天咫偶闻

　　法书则有东坡黄州《寒食诗帖》，山谷跋，即戏鸿堂所刻者。后又有数跋，未记。米漫仕《复官帖》、《珊瑚帖》合装一册，系定邸所藏。米自书《拜官诗》，大轴，绢本。长八尺，宽四尺，古独梭绢也。诗云：云水心常结，风尘面久卢。重寻钓鳌客，初入选仙图。雀鼠真官耗，龙蛇与众俱。却怀闲禄厚，不敢著潜夫。拜中岳命作，录呈吕提举漫仕。米芾印二：曰中岳外史，曰米芾之印，引首则宝晋斋也。印泥红艳异常。左下角三印：一曰李氏家藏，一曰西京邵氏家藏，一曰□氏仁澍。右下角二印：一曰宋氏家藏，一曰商邱宋荦书画府印。考米公于元六年官雍邱令监，《中岳庙》诗盖作于是时。而九年有《上吕汲公书》，则吕提举当即汲公。此书作于拜官中岳时，则海岳四十一二岁，故款已改书芾字。真西山书刘梦得《竹枝词》卷，宋黄麻纸本，墨如堆漆，无跋。元杨廉夫《草书》卷，纸本，破碎。《松雪书札》一册，用笔圆浑，藏锋时露渴笔，真迹也。张伯雨自书诗稿一卷，纸不一律，亦不一色。间有书札，书法遒劲，的是真迹。明初人跋沈氏《先德记》一卷，纸本。盖沈民则（度）述其祖竹庄长者，及其父蔬食野人之遗德，自书《诰身》及二传，而倩诸翰苑跋之。惜原诰、传已遗，而但传引首题跋耳。引首为陈登篆书“沈氏先德记”五字，以劲豪焦墨为之。此派明之文衡山，国朝之蒋拙存、王虚舟、孙渊如皆不出其范围。记者一人，邹素庵（缉）小楷，类松雪《过秦论》而稍参行。押跋者六人，首胡节庵（俨）小楷，直是松雪。次曾子启（）行书，亦赵法也。次赵友同、次梁潜、次李子学（贯）、次吴讷。吴跋宣德六年，馀皆在永乐六、七、八年。后复有国朝嘉庆间沈少云、叶东树二跋。祝希哲小楷书王氏《成趣园记》轴，绢本，字有指顶大，界以乌丝。又：临《十七帖》册，纸本。又：大草《送高闲上人序》，大屏十二幅，每幅三行，纸本。其书沈著凝重，绝非平日狂怪一路。字字有法，极似怀素。睹此，始知凡前人得大名，必有真本领。绝非后人随声吠影辈所知，后人但见其皮毛耳。故毁之，誉之，皆无当也。文待诏大行楷自书诗册八叶，纸本。用笔结体全似山谷。但时有率笔，以此不及，然是衡山经意之作。又：书札十一叶，多与民望者。未知何人？其书似赵而少健，以此亦不及赵。杨忠愍大行草《自书》许一卷，极骞翥，忠正之气盎然。董思翁书所见甚多，不胜记，大抵经意之作不易得。于岭南见书唐诗卷，长两丈许，绫本。字大于钱，笔笔内ㄓ，最为甲观。此外如张叔宪藏画册对叶，小楷最精。余曾得其《饮中八仙歌》。小楷临《韭花帖》、临米《金粟帖》亦妙，此外所见尚多，未记。又见其手札一册，亦精。士廷（魁）有其书《张子野词》卷，为七砚斋藏。光玉如藏其《仪凤赋》卷，皆绫本，则皆伯仲之闲物。黄石斋草书《孝经》卷，黄绢本，与杨忠愍诗同日见之。陈白沙书曾见一幅，署款古冈痛夫先生。曾以书自负云：能于静中用动。实则尚不及阳明。王觉斯所见亦众，曾见巨幅书《羸童骑饿马》一诗，当为大书之冠。又藏其《临汝帖》一卷，绫本。从贺监至鲁公共七家。自跋云：丁亥二月二十六，天寒微雨，忽□而不雨。不知造物者何意也？时同张安河、吕亦仙、张千虑饮数盏。贱体方为疮所困顿，又花绫不健甚，徙倚未尽，欲书之兴，此亦命也欤？晋卿老乡翁曰：如何？洪洞王铎。按此跋语不甚了了，盖觉斯晚年，未尝不自悔其覆水难收，故多作愤语。士大夫立身不慎，失足一旦，千古难回。虽晚节自悔，何益哉！如其前一幅大书固极近杨风子，而其诗云：羸童骑饿马，将近就红烟。归路三千里，虚名四十年。牛神祈戬谷，石齿慰兰渊。家计憎人说，迷离日醉眠。观此则觉斯亦绝可怜矣。味其诗语，盖非全无心肝者，特为钱牧斋辈所误，至于如是。以视史道邻、刘蕺山、黄石斋，其苦乐不天渊乎。聂大年书札一卷，字类松雪而厚。徐俟斋手札一卷，多与瑞五者。按：瑞五姓葛氏。又明人《尺牍》二册，内有丰道生一札，以秃管作之，极生辣。又：黄姬水一札，亦佳。傅山大书绫幅，笔类有毛，奇迹也。米紫来书《鹤林玉露》一段册，纸本。款书上老年翁，疑是为渔洋所书。渔洋自书诗册，又：《渔洋诗话》原稿，勾勒涂乙，几不可辨。而一种秀逸之韵，自在楮墨之外。郑板桥书札七幅，语皆有味，录之一云：君由鸿博，地处清华。当如欧阳永叔在翰苑时，一洗文章浮靡积习。慎勿因循苟且，随声附和，以投时好也。数载相知，于朋友有责善之道，勿以冒渎为罪，是所冀于同调者。堇浦词兄。弟燮顿首。二云：燮到杭州，遍询苏小墓所。皆云西冷桥畔，是其埋玉处也。然禾郡至今有苏小坟，未知孰是？窃意苏小或葬钱塘，未必即在湖畔。博物君子，必有灼见。虽闾巷琐事，大雅所不屑道。在名士风流，未尝不深考也。希指示，幸甚！幸甚！堇浦词兄。弟燮状。三云：赐示《七夕》诗，可谓词严义正，脱尽前人窠臼。不似唐人，作为一派亵狎语也。夫织女乃衣之源，牵牛乃食之本。在天星为最贵，奈何作此不经之说乎？如作者云云，真能助我张目者。惜世人从未道及，殊可叹也。我辈读书怀古，岂容随声附和乎！世俗少见多怪，闻言不信，通病也。作札奉寄，慎勿轻以示人。寿门征君。弟燮顿首。四云：词学始于李唐，人惟青莲诸子，略见数首，馀则未有闻也。太白《菩萨》二首，诚千古绝调矣。作词一道，过方则近于诗；过圆则流于曲，甚矣词学之难也。承示新词数阕，俱不减辛苏也。燮虽酷好填词，其如珠玉在前，翻多形秽耳。板桥弟燮。书寄寿门老哥展。五云：骨董一道，真必有伪。譬之文章，定多赝作。非操真鉴者，不能辨也。夏鼎商彝，世不多有，而见者殊希。老哥雅擅博物，燮曾有“九尺珊瑚照乘珠，紫髯碧眼号商胡”诗以持赠矣。然窃有说焉，世间可宝贵者，莫若易象、诗书、春秋、礼乐，斯岂非世上大古器乎。不此之贵，而玩物丧志，奚取焉？然此只堪为知者道耳。往愚之论，敢以质之高明。寿门征士。燮奉简。六云：燮旧在金台，日与上人作西山之游。夜则挑灯煮茗，联吟竹屋，几忘身处尘世，不似人海中也。迄今思之，如此佳会，殊不易遘。兹待凉秋，定拟束装北上。适有客入都之便，先此寄声小诗一章，聊以道意：昔到京师必到山，山之西麓有禅关。为言九月吾来住，检点白云房半间。勖尊者。弟燮顿首。七云：昨承订渡江观剧，中宵忽抱小恙，不获奉陪同往矣，殊深歉仄也。持此覆爱江良友。弟燮白。刘文清公所见颇多，而不无利钝，大抵临古者为佳。公与瑛梦禅先生居隔一巷，手札往来，难以数计。曾见二巨册，乃公与梦禅之札。由壮至老，咸萃其中。前有梦禅一叙，述两人交谊极详。后又见二册，凡八十叶，则较前二册更精。而其零星送礼之目，亦以不经意而入妙。尝见成邸与刘文清公书札云：闻之窦东皋先生言：《论语》“有妇人焉”，当作“有殷人焉”，古篆“殷”与“妇”相近而讹。成邸颇不以为然，云：亦尝留心篆、籀，“妇”与“殷”殊不相近，云云。此事未知文清如何回答？惜不得其复札一证之。王梦楼行楷册十二叶，系自书诗，以与随园者。字大于钱，极称合作。大抵梦楼书之经意者，皆近欧。又：小楷十二叶，系临董书《弥陀经》、张即之书《金刚经》，各六叶，皆极神似。《翁覃溪诗稿》一册。乃法石风以高丽笺乞书，覃溪误以起草。石风仍欲得之，翁乃跋其事于后。其书全似《争座位》。稿间有涂乙处亦相效。翁书余所不喜，然似此又未尝不心写之也。何爰叟小楷书陶诗卷，极精，后有行书自跋。系因周允臣以旧拓《庙堂碑》相示，而爰叟不以为然，故因其乞书而跋于其后，并口占小诗。其跋与诗皆见于东洲《草堂诗钞》。

　　名画则有顾恺之《落神图》卷，绢本。前有梁ぇ林题签，后有董思翁楷书跋。其图起手作一美人，盖自“扬轻之猗靡起”至“令我忘餐”止为一段，以前竟失之矣。次作一大鸟，下有神人立于水上屏翳，川后也。又一楹鼓，一神立而考之，冯夷击鼓也。后有一女子，女娲也。又一舟，鱼龙随之，杂文鱼以偕逝也。又一车驾六龙，六龙齐首也。图中树皆作芝柄形，舟车皆古制，全类汉石室画像。后无款，疑出宋人临本，然必有所本，非出臆造耳。马和之《诗。风》十叶，首《柏舟》，一舟中坐一女子，执纨扇。后又二女，一执篙岸上，钩叶柳一株。次“墙有茨”，画一墙蒺莉满之，下有数人仰望作踌蹰态，有不可扫也之势。三“君子偕老”，画一夫人盛服而立。次《桑中》，画一水旁有桑。别有松，上有女萝缘之。一人立而采撷，又一人采麦，一人采葑。次《鹑奔》，画一枯木上二鹊，下二鹑。次《定之方中》，作山下城郭、宫室，人役往来，正在兴作。山崖上文公与诸臣登眺望之。次《くぐ》，作一草亭，四女子袖手倚栏而望。天外彩虹一抹，有莫敢指之态。次《干旄》，一车驾四马，一人牵一马随之。一人衣冠与一士对揖，旁有执旌旄及橐者。次《相鼠》，画一人席地坐而执卷，一手执笔，如有所指示。前二人拱立，地有一砚二盂。次《载驰》，画夫人立语，一大夫磬折于前。后有一人执一物，似旄而无首。每幅以小篆题诗篇名，末有小隶书“马和之”三字。又“马和之印”，铁舟道人王士锦跋。此册的是摹本，然自来著录家皆未见和之《风》。阮文达《石渠随笔》记学诗堂藏亦无之，则稀见可知。其衣冠制度虽不及《洛神图》，然绝非漫然落笔者。祗其车不作一辕，而作二辕，似稍失考。阮文达谓其全失古制者，实不尽然也。赵氏一家《墨竹》卷，首子昂，为中峰和尚画竹，偃竹一枝。次管仲姬，为淑琼作。次仲穆，老竹一枝。后有王樨登七跋云：文敏公画竹，如仙坛一帚，闲扫落花。管夫人如翠袖天寒，亭亭独倚。待制如珊瑚宝，落魄王孙。万历戊戌六月廿又五日购得此卷，坐青箱库展阅，王樨登。往岁在湖州钅夷佛寺西壁，见管画晴竹两竿，孤挺森峭，有首阳二子风概，不谓此媛笔乃有扛鼎力，是日再题。此琅邪公故物，流转数往，复入吾家。虽人琴兴感，终不失为王氏青坛，日在并榈树杪，又题。文敏每画，神来辍以名其子。此一枝焦墨，似非出仲穆手，当是阿翁捉刀。次日，松院与家儿无曲同观漫书。王叔明是魏公外甥，俞子中是外孙，书画并有外家法。文氏外孙从简，亦善书画，来共欣赏，因与谈及，广长庵主：“石如飞白木如籀，写竹还于八法通。若也有人能解此，须知书画本来同。”此承旨公自题其作《古木竹石》诗。袅袅青竹竿，一锾可得数十个。余宝此三竿，如石家十尺珊瑚，侍儿在旁，皆为匿笑。七夕后十五日，余斋饭罢书。此卷国初为安麓村物，后不知入谁氏。近归胡石查，又属之濮瓜农矣。松雪画马小幅，绢本。一马不施羁的，一圉人牵之。用笔如其书，上有沈石田七古一篇。方方壶立轴山水，纸本。用墨厚染，隙处以云补之，极离奇之观。上题五古，书用章草，玉池上有明人黄云题。王叔明《坦斋图》，巨幛。用墨浓厚，有自书一诗并跋云：坦斋老师出宋纸索画云。下右方有“慎独清玩”四字。此画见郁氏《书画记》、汪氏《铁网珊瑚》。又见一本，亦立轴，纸本。皴如乱发就梳，纯以笔胜。较《坦斋图》尤佳。黄子久《溪山无尽图》卷，纸本。如人含物，一口巽出，绝无滞机。后有沈石峰、马扶羲、钱茶山诸跋，乃张玉川藏本。又见一绢本，后有王觉斯跋，最妙。王元章《没骨红梅》一巨幅，绢本。纯以淡墨写干，不加一点，以脂渍梅花，中间借白地作烟横锁之。章法极奇，无款，止一印章，旁有明人题诗。《宋元人杂画》一册，无款。山水多作雪景，花卉以浓墨作圈，如铁线。徐青藤《花卉》，凡见二册，一卷。大册最精。唐子畏《约斋图》卷，绢本。山作斧劈，绿树浓阴，填塞满幅。起手作一屋，一人偃坐，旁侍一童。其笔墨上承宋院体，下开如意馆，所谓北宋也。后有王履吉书《约斋记》。沈石田《山水》册，十八叶，绢本。系仿宋元各家，用笔极细，著色极厚。有大青绿数开，尤奇。后但一总款，此盖缩临名迹以备夹袋者。所见沈画，以此为第一。又：山水卷，纸本。水墨乱头粗服，真气弥满。长几两丈，前有钱鹤滩题“烟飞含露”四隶字。石田自题云：笔床茶灶绕壶觞，到此欣然百事忘。自笑频来无俗客，止愁难却是清忙。池塘听雨烦心静，庭槛迎风醉面凉。绿树绕垣啼鸟寂，更从何处觅江乡。后跋云：夏五月望日，偶西山别业雨亭，与圭庵社友观察永思先生小酌，兴馀漫作此卷，并系小诗请教。弘治丙辰沈周。后有朱希周、申时行二跋，商邱陈淮审定印。又：人物轴，绢本。画高梧之下，芭蕉七本，一叟坐而啜茶。题云：桐影蕉阴合晚凉，暗泉流玉下银塘。自烧松火烹双井，要与诗通久涩肠。文衡山《看云斋图》卷，纸本。引首隶字自题《看云图》三字，后有自书《看云斋记》。画系晚年笔，淡著色，勾勒云，脱尽笔墨痕迹。后有王祥、王履吉、钱磬室跋五段。又见一长卷，系中年笔，有恽南田跋。笪江上所藏也。文氏父子书画合璧卷，纸本。钱鲁斯题引首曰：“文氏墨妙”。衡山摹梅道人《山水》一幅，水墨粗笔。款曰：庚申二月摹梅道人笔。征明。长尺馀，高九寸。次文嘉水墨《山水》，则系命纸略加钩染，后有范允临跋。仇十洲仿宋人白描《美人按乐图》小立轴，细字款一行，工细绝伦。陆叔平设色《山水》一幅，系没骨法，景物艳冶而雅澹。