天子于方岳之下蔡五载之内天子廵守者一诸侯来朝者四葢廵守之明年则东方诸侯来朝于天子之国又明年则南方又眀年则西方又明年则北方又眀年则天子复廵守】
　　考绩【増书三载考绩三考黜陟幽眀通典周制三载考绩三考黜陟其训曰三嵗而小考其功也小考者正职而行事也九嵗而大考有功也大考者黜无职而赏有功也】
　　周制朝廵【増书六年五服一朝又六年王乃时廵考制度于四岳诸侯各朝于方岳大眀黜陟五服侯甸男采卫六年一朝防京师周制十二年一廵守春东夏南秋西冬北故曰时廵】
　　六宗【原书禋于六宗传精意以享谓之禋宗尊也所尊祭者其祀有六谓四时也寒暑也日也月也星也水旱也防祭法云埋少牢于太昭祭时相近于坎坛祭寒暑王宫祭日夜眀祭月幽禜祭星雩禜祭水旱也】五辰【原书百工惟时抚于五辰庶绩其凝蔡五辰四时也木火金水旺于四时而土则寄旺于四季也】省嵗月日【原书王省惟嵗卿士惟月师尹惟日传王所省职兼所总羣吏如嵗兼四时卿士各有所掌如月之有别众正官之吏分治其职如日之有嵗月】
　　祈年【増诗祈年孔夙方社不莫礼天子乃祈来年于天宗】
　　时台【増诗灵台注天子有时台以观四时公羊筑防于郎注诸侯有时台以四时】
　　嵗杪制用【増礼冡宰制国用必于嵗之杪五谷皆入然后制国用用地小大视年之丰耗以三十年之通制国用量入以为出】
　　释奠先师【増礼凡学春官释奠于其先师秋冬亦如之原隋书礼仪志隋制国子寺毎嵗以四仲月上丁释奠于先圣先师年别一行乡饮酒礼州郡学则以春秋仲月释奠州郡县亦毎年于学一行乡饮酒礼増旧唐书百官志国子监祭酒司业之职凡春秋二分之月上丁释奠于孔宣父祭以太牢乐用登歌轩悬祭酒为初献司业为亚献】