蛮书

　　生金，出金山及长傍诸山，藤充北金宝山。土人取法，春冬间先于山上掘坑，深丈余，阔数十步。夏月水潦降时，添其泥土入坑，卽于添土之所沙石中披拣。有得片块，大者重一觔，或至二觔，小者三两五两，价贵于麸金数倍。然以蛮法严峻，纳官十分之七八，其余许归私。如不输官，许递相告。麸金出丽水，盛沙淘汰取之，（沙）［河］赕法，男女犯罪，多送丽水淘金。长傍川界三面山并出金，部落百姓悉纳金，无别税役征徭。

　　银，会同川银山出，锡、瑟瑟，山中出。禁戢甚严。

　　琥珀，永昌城界西去十八日程琥珀山掘之，去松林甚远。片块大重二十余斤。贞元十年，南诏蒙异牟寻进献一块，大者重二十六斤，当日以为罕有也。

　　马出越赕，川东面一带岗西向，地势渐下，乍起伏如畦畛者，有泉地美草，宜马。初生如羊羔，一年后纽莎为拢头縻系之。三年内饲以米清粥汁。四五年稍大，六七年方成就。尾高，尤善驰骤，日行数百里。本种多骢，故代称越赕骢。近年以白为良。藤充及申赕亦出马，次赕、滇池尤佳。东爨乌蛮中亦有马，比于越赕皆少。一切野放，不置槽枥。唯阳苴哶及大厘、邆川各有槽枥，喂马数百匹。

　　犀出越赕，高（丽其）［黎共］人以陷阱取之。每杀之时，天雨震雷暴作。寻传川界、谷弄川界亦出犀皮。蛮排甲幷马统备马骑甲仗，多用犀革，亦杂用牛皮。负排罗苴已下，未得系金佉苴者，悉用犀革为佉苴，皆朱漆之。

　　大虫，南诏所披皮，赤黑文深，炳然可爱。云大虫在高山穷谷者则佳，如在平川，文浅不任用。

　　麝香出永昌及南诏诸山，土人皆以交易货币。

　　沙牛，云南及西爨故地并只生沙牛，倶缘地多瘴，草深肥，牛更蕃生犊子。天宝中一家便有数十头。通海已南多野水牛，或一千二千为羣。弥诺江已西出牦牛。开南已南养（处）［象］，大于水牛，一家数头养之，代牛耕也。

　　鹿，傍西洱河诸山皆有鹿。龙尾城东北息龙山，南诏养鹿处，要则取之。览赕有织和川及鹿川，龙足鹿白昼三十五十，羣行啮草。

　　鲫鱼，蒙舍池鲫鱼大者重五斤。西洱河及昆池之南接滇池，冬月，鱼、鴈、〔鸭、〕丰雉、水扎鸟遍于野中水际。

　　大鸡，永昌云南出，重十余斤。觜距劲利，能取鹯、鳄、鹊、凫、鸽、鸲鹆之类。

　　象，开南已南多有之。或捉得人家多养之，以代耕田也。

　　猪、羊、猫、犬、骡、驴、豹、兔、鹅、鸭，诸山及人家悉有之。但食之与中土稍异。蛮不待烹熟，皆半生而吃之。

　　大羊，多从西羌、铁桥接吐蕃界三千二千口将来博易。

　　铎鞘，状如刀戟残刃。积年埋在高土中，亦有孔穴，傍透朱笴。出丽水。装以金弩铁簜，所指无不洞也。南诏尤所宝重。以名字呼者有六：一曰禄婆摩求，二曰亏云孚，三曰铎，四曰铎摩那，五曰同铎。昔时越析诏于赠有天降铎鞘，后部落破败，盛罗皮得之。今南诏蛮王出军，手中双执者是也。贞元十年，使清平官尹辅酋入朝，献其一。

　　郁刀，次于铎鞘。造法用毒药虫鱼之类，又淬以白马血，经十数年乃用。中人肌卽死。俗秘其法，麤问得其由。

　　南诏剑。使人用剑，不问贵贱，剑不离身。造剑法，锻生铁，取迸汁，如是者数次，烹炼之。剑成卽以犀装头，饰以金碧。浪人诏能铸剑，尤精利，诸部落悉不如，谓之浪剑。南诏所佩剑，已传六七代也。

　　枪箭多用斑竹，出蒙舍白崖诏南山谷。心实圆紧柔细，极力屈之不折。诸所出皆不及之。

蛮书卷八　蛮夷风俗第八

　　其蛮，丈夫一切披毡。其余衣服略与汉同，唯头囊特异耳。南诏以红绫，其余（向下）［官将］皆以皂绫绢。其制度取一幅物，近边撮缝为角，刻木如樗蒲头，实角中，总发于脑后为一髻，卽取头囊都包裹头髻上结之。羽仪已下及诸动有一切房甄别者，然后得头囊。若子弟及四军罗苴已下，则当额络为一髻，不得戴囊角。当顶撮髽髻，并披毡皮。俗皆跣足，虽清平官大军将亦不以为耻。曹长已下，得系金佉苴。或有等第战功褒奖得系者，不限常例。

　　贵绯色紫两色。得紫后有大功则得锦。又有超等殊功者，则得全披波罗皮。其次功则胸前背后得披，而阙其袖。又以次功，则胸前得披，并阙其背。谓之大虫皮，亦曰波罗皮。谓腰带曰佉苴。

　　妇人一切不施粉黛。贵者以绫锦为裙襦，其上仍披锦方幅为饰。两股辫其发为髻。髻上及耳，多缀眞珠、金贝、瑟瑟、琥珀。贵家仆女亦有裙衫。常披毡及以缯帛韬其髻，亦谓之头囊。

　　南诏有妻妾数百人，总谓之诏佐。清平官大军将有妻妾数十人。俗法处子孀妇出入不禁。少年子弟暮夜游行闾巷，吹壶卢笙，或吹树叶。声韵之中，皆寄情言，用相呼召。嫁娶之夕，私夫悉来相送。旣嫁有犯，男子格杀无罪，妇人亦死。或有强家富室责资材赎命者，则迁徙丽水瘴地，终弃之，法不得再合。

　　每年十一月一日盛会客，造酒醴，杀牛羊，亲族邻里，更相宴乐，三月内作乐相庆，惟务追欢。户外必设桃茢，如岁旦然。改年卽用建寅之月。其余节日，麤与汉同，唯不知有寒食清明耳。

　　每饮酒欲阑，卽起前席奉觞相劝。有性所不能者，乃至起前席扼腕的颡，或挽或推，情礼之中，以此为重。取生鹅治如脍法，方寸切之，和生胡瓜及椒樧啖之，谓之鹅阙，土俗以为上味。南诏家食器用金银，其余官将则用竹箪。贵者饭以筯不匙，贱者抟之而食。

　　一尺，汉一尺三寸也。一千六百尺为一里。汉秤一分三分之一。帛曰幂，汉四尺五寸也。田曰双，汉五亩也。

　　本（上）［土］不用钱。凡交易缯帛、毡罽、金、银、瑟瑟、牛、羊之属。以缯帛幂数计之，云某物色直若干幂。

　　凡人家所居，皆依傍四山，上栋下宇，悉与汉同，惟东西南北，不取周正耳。别置仓舍，有栏槛，脚高数丈，云避田鼠也。上阁如车盖状。

　　西爨及白蛮死后，三日内埋殡，依汉法为墓。稍富室广栽杉松。蒙舍及诸乌蛮不墓葬。凡死后三日焚尸，其余灰烬，掩以土壤，唯收（其）［两］耳。南诏家则贮以金瓶，又重以银为函盛之，深藏别室，四时将出祭之。其余家或铜瓶铁瓶盛耳藏之也。

　　言语音白蛮最正，蒙舍蛮次之，诸部落不如也。但名物或与汉不同，及四声讹重。大事多不与面言，必使人往来达其词意，以此取定，谓之行诺。

　　大虫谓之波罗，犀谓之矣，带谓之佉苴，饭谓之喩，盐谓之宾，鹿谓之识，牛谓之舍，川谓之赕，谷谓之浪，山谓之和，山顶谓之葱路，舞谓之伽傍。加，富也。阁，高也。诺，深也。苴，俊也。东爨谓城为弄，谓竹为翦，谓盐为眗，谓地为渘，谓请为数，谓酸为制。言语并与白蛮不同。

蛮书卷九　南蛮条敎第九

　　南俗务田农菜圃。战斗不分文武。无杂色役。每有征发，但下文书与村邑理人处，克往来月日而已。其兵仗人各自赍，更无官给。百家已上有总佐一，千人已上有理人官一。人约万家以来，卽制都督，递相管辖。上官授与四十双，汉二顷也。上户三十双，汉一顷五十亩。中户下户各有差降。每家有定壮，皆定为马军，各据邑居远近，分为四军。以旗旛色别其东西南北，每面置一将，或管千人，或五百人。四军又置一军将统之。如有贼盗入界，卽罪在所入处面将。

　　罗苴子皆于乡兵中试入，故称四军苴子。戴光兜鍪，负犀皮铜股排，跣足历险如飞。每百人罗苴佐一人管之。

　　负排又从罗苴中拣入，无员数。南诏及诸镇大军将起坐不相离捍蔽者，皆负排也。

　　羽仪亦无员数，皆清平官等子弟充，诸蛮不与焉。常在云南王左右。羽仪长帐前管系之。

　　羽仪长八人，如方内节度支衙官之属。清平官已下，每入见南诏，皆不得佩剑，唯羽仪长得佩剑。出入卧外，虽不主公事，最为心腹亲信。

　　其六曹长卽为主外司公务。六曹长六人，兵曹、户曹、客曹、刑曹、工曹、仓曹，一如内州府六司所掌之事。又有断事曹长，推鞫盗贼。军谋曹长，主阴阳占候。（同伦）［司编］长两人，各有副都，主月终（唱）［课］。诸曹稽逋如录事之职。曹官文牒下诸城镇，皆呼主者。六曹长有功效明着，得迁补大军将。

　　大军将一十二人，与清平官同列。每日见南诏议事。出则领要害城镇，称节度。有事迹功劳殊尤者，得除授清平官。

　　清平官六人，每日与南诏参议境内大事。其中推量一人为内算官，凡有文书，便代南诏判押处置，有副两员同勾当。

　　又外算官两人，或清平官或大军将兼领之。六曹公事文书成，合行下者一切是外算官，与本曹出文牒行下，亦无商量裁制。

　　又有同伦判官两人，南诏有所处分，辄疏记之，转付六曹。近年已来，南蛮更添职名不少。

　　凡试马车，须五次上。射中片板为一次上。中双庶子为一次上。四十步外走马颇柱中子为一次上。盘枪百转无失为一次上。能算能书为一次上。试过有优给。

　　步卒须为五次上。玷苍山顶立旗，先上到旗下为一次上。蓦一丈三尺坑过为一次上。急流水上浮二千尺为一次上。弄剑为一次上。负一石五米四十里为一次上。已上一一试过，得上次者，补罗苴也。

　　蛮王为楼，及诸城镇村邑但有空平处，卽立木八十尺，刻其上为子，中间以墨三寸规之，名曰颇柱。所试人持竹剑，去颇柱四十步外走马向前柱，中子者上，中第二规次之，中第一规为下。每农隙之时，邑中有马者，皆骑马于颇柱下试习。

　　每岁十一、十二月农收旣毕，兵曹长行文书境内诸城邑村谷，各依四军，集人试枪剑甲冑腰刀，悉须犀利，一事阙卽有罪。其法一如临敌。布阵罗苴子在前，以次弓手排下，以次马军三十骑为队。如此次第，定为常制。临行交错为犯令。

　　每战，南诏皆遣清平官或腹心一人在军前监视。有用命不用命及功大小先后，一一疏记回具白南诏，凭此为定实罚。军将犯令，皆得杖，或至五十，或一百。更重者徙瘴地。诸在职之人，皆以战功为褒贬黜陟。

　　每出军征役，每蛮各携粮米一五升，各携鱼脯，此外无供军粮料者。蛮军忧粮易尽，心切于战。出界后，许行劫掠，收夺州溪源百姓禾米牛羊等辈。用军之次，面前伤刀箭许将息，傥背后伤刀箭辄退者，为刃其后。此条原在巻八蛮夷风俗篇末。

　　朝廷差使到云南，南诏迎接远送。自数年来，缘邕、交两地长吏苛暴，恣杀非辜，致令众蛮告冤，因兹频来攻掠。伏蒙圣心，征发大军指挥，期于克复。其容州经管三十四覊縻州。伏请委安南大首领为刺史。武定州亦请委大首领为长吏者。踵前许经略使眷顾亲属，奏元从押衙为刺史，恐非稳便。臣窃知故安南前节度使赵昌，相继十三年，缉理交趾，至今遗爱，布在耆老。至境内无事。其时以都押衙杜英策为招讨副使，入院判案，每月料钱供给七十贯。以寄客张舟为经略判官，已后举张舟为都护。自李象古任安南经略使，恣意贪害，遂至征兵。续又有李涿继之诛剥，令生灵受害。莫非长吏非人所致。

蛮书卷十　南蛮疆界接连诸蕃夷国名第十

　　弥诺国、弥臣国，皆边海国也。呼其君长为寿。弥诺面白而长，弥臣面黑而短。性恭谨，每与人语，向前一步一拜。国无城郭。弥诺王所居屋之中有一大柱，雕刻为文，饰以金银。弥臣王以木栅为居，海际水中。以石狮子为屋四足，仍以板盖，悉用香木。王出卽乘象，百姓皆楼居。披婆罗笼。男少女多。俗好音乐。楼两头置鼓，饮酒卽击鼓，男女携手楼中蹈舞为乐。在蛮永昌城西南六十日程。

　　太和九年曾破其国。刦金银，掳其族三二千人，配丽水淘金。

　　骠国，在蛮永昌城南七十五日程，阁罗凤所通也。其国用银钱。以靑砖为圆城，周行一日程。百姓尽在城内。有十二门。当国王所居门前有一大象，露坐高百余尺，白如霜雪。俗尚廉耻，人性和善少言，重佛法。城中并无宰杀。又多推步天文。若有两相诉讼者，王卽令焚香向大象思惟是非，便各引退。其或有灾疫及不安稳之事，王亦焚香对大象悔过自责。男子多衣白氎。妇人当顶为高髻，以金银眞珠为饰，余着靑婆罗裙。又披罗段，行必持扇。贵家妇女，皆三人五人在傍持扇。有移信使到蛮界河赕。则以江猪白氎及琉璃罂为贸易。与波斯及婆罗门邻接。西去舍利城二十日程。

　　据佛经，舍利城，中天竺国也。近城有沙山，不生草木。『恒河经』云，沙山中过。然则骠国疑东天竺也。蛮贼太和六年劫掠骠国，虏其众三千余人，隶配柘东，令之自给。今子孙亦食鱼虫之类。是其种末也。咸通四年正月六日寅时，有一胡僧，裸形，手持一杖，束白绢，进退为步，在安南罗城南面。本使蔡袭当时以弓飞箭当胸，中此设法胡僧，众蛮扶舁归营幕。城内将士，无不鼓噪。

　　昆仑国，正北去蛮界西洱河八十一日程。出象及靑木香、旃檀香、紫檀香、槟榔、琉璃、水精、蠡杯等诸香药珍宝犀牛等。

　　蛮贼曾将军马攻之，被昆仑国开路放进军后，凿其路通江，决水淹浸。进退无计。饿死者万余，不死者，昆仑去其右腕放回。

　　大秦婆罗门国，界永昌北，与弥臣国江西正东安西城楼接界。东去蛮阳苴哶城四十日程。蛮王善之，（街）［往］来其国。