无锡县志

　　　　　平清堂记
尤爚
观近臣以其所主观远臣以其所为主古今不易之论也盖惟贤而后知贤拔茅汇征治道斯泰而怀才抱德者亦得以垂鸿名于盛世古灵陈先生在神庙朝荐士一疏至三十有三人皆一时名公伟哲延洪我宋无疆之休三百载如一日猗欤休哉沿海制使可斋先生古灵之裔清文直谅每以进贤报国自任不轻诺衣钵有传矣锡山旧为壮县迩来败不可支岁至五易长官可斋衣绣日畿选赵君紃夫来摄邑岁值大获君听讼以清守已以正敏明善断事至立辨上承供亿下苏凋瘵士民感怀列治绩于台府乞就真以福百里公朝报可未几可斋入辖中台旋镇东海贻书以平易近民清苦律巳八言相勉君因欲撷平清二字揭于公退之室以自律可斋复大书锓梓以惠之君嘱予着语将勒坚珉以侈教诲不倦之论爚邑人也日闻善政喜君之得所主于是乎书淳佑次元长至前九日朝请郎直秘阁九爚记
　　　　　无锡县宰郄公德化记
陈篆
上即位改元建炎秋八月杭州守土军窃发为盗意朝廷北伐之役势未及讨乃敢俘我王官燔我民庐释狱囚发府库掠金帛残毒百姓据城以守朝廷命辛将帅甲二千用伐有罪将私犒赏不分士卒仇之师行次于加禾共杀将以叛势不得进反兵北首声假道于吴以如金陵志实利寇松江轩槁以备贼得巨舟百数夜袭松江一夕煨烬人无逃者苏人闭关堑河被甲登堞及贼距城虽矢石纷下而不少郄守臣实畏之乃使人遗以书广设金谷愿得沿外壕以进贼计吴城险固未易攻徒老师尔遂盟以许之三日弃苏州以行维舟于阊门之五里贼意是将被我邑而及常也语闻于道欲焚我居屋芟夷我农田虔刘我士庶邑人闻之骇愕股栗莫不举手相吊号若待尽邑宰郄公痛民之危既尽伤心且谋其策丁国家军兴仓库所积无几公乃罄家之所蓄器用并帑藏得银二千两预一日遣人具咨目以遗贼贼见且喜已善公之能迎劳荅公以状词颇肯受时又得丞相李伯纪弟季言慨然谓公曰某职兼钤辖属官公忧如此又不可坐视愿前五十里迎贼谕道公意苟全此邑亦某之衷公之幸也公重信而听之季言不及省问家人即衣褐单骑从者数人暮行夜宿于界亭明日贼舟果至季言见首领宾主礼唯谨谕贼以公之恤民爱物如此贼屈首无毅色谓季言曰毋忧敢不如所言季言即间遗公书具道贼所以状公为之喜且惧谓凶人奸险虽首肯而心或违则适败谋又明日贼舟将抵邑南门公接见首领以礼折劳曲度贼气平改容正色语贼曰若所谓季公言不谬百姓得赐更生虽杀我以偿所志无憾不腆金币以赏从者或甘言绐我阳许而阴背之愿先杀某不忍百姓之罹凶毒也贼欷戏感叹谓公曰学士与李君实邑之父母当戒士卒释甲受犒即趣舟以行乃指天以誓苟逾盟有如日公闻而后喜可知也贼于冲道间呼谓邑人曰尔等赖县令郄公得保首领不然则松江矣虽烧顶断臂何以报德于是癃老扶杖拥公之车感泣跪谢是日贼兵果解维以去一毫不取士庶帖然弗扰呜呼公之覆护一邑如此之至其古之遗爱乎夫汉唐循吏止有一事可书则勒功于碑以为甘棠遗爱况公之德于吾民不啻覆载使后世湮没无称亦邑子之罪也篆于是纪其事篆闻唐朱泚之乱得一何蕃而六馆之士不从君子谓蕃仁勇人也公儒者平时理县尚冤恤百姓交爱之及是终以此得抗非仁而有勇者乎且以苏州金城汤池虽松江有大川可恃而卒破荡苏人亦不免躬甲冑赴矢石为城下之盟不愧仅得免死亦幸尔无锡当通道外无城堞以守内无甲兵以敌贼一举手则旋踵而倾覆郄公不动声色俾贼善解李绩贤于长城远矣斯人今复见之嗟夫雷霆骇耳蜂虿起怀虽贲诸荆育之伦未有不犹豫夺常者至若解纷赴难确然有不可挫之色自非足以化梼杌未有能喊虓虎而集之气者也以贼之杀部将破松江视民如蝼蚁至我邑以公故罔敢流毒非有以化之而然耶昔汉刘弘农反火虎渡河后世以为难事以公匹之过昆远甚是宜邑之父老必有为公立祠者儿童必有为公歌谣者骈四俪六锦心绣口之士必有濡毫染翰为公作诗以颂其德者至篆则恐公异日升朝以济大事秉史笔者举其大而遗其细则叙公之事不能无阙文得此则庶可少助而张文愧近俚葢欲道其实焉公名渐字子进丁未十月日晋陵陈篆记
　　　　　常州无锡县学记
章望之
有儒生谒于前曰我无锡之士人也示予以学宫之图曰吾大夫秘书丞张枢言始谋人也其中南向者文宣王之殿也大门值其前论堂横其后后又有先生之室东西两序则诸生之舍也葢在县署东南三百步之间其赀财所出则吾邑业儒葢百人矣能倡义者裒诸儒之有为之也作之之日则丁酉秋也成之之日则明年春也诸生入学在四月之乙卯望越十四日己巳吾大夫与其僚宿于斋次庚午朔五皷作师生陪执事释菜于庙庭退而宴私于论堂之上揖吾曹而谓之曰凡我造学于兹将使而习闻圣人之美用于而躬非专之决科也诸生曰敢不恭禀所教令也请以事之始末诿予以文久吾大夫之风于弊邑何如予为之持觞以贺曰有本哉张子之为邑而子之乡里之庆也其令不扰而民信其文不密而民畏乡尊耆艾之无过者而后生有劝富家羣养孤独之人而众不惮烦则吾既知之矣政其成矣又兴学校以贻人得不曰有本哉梓人之子知百木之坚脆商人之子知四方货财之有无屠人之子善皷刀裘人之子善治皮岂皆其天才自然耶少而目治长而手治由是积习之渐耳燕赵之好兵也未必钧好也其见者兵也荆楚之好巫也未必钧好也其见者巫也吴越之好渔也未必钧好也其见者渔也今夫孔子之道包百王之教治则尧舜光显乱则桀纣诛亡大之通天地微之入鬼神密义精言散在经传厥有师斆学者犹莫穷三豕使闭户学之筋骸惫矣傥有得哉勤劳已甚邈焉大道死矣无传如皆郡县劝儒开设学馆长吏且有意焉则其民感思自兴心志开而见闻慱矣异时庸知是邦不由枢言户晓诗书而尚礼义欤予故为之诗曰表表南山兴云以雨木之苞矣春阳攸聚念我虑善教不有初彼缲者丝厥抽惟绪筑室维何有殿有堂有序有房闲阴启阳翔翔者楹盘盘者梁工逸于成伎臻其良我之思矣古之孔子我居我处友朋来萃爰饮爰食爰讲爰议永怀恭人肃慎容止敬恭明神邑令有僚盛服至止徒御弗嚣斋明有日其诚孔交何以荐之清酒少牢咨示父兄顺听邑命尔子尔弟勖成正性必儒其躬俾善其行贻亲以不病咨示子弟优优在道律身如学以忠以孝令名匪今于后有耀贻孙以不诏中田有稷其实离离张子有猷神享人治善人之延百世攸宜尔民其承之
　　　　　常州无锡县崇宁增建学记
王相
崇宁改元上既庚用二三大臣克笃前烈追盛三代唐虞之治爰诏冢宰慎简乃僚置司讲议政事当务之急是秋大丞相司空嘉国公本原神宗皇帝以圣智稽古即位之初慨然追法先王训经以迪士置师儒以明道广学校以教养尝诏侍臣欲考古者庠序之制闿明堂辟廱以施发政功志未就遭元佑变革无复存者恭惟皇帝陛下盛德大业修明法度追而述之深悼风化之微而欲善天下之俗非学不能成之谨以学校为今日先务制可之遂诏天下郡县皆立学以三舍法取士粤明年甲申乃下诏曰神宗皇帝甞欲以学校取士而罢州县科举之令其法始于畿甸此学士大夫之所共知也朕不爱百万之财以教养天下之士而以育材官人善风俗修政事为急其诏有司罢发解及省试取士并由学校升贡庶几追复成周之隆绍先帝之绪以称朕所以图治之意其年十二月甲戌皇帝视太学幸辟雍即敦化堂赐上舍释褐者凡十有六人其次免省试者二十有六人内舍生及畿内贡士皆免解其数几半三岁赐第于集英者于乎盛矣美矣不可以有加矣虽三代教养之隆未有甚于兹时者也诗曰周王寿考遐不作人信乎美成在久者其必自于作人也愚窃以谓化人成俗莫不由学故先王之盛时设庠序以养贤论才德而取士自天子诸侯之子下至国之俊造莫不入学自成童而艺文至四十而仕其习乎礼乐之容讲乎仁义之说敦乎孝弟之行入以养其父兄出以事其长上与朋友交而有信临财廉处众不争行修于身有闻于家达于邻里乡党然后询于佥言又定于乡老之可信者而荐之始谓之秀士久之又取其甚秀者为造士然后司马辨其论随其材而官之任官然后爵之位定然后禄之夫如是积德累善其勤若此其久亦至固非止取一日之长然后求贤审官寘彼周行如此其慎而有次第则浮伪矫激干利苟得之士不容于其间风俗不陷于偷薄而日以忠厚也宋兴葢百有五十年而天下之学始克大立稽古之制放周之文其养也教以经艺文辞其取也考以材识行实由三舍以察士之能否而命之以官可谓希阔之举矣是以诏下之日遐迩庆幸而奔走趍事者以后为羞常州无锡县有学嘉佑初自龙图张公诜始其兴制之本见于武宁章望之之记后四十八年其犹子元度继宰是邑会朝廷班学制他邑皆承命经营力作不暇而兹得即旧以新之功省十倍然后知君子之泽利施者远而事固不偶然者是学之兴适在其父子属者朝廷增养士之制初大县以五十人为率后乃以三岁应书多寡计之无锡宜增给百人以百五十人为率而旧舍扁廹隘不可容今乃与其属度学之西偏增直购地斥广而大之别为屋二十有六楹又迁庖厨浴室于其北鸠工于八月壬辰考之于十一月戊辰闳壮显敞踰于昔制令以予掾于尉曹寔董乃事会终更属予为文以识其成予惧学者不明乎朝廷教养之美意而师儒之官或不揣本而齐其末失其所谓作成之方谨具述明诏如上所载因诵其所闻而着之夫大学之道将欲正心诚意修身以治其国家天下而必先本于知至则所谓知至者贵达乎道德性命之理而已非止乎期命辨说形名度数之间弊于浅浅者尔故先王教法必以智仁圣义忠和为之别以孝友睦婣任恤为之同艺则该之以礼乐射御书数至于淫词诐行析言破律异端之术为之诛禁书曰格则承之庸之否则威之方今举皆法此吾固知其教化之行风俗之成唐虞三代之治可跂足而待之异时诸生道德明秀行艺修饬岁频升选赋菁莪采芑之诗以颂明天子育材之意昼绣而谒谢先圣先师周览墙屋慨然思咏令佐之功绩而予因得并预兹荣附托不朽不亦幸哉辄不自揆退为之记俾刻诸石以告学者崇宁三年景至日
　　　　　无锡县学之记
李弥正
孔子删诗列国独存鲁颂非私鲁也以其君臣有道而庶事举也体大而有证孰若修頖宫郑亦同姓国学校不修而子衿之刺兴其后然明至欲毁乡校赖国侨知政议尼不行以郑之剌则鲁之颂宜也厥今天下郡县同被王灵固无异政于奉令率职身任风教不为具文避课岂不宜大书特书行之永久乎毗陵浙右支郡文儒逾于大府无锡于郡属又壮哉县也九峯峙其西太湖漾其南山川炳灵人物阜伙卿材民望继踵接武服冠屦业弦诵者肩摩地属异时庠序未称独庙貌岌然孤立旁无夹辅春秋二丁官吏用事张以管苇风雨不除道路目笑乃绍兴甲子秋诏诸县治学舍尚或窘于狱讼簿书日不暇给迟回未遑越明年冬邑宰胡君舜举既下车以儒雅饰吏事乃惕然曰德音甚渥矧大邑多士其敢后于是营资庀具拓地度材属主簿朱君奇视役奇究心知务纤悉必躬克钦乃事以辅其长迄用有成堂皇敞崈斋庑整洁榱桷户牖丹雘涂塈咸极精敏库置什器廥蓄储贮炊烹涤皆有处所凡为屋大小五十有四楹又彻殿葢而新之公无侈费民不告劳作始于丙寅春三月至于十月工毕丁未率里之大夫士释菜于先圣退乡饮酒于讲堂主宾遵升降献酬耆耋壮稚成叙在位觞豆静嘉殽核旅美扬觯致戒情文具尽礼成拜送于庠门之外观者如堵嗟咨欢忻喜王化之复行伻图来谂俾记以文斯举也夫子以为宜颂其敢惜辞乃具载兴建本末且告诸方来曰惟人万物之灵者有伦有类也五典之序自天子下达有虞夏商之学名异实同皆以明伦为本周制益详崇术立教迪德训行悉有官师以造俊秀养老齿冑献馘受成咸在焉乡学里选之法出长入治之政顾寓行于其间耳由汉而来取士之制一变而升孝廉再变而置中正三变而举进士虽科目猥多途辙浸广而明君良臣贤守令师以立学官增弟子员为急先务葢牧化渊源有在于是非直用文艺偕进取而已国朝自庆历始诏州县悉置学元丰推行三舍法于贤关崇宁遂颁天下海隅遐荒礼乂渗漉中更艰难兹道乍熄今天子抚运中兴储神道艺既修邻睦廓廓无事乃与大臣议建太学继及郡邑以幸斯文县大夫洎其僚精白承休亟就嘉绩呜呼士之游息于斯与夫耕养家食者盍体勉励训饬之勤平居孝弟忠信修身行道奉彝伦蹈圣域禄在其中矣其或先利后义缀缉口耳之学颛以弋钓名第如区区汉儒之陋指典籍为拾青紫具陈车服以夸稽古力斯岂君相崇儒易俗之旨而大夫宣化流泽之意哉绍兴十六年十一月朔旦
　　　　　无锡县徐偃王庙庵记
尤【缺名】
锡山西南一舍而近是为五里湖湖之阳有山山之阳有庙祀徐偃王王嬴姓诞其讳为周诸侯治以仁义穆王西游瑶池忘返诸国交执玉帛贽于徐穆王驰归伐之王不忍兵其民去之彭城武原山下而居焉至章禹见止于吴子孙散处扬徐间即所居立王祀韩昌黎记衢州庙网罗旧闻于斯为信葢衢常皆古扬州境也然今是邦蔑王子孙庙籍之不废则里人若浮屠氏之力甞质图志阙创始岁月惟殿重建于绍圣戊寅书栋可考殿南为轩轩南为门共以东西二序殿后小室浮屠氏趺息地也庙山相传曰庙塘庙据其趾石塘横其东人是以名隶于庙者六十亩有奇岁取薪槱供祠祭等用绍兴间善彬居之业犹故彬去中废官税莫供为里正病吾宗有佃于官为任输送庆元己未众谓祠宇日就荒芜水旱疾厉将无所乎祷遂选请宗佾继彬之旧佾敬共事神清苦持戒为一方信重经营补葺由殿及序翼欹而正更污而洁结庵庙北扁以保庆中建阁以储梵爽旁辟轩以延宾客逼湖波往来病涉又累石堤百余丈为桥三役竟复虑无以供众乃置田三千七百余步为伏腊计先后二纪乃克就绪一日其嗣孙文礼欵门曰庙庵规橅粗整惟故山未复余曰于吾宗族归之吁始乎此庙仅有此山今由庵而堤堤而桥照映湖滨过者属目询之众皆曰佾与其徒道恢等弊衣粗食稽羸累奇而成余谓元本所在皆王仁义之泽浸润演迤非惟子孙敬之与浮屠氏皆敬之故相为扶持废者复兴失者复还也礼请记颠末兹山去先莹近余春秋扫祭经祠下瞻敬已登阁顾彼岩石磊磈久欲剜苔以记曾游礼之言适与心会故书景定癸亥孟冬朔奉议郎宜差知安庆府桐城县主管劝农管田公事兼弓手寨兵军正尤【缺名】记