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水经注疏
又东北过阴山县西, 水从东南来注之。守敬按:《 水》篇见后。又北过醴陵县西,漉水从东来注之。朱作漉水从东注之。赵据云:《漉水》篇《经》文,东下增南来二字。戴增同。守敬按:漉水西流,《经》文虽有屈从醴陵西西北流之说,然西多北少,当止增来字为是。
《续汉书 五行志》曰:建安八年,守敬按:《续汉书》作七八年中。长沙醴陵县有大山,守敬按:县详《漉水》篇。《续汉志 注》引《荆州记》,县东四十里有大山,山有三石室,室中有石 、石臼。今名王仙山,在醴陵县东三十里。常鸣如牛呴声,朱呴作吼,《笺》曰:宋本作呴。戴、赵改。会贞按:明抄本作呴。《续汉志》作呴。积数年。后豫章贼攻没县亭,杀掠吏民,守敬按:《续汉志》至此止。因以为候。
湘水又北径建宁县,西傍湘水,朱西作而。戴以而旁湘水县北六字,为讹舛衍文,依归有光删。赵改而作西。县北有空泠峡,赵云:按《方舆纪要》引此文,作空灵峡,张舜民《郴行录》同。《寰宇记》作空舲峡。会贞按:《梁书 元帝纪》,李洪雅自零陵率众出空云滩,[一四]《王僧辩传》作空灵滩,《通鉴 注》以空云为空灵之误。《名胜志》引此作空灵,顾氏引同,与史合。《郴行录》,自醴陵江口南行十余里,有空灵岸。在今湘潭县西南百二十里。至《江水注》之空泠峡,与此同名异地。《寰宇记》作空舲峡, 于秭归。赵氏于《江水》篇云,即《湘水注》之空泠峡。此又引《寰宇记》以表异同,混两峡为一,失之。惊浪
雷奔,浚同三峡。会贞按:三峡详《江水》篇。湘水又北径建宁县故城下,晋太始中立。守敬按:晋太始时,此地属孙皓,不当云晋立。《宋志》建宁,吴立。以本篇及《资》《漓》等篇称魏某年吴立某郡例之,太始中下当有吴字。吴属长沙郡,晋、宋、齐、梁因。在今湘潭县。乃赵氏引《方舆纪要》云,建宁城在湘潭县西百六十里,不知顾氏谓湘南城在县西六十里,而以或指此为建宁城误。何赵氏反据之?
又北过临湘县西,浏水从县西北流注之。官刻戴本无之字,后文 水从东来流注之,微水从东来流注之亦无之字,并云,近刻有之字。守敬按:依通例当有之字。孔刻戴本亦有之字此及《 水》、《微水》二条,明是《大典》本之脱,戴不订补,而但与近刻表异同,何耶?
县南有石潭山,湘水径其西。山有石室、石 ,临对清流。守敬按:《一统志》,山在今湘潭县东,濒江峭立,洞壑杳然。
湘水又北径昭山西,朱脱湘字,戴、赵增。守敬按:《元和志》,山在长沙县南七十里,临湘水。在今善化县南六十里,接湘潭县界。山下有旋泉,深不可测,故言昭潭无底也。守敬按:宋本《寰宇记》引宋《永初山川记》,山下有旋潭,深无底,是湘水最深之处。昔有人舟覆于此潭,其甑后于洞庭得之,即知暗通。《元和志》亦作旋潭,《御览》六十九引《湘中记》或曰,昭潭无底橘洲浮,则此说相传久矣。亦谓之曰湘州潭,守敬按:晋怀帝立湘州于长沙,[见下。]此潭近湘州,故又有湘州潭
之名。
湘水又北径南津城西,会贞按:《通鉴》,后汉干佑三年,马希萼至长沙,军于湘西。马希广遣刘彦瑶召许可琼,帅战舰五百艘,屯城北津,属于南津。是北津、南津,就长沙为说。下文之北津城,取北津为名,此城则取南津为名,在今善化县西南。西对橘洲,会贞按:《御览》二十二引盛弘之《荆州记》,橘洲在长沙郡南四里,对南津,常看如下,及至夏水怀山,诸洲皆没,橘洲独在。《通鉴》梁太清三年,湘州刺史河东王誉与鲍泉战,败于橘洲。《注》引《晏公类要》,橘洲在长沙西南四十里,湘江中四洲,橘洲其一也。张舜民《郴行录》,橘洲东对潭州城。在今善化县西南。或作吉字,全云:四字《注》中《注》。何氏曰:周子充云,橘,诀律切,吉,激质切,本作两音,北人混而一之。故郦道元《水经注》云,橘洲或作吉字。赵云:按吴音亦呼为吉字,不惟北也。为南津洲尾。会贞按:此洲亦取津为名。湘水北流,洲南首而北尾。橘洲为南津洲尾,则南津洲在橘洲之上,在今善化县西南。水西有橘洲子戍,[一五]故郭尚存。朱《笺》曰:孙云:疑作橘子洲戍。赵云:按子戍,戍之小者耳,犹子城之类。守敬按:梁武帝与萧宝寅书,有小城、小戍之文,则赵说当是。在今善化县西,湘江中。湘水又北,左会瓦官水口,守敬按:今曰靳江,出湘乡县北,东北流经宁乡县,至善化县西南入湘水,湘浦也。
又径船官西,湘州商舟之所次也。戴州改洲。守敬按:郦意指治临湘之湘州,非谓湘水中之
洲也。且洲在水中,亦不得言湘水径西,戴改失之。北对长沙郡,郡在水东,州城南,旧治在城中,后乃移此。守敬按:长沙郡见下,郡与湘州同城,所谓旧治也。郦氏言后移州城南,必有所据,今无考,当在善化县南。
湘水左径麓山东,会贞按:《御览》四十九引盛弘之《荆州记》,长沙西岸有麓山,其中[原误下,依《寰宇记》改。]有精舍,左右林岭,环回泉涧。精舍傍有矾石,每至严冬,其上不停霜雪。李邕书碑额,仍题《麓山寺碑》。《元和志》、宋本《寰宇记》并谓之岳麓山,云在长沙县西南,隔湘江六里。今岳麓山在善化县西南。上有故城,会贞按:此城建置无考。山北有白露水口,会贞按:《晏公类要》,湘江中四洲,一曰白水洲,洲盖以白水得名。即此白露水也,当在今善化县西南。湘浦也。
又右径临湘县故城西,守敬按:秦县为长沙郡治,汉为长沙国治,后汉、吴、晋、宋、齐、梁为长沙郡治。在今长沙县城南。县治湘水,滨临川侧,故即名焉。守敬按:宋本《寰宇记》亦云,以地临湘水为名。王莽改号抚陆,朱睦作陆,戴、赵同。守敬按:残宋本、黄本并作睦,《汉志》原是睦字。故楚南境之地也。朱脱楚字,赵据《名胜志》校增,戴增同。会贞按:《名胜志》但言为楚黔中地。惟《元和志》云,楚之南境。《御览》一百七十一引《十道志》为黔中地之南境。宋本《寰宇记》同。秦灭楚,立长沙郡,会贞按:《史记 始皇纪》二十三年,虏荆王。《汉志》,长沙秦郡。宋本《寰宇记》引甄烈
《湘州记》,秦始皇二十五年,并天下,分黔中以南之沙乡为长沙郡,以统湘川。即青阳之地也。秦始皇二十六年,令曰:荆王献青阳以西。朱脱令曰二字。全氏曰:按此乃二十六年诏书中语,其时荆亡已三年矣。《汉书 邹阳传》曰:朱无曰字,赵同,戴增。守敬按:残宋本、明抄本并有曰字。越水长沙,还舟青阳。《注》张晏曰:青阳,地名也。苏林曰:青阳,长沙县也。守敬按:《史记 始皇纪 集解》兼引张、苏说。长沙县下有是字,则苏林亦以青阳为地名,谓即魏之长沙县也。师古《汉书 注》但采张说,不及苏说。尤刻《文选 邹阳上书吴王 注》又引苏说,作青阳,水名也。王先谦以一人而说互异为不可解,不知是尤误衍,胡克家《考异》已辨之矣。[一六]汉高祖五年,以封 芮为长沙王,守敬按:见《史表》、《汉书 高帝纪》及《吴芮传》。是城即芮筑也。守敬按:《括地志》,吴芮故城在潭州长沙县东南三百里。汉景帝二年,封唐姬子发为王,都此,守敬按:《史》、《汉表》及《长沙定王传》,景帝前二年封。王莽之镇蛮郡也。守敬按:《汉志》作填蛮,填、镇通。于《禹贡》则荆州之域。守敬按:《元和志》、《御览》一百七十一引《十道志》,潭州,《禹贡》荆州之域。晋怀帝以永嘉元年,分荆州湘中诸郡,立湘州,治此。城之内。守敬按:《宋志》湘州刺史,晋怀帝永嘉元年,分荆州之长沙、衡阳、湘东,邵陵、零陵、营阳、建昌,江州之桂阳八郡立,治临湘。郡廨西有陶侃庙,朱脱有字,戴、赵增。云旧是贾谊宅地,中有一井,是谊所凿,极小而深,上敛下大,其状似壶。傍有一脚石 ,纔容一人坐,形制[一七]甚古。朱此四字
作一形字。守敬按:据黄本,流下有制字,此句当是形制甚古。传钞脱甚古二字,又以制字错入流字下也。今订,详见下。流俗相承,云谊宿所坐 。又有大柑树,亦云谊所植也。守敬按:《事文类聚 续集》十引盛弘之《荆州记》,湘州南寺之东,贾谊宅有井,小而深,上敛下大,状似壶,即谊所穿井。谊宅今为陶侃庙。《书钞》一百三十三引盛弘之《荆州记》,井傍有局脚石 ,可容一人坐,形制甚古,相传曰谊所坐。《御览》九百六十六引《湘州记》,州故大城内有陶侃庙,地是贾谊故宅。谊时种甘,犹有存者。《括地志》,贾谊宅在长沙县南三十步。《元和志》,在县南四十步。在今县西北濯锦坊。城之西北有故市,会贞按:宋本《寰宇记》,新市在长沙县东北一里半,昔吴芮为长沙王,百姓种植,累年不熟。澧州道士有状闻王云,郡东南皆流水,此土丰,可置市。王遂徙市以背流水。此故市盖未徙以前之市也。北对临湘县之新治。会贞按:《一统志》汉临湘县城为长沙郡治者,在今城之南,而今之长沙县治,即《水经注》所谓临湘新治,本在城外,隋、唐时包入城中。县治西北有北津城,会贞按:城当在今长沙县西北。县北有 芮 ,广踰六十八丈,登临写目,为廛郭之佳憩也。会贞按:《汉书 吴芮传》,徙芮为长沙王,一年薨。《括地志》,芮墓在长沙县北四里。在今县西北。而《明一统志》谓墓在江西乐平县吴石山,[一八]当因芮为鄱阳人而傅会之。郭颁《世语》云:魏黄初末, 人发芮 ,取木,守敬按:《魏志 注》作砖。[一九]于县立孙坚庙,见芮尸,容貌衣服 如故。 平后,预发 人赵预改豫,戴改与。守敬按:《御览》作预,《魏志 注》作豫,预、豫、与
并通。于寿春见南蛮校尉 纲,曰:君形貌何类长沙王 芮乎?但君微短耳。纲瞿然曰:是先祖也。自芮卒至 发四百年,至见纲又四十余年矣。守敬按:《魏志 诸葛诞传 注》、《御览》五百五十八引《世语》互有详略。[二〇]《续博物志》七全引此条。
湘水左合誓口,又北得石椁口, 湘浦也。会贞按:《晏公类要》,湘江中有四洲,一曰誓洲誓口,盖以洲名。《通鉴》梁太清三年,信州刺史鲍泉伐湘州军于石椁寺石椁口,盖与寺近也。并当在今长沙县西。右合麻溪水口,湘浦也。会贞按:《通鉴》,梁太清三年,湘东世子方等军至麻溪。《明 地理志》有麻溪流入湘水曰麻溪口,在今长沙县北。
湘水又北径三石山东。会贞按:山在今长沙县西北。山枕侧湘川,北即三石水口也,湘浦也。朱脱也字,赵增,戴增矣字。会贞按:据《湖南通志图》,长沙县有一小水,东南流,于县西北入湘水,盖即三石水也。水北有三石戍会贞按:宋本《寰宇记》,三山石[二字当乙。]下,城在长县西北十里。昔吴主孙权以程普为长沙都尉,以防关羽,因此为名。戍城为二水之会也。会贞按:谓在三石水与湘水交会处。湘水又径浏口戍西,会贞按:《通鉴》后梁开平元年,楚王马殷使黄璠帅战舰三百,屯浏阳口,即此。《方舆纪要》谓浏口戍,江左所置,在今长沙县北十里。北对浏水。会贞按:《浏水》篇见后。
又北,沩水从西南来注之。
沩水出益阳县马头山,守敬按:县见《资水》篇。《续汉志 注》引罗含《湘中记》,有伪水,注湘。伪乃沩之讹。今沩水出宁乡县西百五十里大沩山。东径新阳县南,晋太康元年改曰新康矣。守敬按:《宋志》,吴曰新阳,晋太康元年,更名新康。吴属衡阳郡,晋、宋、齐、梁因。在今新宁县西十里。沩水又东入临湘县,历沩口戍,东南注湘水。守敬按:沩口戍在今长沙县西北十五里。今沩水东北流径宁乡县,至长沙县入湘水。
湘水又北合断口,又北则下营口,湘浦也。会贞按:下接称湘水左岸,则此二口并当在右岸,在今长沙县西北。
湘水之左岸有高口,朱之作又,《笺》曰:宋本作之。戴改,赵删。会贞按:明抄本作之。杜甫有《入乔口诗》,范成大有《乔口别游子明诗》。《九域志》,长沙有乔口镇。《明 地理志》,长沙西北有乔口巡检司。今谓之乔口河,皆作乔。又《唐志》岳州有桥江县,潭州有桥口镇兵,桥乃乔变文。乔、高形近,疑此《注》高皆乔之误。段玉裁则谓乔、高通用。水出益阳县,会贞按:《注》所谓水出益阳县者,言自湘水出为益阳县地也。高水出高口,下流仍注湘,与下锡水出湘水之锡口,下流仍注湘同。特下言湘水左派谓之锡水,此不言湘水左派谓之高水为略耳。《明 地理志》云,益阳东有乔江,滨江之分流也,下流复合于滨江。《一统志》云,乔口河自益阳县流至长沙县界入湘,乃后世别指一水,以当乔水之源,非此《注》所指之水源也。西北径高口戍南,会贞按:戍在今长沙县西北。又西北,上鼻水,自鼻洲上口,受
湘西入焉。赵受上增首字。谓之上鼻浦。高水西北与下鼻浦合,朱西讹作南,戴改,赵据黄本作西。会贞按:残宋本作西。水自鼻洲下口,首受湘川,西通高水,谓之下鼻口。会贞按:鼻洲当在今湘阴县西南,一水出洲首为上口,故谓之上鼻水;一水出洲尾为下口,故谓之下鼻水,其各出湘水入高水,并当在今湘阴县境。高水又西北,右屈为陵子潭,会贞按:潭在今湘阴县西南。东北流注湘为陵子口。会贞按:因高水 为陵子潭,其流注于湘,称陵子口。益足征上高口为水所出之口,非所入之口也。今长沙乔口为乔口江所入处,盖即此《注》之陵子口。高口则在南,自高水上流湮塞,其下流故道,别通资水入湘,故水亦有乔口江之名,而入湘处谓之乔口,今湘阴县西之林子口,非此口也。湘水自高口戍东,又北,右会鼻洲,守敬按:洲不当言会,会盖径之误。左合上鼻口,又北,左对下鼻口,朱作右对,戴、赵同。守敬按:下鼻口在湘水之左,是左对,非右也,此为左之误无疑,今订。又北,得陵子口,湘水右岸,铜官浦出焉。会贞按:在今长沙县西北,铜官山下。