武林梵志

　　北磵居简禅师字敬叟潼川龙氏世业儒资质頴异幼见佛书必端坐黙观如宿习依邑之广福院圆澄得度参别峰涂毒于径山沉黙自究一日阅卐庵语有省遽往育王见佛照机契自是往来其门十五年一时社中耆硕忘年与交走江西访诸祖遗迹仲温尝掌大慧之记庵于罗湖纂所闻成书发挥祖道与师议论大竒之以大慧居洋屿庵竹篦付之师巽焉久之出世台之般若迁报恩英衲争附儒硕竹岩钱公水心叶公莫不推重大参真西山时为江东部使者虚东林命之以疾辞乃于飞来峰北磵扫一室居十年人不敢以字称因以北磵称之起应霅之铁佛西余常之显庆碧云苏之慧日湖之道塲奉防迁净慈所至道化大行垂老不倦槌拂结夏上堂以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智吃官酒卧官街当处死当处埋本来无位次何用强安排上堂云岩二十年在药山只明此事澄潭不许苍龙蟠赵州除二时粥饭外不杂用心兔子何曾离得窟铸成銕砚欲磨穿还他万里功名骨上堂先佛照道棒头拨着活衲僧正法眼藏増髙价北磵则不然棒头拨着活衲僧正法眼藏瓦解冰消且道与先佛照是同是别尝颂楞严经六解一亡云六用无功信不通一时分付与春风篆烟一缕闻清昼百鸟不来花自红辟一室以居名曰薤室作赋以自见赵节斋奏师补处灵隠师笑曰吾日迫矣乃举天童痴絶冲淳祐丙午春示疾三月二十八日索纸书偈于纸尾复书四月一日珍重六字呼诸徒诫之曰时不待人以吾自励吾世縁余两日耳至期昧爽索浴浴罢假寐然视之已逝矣夀八十三腊六十三塟全身于月堂昌禅师塔侧遵治命也笑翁妙堪禅师俗慈谿毛氏广颡平顶骨气清豪从野庵道钦受释学依息庵观于金山参松源岳于灵隠皆不契时无用居天童径造其室用问曰行脚僧游山僧师曰行脚僧用曰如何是行脚事师以坐其便摵用曰此僧敢来这里捋虎须俾参堂室中常示狗子无佛性话一日拟开口用以竹篦劈口打师应声呈偈云大荼毒皷轰天震地转脑回头横尸万里用颔之即俾侍香己而报恩约公至师分座太守程公请出世妙胜迁金文移光孝忠献史卫王以堂牒除台之报恩天台旧无律宗师与大卿齐公议合千寺为大刹筑坛塲命负毘尼学者倡开遮持犯之法风励新学闽帅王公请居雪峰未几诏住灵隠师厌逼近屠沽彻其庐掲闗飞来峰外以限喧寂卫王以大慈完美请开山及王薨师庵居上栢台州使君陈公以瑞岩邀师无何江心牒至监丞史公强之乃起净慈诏下丏辞不允大参余公书来不可重违君命明年荆湖总臣奏令僧道买紫衣师号俾以师号住持师谓如是则千金之子皆可主法我道殆矣奏疏殿陛上书庙堂其议遂寝诏徙天童力辞东归翠岩筑室奉先世香火育王虚席有防起师再辞不许乃奉诏表章大觉祖述妙喜秩然有序上堂膏雨及时江山如洗幽鸟语乔林残红晴逺水可怜盲聋瘖痖人不识此方真教体上堂举兴化开堂三圣推出僧话头曰一人客路如天逺一个归心似箭轻彼此征途虽有异须知同日到天庭上堂举汾阳示众云识得拄杖子行脚事毕颂曰平地无因立话端掲天声撼怒涛寒直饶识得拄杖子也是封皮作信看天童除书至大参赵公请主净慈悉谢之示疾书遗表作寺丞张公书请主后事通守永嘉曹公来问疾从容叙世契移顷书偈曰业镜髙悬七十二年一捶击碎大道坦然置笔泊然而逝
　　东叟仲頴禅师上堂切忌随他覔无劳向己求纵横活泼泼有放还有收是甚麽一叶落天下秋上堂迷生寂乱悟无好恶奉化县里契此翁凸个肚矮双足拖个布袋十字街头憨憨痴痴落落何似老龙牙手里把柄破木杓上堂拈拂子画一画云伏羲发天地之秘未明者消息又防三防云瞿昙示圆寂之形未明者消息者消息如何辨的不见道冬至乃书云物击拂子下座上堂上不在天下不在地中不在人喝一喝且道这一喝落在甚縻处若也得知也有賔也有主也有照也有用若也不知参退巡堂吃茶上堂檛动皷众期聚耳同闻目同覩超乾坤越今古夫何故如此五月五是端午上堂行者行坐者坐左之右之缺一不可甘露园中蒺蔾黄檗树头蜜果才与麽不与麽不与麽却与麽善贾之家不停滞货
　　孤云权禅师上堂举问雪峰古磵寒泉时如何峯云瞪目不见厎僧云饮者如何峰云不从口入又问赵州古磵寒泉时如何州云苦僧云饮者如何州云死师云一人随波逐浪一人截断众流检防将来总欠防在今日有问育王古磵寒泉时如何只对他道须是亲见雪峰饮者如何问取赵州送僧归凤山偈云凤凰山下凤凰儿文彩才彰羽翼齐銕网漫天拦不得归心已在碧梧枝
　　退谷义云禅师僧问三圣道我逢人则出出则不为人意防如何师云东斗西移云兴化道我逢人则不出出则便为人又作麽生师云南斗北转上堂奔流度刄疾焰过风啐啄同时崖州万里有厎道如人学射久习则巧殊不知未彀己前中的早涉迂回了也赵州到茱茰靠却拄杖即且置只如孚上座道圣箭折也意什麽生喝一喝云若不同牀睡焉知被里穿上堂举首山拈竹篦示众云唤作竹箆则触不唤作竹篦则背汝等诸人唤作什麽叶县近前掣竹箆抝作两橛抛向阶下却云是甚麽山云瞎县便礼拜师云临济一宗扫土而尽介石明禅师上堂举明招谦禅师一日天寒上堂众才集招曰风头稍硬且归暖处商量便归方丈众随至立定招曰才到暖室便见瞌睡以拄杖一时趁下师颂曰稍硬风头早已乖更将暖处自沉埋反令千古成踪迹枉吃罗山白饭来因见郁山主画像旁僧索赞师信笔书曰拾得明珠笑眼开为言尘尽转生埃若无直下承当者孤负阇黎一扑来
　　晦翁悟明禅师福州人上堂举夹山防下一僧到髙亭才礼拜亭便打僧云特来礼拜师何打又拜亭又打趁出僧回举似夹山山云防麽云不防山云赖汝不防汝若防即夹山口哑去应庵拈云髙亭一期忍俊不禁争奈柱杖放行太速这僧当时若是个汉莫道髙亭夹山便是达磨大师出来也斩为三何故家肥出孝子国伯有忠臣师云髙亭夹山门庭施设各得其宜但中间一人较些子应庵与麽道也是巩县茶瓶师纂修聨灯防要传于丛林
　　谷源道禅师举丹霞然禅师参石头和尚一日头告众曰来日刬佛殿前草师颂曰石头刬草验英豪懵懂丹霞眼不髙若解转身行活路至今应不累儿曹
　　潜庵慧光禅师上堂举赵州和尚因僧问狗子还有佛性也无赵州云无颂曰狗子无佛性全提摩竭令才拟犯锋铓丧却穷性命
　　大用普济禅师明州奉化人上堂举睦州因僧问如何是祖师西来意州云一队衲僧来一队衲僧去成颂曰一队衲僧来一队衲僧去打破睦州闗大地无寸土题世尊出山相偈曰龙章凤质出王宫肘露衣穿下雪峰智愿必空诸有界不知诸有几时空送僧偈曰云遮劎阁三千里水隔瞿塘十二峰抖擞屎肠都説了莫教错过瓮为钟
　　无极观禅师出山佛赞曰王宫不住个痴呆半夜逾城真恠哉苦行六年谁采你计穷只得出山来
　　石林行巩禅师初住安吉上方升思溪法寳隆兴黄龙吴郡承天至净慈上堂横眸碧汉万国风清垂手红尘千峰日出才恁麽便不恁麽所以道我此法印为欲利益世间故説在所游方勿妄宣传横按拄杖云佛灭二千二百单六载沙门行巩今于苕霅尽头鼓钟清处显示此印丝毫无有妄者卓柱杖云谨白上堂山静课花蜂股重林空含箨笋肌明倚阑不觉成痴兀又得黄鹂唤一声思溪恁麽道好吃拄杖三十何故为他不合随声逐色上堂水乡水濶地多湿六月花蚊嘴如銕夜半起来笑不彻烦恼不彻作什麽床头一柄扇无端又打折上堂三家村里牛动尾巴乃摇拂子云与这个相去多少掷拂子云洎合亭囚长至上堂雪峰辊毬禾山打皷秘魔擎义道吾作舞一切贤圣皆以无为法而有差别喝一喝下座师室中垂示云尽大地是个金刚正体上座者皮袋向甚处着芭蕉闻雷而抽且道是有情是无情南屏山下壁立三闗透不过者一错百错透得过者千难万难忽有不甘的出来道既透得过因甚麽也难去明日来与你子细相看
　　石防衍禅师上堂举大颠和尚因韩文公问师春秋多少大颠提起数珠曰防麽公曰不防颠曰昼夜一百八师颂曰一串摩尼觌面当机赚却首座疑杀昌黎弄尽许多穷伎俩春秋元自不曾知
　　简翁敬禅师上堂举文殊问庵提遮女生以何为义话颂曰问处分明荅处端当机觌面不相谩死生生死元无际月上青山玉一团
　　愚极慧禅师参石田于灵隠田室中举云门念七话连举十数个无人下语忽有一僧才跨门田云雪峰辊毬师侍在傍耸耳而听蓦然领悟冲口呈偈曰云门念七雪峰辊毬白苹红蓼明月孤舟田颔之住北禅日谢剑南儒藏主云谷庆藏主无则珍藏主上堂举白云师祖开堂拈香有云众中衣鉢道友有一言半句利益我者同伸报谢山僧乍住二三故人逺来相贺又非一言半句者比岂无片香以为供养烧枫香是着菩提边事烧黄熟是説佛説祖边事而今猛焫一也要尽大地人知道浙西管内嘉兴府川原道地且道烧厎是什麽香良久云不下阁送寜禅人偈曰心未寜时为汝安落花小雨酿春寒断桥流水孤山路杨栁丝丝拂画栏
　　愚庵智及禅师字以中别号西麓苏之吴县顾氏父茂卿母周氏入海云院为童子释书儒典并进闽国王清献公都中见之特加赏异听贤首家讲法界观永终章遂莞尔笑曰一真法界圆同太虚但涉言辞即成剰法乃去谒广智于龙翔防露文彩广智大惊有屿上人者呵曰子才俊爽若此不思负荷大法甘作诗骚奴仆乎无尽灯偈所谓黄叶飘飘者何谓也师舌噤不能荅即归海云胸中如碍巨石逾月忽见秋叶吹坠于庭豁然有省虽喜不自胜不取证明眼恐涉偏执乃走见径山山勘辨之师应荅不滞山遂命执侍久之迁主藏室至正壬午行院举师出世昌国隆教转普慈未几行省左丞相达实公延主净慈复请陞径山僧问语是谤黙是诳语黙向上有事在如何是向上事师云猢狲上树尾连颠僧问云如何是賔中賔师曰君向潇湘我向秦云如何是宾中主师云尝在途中不离家舍云如何是主中賔师云尝在家舍不离途中云如何是主中主师云横按镆耶全正令太平寰宇斩痴顽一日达实特穆尔丞相到方丈问净名丈室容三万二千狮子座净慈丈室容多少师云一尘不立相云得与麽觌体相违师掲起帘云请丞相鉴相呵呵大笑云作家宗师不劳再勘师便供茶上堂举东山演祖示众云祖师说不着诸佛看不见四面老婆心为君通一线师云若教频下泪沧海也须干上堂诸方今日开罏未免与诸人説些火炉头话乃以拂子作吹火势云唤作火烧杀你不唤作火冻杀你上堂一二三四五六七地水火风见识拈来数目甚分明明眼衲僧数不出也大竒乌钻败壁鸡向五更啼洪武癸丑诏有道硕僧十余人集天界寺师居其首以病不能召对赐还穹窿山即海云也戊午八月忽示疾至九月四日索笔书偈而逝其徒以遗骨藏海云山阴乂分爪髪归径山于无等才禅师塔左瘗焉夀八十八腊五十一
　　本源善达禅师仙居柴氏早年与及庵信行脚誓不歴职往江西见雪岩于仰山随众入室无所省发后归仙里居人请住多福弃去游湖南主福岩寻还浙西见径山云峰入室有省峰印可之适慧云虚席命师补处后住保寜净慈径山皆有成绩可纪师凡住处不设卧榻夜则焚香燃烛安坐至旦率以为常又体所禀与人异遇严寒则衣絺绤大热则衣缯絮以余资建大明院于东路半山接待云侣一日自知时至防众叙平生行脚事毕须防端坐而寂
　　清溪泥禅师上堂达磨西来一坐具地被他神光礼了三拜一时占了致令后代儿孙自分疆别界衲僧家拨草瞻风朝吴暮越南天台北五台拄杖头草鞋厎还曾踏着也未良久云切忌踏着
　　宋南屏道臻法师传四明法智之道初住金山龙游侍读吴公倅都闻师名华兴教禅居请主之学者朋来师每讲次防文集义贯穿始终浙西台学大振自南屏始尝述二偈赞妙宗钞曰佛许六郎辨蛣蜣何不通知一不知二失西又失东三千若果成一切皆常乐蛣蜣不究竟诸佛断性恶后与净觉岳公辨教门陈词有司乞筑髙台竪赤幡仿西竺圣师与外道角胜以幡标显处义堕者断首截舌县之府尹桎而不从闻者凛然初吴公多于休沐请讲盛服止阃外师未登座不辄入东坡云与师语羣集有所遗忘师则应口诵之衮衮不休东坡辨才祭文云讲有辨臻即谓师也崇寜中諡实相宋道济台州李氏子年十八赴考因过灵隠适瞎堂逺公开席其间济以宿縁求度遂为沙门而举止脱略与小乘执相诸僧忤乃讦其犯斋及不循律仪过逺批云法门广大岂不能容一颠僧意以颠含真义而逺亦似知之惟庸众之终不释然也时德辉禅师住持净慈与瞎堂为法伯仲一见而深器之周旋未几一夕济乗醉亟称无明发呀呀呀众莫之悟而大火竟作殿宇忽成灰烬矣而辉随其火化遗偈于砖有百十万刼假非假等语独济预知其几焉火后济自为疏感太后为檀及神运柟梓以复古刹其神异等事具如传记于坐化説偈之碑并其身骨俱存本寺

　　武林梵志巻九
<史部,地理类,古迹之属,武林梵志>
　　钦定四库全书
　　武林梵志巻十
　　明　吴之鲸　撰
　　古徳机縁
　　径山寺
　　大觉国一禅师法钦呉郡昆山人姓朱氏世服儒业母管氏梦莲生于戸枢取一花系衣带而孕既诞形貌奇伟神色莹彻好以佛事为儿戯年二十二州以充赋道由丹徒憩于鹤林素禅师见而异之问曰子何之师曰将求仕于上京素曰虽有五等之爵岂如三界之尊耶师曰可学乎素曰观子神观几于生知若肯出家必悟如来知见师即裂逢掖刻苦亲依素深器之谓门人法镜曰此当大吾法蔚为人师师日夜奋励链行安禅乃请素示其法要素曰无人得我法师曰以何传素曰我法实无可传师顿释疑滞久之辞素请示所止素曰乘流而行遇径即止师就神龙所创遂居之未及数载名震天下马祖令人驰书书中作一圎相师开缄于圎相中作一照却封回又令智藏来问十二时中以何为境师曰待汝回去时有信藏曰如今便回师曰传语却须问取曹溪有僧问如何是道师曰山上有鲤鱼井底有蓬尘又僧问如何是祖师西来意师曰汝问不当曰如何得当师曰待吾灭后即向汝説大厯中代宗遣内侍黄凤持诏致师诣阙既至帝躬迎登殿设坐以资法要同弟子之礼师一日在内庭见帝起立帝曰师何以起师曰檀越何得向四威仪中见贫道帝悦谓忠国师曰欲赐钦师一名忠忻然奉诏乃赐号国一焉顷之辞归帝曰此众生有当度者彼众生岂有殊乎师曰实无有法以度众生居内仅一年每赐缯防设御馔皆不受惟布衣蔬食器用陶匏如平时相国杨绾见而叹曰此方外髙士也崔赵公尝问弟子出家得否师曰出家是大丈夫事岂将相所能为赵叹赏其言一时名公如李泌徐浩第五琦陈少游等凡三十二人皆称门人问道以求决择已而力辞南还旧山饯礼荣耀勅本州于径山重建精舎度僧七人以奉巾栉命州长吏逐月躬至问候