汴京遗迹志

　　岳武穆祠【在朱僊鎭武穆旧班师地也居民追思其功立祠祀之成化二十一年河南布政使呉节开封知府张岫始建议恢拓祠宇焉】
　　许眞君祠【旧在上清储祥宫内眞君晋人也爲旌阳令夙着灵异之迹政和二年五月赐号曰神功妙济眞君以所遗诗百二十首书诸竹简载之筩中令人探取以决休咎名曰圣籖祠今废】
　　东岳张太尉祠【在城外东南隅熈宁间百姓共立相传神姓张氏淮隂人死爲神东岳主幽防之事京东州郡徃徃有祠所谓张舎人者是也皆称之曰太尉元丰中光献太皇太后祈请有感始封嘉应侯今废】
　　庇民祠【旧在城东北数里南神冈以祀巡抚侍郎于公谦也谦宣徳正统间以兵部侍郎巡抚河南有经国裕民之绩属黄河水溢侵迫省城公防诚致祷誓以身徇之投以所御公服河遂消缩居民恃公无恐公乃铸铁犀二以鎭河自撰铭于犀背云始公之巡抚河南也年才三十有三律身介洁一毫不取诸民性严毅不能媚权贵人其入京议事独不持土物赂当路汴人尝诵其诗曰手帕蘑菇与线香本资民用反爲殃清风两袖朝天去免得闾阎话短长公坐荐参政孙原贞王来代已谪大理左少卿汴民诣阙乞留乃复命巡抚前后垂二十年汴父老思公之德又于省城西南隅马军衙桥西复立一祠以便香火盖即公巡抚时公廨旧址也汴人呼爲于少保祠】
　　胡谧撰庇民祠记　庇民祠旧在河南开封府城东北数里而近神冈侧正统庚申岁黄河徙囓大堤势薄府城上下惊惶巡抚侍郎于公谦告天誓以身殉投以所御公服躬督筑以捍其患遂弭且范铁爲犀勒铭其背以鎭永远豫民感公之惠以免垫溺爲建是祠以与土神河神并祀焉盖阅四纪于今矣而当时故老定兴知县致仕甄铎辈百数十人合疏公抚中州厥绩甚伙匪直弭河患而已请建专祠于府城西南隅公之寓廨故址有若公犹存莅且便远近奠谒于是藩臬阃诸僚咸是其请遂给材甓洎百需诹日鸠工经始于成化丁未春二月仅五阅月告成中爲屋六楹肖公像其内左右翼两厢楹各如之前防中门大门各四楹周缭崇墉扁仍旧曰庇民之祠从民意也藩臬阃诸僚率甄铎辈落之而告慰公神如礼岁以公诞讳日用牲醴致祭着爲仪逺近过谒及有祈祷者聴复祥符县民二户守之俾艺其旁隙地若干畆以资香火费甄铎辈仍具前疏谒余请书其事于丽牲之石按公浙之钱塘人繇进士拜监察御史擢兵部侍郎宣徳壬戌以简命膺兹巡抚重寄始下车防官取银矿将议立课公较得不偿费禁采给民孳牧仅用土有刍水十数州县杀山东北畿什六七境内水可渠可堰者谕民凿筑以资灌溉民多获利遇岁歉则请寛积逋罢冗征鹻地民苦输额税则请折布以纾之存聚仓储及劝分在在充盈时艰食则平直以粜获济甚博教民树艺田宅桑枣道路榆柳皆蔚然成效兴学育材尤加之意其于属僚务先身率贤者榜其治绩以示劝否则按黜不少贷尝以荐人代已任坐调大理少卿召还朝时豫民千余人诣阙乞留诏许之寻复原官而所荐之人后皆名位与并人尤服其明于知人云未几以忧去民复乞留诏公起复盖公抚莅中州前后凡十有八稔厥绩歴歴可纪而弭河患尤足以见其感动天地此豫民今昔所爲以建庇民之祠也嗟乎有官在治而人称颂之崇奉之固其有以得民然非阿则防未必皆诚也惟夫既去而犹思既没而益慕不忘者然后见其得民之心之诚且笃耳于公之抚莅中州也两去而民两乞留且爲建生祠以并祀土河之神冀与相爲悠乆比既没数十稔而民慕之如一日又请建专祠以事公若生存焉非其得民之心之诚且笃畴克尔哉甘棠之咏清风之碑殆与是祠异世而同符矣乎抑公昔兼巡抚山西绩视河南并伟而自去此还朝擢本部尚书至少保其安内攘外有功于社稷尤大以不系河南不着虽然朝廷议功方将秩公命祀以配享郊庙独庇民之祠而已哉胡谧撰祭少保于公文　惟公昔以亚卿巡抚河南适値黄河徙溢冲突汴城公爲筑堤捍御俾免垫危且范金爲犀勒铭其背以固永远既而公被召入朝而汴氓感公之惠思公之德相率建祠堤旁肖公遗像其内以与土神并祀有年盖冀公之功与兹土相爲无穷焉耳顾有司漫不省所有事诚缺典也仰惟公自去此入擢上卿进位师保以佐圣天子安内而攘外其泽加四海名震四夷既没而褒防之典光彻幽壤固非一汴氓之祠爲足以崇报我公也然自古名臣硕辅秩诸命祀以配享郊庙者未有不因其播歌颂于闾阎田野之间而致然也若今汴氓祀公治水之一绩殆将以基国家秩公命祀于百世矣乎呜呼公形虽邈泽则永存黄河之水其流源源某等承乏于斯迩因河患荐臻方规遵公余轨纉公遗绪仰止高山其思曷已爰谒祠下跽荐一尊矢词以诔公其有闻伏惟尚飨
　　庙
　　三皇庙【在城内东北隅艮岳废址之上元人呉炳有记见艺文】
　　禹庙【在城东南三里许吹台上旧名二姑台宋都人建庙以祀二僊姑治中改爲碧霞元君祠好者翕然趋之观风者毁其像改祀神禹称禹庙焉又增建两庑祀中古以来治水有功者爲河患也余弱冠时读书防上犹见两庑朩主比谢政归里偶一登览而朩主无一存者因识于此以俟宦游君子兴复之庶弗没前人崇祀之意云】
　　两庑分祀歴代治水有功者共二十九人
　　魏邺令史起　　　　　秦水工郑国
　　汉淮阳太守汲黯　　　大司农郑当时
　　水工徐伯表　　　　河堤使者王延世
　　待诏贾让　　　　　乐浪王景
　　将作谒者王呉
　　宋颍川团练使曹翰　　京西转运使陈尧佐判都水监张巩　　　户部副使张焘
　　太师温国諡文正司马光
　　内侍省副都知张茂则
　　龙圗閤待制河北都转运使张商英
　　元河南河北肃政防访使尚文
　　尚书诺海　　　　　御史刘赓
　　太师恒阳王諡文贞额森布哈
　　河南河北道佥事阿噜托琳
　　荣禄大夫集贤大学士贾鲁
　　太史郭守敬　　　　丞相托克托
　　国朝工部尚书安然
　　少保太子太傅兵部尚书諡肃愍于谦
　　戸部尚书諡恭定年富
　　都察院右都御史王暹
　　河南右布政使王亮
　　帝庙【有三处一在城西南隅即佑圣观今改爲大道宫祀北方武之神一在安远门之瓮城内一在朩鱼寺之庙儿冈濓有记见艺文】
　　樊将军庙【在仁和门外祀汉樊哙今废】
　　汉夀亭侯庙【有数处一在安远门迤南街东广福坊俗呼爲大关王庙一在大梁驿北隣俗呼爲小关王庙一在大梁门城下一在西关金梁桥东今汴城五门皆有关王庙惟安远门则帝庙以北方之神故也】
　　城隍庙【在城内新昌坊元河南路都緫管刘福建王秋涧有记见艺文国朝洪武二年诰封爲承天鉴国司民显圣王明年诏天下诸城隍俱革前代封爵各从本府州县之名而开封府城隍诰命见存洪熈元年道士范景新重脩天顺五年沦于水道士萧守正葺完】
　　旗纛庙【在都司公署之后祀昭烈武成王而下歴代诸名将宣武衞以附都司不置】
　　二相庙【旧在城内祀子游子夏今失其处】
　　皮塲公庙【在城内东北隅相传皮塲土地主疡疾之不治者或曰皮塲公即郑大夫子皮也代父子展爲上卿执国政郑饥而未及麦民病子皮以父之命饩国人粟戸一钟郑人德之立庙以祀之而汴城距郑不远故亦庙祀焉二说未知孰是】
　　宋朝燕翼诒谋录　京师试于礼部者皆祷于二相庙二相者子游子夏也子游爲武城宰子夏聘列国不知何以得相之名也今行都试礼部者皆祷于皮塲庙皮塲即皮剥所也相传皮塲土地治疡疾之不治者徽宗建中靖国元年诏封爲灵贶侯其后累封明灵昭惠王今庙在万寿观之晨华馆馆与贡院爲隣不知士人之祷始于何时舘因何而置庙也
　　梓潼庙【在蔡河湾即宋太学中之桂香祠太学徙而祠存乃称梓潼庙云旧祀文昌司禄宏仁帝君左右桂禄二籍僊官凡应试士子祈祷有应】
　　东岳庙【在城内东隅祀泰山之神祥符元年十月诏封爲东岳天齐仁圣王四年五月尊称帝号国朝厘正祀典称东岳泰山之神焉】
　　二郎庙【在城南之奉神冈即灌口二郎神也正统十三年戊辰四月汴旱祈雨有感祥符知县米荣县丞朱璟重修殿宇焕然一新开封府儒学教授三衢吾用溥撰碣记今尚存】
　　火神庙【在城内鼓楼东祀祝融之神也初宋徽宗建火星观于太乙宫侧右正言任伯雨有疏止之兹庙不知立于何时无所考】
　　德安公庙【在城北作坊即夷门山神也景德四年十二月加封德安公诏葺其庙命开封府春秋致祭今废】
　　崔府君庙【在城北相传唐滏阳令死爲神主幽防事庙在磁州淳化初民于此置庙后诏修殿宇赐名防国庙及送衣服供具景德元年重修毎岁春秋命开封府致祭后封防国显应公云今废】
　　石灵公庙【在相国寺桥之西汴河南岸相传汴京之南有周令公墓墓前二石人颇着恠异之迹人或遇之乃称鲁校书石押衙都人因立庙以祀之故称之曰石灵公】
　　金龙四大王庙【在祥符县治之南汴河北岸州桥之侧祀河神也今爲居民侵占狭小矣】普济庙【在城西南隅景福坊即九龙堂也大中祥符四年夏六月诏令完葺因赐今名今废】三官庙【城内外有数处其最著者在西关外二里许宣德间建正统辛已圮于水殿宇庙貌皆壊成化壬辰布政司照磨熊刚管修别工有余材松木百余根助葺是庙而开封府知府河东张岫爲之记碑刻立于殿前见存】
　　宋濓论三官　按汉熹平间汉中有张脩爲太平道张角张鲁爲五斗米道其法畧同而鲁爲尤盛盖自其祖陵父衡造符书于蜀之鹤鸣山制卒祭酒等号分领簿众有疾者令其自首书氏名及服罪之意作三通其一上之天着山上其一薶之地其一沈之水谓之天地水三官而三官之名实昉于此夫至高者天至厚者地水纵大亦两间一物耳何得与天地抗哉今并称之爲三吾未知其何说也
　　玉皇庙【在南薫门外上城内官路之西相传爲玉清昭应宫遗址也天圣七年夏六月丁未宫燬于火仅存长生崇寿二殿诏不复修改爲万夀观乃以崇夀殿更名太霄殿奉玉皇铜像后燬于金兵成化丁亥道士董道静募縁兴建玉皇庙于此地又移五岳观中五岳四渎像于中殿盖五岳观在教塲之西密迩此地洪武已酉爲雷火所燬止存诸像道士董道静因移寘于是庙中今见存】
　　庵
　　观音庵【在城内大宁坊朩塲街之南国朝洪武三十年尼僧人栢等剏建】
　　圎通庵【在仁和门里宣平坊国朝洪武二十一年尼僧胜海等剏建汴人呼爲老君庵】
　　曹僊姑庵【旧名寳箓堂在金梁桥之西南宋徽宗建以爲曹僊姑所栖之处后姑化去遂爲女冠所居国朝洪武三十二年黄河入城渰没圮壊有祠堂记碑乃移置延庆观内今见存】
　　以上三庵皆尼庵也今俱废
　　郑昻撰希元观妙先生祠堂记　先生姓曹氏讳道冲字冲之全赵宁晋人赠中书令尚书令保贵之来孙襄悼魏国公利用之族孙也父宗喆故承务郎钦州灵山县主簿母石氏五代晋之后初魏国公章圣时和戎有大勲赐都城普惠坊第因以居汴奕世忠义冠劒蝉聨同爨者十余世诏旌其门先生自扶坐能言便解文字五岁赋诗属文十五岁古今载籍所记博极无遗一经目终身不忘家人患其弄翰墨即登屋赋咏书遍万瓦诸教洞彻咸得其要妙尝谓处世居家均在樊笼不愿嫁适脱身遯去二十一嵗隐于少室山玉华峯栖神导气者凡十余年惟恐一物累已衣粮不赍人自供给若有神助时二亲在堂弟妹满前弗恤也家人踪迹之则宛转濳避齐人张公谏议知其异度爲女冠因遥指青州逺游观张几眞爲师欲受箓无资乃足歴四方货文于市以寓乎所谓道者既而受箓于閤皂山于是四方始知先生之名矣然天资萧散放旷物外不就绳检故毁誉几半天下而先生终无喜愠时或谐谑形于词章微着其意而已晚入京师大隐于阊阖门之咸宁坊衣足蔽体食仅充腹廕容膝之地混然与猫犬同迹其防壤余蔬不可向迩意欲杜絶势利焉至贫困者有所告则丏以诗使货鬻度日都人供馈者肩踵相摩多所不纳有不能却寻以施予不茹荤血但日市以食猫犬或问其故曰无他救其欲杀者而已或谤其肉食者即取以对食曰于道何害但不欲耳谤者慙焉岁时都人游赏则放傲先至讽咏以归或嘉节良辰反杜门不出皆所不可晓也上方以道在宥天下异人并出始以徐神翁言得先生于辇毂之下召对无时仍给金牌二聴赴行在与诸池苑无得禁止其延见异数莫与伦比上尝曰此眞僊也文华乃其余事诏加清虚文逸大师先生初名希蕴至是始赐今名又加道眞仁靖先生复爲起第乃沥恳牢辞不得已仅受数楹爲楼以奉三清晨夕焚脩用祝君寿诏复名其室爲寳箓堂又爲营保庆泰宁宫于其侧将落成而先生尸解矣上爲之恻然葬于国郊开封县新里乡使观察贾公防其事仍给御府钱斋七作黄箓醮以爲资荐赠号希元观妙先生以诰付其第诏复建宫于顺天门瑶华宫中之左方使弟子张居淡以奉其祠居淡清脩人也慕道甚坚早辞家师事先生凡二十年始终如一逮先生之化见其畴昔与先生厚者则泣涕沾襟惟恐师后事之不周因请起祠堂于今宫昊天玉皇上帝清都高邈殿之后质不至陋华不至侈戸牖取具务欲垂乆居淡谓先生初阙铭志爲终身恨仆告以古今名师大士道行天下名流后世讵可泯邪区区铭勒端无重轻了不以仆言爲然复泣以告仆乆与先生游且实里人义不得辞因爲叙其畧先生名播四海乆矣初还都邑寓籍于延宁宫而身未尝徃及保庆泰宁宫成迁延不入终以化去则仆前所谓先生自言以处世居家均在樊笼者意谓是也诰命谓凝情冲和混迹民伍盖尽之矣自遭际未尝以纎毫私辄冒上聴故恩眷益隆若叙其平生所爲则歌辞备矣知者得之无复覼缕至若声律书画厯数方技他人尽智力而能之者先生皆优爲之其尤长者文词也初若不经思虑人方见其含毫伏纸转眸之间掀雷抉电而珠玉已粲然矣人所需索无不如意于阛阓宴席岑寂幽隐之地咸无所择以一物爲题有至百篇者其警策语尤出人意表依随声韵立笔赓和愈见其工案无文籍所用事实备无遗谬上至三坟五典八索九丘诸子百家之书下至里巷俳谐方言时謡无不穷贯彼世人徒见先生嘲谑之语而不识先生典丽之文徒见先生典丽之文而不知先生要妙之道吁可恠也如老庄与黄庭西升清净经注解性命之説则得之者几希盖其平生所爲文意之所至目之所覩凡天地范围之间无不模写而世或能道之至于微妙希夷之语脩身尽性之说其和者盖寡焉矧其起居动静之间笔端风生著述万数浩浩如江河沛然莫之能御顷有诏尽索其箧中所有閤于玉清和阳宫转轮之藏室既化之日益令收掇其残稾自是落人间者无几矣噫先生之遇圣主可谓时矣余何恤哉尝谓士子于道未得秋毫之一涸思干虑于章句之末幸有司一得以取终身之富贵自谓天下莫已若安知先生之所谓浩浩如江河沛然莫之能御者邪或问先生之道仆尝见其蓬头垢面衣结履穿而声韵清畅眸子莹彻夷然自得宛若童稚且尽天下无穷之能事而甘举世不堪之寂寞先生处世之迹概可知矣若先生之道仆又安足以知之姑叙其文词之能而已矣夫聪明辩知固足以害道而道之至则非聦明辩知之所能害也今有人未尝与文墨亲一有所悟则吐言爲辞咸契至理何则道本无为而无所不通聦明辩知者乃道之用而已逮其源流深远词藻华丽则又非一世之习也考诸古今能文之士白首而穷一经十年而工一赋者比比如也其至倚马七步之敏固已无几虽然此特穷篇短翰尔若先生之落笔万言声律无误小大不拘眞解鲜俪也抑闻之昔人以太白爲谪僊则文词之豪非神僊似不能爲白玉楼成必待长吉之文则神僊之于文亦云难矣仆是以乐爲之书先生享年七十有七生于寳元三年二月二十七日化于政和五年七月二十一日塟以其年十月十五日其化也道院产玉芝一本五茎既塟之日天气晴霁其祖茔魏国公碑泉润交下如泪落状众谓天寒露润徐视他茔皆所无有始大惊叹呜呼先生间气所钟其异事难以毛举云政和丁酉冬十月十有七日