水经注疏

所杀。戴弘作和。守敬按:事见《华阳国志》八,又十一《何攀、李毅传》同。《晋书 武帝纪》、《王浚传》及《通鉴》亦同,无作张和者,则戴误。
江水又径临邛县,守敬按:秦置县,[见《元和志》、《寰宇记》。]属蜀郡,两汉、蜀、晋因,即今邛州治。东晋于益州。唐隆县地置临邛县,属晋原郡,宋因,齐属晋康郡,梁属江原郡。在今崇庆州西南。王葬之监邛也。县有火井、盐水,昏夜之时,光兴上照。朱《笺》曰:《华阳国志》作光映上昭。赵云:按依文自通,不必改。守敬按:《华阳国志》三,临邛县有火井,夜时光映上昭。又云,井有[二字误。]水,取井火 之,一斛水得五盐。家火 之,得无几也。《博物志》二,临邛火井一所,从广五尺,深二三丈,在县南百里。在今邛州西南八十里。
江水又径江原县,朱原讹作乡,赵据《汉志》校改,戴改同。守敬按:汉县属蜀郡,后汉、蜀、晋因,东晋为晋原郡治,宋因,齐为晋康[疑原之误。]郡治,梁为江原郡治。在今崇庆州东。王葬更名邛原也, 江水出焉。会贞按:《汉志》系 水于江原,详见后武阳县下。江水又东北径郫县下,守敬按:秦置县[见《元和志》。]属蜀郡,两汉、蜀、晋、宋、齐、梁因。即今郫县治。县民有姚精者,为叛夷所杀,掠其二女。二女见梦其兄,当以明日自沈江中,丧后日当至,可伺候之,果如所梦,得二女之尸于水,郡、县表异焉。守敬按:《华阳国志》十,广柔羌反,寇杀长
姚超。又云,广柔长郫姚超二女姚妣饶,未许嫁,随父在官,值九种夷反,杀超,获二女,欲使牧羊。二女誓不辱,乃以衣连腰,自沈水中死,见梦告兄慰,曰,姊妹之丧,当以某日至溉下。慰寤,哀愕,如梦日得丧,郡国图象府庭。又《华阳国志》十二《目录》亦称广柔长姚超,则《注》姚精为姚超之误。
江水又东径成都县,县以汉武帝元鼎二年立。会贞按:《元和志》成都县下,秦遣司马错、张仪定蜀而郡县之。《史记 陈涉世家》,封张敖为成都君。《正义》,成都,蜀郡县,涉遥封之。则成都秦县,非汉始立。惟《文选 蜀都赋》刘《注》云,汉武帝元鼎二年立成都十八门,[《华阳国志》门误作郭。]此盖脱十八门三字也。秦县,为蜀郡治,两汉、蜀、晋、宋、齐、梁因,即今成都县治。县有二江,双流郡下。故扬子云《蜀都赋》曰:两江珥其前者也。会贞按:本《华阳国志》穿郫江、检江,别支流,双过郡下。及左太 《蜀都赋》带二江之双流」为说。《蜀都赋》刘《注》引扬子云《蜀都赋》与此同,其文见《古文苑》,作饰其市,《类聚》六十一作珥其市,误。《风俗通》曰:秦昭王使李冰为蜀守,开成都两江,溉田万顷。赵云:按《汉志》郫县下云,《禹贡》江沱在西,东入大江。顾祖禹曰,世或以成都内江、外江为沱水,夫二水为李冰所引,非《禹贡》之沱也。宛溪之说诚然。且梁、荆之沱有三,蜀郡之汶江也,郫也,南郡之枝江也。汶江、俱无《禹贡》字。而郫独有之,何哉?《史记 河渠书》,蜀守冰穿二江成都之中。《注》引任豫《益州记》,二江者,郫江、流江也。常璩《华阳国志》李冰壅江作塴,穿郫江、检江,别支流双过郡下。检江即流江,冰穿一江而为二,则冰以前
无支流可知,何得以郫江为沱耶?胡朏明则主郫江,云,推寻事理,李冰所穿之二江,一是流江,乃冰所创造;一是郫江,即《禹贡》之沱。时必淤浅,冰复从而浚之,遂并数为二江。夫既云二江皆冰所穿,则何以独指检江为冰之创始,而郫江仅加疏浚耶?此欲谄附班《志》郫县下《禹贡》二字,而不觉言之出于胸臆,不可从也。守敬按:《括地志》,大江一名汶江,一名笮[原误管。]桥水,一名流[原误青。]江,亦名外[原误水。]江,西南自温江县界流来。郫江一名成都江,一名市桥江,亦名中江,亦曰内江,西北自新繁县界流来。二江皆在成都县界。《元和志》,大江一名流江,经成都县南七里。笮江水在华阳县南六里。郫江经郫县北,去县三十一里,经新繁县西,去县十一里。是郫江在北,故《注》下文谓之北江。流江在南,故谓之南江。《九域志》,二江旧从府西入城,自唐高骈筑罗城,遂从西北作糜枣堰,塞故渎,更作新渠,导外江绕城西而北,内江绕城西而南,下流仍合于旧渚,旧渚,合江亭也。今水自灌县湔口分大江,东南出,其径郫县北者即郫江,俗名油子河,下径成都县城北。其径郫县南者即流江,俗名走马河,下径华阳县城南。二水至安顺桥下合流为府河,入大江。会贞按:江自灌县分流,支渠纵横。郦氏 江水径成都明以李冰所凿为江正流,故《括地志》、《元和志》以流江为大江,而非今之所谓大江也。详见后 江下。江神岁取童女二人为妇。朱脱江字,戴、赵增。守敬按:《类聚》、《御览》、《寰宇记》有江字。冰以其女与神为婚,径至神祠,劝神酒,酒杯恒澹澹,冰厉声以责之,因忽不见。良久有两牛 于江岸旁,有闲,冰还,流
汗,谓官属曰:吾 大极,朱作疲极,戴改大亟,赵据黄本改大极。守敬按:《史记 河渠书 正义》作疲极,明抄本作大极,《类聚》、《御览》二百六十二、六百八十二,《寰宇记》同。当相助也。南向腰中正白者,我绶也。主簿刺杀北面者,江神遂死。蜀人慕其气决,凡壮健者,因名冰儿也。守敬按:以上《风俗通》文,今本无之,引见《类聚》九十四。《史记 河渠书 正义》、《御览》二百六十二、六百八十二、八百八十二、《寰宇记》互有详略。秦惠王二十七年,遣张仪与司马错等灭蜀,遂置蜀郡焉。王葬改之曰导江也。仪筑成都以象咸阳。守敬按:《史记 秦本纪》惠文王更元后,九年,司马错伐蜀,灭之,不言张仪。《仪传》亦同。然《甘茂传》、《李斯传》皆言张仪西并巴蜀。《索隐》引《蜀记》亦云,张仪伐蜀,蜀王开战不胜,为仪所灭,盖仪与错同灭蜀。考惠王十四年更为元年,又九年灭蜀,则惠王二十二年也。《华阳国志》三,周慎王五年,秦张仪、司马错等伐蜀,蜀王为秦军所害,遂亡。周赧王元年,秦置蜀郡。[二]四[原误五。]年,惠王二十七年,仪与张若城成都,周回十二里,高七丈。成都县本治赤里街,若徙置少城内城,营广府舍,置盐铁市官,并长丞,修整里阓,市张列肆,与咸阳同制。周慎王五年,当秦惠王二十二年,同赧王元年,当惠王二十四年,是惠王二十二年,灭蜀,二十四年置蜀郡,二十七年筑城,非至是年始灭蜀也。又《文选 蜀都赋》刘《注》引《蜀王本纪》,惠王二十七年,使张若与张仪筑城,同。惟谓其后置蜀郡小异耳。此《注》系灭蜀于二十七年,误。《后汉书 公孙述传》,王莽以述为导江卒正,即所改之导江也。晋太康中,蜀郡为王国,更
为成都内史,守敬按:《华阳国志》三,蜀郡,太康初属王国,改号曰成都内史,王改封,乃复旧。又八云,太康八年,武帝子成都王颍受封,以蜀郡、广汉、犍为、汶山十万户为王国。改封见《夏水》篇。益州刺史治。守敬按:《华阳国志》三蜀郡,州治太城,郡治少城。《文选 蜀都赋》,亚以少城,接乎其西。则少城在西,太城在东。《地理风俗记》曰:华阳黑水惟梁州。汉武帝元朔二年改梁赵梁下增州字。曰益州,以新启犍为、牂柯、越巂,州之疆壤益广,故称益云。守敬按:《汉志》但云,武帝改雍曰 ,改梁曰益。应劭则以为元朔时。《禹贡山水泽地》篇作三年改雍曰凉州,与此二年异,必有一误。周寿昌曰,元朔二年方有事朔方,收河南地,置朔方五原郡,尚未及收服巴蜀,应劭元朔二年云云,误也。今考《汉志》惟犍为郡建元六年开,在元朔之前,牂柯郡、越嶲郡并元鼎六年开,在元朔之后,应说诚误,而此犹有脱文。《晋志》武帝开西南夷,置犍为、牂柯、越嶲、益州四郡,因置益州统焉。《元和志》、《寰宇记》同。则此越嶲下当有益州二字。益州郡乃元封二年开,盖浅人不知此益州为郡名,谓与上文复而删之。初治广汉之雒县,后乃徙此。会贞按:《续汉志》广汉郡,雒县,益州刺史治。《后汉书 刘焉传》,中平五年为益州牧,徙居绵竹,兴平元年,徙居成都。《宋志》,魏景元四年平蜀,益州治成都。《齐志》亦云,益州镇成都。故李固《与弟圄书》曰:守敬按:严可均曰,太尉李固,益州人,卒年五十四,今此言今年五十七,又言本见益州,则非李太尉也。《魏志 董卓传 注》引《献帝起居注》,天子使左中郎将李固,持节拜李傕为大司马。《后汉书 范冉传》,与汉中
李固善,盖即其人。今按《固传》,被害时,二子基、兹死狱中,小子燮得脱,不闻有弟,严氏谓此非李太尉,其说良是,而以献帝时李固当之,理或然矣。但汉中属益州,范冉所 ,正是太尉李固也。固今年五十七,鬓发已白,所谓容身而游,满腹而去。朱谓作为,赵同,戴改。守敬按:为、谓本通,详见《读书杂志》二之一。明抄本、黄本并作谓。《淮南子》,夫至人容身而游,适情而行。又云,近敖仓者不为之多饭,临江河者,不为之多饮,期满腹而已。周观天下,独未见益州耳。昔严夫子常言:经有五,涉其四,州有九,游其八。会贞按:《汉书 艺文志》庄夫子,名忌,吴人。忌为严助之父。《助传》称严夫子,亦见《邹阳、司马相如传》。师古曰,严忌,本姓庄,当时尊尚,号曰夫子。史家避汉明帝讳,故遂为严耳。忌,游说之士,以文辩著名,故有五经涉其四,九州岛游其八之语。欲类此子矣。初、张仪筑城,守敬按:《元和志》,初、仪筑城,屡颓不立,忽有大龟,周行旋走。巫言依龟行处筑之,遂得坚立,城西南楼,百有余尺,名张仪楼。取土处去城十里:因以养鱼,今万顷池是也。朱岁作顷,戴、赵同。会贞按:《华阳国志》顷作岁,万岁与下千秋对。《唐志》,成都县北十八里有万岁池。《寰宇记》,池在府北八里,昔张仪筑城,于此取土,因成池,后人呼为万岁池。《方舆胜览》,万岁池在北十里。范成大有《万岁池诗》,足征此万顷为万岁之误无疑。廖寅校刻《华阳国志》,反谓岁当作顷,失之。在今成都县北。城北又有龙堤池,会贞按:《华阳国志》堤作坝。城东有千秋池,会
贞按:《寰宇记》引任豫《益州记》,池在城东,冬夏不竭,名千秋池。在今华阳县东五里。西有柳池,西北有天井池,津流径通,冬夏不竭。会贞按:西北至径通十字,当亦《华阳国志》文,而今本脱之。西南两江有七桥,会贞按:此句总提南北江之桥。直西门郫江上,曰冲治桥,朱脱上曰二字,治作里。赵云:按《华阳国志》作冲治桥,此云冲里,是唐时写本,避高宗讳耳。章怀《后汉 注》亦作冲里桥,可证也。戴增上曰二字,以里为讹改作治,下同。按:避讳非讹,戴不云据《华阳国志》改。岂所见为唐以前本耶?即此亦足见所云原本者多虚。会贞按:此下分 北江。《文选 蜀都赋》,辟二九之通门,[三]盖大城、少城各九门。《寰宇记》引《李膺记》少城与大城俱筑,惟西、南、北三壁,东即大城之西墉。有九门,则西门乃少城之门。西南石牛门曰市桥,会贞按:《括地志》,郫江一名市桥江,则桥亦在郫江上。《后汉书 公孙述传 注》,市桥在成都县西南四里,在益州西四里。李膺《益州记》,汉旧州市在桥南,因以为名。今曰金花桥,在成都县西四里。 汉入蜀,自广都令轻骑先往焚之。会贞按:《后汉书 吴汉传》,伐公孙述,攻广都县,拔之,遣轻骑烧成都市桥。广都县见下。桥下谓之石犀渊,李冰昔作石犀五头,以厌水精,穿石犀渠于南江,守敬按:《华阳国志》作江南。命之曰犀牛里,后转犀牛二头在府中,一头在市桥,戴改此五字作一头在府市市桥门。守敬按:戴依《华阳国志》改,然考《书钞》三十九、《类聚》九十五引《蜀王本纪》,江水为害,蜀守李冰
作石犀五枚,二枚在府中,一枚在市桥下,二枚在水中,以厌水精,因曰石犀里,与常说有异同。盖郦所本。陆游《笔记》,犀在庙东阶下,一足不备,以他石续之,气象甚古。《明一统志》,在咸都府城南三十五里,土人立庙祀冰,号石犀庙。在今华阳县南。一头沈之于渊也。大城南门曰江桥,守敬按:《名胜志》,太城者,今南门城也。李石《诗序》云,张仪,司马错所筑。太城自秦惠文乙巳岁,至绍兴壬午,一千四百七十八年,虽颓圮,所存如断壁峭立,亦学舍一奇观。学舍在南,则太城可知。余谓大城在少城东,此特大城之南城耳。《寰宇记》,南江桥亦曰安乐桥,在城南二十五步。宋孝武以桥对安乐寺,改名。《明一统志》谓之南虹桥。在今华阳县南。会贞按:此下分 南江。桥南曰万里桥,守敬按:《元和志》,万里桥架大江水,在成都县南八里。蜀使费祎聘吴,诸葛亮祖之。祎叹曰,万里之路,始于此桥。因以为名。《寰宇记》,亦名笃泉桥,桥之南有笃泉也。在今华阳县南。西上曰夷里桥,朱作夷桥,戴增星字,赵增里字。守敬按:《华阳国志》作里,此《注》必是里字,下作夷里可证。《华阳国志》言,江多作桥,故蜀立里,多以桥为名。盖本是夷星桥,后人以夷名里,又转以名桥也。下曰笮桥,朱笮讹作莋,赵改筰,戴改笮。按《华阳国志》作笮。其作上曰,则误。此下字亦误,黄本作亦,是也。[四]《通鉴》晋永和三年,《注》引此作亦,可证,盖笮桥即夷里桥,以上五桥,合下长升、升僊二桥,恰七桥。若作下,则分夷里桥、笮桥为二,是多一桥矣。[互见下。]《寰宇记》,笮桥去益州西四里。在今成都县西南四里。南岸道东有文学,始文翁为蜀守,立讲堂,作石室于南城。守敬按:《华阳国志》