台湾南部碑文集成

　　从兹专庙，庙居中，佑国庇民，弥昭显赫。爰集董事，将捐助芳名、动用数目，备书诸匾，以志功德，以垂永远。余因俸期届满，瓜代在即，未及办理周匝。厥后或捐金以广后殿，或输田以充庙粮，有厚望于同志焉！是为记。

　　乾隆庚子年腊且榖旦立。

　　按：碑存屏东县屏东市武庙里永福路圣帝庙，高一一七公分，宽六五公分，砂岩。原碑缺题。庚子，乾隆四十五年（公元一七八○）。

　　.孙太爷开租碑（乾隆四十七年）

　　诸邑之赋，惟赤山独重，阖保所以有向隅吁除伪郑之弊。蒙县主批：『事关具题更张，未便率详；候商议妥确，再行定夺』。又蒙府宪批：『台地赋额仍伪郑之旧，轻重原有不齐。前据台邑具呈另批，会同查议。兹据称：诸邑之赋又惟赤山为独重，是何缘故？仰诸罗县确查，统于前案内一并声明具详。本年课票照旧急公，毋得借口观望』等因，遵即查明详悉禀复：『查诸邑之赋，原依伪郑。伪郑之时，以天兴、万年二州官分兵屯田，自给军食，其租额八万余石。凡牛只种子农椇，皆委州官查给；食廒笨笓，皆委州官修理。彼时地广人稀，崩压垦换，歉收酌减，故无瘦瘠重赋之虞。今赋有常则，田无垦换，歉收不敢望减，农椇等物皆由己出：伪例所以不可行于今也。而诸邑之赋惟赤山独重者，非无故也。缘康熙二十三年我师平台，安兵一万，即以伪郑之天兴、万年二州所管之租额八万余石，分配台、凤、诸三邑，详报在案，以给军食。不为伪郑归正，而伪兵逃回者多；所以宿葬藏秽，千原俱芜。始任诸邑县主季观其抛荒无主，额则犹存，欲减则详报已定，欲垫则禄薄难供；踌躇无策，思惟赤山居民居多，故就我赤山现耕之田暂为会摊，以俟将来招垦改正。因追有主以代无主，追熟田以代荒田，于伪例之重中而加倍成例，诸邑之赋所以惟赤山独重也。厥后富豪节次来台禀请招立垦，又自业户自报升科，或数十甲而报一二甲，旷土青埔尽为业户所垦无余。是彼之垦者，乃先日之抛荒而■〈勹外云内〉摊于我也。未经酌■〈勹外云内〉，安得不轻者自轻，而重者仍重？虽哀号频仍，无知三年一迁，循例易而改辙难！兹蒙府宪民瘼为念，行查「诸邑赋惟赤山独重」之故；又蒙太老爷保赤仁慈，着令查覆明确。安得不以「独重之故」据实详覆？伏望尽革伪弊，照内地输例均赋，感戴罔有极矣』！九月廿九日，蒙县主孙批：『据呈内，田赋之由已经深悉。本分府既为尔民之父母，岂不以痌瘝为念？祗因到任未久，适当大乱之后，诸事纷若乱丝，大案累累未断，劳心劳力，昼夜靡宁；以致于地方利弊，尚未兴除一件。中心耿耿，殊愧素餐！今睹此呈，犹深悯恻！候将阖邑新报甲额通盘打算，斟酌妥确，为尔等具详；但此系地方大事，纵详准■〈勹外云内〉减，亦俟明年方有定局。尔等各回安业，努力办公，不必再行扰渎』！

　　随蒙详请，蒙巡抚都察院吕批：『为查伪郑田赋旧例，于民果有不便。仰即亲临履勘，丈明甲额，照本朝上、中、下则例配纳，申报折覆，以便咨部题豁，重释民困』等因。雍正三年，蒙部文批准如详；阖保共开租粟一千零四石。功同覆载，合立石碑，以垂永远。

　　乾隆四十七年三月，赤山阖保立石。

　　按：碑立于台南县六甲乡赤山龙湖岩前，高二三二公分，宽八九公分，花冈岩。额镌如题。文中「始任诸邑县主季」，名麒光；「县主孙」，名鲁。

　　.特简直隶分州调补凤山阿里港分县吕公讳岳德政碑（乾隆五十年）

　　「甘棠遗爱」

　　公字崧高，号维斋，浙江绍兴府余姚县人也。由庚辰副车，需次监州，慎简来闽。曾代庖珩邑，佐理温陵，政绩彰彰，在人耳目间。辛丑秋，调补斯土。公学古入官，操修素裕。莅任以来，教养兼施，宽猛并济，视吾民如家人父子，除奸慝稂莠不啻焉。迄今野无萑苻，户习诵弦，公之沦浃于民也，深矣！

　　□者三年报政，标等卧辙难留，爰勒贞珉，以志终不可谖之意云尔。

　　举人陈名标、贡生陈鸣珂、陈廷材、张维光、柯廷第、杨仕爵、廪生杨国英、庄其章、柯元珪、生员黄国柱、陈绵华，连捷、蔡从龙、林克承、林克芳、陈汝勋、王大鹏、杨有章、生员郑麟鼎、杨拔英、苏胜辉、陈元宗、监生陈大俊、江元庆、王世英、颜朝彩、赵时泰、监生陈元□、杨联玉、杨兆塔、耆老陈逊珩、陈君行、陈贞岩。

　　铺民瑞源、瑞泰、益丰、金兴、秀记、旭兴、泰源、沛兴、和源、怡记、庄拔芳、潘士琼、协盛、镇兴、振合、应和、振兴、王起龙、杨广□、胜成、陈长发、致盛、万盛、陈次玉、林登、颜长瑞、董王荣、黄紫香、金玉珍、永记、林兴利、林广泰、茂盛、王源顺、庄义兴、源兴、王广捷、瑞胜、万春、发兴、合春、协荣、协春、万安、德源、瑞香、李亨利、林玉顺、龚合源、培元、庄合兴、庄绣山、庄士白、陈保和、苏丰裕、王源茂、泉春、茂源、岱兴、洪鸿源、玉山、沛源、瑞山、庄如佳、王志宝、洪士朗、洪有□、蓝□隆、陈达□、小卓佳□、打铁店庄头仑□、盐树脚庄上下番仔□、上下冷水坑庄、庄文棣。

　　乾隆五十年花月榖旦，港西里士庶同立石。

　　按：碑存屏东县里港乡公园中，高一六○公分，宽七六公分，花冈岩。额题「甘棠遗爱」四字。有碑阴，镌文曰：『道光二十九年七月，重建下淡水分防衙署瓦房、草房三十五间。次年六月工竣，报勘立案。就地掘得此碑，重立衙前，以垂永久。凤山丞大兴马克惇记』。

　　.嘉勇公福颂德碑（乾隆五十三年）

　　钦命大学士公中堂将军嘉勇公福、参赞大臣一等超勇公□、参赞大臣四川成都将军鄂，剿捕林爽文、庄大田，追兵到此。勒石碑曰：天以大清，克肖其德：圣圣承承，四方为壹；罔有海隅，咸归皇极！蠢尔爽文，倡首逆则；么么大田，嗣残致力。帝念臣民，中心怛恻，简命将军，扫除宜亟。群匪胆寒，琅■〈王乔〉闪匿。迎请大兵，刚临灭熄。瞻仰神威，石碑铭刻。旌奖鸿恩，沾□□域，长乐升平，于千万亿！

　　乾隆五十三年二月榖旦，沐恩军前给赏职衔义民首匠首陈元品、匠首陈□谟、林仪、董福泉、张亦俊、郭发兴、廖文□、吴文□、林光界、林士□、黄督生、林□、董高升、奖赏职衔生员林光辉、王学英、童生陈苍、郭福兴、林允盛、义合号、昆玉号、张□□。

　　按：碑存屏东县车城乡福安村福安路福安宫，高一○八公分，宽五六公分，花岗岩。碑中「嘉勇公福」；名康安：「四川成都将军鄂」，名辉，俱满州人。

　　.御制平定台湾二十功臣像赞序（乾隆五十三年）

　　近着「剿灭台湾逆贼生擒林爽文纪事语」，以为伊犁、回部、金川三大事各有端文，王伦、苏四十三、田五次三事不足芗其功。若兹林爽文之剿灭，介于六者间，虽弗种大事，而亦不为小矣。故其次三，讫未纪勋图像；而兹福康安、海兰察等，渡海搜山，竟成伟勋，靖海疆。吁！亦劳矣，不可湮其功而弗识。故于紫光阁纪勋图像，一如向三事之为；然究以一区海滨，数月底绩，故减其百者为五十。而朕亲制赞五十者为二十，余命文臣拟撰，一如上次之式。

　　夫用兵岂易事哉？昔汉光武有云：『每一发兵，头须为白』。况予古稀望八之年，须鬓早半白；而拓土开疆过光武远甚，更有何冀而为佳兵之举？诚以海疆民命，不得不发师安靖，所为乃应兵，非佳兵也。然亦因应兵、非佳兵，幸邀天助顺而成功速。此予所以感谢鸿贶，不可以言语形容，而又不能已于言者也。昔人有言：『满洲兵至万，横行天下无敌』。今朕所发巴图鲁侍卫章京等纔百人，已足以当数千人之勇。绿营兵虽多，怯而无用，兹精选屯练及贵州、广东、湖广兵，得近万人，统而用之，遂以扫巢穴、缚逆首。是绿营果无用哉？亦在率而行之者为之埋根倡首，有以鼓励之耳。若福康安未渡海以前，台湾绿营已共有四万余兵，何以不能成功？则以无率而行之者，岂不然哉！且台湾一岁三收，蔗薯更富。朕若微有「量田加赋」之意，以致民变，天必罪之，不能如是成功速也。后世子孙当知此意，毋信浮论富国之言！爱民簿敛，明慎用矣，庶其恒承天眷耳！

　　近日以宫商三百，逐章餍饫其义，竟如幼年书室学诗之时。然彼时但知读其章句，而今则竟其义味。因思「釆薇」、「出车」、诸章乃上之劳下，其义正，斯为「正雅」；「祈父」、「北山」诸什乃下之怨上，其义变，斯为「变雅」。夫上劳下可也，下怨上不可也。何则？下之怨上，固在下者不知忠义；然亦必在上者有以致之，斯则大不可也。我满洲旧风，以不得捐躯国事、死于牖下为耻。其抱忠知义，较「祈父」、「北山」之怨上为何如？是则绿营之多恇怯思家，伊古有之，无足多怪矣。然为上者不可不存「釆薇」、「出车」之意，更不可不知「祈父」、「北山」之苦。如其一概不知，而但欲开畴扩土，是诚佳兵黩武之为，望其有成，岂非北辕而适越乎？故因为「功臣图赞」，而申其说如此，以戒奕叶子孙，并戒万世之用兵者。

　　乾隆五十三年岁在戊申春三月上澣立。

　　按：碑原立福康安生祠，祠久毁夷，址在台南市南门路。日据时，碑移大南门内。民国四十九年（公元一九六○），再移赤嵌楼畔。原碑汉、满文各一，兹满文略。汉文碑高三二一公分，宽一四四公分。石花冈岩，纹理细致，异于常石，俗称「麻磁石」，材出金门烈屿。碑周浮雕龙纹，篆额「御制」。座以赑屃，故亦号「龟碑」。「钦定平定台湾纪略」卷首录「像赞」全文，冠以此序；与原碑出入者五字，遗其年月、题款。「彰化县志」亦载此序文，题款与碑同，然有九字之出入。

　　.御制剿灭台湾逆贼生擒林爽文纪事语（乾隆五十三年）

　　平伊犁、定回部、收金川，是三事皆关大政，各有专文勒太学；诛王伦、剪苏四十三、洗田五，是三事虽属武功，然以内地，怀惭弗芗其说。至于今之剿灭台湾逆贼、生擒林爽文，则有不得不详纪颠末以示后人者。

　　向之三，予惟深感天恩，蒙厚贶。次之三，予实资众臣之力，得有所成。若兹台湾逆贼之煽乱，乃卒然而起，兵出于不得已，而又不料其成功若是之易也。

　　盖自康熙二十二年平定台湾之后，历雍正迨今乾隆戊申，百余年之间，率鲜周岁宁静无事；而其甚者惟朱一贵及兹林爽文。朱一贵已据府城，僭年号；林爽文虽未据府城，然亦僭年号矣。朱一贵虽据府城，蓝廷珍率兵七日复之，不一年遂平定全郡。林爽文虽未据府城，亦将一年始获首渠，平定全郡，则以领兵之人有贤否之殊。故曰：人在人为，不可不慎也。林爽文始事之际，一总兵率千余兵，灭之而有余。及其蔓延猖獗，全郡骚动，不得不发劲兵、命重臣，则予「迟速论」所云「未能速而失于迟」，予之过也。然而果迟乎，则何以成功？盖迟在任事之外臣，而速在筹策之予心。故始虽迟，而终能以速。非夸言也，盖纪其实而已。若黄仕简、任承恩初迟矣，而予于去年正月即命李侍尧速往代常青为总督，办军储；常青往代黄仕简、蓝元枚往代任承恩，司剿贼之事。而郡城与仕简弗致失于贼手，是幸也，是未迟也（黄仕简、任承恩既至台湾，南北互相观望两月余，遂至与贼以暇，日以滋蔓。幸予于正月初旬，值李侍尧入觐，即命往代常青为总督，而命常青代黄仕简，又随命蓝元枚代任承恩。是以郝壮猷于三月初八日自凤山弃城败归，立即置之于法。常青适于初九日到郡，整顿兵威，屡挫贼锋，郡城得以无失。使常青不即到，则郡城必失守，仕简或被贼获，皆未可知。是始虽迟而实未迟也）。既而常青祗能守郡城，蓝元枚忽以病亡，是又迟矣。而天启予衷，于六月即自甘省召福康安来热河，授之方略。八月初，即命福康安、海兰察率百巴图鲁及各省精兵近万，往救诸罗，是又未迟也（常青虽固守郡城，未能亲统大兵往救诸罗。蓝元枚正筹会剿，旋以病亡。又幸予六月内，早令福康安来觐热河。即命于八月初二日同海兰察率百巴图鲁、侍卫、章京百余人驰赴闽省，并预调川、湖、黔、粤精兵近万人分路赴闽。惟时诸罗被围日久，粮饷火药道梗不能运送；若非天启予衷，及早命重臣统劲旅前往，几至缓不济事。是常青等救诸罗虽迟，而予所料亦未迟也）。福康安等至大担门，开舟阻风。风略定而启行，又以风遮至崇武澳不能进，是又迟矣。然而候风之际，后调之兵毕至，风平浪静，一日千里，齐至鹿仔港。是仍未迟也（福康安到厦门，于十月十一日自大担门开船，被风打回。十四日，得风驶行半日，又以风遮至崇武澳停泊，似觉迟滞。然当此候风之际，四川屯练二千、广西兵三千俱至，而风亦适利，遂于二十八日申时放洋。至二十九日申时兵船齐抵鹿仔港，千里洋面，一帆直达。其余之兵亦陆续配渡。福康安率此生力之兵，旬日内顿解诸罗之围。继克贼巢，生擒逆首。是未渡以前若迟，而计其成功，又未可为迟也）。夫迟之在人，而天地福明护佑，每以迟而成速，视若危而获安，有如昔年「开惑论」所云者。予何修而得此于天地神明之锡祉哉！如是而不益深敬畏，勤政爱民，明慎用兵，则予为无良心者矣！予何取，抑又何忍乎？夫用兵岂易言哉？必也凛天命、屏己私、见先几、怀永图；方寸之间日日如在三军前，而又戒掣肘、念众劳。且予老矣，老而精神尚健，不肯图逸以遗难于子孙、臣庶，藉以屡成大勋。此非天地神明之佑乎，亦岂非弗失良心得蒙天鉴乎？