南疆绎史

　　王毓蓍，少为诸生，跌宕不羁。已受业先生门下，同门生咸非笑之，不顾。乙酉六月，先生绝粒未死；乃上书曰：「愿先生早自裁，毋为王炎午所吊」！先生得书，呼其字曰：「元趾，吾讲数十年，得子随之足矣」！俄其友来视，毓着问曰：「子若何」？友曰：「有陶渊明故事在」。曰：「是不然。吾辈声色中人，久则难持；及今早死为愈」！乃召故交张乐欢饮；既酣，携灯出门，投梭桥下死。乡人私谥曰「正义」。

　　潘集，闻毓蓍死，为文祭之。袖二石及所着诗文至东渡桥下，亦自沉。

　　傅日炯，于江上师溃，遍别所亲，先赴池死。

　　张应煜，当先生誓死时，劝拥诸藩起兵。先生谢以事不可为；曰：「然则此降城也，亦非先生死所」。先生瞿然起，曰：「子言是也」。遽出城。

　　恽日初，风概颇近祝子，亦尝上书为先生申救者。既闻殉节，累过山阴哭奠；手撰行状几十万言。晚岁披缁，为灵隐嗣法僧。

　　张之璇，与先生子遯斋同入山，累受逻者之厄，流离迁播。每谓之曰：「死则俱死，断不负吾师以生」！既而薙发令严，相与披缁兴福寺，诡耳。事定还家，则田宅尽为人夺，至无栖止处。或劝之讼；曰：「吾不忠不孝，投死他乡，复何颜构狱，与恶少对簿」！之璇本世勋籍。初，证人之会以为左班官子弟忽之，而不知其后之苦节过人也。已遂寄食遯斋所以死。

　　黄道周（赵士超等）

　　黄道周字幼平，号石斋；漳浦人。家贫。时挟策远游，读书罗浮山。山水暴涨，坠涧中，溯流而出；遇异人，授以读书之法，过目不忘。自少攻苦，为文典奥，原本经术。登天启壬戌进士，改庶吉士；授编修。内艰归。崇祯初，起右中允，以救钱龙锡贬三秩，调他曹。未几，遘疾求去；濒行，犹疏引「易」理治乱之准为谏。屡起屡蹶，五迁而至少詹事兼侍讲学士。

　　道周以文章风节高天下，而严厉方刚，不谐流俗；公卿多畏而忌之。尝上疏自陈，言己有三罪、四耻、七不如。三罪、四耻以自责；七不如者，谓品行高峻、卓绝伦表不如刘宗周，至性奇情、无媿纯孝不如倪元潞，湛深大虑、远见深计不如魏呈润，犯颜敢谏、清裁绝俗不如詹尔选、吴执御，志尚高雅、博学多通不如华亭布衣陈继儒、龙溪举人张燮，至圜土累系之臣朴心纯行不如李汝璨、傅朝佑，文章意气、坎坷磊落不如钱谦益、郑鄤。时鄤方以杖母被大诟；帝得疏骇异，而忌者愈藉为口实。最后以劾杨嗣昌夺情入阁，帝怒甚，亲召至平台诘责，下狱遣戍（事具「明史」）。

　　南渡，起吏部右侍郎。道周不欲出，马士英遣人讽之曰：「人望在公，公而不起，岂欲从史可法拥立潞王乎」？道周不得已，乃趋朝；至则陈进取九策。九月，升礼部尚书，掌詹事府事。寻以祭告禹陵出。临行上言：「今欲东收兖济、北略漳河、西取应安，然后问洛阳之钟簴、扫承德之松楸，上规天寿：此旷日持久，其道诚难。必如臣愚计，得一沉鸷之将，简士三万、赍粮百日，出赣榆、韦桥，东踰破车，度临朐，历博兴，直上盐山，抵沧州。此间千四百里皆荒旷如升虚邑，惟临朐、安邱、乐安、阳信之间稍有屯聚，可因粮而食。尽七昼夜至武清，渡白沟，出其不意，从天而下。然后致陛下哀痛之意，祭告洒扫于十二陵，与长安士民拭泪而觐九庙。还则兵分两道：一下临清，以收兖济；一下邯郸，以收彰卫。其用力甚少，奏功甚钜。此耿弇所发愤于祝阿、刘裕所欢呼于大岘也」。

　　南京溃，唐王建号福州；以本官兼武英殿大学士，参赞机务。王素重其学行，礼敬备至。时何吾驺、蒋德璟等未至，道周为首辅。会赐宴，郑芝龙以侯爵欲居第一；道周谓「祖制武职无班文臣右者」。芝龙辞绌。由是文武不和。有诸生上书诋道周迂，不可居相位；王知出芝龙意，下督学御史挞之。然是时国势衰微，兵食俱乏，政归郑氏；诸大帅选观望。

　　道周见芝龙殊无经略之志，愤激请督师自效。请兵请粮，芝龙皆不应。乃以七月二十二日启行，仅赍一月粮以虚声鼓动忠义士，旬日间得九千余人。亲写札副奖语给为公赏，得之者荣于诰敕。而应募者多不练之兵，不能应敌。由广信抵衢州；婺源令某，其门人也，伪致降书，道周信之，决计深入。曰：「国家养士数百年，士民岂无人心；传檄自归命耳」。十二月，至婺源明堂里，大兵猝至，一军歼焉，道周知为令所卖。比从者俱遁，曰：「吾死此矣」！遂被执。幕下士兵部职方主事福建赵士超，字渊卿；中书赖维谨，字敬儒；蔡春溶，字时培：皆漳州人。道周妻弟通判毛玉洁，字去水，六合人。四人俱从之。道周绝粒七日，不死。至徽州，元旦张灯甚盛，为鱼龙曼衍诸戏；乃与士超等怅然赋诗。是夜，雷雨大作，统行三昼夜不止；训导吴士绣呼其子祺生曰：「皇天震怒，殆为黄先生乎」！不食而卒。道周至江宁，洪承畴其乡人也；遣使来言：「幸毋自苦，我可以保先生不死」。道周詈之曰：「承畴死久矣！松山之败，先帝痛其死，亲自祭哭，焉得尚存？此无藉小人冒其名耳」。承畴馆而礼之，上疏乞贷死；朝旨不许。道周在馆，与门人讲习吟咏如常，着诗文数卷。素善书翰，都人争求之，终日握管不辞也。三月七日赴市，书绝命词于衣带间；过东华门坐不起，曰：「此与高皇帝陵寝近，可死也」！既见市有竖福建门牌者，指曰：「福建吾君在焉，死于此可也」！南向再拜，遂受刑；士超等四人皆从死。唐王闻之大哭，迫赠文明伯，谥「忠烈」。

　　道周诗文敏捷，精天文、历数、皇极诸书。所着「三易洞诠」、「革象新书」，学者穷年不能通其说；而道周以之推验治乱，其说多中。自推行年终于六十三岁丙戌，书之小册；始知其能前知也。

　　「勘本」曰：石斋先生为翰林时，补经筵展书官；故事：必膝行以前。先生独否；魏忠贤目慑之。后救故相钱龙锡，疏凡三上；钱得减死。及召对平台，帝问：「郑鄤，激父杖母者也。尔自言不如，何邪」？对曰：「匡章见弃通国，孟子不失礼貌。臣言文章不如，且众恶之必察也」。论列久之（语详「明史」）。既而曰：「臣今日不尽言，则臣欺陛下；陛下今日杀臣，则陛下负臣」。帝怒，下之狱，寻即遣戌。时有涂仲吉者，漳浦诸生；以论救受廷杖，遂终身事之无怨言。先生所至，学者云集，讲论无倦。所居铜山在孤岛中，有石室，自幼坐卧其中；故门下士称为石斋先生。讲学禹航时，爱大涤山川之胜；尝曰：「大涤，吾墓田也」。后之人有为之立祠祀焉者。其传道弟子，曰禹航何羲兆（瑞图）、曰绍兴吕汉■〈常上心下〉（叔伦）。先生正命，门人星散；惟二君抱其遗书入山，终身不出，以逸民终，其节最高。他如甬上董次公（守谕），少即受业，而讲学于大涤山房为最久；江东司饟，几至杀身。其所着「易学」，则犹是漳海绪言也。

　　右是卷，专为儒臣二周先生传。原本简略过半；如子刘子门下尽属有光残局者也，特于「书后」表出诸，以证一时忠义之盛云。

　　●南疆绎史勘本卷十二

　　霅川温氏原本

　　古高阳氏勘定

　　目录

　　列传六

　　左懋第（陈用极）袁继咸

　　右〔使臣〕封疆列传第六。

　　○呜呼！左司马之忠，烈矣！虽然，吾于通使事深叹谋国之无人也。当是时江南虽立君，败亡之余耳。而我朝替天顺人，应运入关，将相之豫和、士马之坚利，骎骎乎有席卷囊括之势。为江南计者，或辑重兵固守河淮，而遣智辨之士具玉帛，卑辞纳款，愿为兴朝输岁币，画大河为界；凡降臣家属之在城者，厚予赈抚，以系其心，毋令进说内戕：犹恐朝计未必听从，南牧之马难遏也。而乃晏然自大，欲执承平故事折捶之。所遣之使固刚直不挠，而又佐以阴奸悖逆之流；徒是知不屈膝之为不辱命，而不知适以启衅之为败国也。且夫金革不避，君子犹将议之；况煌煌聘问之吉而以缞绖将之，可乎？家国不可两顾、忠孝不得两全，懋第请之则不智，廷臣不言则不忠；致使御书不达、使事不终，岂非谋国者之咎哉！即无陈洪范之阴输，亦岂能有当乎？故夫忠臣之义，全国为上；吾计足以卫国不用而后死之，则庶乎其无憾也。江督之料左审矣。小人反龃龉之，以自撤其藩篱。使江督计得行，内外一心，良玉虽有异志，尚有所惮而必不至称戈内向也！呜呼！天祸人国，凶德会参。君子不幸而值其时，计惟一死以报国耳。若二公之忠节，固昭昭乎与日月争光哉！

　　◎温氏于左萝石之论，是矣！而古高阳氏则犹有所进言者。夫庄烈之自讼曰非亡国君，固也；然性愎而护非，祸实基之。其退宦官，未几复用。申款议负气，终挠泥于龙虎将军之称必欲以臣礼待我；何所见之浅也。在昔辽、宋议和，不过敌体，以南朝为兄耳。伏案我太宗时，与有明议和之交，至再至三；初与督抚言、与镇守太监言、与庄烈帝书为亲言，已而令朵颜三卫上疏言。后破济南，执德王；即令王上疏，激切以言。而帝悉岸然置之。其始欲我去大号，我太宗亦降心相从，不称帝而称汗，并乞明人制宝给之；复不应。尔时我朝国书，推为中原共主，则视辽为尤谦矣。甬上全氏曰：「亦思本朝何所畏于明而求和乎」？明人于百战百败之后，负气若此、不量力若此，是则自求灭亡之道也。总之，有明之所以亡者，非流贼也。力屈于东、祸蔓于西；卢九台（象升）、孙白谷（传庭）及洪承畴三人皆治贼之有效者，向使东方修好，而专力于西，则闯、献之首早授矣。乃未几，而杨嗣昌与陈新甲私意言和，致杀九台、陷白谷，以求成其谋。厥罪通天，两不相顾；熊罴尽而府库竭，即令流贼不陷京师，而大兵再至，将何以应？亦终必亡而已矣！吾故曰：庄烈虽有十七年之忧勤惕励，而适足以误天下苍生者也。至于左萝石之奉使，而彼以坚强倔傲竭其忠，则礼于何有、情于何有？亦思奉使者为何事邪？然及此而论，则末也；而萝石之于南都，要不失为尽职者也。南都之亡，亡于左兵之内犯也。然将军跋扈，亦以姑息而成。夫称兵索饷为良玉故智；在先得袁临侯数言开导，即媿返武昌，则知良玉本无贼心也。比至借名清侧，实因裁其额饷，势激使然，且惑于黄澍之怂谗耳。福王溺听谗言，不特不纳临侯之谏、不许史忠正之调度，而翻疑忠正之为内应。吁！其不亡也何待！当时临侯处境虽有封疆之尊，而实展侧不能自如矣，不信于朝而威令不能制下矣。观其舟中慷慨、城上涕洟，虽以良玉之暴戾，而犹大哭为「我负临侯」；则临侯之足以定左也可见矣。嗟哉！

　　列传六

　　左懋第（陈用极）、袁继咸

　　。左懋第

　　左懋第字仲及，号萝石；莱阳人。崇祯辛未进士，授韩城知县，有异政。遭父丧，三年不入内寝；事母尽孝。擢户科给事中。

　　十七年春，奉命督兵湖襄；闻变，誓师而北。会南京建号，懋第入见，流涕陈中兴大计；遂命以右佥都御史巡抚应天、徽州诸府，督师江上。时大清连破闯贼兵，朝议遣使通好，祭告大行皇帝，且册封吴三桂。而懋第以母陈氏死于天津，讣至，疏请终制；不许。因请使北，诏加兵部右侍郎兼副都御史以行；左都督陈洪范、太仆寺少卿兼职方司郎中马绍愉副之。绍愉，先帝时令与陈新甲通款事于我朝，至义州而还，未能得要领；皆为懋第劾罢者也。诏旨又令第懋经理河北，联络关东诸军务。懋第言：「臣此行致祭先帝后梓宫、访东宫二王踪迹，谊不敢辞。但既充使臣，势不能兼封疆重任。绍愉前事奉使辱国，为臣劾罢，今不当与共事。且经理、通和两事也，今以之兼行，则名实乖；将先夺地而后经理乎，抑先经理而后往和乎？如必欲用臣经理，则乞命洪范同绍愉出使，而假臣一旅偕山东抚臣收拾山东以待，不敢复言北行；如用臣与洪范北行，则去臣经理联络之衔，但衔命而往谒先帝梓宫、访东宫二王踪迹，而罢绍愉勿遣」。阁部议止绍愉，改命原任蓟督王永吉；不听。懋第临行，复上疏曰：「臣此行生死未卜，愿以辞阙之身效一言。臣所望者恢复，而近日朝政似少恢复之气；望陛下时时以先帝之仇、北都之耻为念。瞻高皇帝之松楸，而即念成祖、烈宗之陵寝见有黍离之痛；抚江左之遗民，而即念河北、山东之版图不免陆沉之祸。更望严谕诸臣整顿士马，勿以臣北行为必可成！即成矣，勿以和成为必可恃！必能渡河而战，而后能扼河而守；必能扼河而守，而后能拱护南都于万全」。末言「先帝殉难臣少，由谏诤臣少也。远如幽燕之地，勿以在远而忘；近如汲真之流，勿以逆耳而弃。惟陛下幸察」！众韪其言。赍银十万两、金一千两、币数万端，吏卒三千人护行。时可法驻泗州，与懋第相见，谓曰：「经理具文耳。通和诏旨也，公宜疾行无留」！以故所至山东，豪杰稽首愿效驱策者皆不敢用，慰遣而已。

　　八月，渡河，次沧州。闻吴三桂已改封平西王，于是遣使以策命先授三桂，喻来意。三桂不发书，缄册上摄政王，王怒；然朝议以礼来，且令使臣入见。十月至张家湾，令以百人入，授四夷馆。懋第曰：「我奉命通好而夷馆授我，是以属国见待也，我必不入」。往返再四，乃改鸿胪寺；且遣官骑迎之，建旄乘车，肃队而入。懋第斩缞大绖，迎者讶曰：「吉礼也，而以凶服将之可乎」？答曰：「国丧也，兼有母丧。国丧臣所同，而母丧所独也」。迎者不能诘。十四日，内院大学士刚林至，责朝见。懋第欲以客礼，刚林曰：「我皇帝践祚，不闻尔国朝贡使臣乃欲据客礼耶」！懋第曰：「我中朝使臣，自应具主客礼见。我皇上嗣位中兴，朝贡云何」？反复折辨，声色俱厉。洪范、绍愉俱戄然色变，乃曰：「此大事，非可一日决，姑徐之」！刚林出。明日，索国书；懋第不答，以所赍金、币及陵工之犒先之。时我朝初定中原，中朝故事犹未深晣；所往复辨论者，皆诸降臣之指。而懋第慷慨引义，正气不挠；刚林叹曰：「此中国奇男子也」！厚为客礼待之。懋第既不得谒陵，乃陈太牢于寺厅，率将士丧服为三日哭。摄政王闻，益重之。二十八日，悉归使臣。甫出京，洪范已输款，请身赴江南招诸将刘泽清等以地来降；而留懋第等勿遣。乃自沧州复追懋第、绍愉还，独洪范得归；而大兵已南下，十一月初五也。懋第北发止沧州，将士以数骑随行，改馆于太医院。久之，上摄政王启曰：「懋第奉命通两国好，今无故羁我使臣，我士马饥困；则后之持节者，谁复不避险阻以勤国事」？不报。