南疆绎史

　　钟既系狱，数求解于士英，不可得。及六等定罪，刑官解学龙置钟次等待系。士英拟旨诘问；学龙不得已，改从一等而以停刑请。士英怒，学龙以此去位。明年四月，御史张孙振再鞫，杖钟三十。居数日而左兵檄至，人情汹汹，遂与光时亨、武愫同弃市。

　　「佚史」曰：故事，小臣无赐自尽者；盖大铖辈急欲杀之也。初，少詹事吴伟业奉使出都，大铖语之曰：「今上仁柔，一切生杀予夺，与数公主焉。归与诸君猿鹤梦稳，定不赴同文狱也」。又曰：「周钟、光时亨听之公论，周镳无死法，惟雷演祚不可赦耳」。而御史张振孙必欲尽杀之。给事中钱增曰：「镳非从逆者」。孙振曰：「当以门户诛之」。黄宗羲曰：「徐时霖为镳而啮钟，翻因钟以害镳；大铖无心于杀钟，又因镳以累钟：事之不可知如斯」！要之，立乎乱人之朝，倾险獧薄，衅起萧墙，宜其不免也哉！

　　「勘本」曰：钟在乡里，文名出镳右。镳先五科得第，而钟犹非讪之。其假仁义以骂天下者，已二十年。国变降贼，而为贼画策以自献其能，良不诬也。后高司寇倬擒钟至，开新竹篦对众杖数十。嗟乎！不知钟于二十年前所读何书，而肺肝之坏一至于斯！其于宗族兄弟间之势不相能也，亦无足怪矣。

　　仲驭自以门户耻，竭志湔立，遂与群小迕。阮大铖初以魏奄义子而废居金陵也，阴谋复用；诸名士深诋之，每于雨花、桃叶间置酒高会。大铖尝密遣黎园子弟为间谍，窃听公评。诸名士当酣歌畅意，多戟手毒詈以为快。大铖闻之，辄嚼腭搥床大恨。比时流贼南犯，烽火及瓜步、浦口，人且疑大铖为内应；于是有「留都防乱檄」之作也。大铖内衔且惧，独身跳匿于牛首山之祖堂；使腹心收买檄文，愈收而布愈广。或谓大铖曰：「周镳之名以诟公而重，诸名士之党又以诟公者媚镳」。于是大铖怨仲驭及诸名士次骨；一朝得志，即欲起大狱，非杀之尽不止也。赧王立，起废；仲驭与雷介公初以「三朝要典」力阻定策迕士英意，群小遂谓仲驭欲迎立疏藩。及大铖用事，修「要典」、翻「逆案」，举朝之号为君子者争之，市井中又满布歌谣谓必杀马、阮。于是忌之者，又谓仲驭实使之也。马、阮因而合谋，不逐东林诸臣，则「逆案」不可翻；不杀镳一人，则东林不尽；不根究迎立疏藩之名，则杀镳无名。遂以镳为钟兄，法当从坐。一时附奸者先后疏劾，以验成其罪，与介公同系刑部狱。校尉纷出，捕诸名士，善类一空。

　　雷介公有直谏名，癸未疏劾宜兴当柄纳贿、招权，凡考选科道求总兵巡抚者，必先通其幕客董廷献，然后得之。上始疑宜兴，放之归。复征听勘，及赐之死，以故众正为归。既与仲驭同系，御史王懩迎马、阮意，请斩此二人。吉服承旨入狱，介公曰：「王懩能断我辈首邪」！仲驭曰：「不能，则吉服何为」？会左兵起，檄中有「构陷周镳、雷演祚」语。马、阮益怒，扬言镳与演祚实召左兵，趣赐自尽。乃各作家书，互为书腹，投缳死。遗命仿伍子胥抉目意，置棺雨花台；不浃月，而南都陷矣。是曰罪案，实大铖藉报私雠而士英为渠所用耳。

　　左兵下，大铖欲借题报怨，即扬言兵实周、雷所招。已又言：「归德侯生将内应」。于是缇骑四出，阖城鼎沸矣。侯生方域，本复社中人，大铖所切齿者。时寓湖上，以书诋大铖，其略曰：「仆闻君子处己，不欲自恕而苛责他人，以非其道。今执事之于仆有不然者。执事，仆之父行也；神宗之末，与大人同朝甚驩.后乃有欲终事之而不能者，执事当自追忆其故，不必仆言之也。大人削官归时，念执事才，往往嗟惜弥日。及仆之金陵求友，大人曰：「御史成公勇虽后进，而我常心重之。汝至，当以为师；老友方公孔照，汝当持刺拜床下」。而语不及执事。比至，则成公已得罪，仅见方公。方子以智与仆夙有交，以此晨夕过从。执事同为父行，理当谒；然不敢者，执事当自追忆其故，不必仆言之也。今执事责仆与方公厚、与执事薄；噫！亦过矣。忽一日，有王将军者过仆，甚恭。每至，必邀仆为诗歌；既得，必喜而为仆贳酒奏伎，招游舫、携山屐，殷殷不倦。积旬日，仆初疑之，问将军；将军屏人以告曰：「是皆阮光禄所纳交于君者也。光禄方为诸君所诟，愿更有以道之。君之友陈君定生、吴君次尾，庶稍湔乎」！仆敛容谢之曰：「光禄身为贵卿，不少佳宾客足自娱；又安用此二、三书生为哉！仆果道之两君，必重为两君绝；仆若独从光禄游，窃恐无益于光禄。辱相款八日，意良厚；然不得不绝矣」！凡此，皆仆平心称量，自以为未甚太过；而执事顾含怒不已，仆诚无所逃罪矣。昨夜方寝，杨令君文骢叩门过仆曰：「左将军兵且来，都人汹汹。阮光禄扬言于清议堂云：子与左有旧，将应之于内；子盍行乎？仆乃知执事不独怒之，且恨之、且欲置之族灭而后快也。仆诚与友有旧，亦已奉熊尚书教，驰书止之，而其心事尚不可知。若其犯顺，则贼也；仆诚应之于内，亦贼也。士君子稍知礼义，何至甘心作贼？万一有焉，此必日暮途穷、倒行而逆施。若昔日干儿义孙之徒，计无复之，容出于此；而仆岂其人耶？何执事文织之深也！窃怪执事常愿下交天下士，而展转蹉跎，乃至嫁祸而灭人之族，亦甚违其本念。倘一旦追忆天下士所以相远之故，执事当未必不悔，悔未必不改；果悔且改，静待数年，则心事未必不暴白；果暴白，则天下士未必不接踵而至执事之门；天下士果接踵而至执事之门，仆亦必随属其后，长揖谢过，岂为晚乎！而奈何阴毒左计一至于此！仆今遭乱无家，扁舟短棹，措此身甚易。独惜执事忮机一动，长伏草莽则已万一；复得志，礜必至杀尽天下，以酬其宿所不快。则是使天下士终不复至执事之门，而后世操简书以议执事者，不能如仆之词微而义婉也！仆且去，可以不言。然恐执事不察，终谓仆于长者傲；故敢述其区区，以告后世之操简书者」（「摭遗」补曰：朝宗此书不恶而严；其手迹犹存万卷楼，与刻稿略有异。阮胡当周、雷之狱，已放手杀人；凡复社名流之来探问者，豫属狱吏报其名，次尾则幸脱者也。而朝宗夷然不避，尚尔游燕甄歌，狂言无忌；故阮胡就左兵之起以中之。使龙友不之告，则必遭所荼毒矣。夫君子、小人势无两立，在马、阮之必杀周、雷，殊不足异；而独怪仲驭构家门之变，彼周铨者兄也、张明弼者甥也，皆从而挤之以下石焉。甚至门弟子之尝亲受业者，皆扇为异辞，但字仲驭而不先生；又举人某以受德素深者，至比部磨勘时，不特不为之地，复呈身要路，持疏恫喝，多方毕力而速死其师。吁！此紫阳门下之胡綋仅知附韩侂胃而遂屏朱子为伪学也，怪哉）！

　　●南疆绎史勘本卷十六

　　霅川温氏原本

　　古高阳氏勘定

　　目录

　　列传十

　　刘成治黄端伯吴嘉胤龚廷祥陈于阶（吴可箕、黄金玺等附）刘肇基（乙邦才、庄子固、马应魁、许谨、楼挺等）卫胤文吴尔埙张伯鲸（高孝缵、王士琇等）

　　右南都守职、扬州从难诸臣列传第十。

　　○呜呼！南渡君臣岂不哀哉！大兵已逼，而朝堂嬉戏若无事然。及闻扬州破，文武大僚始仓皇丛集，窃窃偶语；百官后至，微闻其语曰：「即降志辱身，亦所甘心」！盖群思卖国也。兵科吴适至兵部问防江守御计，职方王期升曰：「长江之险，北军岂能飞渡？君何深虑」！于是一骑未至，君相先逃；总督京营戎政忻城伯赵之龙、礼部尚书钱谦益首先具启迎降。百官或降或窜，奔走恐后矣。其出降者，公侯则徐允爵、朱国弼、常延龄（延龄名，温氏误入，辨详「摭遗」世臣下；其次，顾鸣郊、唐世济亦误窜）、汤国祚、柳祚昌、徐弘爵、李祖述、顾鸣郊、张拱日、孙维城、邓文郁、方一元、郭永祚、焦梦熊、刘印吉、张承志、邹存义、黄中鼎、常应俊、齐赞元，大学士则王铎、蔡奕琛，都御史则李沾、唐世济、邹之麟，侍郎则李乔、朱之臣、梁云构，翰林詹事则陈于鼎、程正揆、李景濂、刘正宗、张居仁、陈之遴，给事中则钱增、陆朗、丁允之、王之晋，御史则张孙振、徐复扬、袁弘勋、王懩；其余部曹寺司下僚，不可胜计。而独刘成治、王端伯数人者，挺然不屈、嚼然不缁；岂非希世之鸣凤哉！且此数人者，位非尊也、禄非厚也、权非重也、无封疆守城之寄、无兵马捍御之责，冷曹散秩，具员而已；而引义自守，刀锯不避。高皇帝陵寝之防，灵爽所冯，仅此数人之仰答。其平居自讲东林，号召徒众相与标榜，而首倡邪谋，腼颜屈膝，曾不愧耻，至今人翻称誉之。呜呼，世之衰也，三代直道泯没尽矣！当大清豫王之将至也，戎政府、都察院先遣官骑迎之于郊；之龙、谦益奉舆图、册籍候之于途，四拜长跪以献。将入城，大雨淋漓，百官搴裳恐后。王命谦益以五百骑入清宫，谦益封府库、收锁钥导之入。之龙集梨园子弟数百人张筵广乐迎王南面坐，奉觞上寿；张幕天坛，椎牛酾酒，大飨将士。酒未半，广昌伯刘良佐、东平伯刘泽清率其军士投戈解甲，稽首归命，且请擒弘光以自效。不五日，而田雄等竟挟福王以至矣。

　　◎扬州溃而南都不守，其事实相属也。南都之下，凡拥高位、食世禄，争以识天命迎王师者，得尔许人；而湛然以臣节守者，祗此下僚之五君子也。之五人可以死、可以毋死也，而竟死；则死或重于泰山者邪！扬州破，知府任民育及监军、佥事等官死之。温氏立传于后，是皆有守土责，不可以不死者也。其左都督刘肇基以下数人皆一心于阁部者，讵可略焉弗详（前刻附于史忠正传后，非是）！至卫胤文得罪清议，「佚史」削诸；「勘本」予诸，乃予其死而不予其生尔。故不得与守土并列，而赘附于诸将之末也。吴参军以乡贼自新、张兵部以乡官见重，因而并书之曰「扬州从难」。

　　刘成治、黄端伯、吴嘉胤、龚廷祥、陈于阶（吴可箕、黄金玺等附）、刘肇基（乙邦才、庄子固、马应魁、许谨、楼挺等）、卫胤文、吴尔埙、张伯鲸（高孝缵、王士琇等）

　　。刘成治

　　户部郎中刘成治字广如，汉阳人。崇祯甲戌进士，初知庐陵县。南渡，补国子监助教；历升郎署。

　　赵之龙将出降，先入户部封库；成治怒，奋拳击之，之龙亟走免。大兵入城，成治闭户不出。已闻豫王命百官谒见，出使乞假者注册，晨起呼名，官吏俱寅往午归；否则，妻子为俘。成治慨然曰：「国家养士三百年，遂无一忠义以报累朝恩邪」？即题壁曰：「钟山之气，赫赫洋洋；归于帝侧，保此冠裳」。自缢死。

　　黄端伯

　　礼部主事黄端伯字符公，新城人。崇祯戊辰进士，为宁波、杭州二府推官；皆古越名胜地，人士汇集。端伯聪颖，杂治儒、墨百家之学。性冲淡夷旷，虚怀下士。每出，则诸生以经史、文艺及语录、禅旨、金丹符箓裒然竞进者，恒数百人；端伯应接从容，莫不厌服而去。治行报最，征入京，以忧归。意不欲仕，将嗣法于开元寺而不果。已而屏弃一切，潜心儒学，慨然欲自树名节。当少时，每思遗世出尘，自署印文曰「海岸道人」。至是，改其篆曰「忠孝廉节之章」；识者知其学之更有进也。益王居建昌，与郑芝龙结姻，势横甚；端伯疏论之。益王怒，亦劾端伯离间亲藩及出妻、酗酒事。有诏候勘，端伯乃避迹庐山。

　　福王立，大学士姜曰广荐起之，授礼部仪制主事。南京覆，或曰：「公如老衲，盍浮沉山野」？端伯曰：「临难苟免，先圣训也；我岂借口释氏以苟活乎」！百官迎降，端伯独不赴。从者固请，乃书一帖与之，曰「大明忠臣黄端伯」。豫王命趣召之。兵往，先捶其妾；端伯毅然不顾曰：「杀即杀耳，我不投谒也」。系之去，方巾不冠，亦不拜。王甚重之，授以职，不可；以方外礼，亦不可。王问：弘光何君？曰：「圣君」。问何以指昏为圣？曰：「子不言父过」。问马士英何相？曰：「贤相」。问何指奸为贤？曰：「不降即贤」。遂下狱。狱中作「明夷录」自跋云：「甲戍易数疏成，灵龟旁见。初筮得明夷，再筮得箕子之明夷。今江南犴狴，妖梦是践；有欲以三公洿我者，我任死不从也。薇荒麦秀，寓象明夷，岂不信而有征哉」！豫王高其义，欲生之不得；乃曰：「文信国终不负宋，姑听之以成其义」。八月十三日，正坐待命。一卒左刃之，手颤弃刀走；一卒右刃之，亦颤弃刀走。端伯厉声曰：「吾心不死，头不可断；盍刺吾心」！卒如之而绝。一仆拱立其侧，挥之不去；亦见杀。鲁王赠太常卿，谥「忠节」。

　　端伯深于禅，归于忠义以死。当两京陷没，大臣之不能死者，辄因缘杖拂称济洞宗嗣，以自文其偷生之末路；岂端伯所谓借口释氏者乎？

　　吴嘉胤

　　户部主事吴嘉胤字绳如，松江华亭人。天启甲子举于乡，历官户部主事；方正不苟。

　　南渡，管理新饷；奉使至丹阳闻变，亟驰还。从者曰：「往则投死耳。幸而不遇难，且归为后图」！嘉胤曰：「是何言欤！君亡，则率土皆非明有也。我归欲安之」！乃还，止车城外报恩寺；上书求存明社稷，不报。命二仆携官服至方正学祠，拜曰：「愿从先生于地下，令后世知吾与先生同志也」。从容缢于树。一仆欲解之，一仆曰：「嗟乎！主人有成言矣。解之必不听，不如已也」！此仆亦从死。

　　龚廷祥