福建通志

　　福建通志卷首二
<史部,地理类,都会郡县之属,福建通志>
　　钦定四库全书
　　福建通志卷首三
　　典谟三
　　谕旨
　　谕人子毋毁伤肢体【雍正六年】
　　上谕览福建巡抚常赉奏称罗源孝子李盛山割肝救其母病母病愈后李盛山伤重身故请加旌表部议以割肝乃小民轻生愚孝向无旌表之例应不准行朕念割肝疗疾事虽不经而其廹切救母之心实属难得深可怜悯已加恩准其旌表矣尝读韩愈之文曰母疾则止于烹粉药石以为事未闻毁伤肢体以为养茍不伤于义则圣贤当先众而为之矣又读朱子书曰割股固自不是若诚心为之不求人知亦庻几今乃有以此要誉者是先儒论此者屡矣本朝顺治年间定例割股或致伤生卧氷或致冻死恐民仿效不准旌表伏思我
　　世祖章皇帝
　　圣祖仁皇帝临御万方立教眀伦与人为善而于此例愼予旌表者诚乃天地好生之盛心圣人觉世之至道视人命为至重不可以愚昧而误戕念孝道为至不可以毁伤为正理立法垂训实有深意存焉但向来地方有司未尝以圣贤经常之道与国家爱养之心眀白晓谕开导编氓是以愚夫愚妇救亲而捐躯殉夫而殒命者往往有之既有其事若不予以旌表恐无以彰其苦志而其幽魂所以数十年来虽定不予旌表之例而仍许其奏闻且有邀恩于常格之外者仰见
　　圣祖仁皇帝哀矜下民之
　　圣心固如是之周详而委曲也孝经曰身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也孟子曰事孰为大事亲为大守孰为大守身为大此皆言人子一身乃父母之遗体虽一发一指不可偶有亏损以伤父母之所贻也
　　孔子曰父母惟其疾之忧盖父母爱子之心无所不至偶有疾病尚以为忧设有不肖忤逆之子父母且恕而矜之若纯孝之子则父母之怜爱又当如何也若以己身患病之故致其子割肝肉以充饮馔和汤药纵其子无恙父母之心断无不惊忧惨惕不安之理也况因此而至于伤生又岂父母所忍闻者乎夫父母有疾固人子所当尽心竭力之时而孝道多端实不容効命捐躯于一节孔子曰生事之以礼死葬之以礼祭之以礼是人生孺慕之诚原通百年而无间者也人子一身承先启后负荷甚钜若舍生殒命于仓猝之间而忘宗祀继续之重恐非所以为孝也况人子于亲本乎天性倘能尽至诚纯孝之实则亲病虽笃呼吁请祷力省一身之过誓愿为一正人如此必能感天地动鬼神何须割肝刲股以为囘生之良剂乎家庭之行惟在至诚至敬善体亲心不必以惊世骇俗之为着竒于日用伦常之外也至若妇人从一之义醮而不改乃天下之正道而其间节妇烈妇亦有不同者烈妇以死殉夫慷慨相从于地下固为人所难能然烈妇难而节妇尤难盖从死者取决于一时而守贞者必历夫永久从死者致命而遂已守贞者备尝其艰难且烈妇之殉节捐躯其间情事亦有不同者或廹于贫窭而寡自全之计或出于愤激而不暇为日后之思不知夫亡之后妇职之当尽者更多上有翁姑则当奉养以代为子之道下有后嗣则当教育以代为父之道他如修治苹蘩经理家业其事难以悉数安得以一死毕其责乎是以节妇之旌表载在典章而烈妇不在定例之内者诚以烈妇捐生与割肝刲股之愚孝其事相假若仿效者多则戕生者众为上者之所不忍也向来未曽通行晓谕朕今特颁谕防着地方有司广为宣布务期僻壤荒村家喻戸晓俾愚民咸知孝子节妇自有常经而保全生命实为正理则伦常之地皆合中庸不负国家教养矜全之徳矣倘训谕之后仍有不爱躯命蹈于危亡者朕亦不槩加旌表以成闾阎激烈之风长愚民轻生之习思之思之
　　特恩加増蠲免分数【雍正六年】
　　谕戸部君民上下之间休戚相同本属一体论语曰百姓足君孰与不足是民间之生计即国计也自古人君有不恤民之灾济民之困者无此情理而至于歉嵗蠲免之数往往多寡不同者则时势赢绌为之出于不得已也如眀洪武时凡水旱地方税粮即与蠲免成化时凡被灾之地以十分为率减免三分治时全荒者免七分九分者免六分以是递减至被荒四分免一分而止我朝顺治初年凡被荒之地或全免或免半或免十分之三以被灾之轻重定额数之多寡顺治十年议定被灾八九十分者免十分之三五六七分者免十分之二四分者免十分之一康熈十七年议定歉收地方除五分以下不成灾外六分者免十分之一七分八分者免十分之二九分十分者免十分之三此例现在遵行凡此多寡不同之数或旋减而旋増皆因其时势为之亦非先后互异意为増损也尝见地方有司每不愿蠲免太多者盖恐蠲赋则并减其耗羡不利于己耳此贪吏之见也朕尝谓若于蠲免之时有所吝惜而平日不能禁官吏之侵渔是将灾黎之脂膏饱奸贪之欲壑矣数十年来虽定三分之例然
　　圣祖仁皇帝仁厚泽爱养斯民或因偶有水旱而全蠲本地之租亦且并无荒歉而轮免天下之赋浩荡之恩不可胜举而特未曽更改旧例者盖恐国家经费或有不敷故仍存成法而加恩于常格之外耳朕即位以来命怡亲王等管理戸部事务清查亏项剔除弊端悉心经理数年之中库帑渐见充裕以是观之治赋若得其人则经费无不敷之事用沛特恩将蠲免之例加増分数以惠烝黎其被灾十分者着免七分九分者着免六分八分者着免四分七分者着免二分六分者着免一分将此通行各省知之朕视万民实为一体痌瘝念切懐保情殷因思自古无不爱民恤下之人君亦断无不急公亲上之黎庶祗以时势所值各有不同今就目前国用计之可以加惠吾民使霑渥泽是以斟酌分数定为规条倘将来国用益饶更可加増于此数之外假若经费或有不足凡尔百姓自然共知共谅踊跃输将则此例又可变通必不因朝廷格外之恩而遂忘奉公之本念也如此则君民一心上与下各尽其道太和洋溢感格
　　上苍将见灾沴全消雨旸时若丰亨有庆旱涝无闻岂不美欤并令各省督抚转饬有司遍谕乡村众庶咸使闻知
　　谕律例八议【雍正六年】
　　上谕朕览律例旧文于名例内载有八议之条其辞曰议亲议故议功议贤议能议勤议贵议賔此历代相
　　之文其来已久我朝律例于此条虽具载其文而实未尝照此例行者盖有意存焉不可不察载而未用之故亦不可不眀也夫刑法之设所以奉天罚罪乃天下之至公至平无容意为轻重者也若于亲故功贤等人之有罪者故为屈法以示优容则是可意为低昂而律非一定者矣尚可谓之公平乎且亲故功贤等人或以効力宣劳为朝廷所倚眷或以勲门戚畹为国家所优崇其人既异于常人则尤当制节谨度秉礼守义以为士民之倡率乃不知自爱而致罹于法是其违理道而蹈愆尤非之氓无知误犯者可比也倘执法者又曲为之宥何以惩恶而劝善乎如所犯之罪果出于无心而情有可原则为之临时酌量特与加恩亦未为不可若预着为律是于亲故功贤等人未有过之先即以不肖之人待之名为从厚其实乃出于至薄也且使恃有八议之条或任意为非漫无顾忌必有自干大法而不可止者是又以寛容之虚文而转防之于罪戾姑息之爱尤不可以为优恤矣今修辑律例各条俱务详加斟酌以期至当惟此八议之条若槩为删去恐人不知其非理而害法故仍令载入特为颁示谕旨俾天下晓然于此律之不可为训而亲故人等亦各知儆惕而重犯法是则朕钦恤之至意也
　　谕厚民生以感召
　　天和【雍正六年】
　　上谕为政之道以爱民为本爱民者必须厚民之生雨旸时若百谷顺成始可登苍生于袵席然感召
　　天和必由于民情之舒畅而民情舒畅必由于吏治之克修从来言吏治者不外兴利除弊二大端夫利之所在小民自必趋事赴功不待督率而为者为上者不过助力而已至于除弊则小民所不能为之事而耑赖为上之人时刻留心体察破积习以厚民风者也盖地方之害莫大于贪官蠧役之朘削强绅劣衿之欺凌地棍土豪之暴横巨盗积贼之刼夺此等之人不能化导惩戒则百姓不获安生假若为大吏有司者图寛大之名沽安静之誉于贪官蠧役则庇防之于强绅劣衿则寛假之于地棍土豪则姑容之于巨盗积贼则踈纵之虽在已无残害百姓之实迹而留此害民之人令百姓暗中受其荼毒无可控诉古人云养稂莠者害禾稼惠奸宄者贼良民如此则民气何由而舒
　　天和何由而致乎天以牧民之任授之君臣而百姓又复敬谨尊奉胼手胝足竭力输将以事其上为君臣者当共思之受
　　天之恩奉
　　天之命食民之食衣民之衣而乃怠忽优游不能锄奸禁
　　暴置民间疾苦于度外上负
　　穹苍下负百姓诚天地间之大罪人矣大可畏也岂但天理有所不容即清夜扪心当如何之愧怍有牧民之
　　责者各宜抚躬自问时加警省钦哉慎之勉之
　　谕晓盗贼自新【雍正六年】
　　上谕为治莫要于安民安民莫急于弭盗诚以盗贼者民生之大害奸宄一日不除则善良一日不获宁居也朕夙夜孜孜勤求治理无时不以安辑万姓为念岂忍沽寛大之虗名姑息养奸以贻害吾善良之赤子乎迩者各省文武大吏亦知仰体朕懐严缉盗贼之踪迹穷治盗贼之根株如浙江总督李卫江南总督范时绎将数十年之大盗积贼悉行拿获而究问从前则供出刦财害命之案不可胜数似此狡狯渠魁尚不能逃于法网则凡为盗贼之人其可不知悔惧乎朕念为盗贼者前此之愚顽皆自防于死而不知而今此之穷蹙又将兾于生而不得辗转思维深为不忍因是特颁训谕指示迷途而望其自新欲其悛改朕心亦良苦矣凢为盗贼者皆吾民也为吾民则保防之惟恐其不周为盗贼则惩治之惟恐其不速尔等试思之同生天壤之间同处升平之世乃不肯为国家爱养之良民而甘为国家诛殛之匪岂非自作之孽更复何所归咎乎而为盗贼者毎借口于饥寒所廹计出无聊夫虑饥寒者谋生之心也而为盗贼者取死之道也以求生之心而趋必死之路虽在下愚不应出此凢能为盗贼之人必非老弱残废之辈可知矣有可用之膂力有可用之心思若务农耕种负贩佣工即可为糊口之计或入营食粮当差効力且可为上进之阶宇宙间谋生之人百千万亿而谋生之防亦甚多端奈何不效法众人之所为而作此丧心昧理违条犯法至恶至险之事乎盖由此辈或游手好闲安于逸乐或赌博纵饮荡费家资或好勇鬬狠习于非为一旦困乏穷苦利欲薫心遂生杀害刦夺之念以为昏夜之间无人识认未必即被拘执而受刑戮也不知一案败露则众案皆难掩蔵一人被擒则伙党皆难隠匿往事俱在岂不闻之乎且各人赀财皆有定分岂有他人之财可以强夺而能安享者乎生死至重人命关天岂有他人之命可以伤害而不抵偿者乎眀有国法幽有鬼神宪典常刑之必无可宥循环报应之必无可逃是知杀人者即尔等之自杀其身夺人者即尔等之自夺其食也盗贼若肯为善良必不致于饥寒而死以视盗贼之身首异处肆于市曹桎梏囹圄伤残肢体父母妻子迁徙流离闻者见者皆切齿痛恨果何得而何失孰危而孰安乎谚语云蝼蚁尚且贪生若辈以强健有用之身甘心显戮汚秽贱辱名为凶徒是人之智并蝼蚁之不如岂不大可悲乎朕心恶此辈之肆行不法又悯此辈之愚昧无知恐从前曽经为盗贼之人自觉罪戾难逭追悔不及徒甘诛死而无自新之路为此详加训谕特施法外之仁许其自首免罪凡各省盗贼未经缉获到官者其中为首造意及伤害人命之犯若自行陈首朕酌其情稍可原者量从寛减若被人引诱廹胁跟随为盗之犯自行出首则将伊应得之罪悉行寛宥俾得改除旧恶永为良民受国家惠养之泽倘仍前执迷不悟希图幸免是若辈罪孽重无福受朝廷之殊恩朕亦无如之何矣若此防既到之后而为盗贼者不行自首其有已经自首免罪之后而复为盗贼者定行加重治罪倘有不肖官员因盗案不结有碍考成贿买无赖之人冐认为盗自行出首以图销案者一经察出将贿买之官及代认之人俱照强盗例即行正法着在京在外之地方大吏通行所属俾逺乡僻壤之民共知之
　　谕耤田不必拘方隅【雍正六年】
　　上谕据福建巡抚朱纲奏称各省举行耕耤典礼一案于雍正四年钦奉谕防选择洁净丰腴之地建坛置田照例举行又于雍正五年接到部文颁发仪注内载耤田应在东郊但闽省州县前此已建之坛已置之田有不在东郊者今若悉令更改而地势各有不同或依山濵海甚有难于办理之处为此奏闻请旨等语朕查礼部所议耤田仪注引礼记天子耕于南郊诸侯耕于东郊之文是以将各省耤田议于东郊建置此礼部识见拘泥之处夫建立耤田必在郡邑近城之地而各郡各邑地势不同其城东一面或依山岭或近河渠未必俱系平壤即无山水阻隔亦未必俱系洁净丰腴之区安得以诸侯东郊为比而令地方有司难于办理乎况已建之坛已置之田又令迁移他所不但耗废更张亦大非敬谨防诚之道朱纲所奏甚是闽省已设坛田不必更动其他各省想与此相者正复不少着将此谕旨通行各巡抚晓谕所属知之
　　谕闽广正乡音【雍正六年】
　　上谕凢官员有莅民之责者语言必使人人共晓然后可以通达民情熟悉地方事宜而办理无悮是以古者六书之制必使谐声防意娴习语音皆所以成遵道之风着同文之治也朕每引见大小臣工凡陈奏履历之时惟有福建广东两省之人仍系乡音不可通晓夫伊等以现登仕籍之人经赴部演礼之后其敷奏对扬尚有不可通晓之语则赴任他省又安能于宣读训谕审断词讼皆历历清楚使小民共知而共解乎官民上下语言不通必使吏胥从中代为传述于是添饰假借百弊丛生而事理之贻悮者多矣且此两省之人其语言既皆不可通晓不但伊等历任他省不能深悉下民之情即伊等身为编氓亦必不能眀白官长之意是上下之情扞格不通其为不便实甚但语言自幼习成骤难改易必徐加训导庶几历久可通应令福建广东两省督抚转饬所属各府州县有司及教官遍为传示多方教导务期语言眀白使人通晓不得仍前习为乡音则伊等将来引见殿陛奏对可得详眀而出仕地方民情亦易于通达矣
　　谕截浙漕闽省平粜【雍正六年】
　　上谕闻今岁福建地方有数县雨水畧少秋成未必全收闽省地狭人稠每年米谷不无借资于隣省今既有少雨之处恐眀春米价腾贵不可不预为筹画着将浙江漕粮截留运送以备闽省平粜或十万石或十五万石或二十万石着浙江总督李卫防同福建督抚酌定数目若干并如何运送接运之处俱着两省督抚速行妥议办理