山西通志

　　金
　　圆满西京大普恩寺僧天会中修建寺宇功行精勤江东朱弁为之记
　　元
　　刘秉忠瑞州人祝发寓云中南堂寺世祖在潜邸海云禅师被召过云中邀之同行入见大喜后为佐命元臣封国师太保
　　李溥光大同人防出家为僧号雪庵和尚喜读书经传子史无所不窥善诗工书法遒劲有致一时宫殿扁额皆出其手至元间诏蓄发授昭文馆大学士有雪庵集帖传世
　　印简俗姓宋世业儒年十一祝发佛书无所不通及王公问治民道必以儒术为先后游云中住华严寺年五十六示寂茶毘日烟焰所至皆成舍利
　　明
　　觉同大同人姓康防慧读书过目不忘能文辞尤工临池书善化寺赞数千言咸珍为名翰时人赞曰续佛慧命湛然清净遐迩闻声诗禅草圣
　　一斋大同地藏庵僧持戒律终日一室外别无所有施金帛多不受受亦随施贫者不留其余或雨雪则累日不举火苦行三十年一日沐浴趺坐化
　　国朝
　　常修号润普大同人本姓杨弃家云游山水后卓锡于都门之愍忠寺苦持戒行日诵法华经一部歴四十余年众请为大和尚岁传戒三坛弟子数千人年七十五端坐説偈而逝【以上释】
　　朔平府
　　元
　　张可昙云中人生于世祖初防好道弃家业云游山水间年防百岁童顔不衰过交城止栖霞观人呼为石头道人时值重阳语众人曰明年此日我乃与汝等别矣至期果尸解时至正元年九月九日也
　　柳道士不知何许人相传法甚高右玉城北三里许有真武庙庙前有泉尝出怪物伤人道士命童弟子捧剑泉侧嘱曰吾下捉怪伸手取剑尔当与之遂入须臾见手出大如轮色如靛童失声弃剑而走道士竟不出怪亦随灭今其泉为草滩【以上仙】
　　宁武府
　　元
　　薛道纪楼烦人居沁源太清观驱孽龙息水患逺近祷者无虚日夀百岁一日宴坐见松枝上山猿来谒谓弟子曰此木客报我归期也端坐而化【以上仙】
　　晋
　　慧逺姓贾氏雁门楼烦人莲社十八高贤传曰年十三依舅令狐通六经尤善庄老二十一闻沙门道安讲般若经豁然开悟遂与弟慧持投簪受业沙门昙翼每给灯烛之费太元六年立精舍于庐山以去水犹逺举杖插地泉涌时亢旱于池侧诵海龙王经有神蛇浮水俄大雨因名龙泉精舍慧永师谓刺史桓伊曰逺公方当道而贫道所居隘不可处其夕大雨雷震诘旦林麓广辟素沙布地楩楠文梓充布上下不知所自至伊乃为建刹名其殿曰神运以在永师舍东号东林复制五铭刻于石先是陶侃刺广州时渔人于海中得金像文殊及移督江州迎像还浔阳舟近而溺师祷之忽浮出迎至神运殿造重阁以奉之制赞曰诸教三昩其名甚众功高易进念佛为先既而不期而至者道生等十八人结社念佛复率众百二十三人同修净土业造西方三圣像建斋立誓令刘遗民着发愿文王乔之等为念佛三昩诗以见志居山三十年迹不入俗义熙十二年七月晦夕方从定起见阿弥陀佛告曰汝七日后当生我国即寝疾制遗诫令露骸松林之下即岭为坟八月六日顺寂弟子不忍露尸与太守陶称奉全体葬于西岭素石为塔灵运作碑以铭遗德张野作序自称门人宗炳复立碑于寺门以表德业所着有法性论十四篇论五篇经论诸序铭诗记凡十卷号庐山集唐大中二年追諡辨觉大师南唐升元三年追谥正觉宋太平兴国追諡圆悟大师凝寂之塔　张野逺法师铭师诵鉴淹逺高悟防赜道安常叹曰道流东国其在逺乎襄阳既没振锡南游结宇灵岳自年六十不复出山名被流沙彼国僧众皆称汉地有大乗沙门每至然香礼拜辄东向致敬年八十三而终　僧传北逺法师作湼槃经疏毕掷札于庭柳枝生焉皎然诗掷札成柳枝　逺公刻莲花漏　齐已寄贯微诗注匡山逺大师尝与诸贤游石门洞玩锦绣谷贯休东林寺传记诗注尽云　安逺持奘三车尽生兠率天人间四十年彼天一昼夜亦三十日为一月十二月为一年夀四千岁　苏潜甫西游日记阎大防为言逺公者代州人也公生时其家有井产金灵芝水忽甘美异常诸病者饮之辄愈公去庐山而井如故味不能甘而疾不能治矣土人思之而新之刹曰圣井院日久忘其本实改为楼烦寺郡邑乘皆不载今为置一主其中云唐人有诗曰空悲庐阜月不见雁门僧其证也　昙铣逺公弟子常在左右　匡山神为逺公侍者　逺公谓刘处士云世间惟是想耳茍放有世之见心即道岂有世外物来羇尔耶　逺公高节食后不饮蜜水而将诗博緑醑与陶潜别人不得又送客不过虎溪而送陆静修道士过虎溪数百步今寺门前有道士冈送道士至此止也　庐阜杂记逺法师结白莲社以书招渊明曰弟子性嗜酒法师许饮即往矣逺许之遂造焉因勉以入社渊明攒睂而去　三藏记谢灵运恃才傲物见逺公肃然心服高仲灵钞书记灵运欲入社逺拒之曰子发鬒而
　　须美面与身戾非令终之相请多行阴德戒饬三年而后可灵运怒曰学道在心安以貎邪逺笑而不答昔桓入山礼逺公遂舍辇至今在逺公堂下贯
　　休诗桓旧辇残云湿聊舍孤坟落照边
　　慧持逺公同母弟也莲社高贤传幼读书一日所纪常敌十日年十八与兄同事道安止庐山师身长八尺衲衣垂膝徒属三百师为上首琅琊王珣以书问甯逺持二公孰愈甯曰诚为贤兄贤弟珣复书曰但令如弟仍未之有况复贤耶隆安三年辞兄入蜀逺曰人生爱聚汝独乐离师曰滞情爱聚者本不应出家今既割欲求道正以西方为期耳至成都郫县龙渊寺大佛法升其堂者号登龙门义熙八年顺寂春秋七十六临终以东间经籍付道西间法典付昙兰　稽古録义熙壬子垂戒门徒遂入定于龙渊龛树至政和三年风折其树持乃出定徽宗有像赞三首【以上释】
　　泽州府
　　汉
　　费长房修真高平县之南山有提壶卖药翁日行市中入壶以憇长房见而异之礼为师翁曰孺子可教并引壶中絶非人境遂予竹杖及缩地法数千里顷刻可至后不知所终
　　魏
　　郗俭阳城人能行导引号三百岁武帝召问修链法太子暨陈思王辈咸调笑不之信因令辟谷百日而作止自如帝遂重之命为方士领袖
　　晋
　　王烈泽州人入太行闻雷声山石破裂数百丈中一孔有青泥流出烈取食之后仙去其仙经所谓石髓者耶
　　唐
　　李通敏高平人晏六世祖弃科举学辟谷去妻子隠于西山不入城市年逾百岁无疾终后有遇于王屋者仪貎如生因名山暨井为游仙
　　宋
　　二张仙公一名崇真泽州人一名道温京兆人同居州西上町社修真观寻偕游海岛遇刘长生得其术复归结茆于此相继坐蜕瘗同穴后数十年人犹有见者
　　金
　　姬志真高平人号洞明子皇统中游五岳归语所亲曰人生一梦耳舍宅作观名清梦服紫衣为道士见观碑
　　通真子姓秦名志陵川人弃应举学道隠王屋少室间后遇披云老人于上党授道箓遂立局平阳元都观校补三洞书讫倐风雷大作遂立化着林泉集二十卷
　　元
　　郑埜严沁水人通天文歴数地理学隠歴山遇异人授左慈术卧氷雪不僵县令遣召之强试其术乃索一瓶侧身入撃碎之则了无所见已遁矣明洪武初识者遇于襄邓山中疾行如飞云
　　马仙姑永平人幼慕栖真结屋高平县西通义村日以链形为事旁产香草飞鸟不期而集一日正襟逝邑立祠祀焉今董峰庵有石椁即委蜕处【以上仙】
　　北周
　　慧逺泽州人甫六岁投昙始禅师得度武帝召对契合授法座寻退隠藏阴寺注湼槃经成掷笔云若疏合禅理笔当驻空已而果然其疏遂行入隋为掌教释经法师
　　后唐
　　大愚为僧五音洞调演声律能达旨要年九十余一日别其徒曰吾将归矣端坐而逝洞中尝闻五音声后人因以为名尝作上心王状奏六贼表葢教乘喻言也録进昭宗并韵母三十字诏赐田百顷祠部牒三十八道紫衣十道有愚公塔心王表碑在金峯
　　洪密阳城千峯寺僧俗姓刘早皈石霜契宗防明宗为太尉密预识之登极后命建禅院赐衣鉢蠲田租以勅书慰问详司空图记
　　明
　　法亮姓崔氏泽州人出家灵岩寺刻修戒行尝行脚至钟山造藏经归禁足三年昼夜检诵不辍作石塔藏之
　　祖汤阳城龙岩寺僧日诵经岩东小石龛辛亥六月六日方诵法华忽一兎徐入龛内蹲经案前诵已三挥不去自己至申汤曰吾送汝归路兎从出门踊跃而去白所知为作铭识之【以上释】

　　山西通志卷一百五十九
<史部,地理类,都会郡县之属,山西通志>
　　钦定四库全书
　　山西通志卷一百六十
　　仙释【二】
　　蒲州府
　　上古
　　紫府先生抱朴子真源黄帝以地皇九年正月上寅诣首阳山宰牧从焉次驾东行诣青丘紫府先生授三皇箓及天文大字次西入崆峒礼广成子回驾王屋啓石函发玉笈得九鼎飞灵神丹诀路史云陟王屋而受丹经
　　周
　　韩君丈人名终又名众善幻养不服食年百岁其行如飞匿迹五老山阿不知所终
　　按王子年拾遗记闇河之北有紫桂成林其实如枣羣仙饵焉故韩终采药诗云闇河之北实大如枣得而食之后天而老又抱朴子云韩终服菖蒲十三年诗载古逸当是周秦时人
　　汉
　　赵昉临晋人张道陵弟子有仙术后飞升今永泉里赵昉村其遗名也旁有升仙洞存焉
　　北魏
　　罗崇之河东人受道于中条山世祖令崇立坛祈请崇之云条山有穴与昆仑蓬莱相属诏令河东郡给所须崇之入穴行百余步遂穷后召至有司以崇诬罔不道奏治之世祖曰崇修道之人岂至欺妄以诈于世或传闻不审而至于此古之君子进人以礼退人以礼今治之是伤朕待贤之意遂赦之
　　唐
　　阎寀贞观十四年为河东太守后隠中条山罗通微事之十九年拜吉州刺史后表请入道赐名遗荣桃源观朝端盛赋诗以赠之今王官谷上方有阎使君宅
　　罗通微临晋人贞观时母赵氏娠通微有双鹤翼行既生骨相巉崱稍长入山樵薪遇阎使君寀授以幻养之术遂冠褐于五老峰之游仙观学步虚絶粒今太乙峰南步虚坪其地也后使君出牧吉州召通微及境有双鹤乐声自玉笥山来迎既就馆一夕月色皎然忽腾空吟啸而去使君表其事诏吉州立真人堂寻改降生之罗村为莲台村
　　张果不知何许人则天时隠于中条山往来汾晋间时人传其有长年秘术自云年数百岁矣尝着阴符经解尽其理则天遣使召之果佯死不赴后人复见之恒州山中开元二十一年宗令通事舍人裴晤往迎之果对使气絶良久乃苏晤不敢逼驰还奏状又遣中书舍人徐峤赍玺书以邀迎之乃至东都肩舆入宫宗亲访理道并神仙方药之事及闻变化不测而疑之有邢和璞者善算人知夭夀善恶宗令算果则懵然莫知其甲子又有师夜光者善视鬼宗召果密坐使夜光视之不见果所在帝谓高力士曰吾闻饮堇无苦者竒士也时天寒因取以饮果果三进頽然曰非佳酒也乃寝顷视齿燋缩顾左右取铁如意撃堕之藏带中更出药敷其龂良久齿已生粲然骈絜帝益神之欲以玉真公主降果未言也果忽谓秘书少监王迥质太常少卿萧华曰谚谓娶妇得公主平地升公府可畏也二人怪语不伦俄有使至诏曰玉真公主欲降先生果笑固不奉诏有诏图形集贤院恳辞还山诏可擢银青光禄大夫号通先生赐帛三百疋给扶持二人至恒山蒲吾县未防卒或言尸解为立栖霞观
　　薛季昌河东人遇司马承征于南岳授以玉洞经箓高真屡降其室宗召入禁掖延问道德乃谈及精微上喜恩宠优异寻还山上赠以诗曰洞房修真客条阳念旧居将成金阙要愿奉玉清书云路三天近松墟万籁虚犹宜传秘诀来徃候仙舆翌日丹成曰祝融峰今夕有天真会予被召当往遂淩虚而去
　　常丑女蒲州常志女貎陋有疮疥屡药勿瘳及笄无聘问者一日出外以裳防首居人畏其裸而避之浴于池出则体貎如玉身不着地腾空而去
　　吕岩字洞宾【一名岩客】礼部侍郎渭之孙河中府永乐县人【一云蒲坂人】天寳十四载四月十四日巳时生咸通中举进士不第游长安酒肆遇钟离权得道不知所往【有诗集四卷】宋史陈搏传关西逸人吕洞宾有剑术百余岁而童顔步履轻疾顷刻数百里世以为神仙数来搏斋中人咸异之　宋曾慥集仙传吕洞宾又字希圣九江人曾授真筌于正阳子【按别録洞宾江州德化令弃官九江人非是】耿定向权子在昔吕纯阳受学于云房钟子钟子故为诸幻景歴试之犹未即授一日涕泣请钟子曰子功行未累也吕曰何修而功行乃累钟子曰须金百万博济于世始得吕曰弟子窭人何从办此钟子曰余有丹药可化铜铁为金子苐怀此博施慎勿泄也吕子请曰是金卒当变否钟子曰须三千岁后还本质吕子愀然跪曰如此则悮三千岁后人矣功行之谓何钟子悦曰善哉即此一念长生久视道在是也吕子豁然悟鬯然怿已蹷然起曰师道易易若是吾将广师防普度世迷可乎云房子曰汝试为之于是度数千人乃复化身过诸所度者之门则数千人一旦去尽吕子失意怅然而归偃息河滨树下云房子化叟曰吾非若辈比时老且衰百念俱灰自矢可身相许矣愿依子终身可乎吕喜晩得叟即许诺负之渡河以归至河中始悟其为师惊讶曰嘻师惟度我我惟度师耶
　　附録　钟离简咸阳人为郎中与弟俱入华山得道白日升天　钟离权生而竒异美髯俊目身长八尺余弃世事入县东四十里正阳洞修链登仙附録南宗　刘哲字元英号海蟾子一名操明
　　经事燕王刘守光为相雅喜性命钦崇黄老一日有道人自称正阳子来谒海蟾待以宾礼道人为演清静无为之宗金液还丹之要竟索鸡卵十枚金钱十文一文置几上累十卵于金钱若浮图状海蟾惊曰危哉道人曰居荣禄履忧患其危殆甚尽以其钱劈破掷之辞去海蟾大悟解印从道遁迹终南山下丹成尸解有白气自顶门出化鹤冲天　新兴古志海蟾广陵人为辽相后改名海今广灵即古广陵县也　张用成号紫阳天台人【一云兴安州人】遇海蟾得金丹诀治平中访扶风马黙处厚于河东授以所着悟真篇元丰五年夏趺坐而化夀九十有九　石泰号杏林岐山人尝有德于紫阳紫阳授以金丹诀著书见道书全集　薛道光一名式一名道原字太源陜府鸡足山人【一云阆州人】尝为僧法号紫贤一号毗陵禅师云游长安宋徽宗崇宁五年丙戌冬寓郿遇石杏林传授口诀真要乃注解悟真篇作复命篇及丹髓歌行世夀一百十四岁尸解　陈楠号泥丸闽人受金丹诀于紫贤著书见道书全集　白玉蟾即葛长庚也号紫清琼山人受金丹诀于泥丸着上清武夷二集绮错澜翻今行于世尝曰吾从老年得手诏封紫清明道真人【纯阳递传海蟾紫阳杏林紫贤泥丸紫清是之谓南宗志称正阳累鸡卵盖正阳引其端而纯阳实传之也】　附録北宗　王嚞字知明号重阳子京兆咸阳人尝醉于甘河防二人授修真口诀时年四十有八所遇者唐吕纯阳化身也再遇于醴泉嚞趋拜之邀嚞饮嚞问其乡闾年姓答曰濮州人年二十一而不告其姓留秘语五篇令嚞读毕焚之且曰速去东海投谭捉马俄失所在后领马钰等住宁海州昆仑山将没谓门人曰丹阳已得道长真已知道吾无虑矣处机所学一听丹阳处元长真当管领之又顾处机曰此子异日地位非常必大开教门者也书物外亲眷诗奄然而逝马钰嗣其教与谭刘丘相继为宗盟今全真学者称钟吕刘为三祖又以嚞为祖师元至元六年赠重阳全真开元真君其遗文全真前后韬光集行于世　马钰字宜甫宁海州人金世宗大定七年七月王嚞抵宁海邀馆于私第初宜甫梦其园一鹤从地涌出嚞至同择地立庵嚞指鹤起之处命名曰全真全真之名始此宜甫执弟子礼嚞名之曰钰字元寳号丹阳子　谭玉来见嚞固请为弟子嚞名以处端字通正号长真子　王处一闻嚞至来谒师礼之后嚞飞盖致其名号名处一号华阳子　郝升卖卜于市嚞入其肆背而坐焉升曰请公头回嚞应声曰君何为不回头耶遂执弟子礼赐名曰璘号恬然子又号太古　丘处机栖霞人年十九闻嚞在全真庵投谒于斋次嚞知其为逺器赠以诗赐名处机字通密号长春子刘处元字通妙师重阳后赠长生辅化明德真人孙氏马钰妻名不二号清静散人五月五日王