晋江县志道光本

　　罗城内支沟　旧作子城外支沟六。尚有遗漏，今改订。一东北隅本厅街，及湖坝顶等水，经一峯书院桥注杜厝池，出北门水关。此条新增。一前营庭广平仓水心亭内、中营街后，营前导水，或从大沟墘或从东门沟墘，同注于十一版、七版，六版三桥，出东门水关。一行春门前、县学前之水，直趋东门内桥在戊子元魁坊内。转北注十一版等桥，出东门水关。以上二条即旧志所云东北隅之水，经执节坊，会左右诸沟之水，出大街，与县学前之水，并趋埔尾、坑头，转五塔庵，南连通淮门是也。然左右诸沟，不知指何左右；而东北隅之水，亦无出大街至浦尾、坑头。五塔庵无有知其迹者，惟水至东门兜，向北出水关。其稍南者，则随地势散人通淮耳。一西北隅之水，随地势注何厝池，即巡按何承都之池，俗呼护厝池。出义成门北水关，或出西门内桥，南注于田。此条即旧志所云北部以西，新睦宗院诸水迤西南行，经泗洲塔入素景门，旧壕出城下水闸是也。然新睦宗院已无其迹。志中小注谓塔亦废。素景门疑即义成门。旧濠则西门内桥是。但西北水既入西门内桥，已是南行，何以又向北出水闸？盖此水闸，在义成门北，不在义成门南也。抑古之水关在南乎？一奉圣宫前大街，有桥从奉圣宫边南行注于田。此条新增。一旧志云奇士界，小注在开元寺西北。宋太宗称刘昌言曰“卿东南奇士”，因名。又分奇士东西界。东西二沟，连宣明坊诸水，小注坊在五塔巷。悉趋西池亭。小注在今西门菜园下。池旧为留从効洗马池。后留正筑亭池上，水之故道已塞。今诸水皆归西门桥沟，经五通庙，绕至临漳门，出水闸。按：今奇士宫在台魁巷，居开元寺之东，不在西北。开元正北大寺后称华仕铺，开元寺西北称曾井铺。出至大街为孝感坊，巷皆不称奇士界。所云东西二沟，亦无其迹。其去五塔巷、宣明坊尚远，至洗马池、西池亭、通庙，皆无知者。惟甘棠巷尾菜园内有丈余小池，俗呼师姑池，不称洗马池。甘棠、五塔两巷之尾，有应魁宫，无五通庙。且五塔巷之水，亦不悉趋此池。按旧志所言，不可考。今若以台魁巷、孝感坊巷为奇士之东西界，则大势台魁巷水归旧馆驿巷口。大街桥、孝感坊巷水，折西归奉圣宫边。大街桥其自孝感坊内起，至开元寺口。大街南北两沟，则东流至开元寺口井，南折入新巷。若甘棠、五塔两巷水或注菜园，或出水闸，随其地势，不可定矣。一甲第巷内宫前左畔小沟，折北出大街，会东流水，至开元寺口宫前右畔。以下经西牛、望月、赵厝、园前，即旧志所云旧睦宗院沟，在傅忠简居第之西者是。折塔仔下，经玉霄、绛宫，会龙头山、崎头庙等水，或出铺仔巷桥，或出留先生巷桥，皆注旧罗城外濠，出临漳门水关。此条即旧志所云旧睦宗院沟，分为二，一南流与积善院西诸水合；出城下者，是今积善院，已无迹。而万历志积善院作积善崎，或即今之崎头庙乎？一开元寺口大街井前有沟，从新巷右穿入居下，经古榕宫后，至桥仔头傅府。稍北之水，从新路庭来会，同趋古树下石狮王水来会，过金鱼巷尾，注旧罗城外濠。注濠处近叠芳桥。一旧舘驿巷口大街有桥，从驿巷右穿入居下，经古榕宫前，至许厝庭尾，与新巷水会古树下，同注旧罗城外濠。此二条即旧志所云旧睦宗院沟，一北流，会画锦坊东诸水，趋上防沟，与西郭开元寺前及忠厚坊沟，皆趋古树下，经城南菜园折东，入府学池。及小注谓画锦坊在三朝元老坊边，忠厚坊在水陆寺两旁。左旁即井亭巷及旧馆驿之水，至古榕宫前与右旁会是也。然画锦坊、忠厚坊，今亦无知者，而水陆寺已废。但有池在新港之左，旧馆驿巷之右，从驿巷小船亭内观之，可见与井亭巷无涉。井亭巷之水直趋放生桥。此二条皆于近叠芳桥处，注旧罗城外濠也。一崇阳门外东沟，又集南街左坊巷之水，如小泉涧、大泉涧各巷口内小桥者是。过泮宫门内，出镇南桥。一崇阳门内外西沟，又集南街右坊巷之水，如梦果巷、壮府巷、金鱼巷各巷口内小桥者是。直注于镇南桥。二条旧志不裁，新增。一府学泮池，通明伦堂池，从尊经阁前，过百源川，注璐霞沟而止。一田中央水，过田中央桥，注舍人宫桥，及兵马司桥。一南薰门水关，潮水从鹊鸟桥旧名通粜桥。入过马坂巷八兴桥，转亭前街花桥，真人宫直跨其上，保生大帝宫在其旁。折北过通淮桥，通淮桥即通远桥，在涂山街头。胭脂巷口。入府学前桥。此条旧志不载，新增。一义全宫前有沟；广三尺余，深丈余，向西出五堡城头，向东注南教场铳池，向北注花桥，但向东向北水路已塞。此条旧志不载，新增。义全宫内有《浚沟记》附载部末。又排铺街有文相桥。桥左有文相宫。即祀文天祥，桥以此得名。桥之东西，皆无水路。居人谓，两边皆筑石如城。其地称溪亭铺。想未拓罗城时，有溪水经其下，今则为陆地矣。此桥既无水路，城池图不载。旧志谓：子城内支沟五，是矣。谓子城外支沟六，则未备。且当云罗城内支沟，不可但云子城外支沟。故补订如右，凡十六条。至各街巷多有沟须，随其近处大沟归注，不可殚述也。
　　万历府志：罗城、子城内外濠沟，如人之一身，血脉流贯，通则俱通，滞则俱滞。唐太和中，刺史赵棨于郡城东南，开天水淮，以肥沃南洋之田，与郡城外濠相距。乃民家傍濠沟而居者多填委粪壤，以致湮阏，而跨沟为屋者尤甚。宋治平三年夏六月大雨时，通淮濠塞水无所泄，坏民屋数千百家。越二年，郡守丁竦穴城为门，以通天水淮，疏东南潢污，纳之外河，自河而注之江。郡城诸水，皆趋巽方，吸潮汐，环学宫而东之，与光孝塘塘即今田中央，其寺移在承天寺西偏。合注于通淮水门。未几，而填阏不可间。光孝塘半鞠为蔬场，与通淮隔，潮汐弗通。支沟滥溢，多趋承天菜园甕门。余或潜窦城下以出，不复循故道矣。绍兴十八年，守叶廷珪仍辟通淮门引巽水入。语人曰，今通此水，十年后当出大魁。至期，梁文靖公克家果魁天下。后复塞。淳熙间，守林枅尝浚之，又复塞。嘉定间，守真德秀命五厢居民开浚，打量官沟共五千二十有九丈，民沟三千丈。凡沟在官地者官任之；在民内屋者自浚。虽民居寝室庖溷搜剔不留，仍弛民房租而惩其不率者。郡人王君显为作《决渠颂》。越三祀，又湮塞如故。明弘治十一年，御史张敏重清沟之可见者，仅三千余丈。嘉靖四年，知府高越复大浚之，潮复入通淮门，而临漳之潮亦通。嘉靖三十二年，知府童汉臣浚内外沟河。〔蔡克廉记〕按志：郡河二支，一自临漳门循之通淮门，一自南薰门达于通籴、通远、镇南诸桥。故通淮河塞，宋守丁竦疏凿，以通江潮，便于舟楫。绍兴十六年，守叶廷珪再辟治之，通淮之舟可抵州学前。曰：此门之水，当后天巽方之位，十年后必有大魁。至期，梁文靖公克家果状元入相。其郡城四门桥六：曰迎春、肃清、泉山、通淮、坂仓、放生，(止叙六桥，尚未完备。通淮二字，亦误。当云：东迎春、西肃清、北泉山、东北梅花、西北坂仓、西南放生、东南登瀛，共七桥。其正南内河桥已无迹。至镇南桥，在内河之外；通淮桥，又在镇南桥之外矣。)皆为内河。而环子城者，子城内支沟五，相传为八卦沟。城之外支沟六，循趋于罗城外濠。而宋志谓诸沟率皆锺州学池。淳熙，守林枅尝浚之。嘉定守真文忠公又浚之。大抵沟河、池濠相为表里，而要于庠校人文有关。或谓郡清源山嵯峨，属火，在得诸水制之。夫凿诸水以制山，引巽水而入城，固皆堪舆家语。然水火五行之理，阴阳八卦之位，儒者之学，亦不若是。河沟于郡城，犹人身之血脉，文忠不云乎：宣畅则安，阻滞则疾。古之明王，务谨沟洫坊墉之制，非无以也。人文之先，以魁天下，其止于甲第簪缨而已哉。文者，经天纬地，必有孔孟之儒术，必有伊周之相功，然后谓之经纬文章。而设诸水道，经纬不明，脉络不通，何以成人之文乎？嘉靖乙酉，高守越尝复开浚，一时潮汐引吸。亡何，有戊子辛卯之盛，彬彬然至今荐以文魁，显非地利人文之徵欤？岁久，填阏如故。癸丑，童汉臣由南京刑部郎中来守兹郡，予适承乏南院，以是告侯。侯至，首以兴复为己任，诸贰属各分董责之劳，疏导搜剔。居民人人自力，豪强不敢不率令。于是通淮临漳之潮，支沟河内之水，津津然纳之学池。所谓文明之应，状元宰相知必有复出者，又安知无孔孟伊周之道德事业，与吾郡山川并辉千古。其于人文，不亦徵乎？往者故道陻噎，支渠滥溢淫潦，数为民患。自斯工成，而折转市巷，无顷刻停注之水，商买士女不病蹇裳，即是而思侯之利民岂浅浅欤！文忠公经画条具，犹尝慨曰，沟浚而河未治，以俟后之君子。历数百年，乃童侯一旦兼浚而并兴，非文忠之后君子耶！载考郡乘，外濠之水环罗城而会于江，潆洄如带。自昔陆徽学、曾元枢诸公，盖拳拳焉。承平二百有余年，晏然无警。迩来海氛不靖，声摇闽峤，设险之防，斯不容缓。然则金城汤池之固，其尚在郡侯哉！郡侯函请予记，诸校官又来请。予寡陋何以答诸君，而山川人文不得辞者，遂次其本末如左。后之君子兴起斯文，庶几有考于斯。隆庆二年，知府万庆又大浚之。创临漳、通津、迎春三水门，置板闸启闭，设夫看守，听小舟往来。〔黄养蒙记〕郡城之南为大江。上接属邑诸溪，下通巨海。城内澌凿长河，股引海潮。一自临漳门而入，一自南薰门而入，一自通淮门而入。潮水时至，皆逢于郡学之前，而通淮之潮，其入尤为最先。皆可以通舟楫，民称利焉。按郡志，河旧在郡城之外，为城外濠。元至正间，监郡偰玉立南拓罗城，今遂为内河。约沟砌石，东西相距数里许，夹河皆民居矣。城之内，又有八卦沟，以泄市巷泛溢之水。有放生、肃清、坂仓、泉山、行春诸桥，势相联络，疏沟水以入河。大率城郭诸水，与长河皆相为委注，而会归于通淮，以出于江。通淮之水，则自东南入，与临漳南薰水会。说者谓，当后天巽位，巽东南也，万物洁齐之方也。宋绍兴中，郡守刘子羽尝于学宫凿河浚池，以通巽流；叶廷珪仍辟通淮水门，引巽水入城。尝语人曰，今通此水，后必有大魁天下。已而梁文靖公克家果应其期，以状元拜相。则此河之浚，于科第人文尤有关，非徒为民利已也。嘉靖间，郡守高侯越、童侯汉臣，尝再浚之。然止疏内沟停蓄之水，而外潮竟淤不入。先是河于关外断以积石，盖昔人为防御之备，后遂无开之者。而居民日稠，汗淖日积，以故外水不入，内水不出，雨水时至，沟濠衍溢，民咸病之。隆庆戊辰，适灵湖万侯治郡之三年，民既大治，乃致郡坠典，锐意修复。而尤究心于是河，以白于兵宪心泉苏公。于是苏公方练兵抚民，留意封疆，深然其议。而郡丞丁侯一中、别驾潘侯璘、晋江令罗侯名士实相与赞助之。于是，撤积石以通江，决壅土以入潮，而各于门内设水关，置闸板，以便防守时蓄泄。于是临漳、南薰、通淮之水，复其故迹而潮之抵于郡学者如昔矣。侯乃定为启闭之期：自初三至初五，自十八至二十，皆海潮盛长之候。每是日，皆辰启未闭，以通舟楫。盖月开关者二，为日者六，余不得擅启。而扃钥守视，则以属于卫所之官。复于关内聚石级，置小舟，以便民间转运。或遇有警，则仍以所撤之石坚塞如故。其于兴利防虞之意，亦既周且悉矣。大工既就，侯以三月十八日，乘潮放舟。是岁适天子龙飞首科，是日又为传胪之旦，而黄君凤翔殿擢第二人。远近嗟叹，以为符于梁文靖公故事云。夫川泽之灌注，犹血脉之周流于一身，勿使有所壅闭湫底，其理一也。自三门之河既辟，而旧水可消，新水可入；以锺其美，以出其恶。清气磅礴，人文宣朗，理有固然，而事又有适然者，宜乎人之喜谈而嘉颂也。然余又谓，为政有本，兴事有机。自昔贤人君子，莫不以水事为重，而致谨于沟洫坊墉之制。然其忠厚之心，皆有所以本之者。侯自莅郡以来，直方廉毅，慈惠恻怛，凡可以安和乎人者，行之坚勇，不俟终日。则其于兴工济物，固宜若此其汲汲也。向当侯之未至也，上下五六年间，海氛不靖，震动闽峤，即侯欲从事于此，其可得耶？自侯之来，年岁丰登，海波不扬，谷米充羡，士民晏堵。此又天时地利人事之机，参合符会，而其微渺未易以究诘者。他日道德行谊之士，彬彬然以科第显出，而为山川人物之光者，余固知其自今日始矣。署晋江邑事德化令何君谦，偕邑学博余君采、董君秩辈。诣余徵文，以纪侯功，因为记之。俾勒诸石，永宪于后祀。侯名庆，字子余。和州人。己未进士，由刑部郎中出为今官。灵湖其别号也。后水关虽存，闭不复开，濠亦多淤者。按：子城内外支沟，宋明以来，屡浚屡堙。国朝康熙二十一年，提督万正色重浚之。〔正色自为记〕泉自王氏创筑子城，留鄂公踵恢其旧，制度斯立。辟迎春门，为通注渟潴之道。今郭东上下淮乃其汇也。逮元广罗城再拓，而南故隍遂在城中。因更开水门于德济、临漳之界，由是，城中所称八卦沟水，半归于是。当日打量官沟，凡五千余丈。时加疏泻，民不病潦。其后，人烟鳞错，架屋其上，历久而陻。至明弘治十一年，御史张公敏重浚淤塞，而沟之可见者仅三十丈。役将即功，于城西南隅惠民局东得大磁瓶，上陶巽宇，而后知古以八卦瓶置于先天方位，用此得名，非谓凿沟如八卦形而云尔也。弘治距今又经三百载，其间修治者屡，然旋修旋淤，不尽复故迹，岂举事者之未力哉？盖缘居室稠叠，时势使然。苟不悉扩填塞，不穷置楗，则数年之间，亦随之而闭。其于急病让夷之意，远矣。夫流泉阴阳，时观特相，诗人之所以咏奠层奠处也。兹者潢污久遏，盈溢街衢，窳下之区，几成巨浸。是汨陈之愆，向背之宜，两俱失之。顾官斯土者，讵能漠然际之乎！余以两岛既定，提师驻此，念乡邦之多艰，闵龟灶之无告，爰捐俸赀佣启工作。自夏徂冬，阅百若干日，縻金钱若干千，而渠洫通行，支流无滞。爰居爱处之乐，庶与桑梓共焉。报竣之顷，因书数语，授诸董役者，以告郡人。董役为提标中军朱佳麟。乃不逾纪，阏塞如故，视宋时不能十之一矣。乾隆年间，郡守许日炽、王廷诤相继倡浚，以用功过锐，事反中止。虽三年两开，勒为定例，然子城外沟，究为陻塞。夫物郁则思通，要必遭时而后济，剔蕴疏滞，洞为流波，而脉于大川，是在举废复古之君子耳。乾隆三十五年，溪亭铺、义全宫前浚沟。〔里人林元辅等记〕南门，古德济门。溪亭即南门孔道。粤自唐天祐，建子城支沟五，南唐保大中，建罗城支沟六。(此句尚沿旧志之误，实罗城支沟不止六也。)逮元至正，拓内河绕德济门。明嘉靖，浚内外河，此沟之所由防也。按溪亭地势最卑，屡遭水浸，居行俱艰。因览泉志稽河源。(三字亦混，所浚者不是河源也。)得沟址于义全宫前。广三尺余，深丈有奇。两旁叠砌，上盖石坂。遂鸠金疏浚，从西畔市廛下，逶迤而折。锄净泥粪，巩以板闸。仍由伍堡城头穴门流出，此则西畔沟道也。若夫此接泮宫，(泮宫二字当作花桥。)出通淮门，东接铳池，出德济门。年久堙阏，跨沟为屋，难于举行矣。倘后有起而董任其责者，按是略而究其详，尤所深望也。碑在义全宫内。乾隆四十七年，登贤铺浚沟。〔邑令王隽记〕地之有水也，犹人之血脉然。一方壅滞，必有受其病者，故尊之宜亟亟也。泉郡濠沟之设，唐宋迄明，修废不一。国朝太守粤潮许公、全椒王公，相继倡浚，积四十余年，日就湮塞，所在涉履多病。登贤铺纳东西北三面之水，尤其甚者。镇抚巷、承天巷、小泉涧巷、沟尾下、后巷等处，疑从鱼鳖游者。即崇朝之雨尚然，而噎阴淋漓之宛在水中者，无论也。余奉简命，调烦为泉之晋邑宰，过斯地而恻然焉，方期与里之绅士父老共谋疏瀹。岁庚子夏，适诸生郭汇文等商之里人，于饶益之家及稍稍有力者，各捐白镪为疏瀹资，先后陈请于余，并具起讫情形，不妨碍市廛民居图说。余谓是实获余心者，因允其请，给以示谕。冬十月，水涸时兴工。铺中约保练暨老成敏干者廿余人，帮仝督理。起于三教铺、水尾、田中央，俾得流注涂门水关。因蜿蜒上泝，从登仙桥、伯府庭前，过集贤铺、桂檀巷北面一带，然后入登贤铺、清源书院池、承天巷、小泉涧、沟尾下、镇抚巷、后巷各处。阅辛丑春三月告成。水无滞积，居行便利，共费白金若干两。是役也，里人之趋事恐后，谋者和衷，役者竭力，市廛无伤，民居不害，事莫善于此矣。夫有举无废，先王之政也；于物有济，君子之仁也。诸生处斯里，而能使四十年来之渐淤湮塞者，一旦而积水无忧，所谓急病拯溺一隅，为四方之推者，其在斯乎！余荷荐卓异，入觐，思授台郡，理番同知，道经旧治，顾而乐之。而生等复以落成之序，请爰记其略。俾勒诸贞珉，以为后之踵修者劝。碑在承天寺内，四天王壁堵。又嘉庆八年癸亥，守徐汝澜浚全城沟，分东西南北四局。然未成功，无碑记可录。