山东通志

　　唐太子请阙里树碑以彰圣德表【干封元年】
　　唐髙宗干封元年赠孔子为太师是年封岱车驾幸阙里驻跸谒先圣祠庙皇太子上表乞树碑以彰圣德曰臣闻周师东迈商闾延降轼之荣汉跸西旋夷门致抱闗之想况泣麟曾躅歌鳯遥芬被缛礼于昌辰饰殊荣于穹壤者伏惟陛下资灵綂极禀粹登枢乃圣乃神体隂阳而不宰无为无事均雨露之莫私六符荐而泰阶平百寳臻而天祚永灵台所以偃伯延阁由其增绚尚齿尊贤迈鸿名于万古兴亡继絶腾峻轨于千龄大矣哉茂实英声固无得而称矣日者封金岱畎会玉梁隂路指沂川途经阙里囘銮驻跸式鉴尧禹之姿辟纩凝旒载想温良之德于是特纡宸涣赠以太师爰命重臣申其奠醊庙堂卑陋重遣修营褒圣侯德伦子孙咸蠲赋役臣恩均扈从迹滥抚军旧烈遗尘躬陪瞻眺雩坛相圃欣觌前闻又昔嵗承恩齿胄胶塾厯观轩屏具列门徒想仁孝于顔曾弥深景慕采风猷于竹帛冀啓颛防所以轻敢陈闻庶加褒赠天慈下济无隔异时咸登师保式光泉夜敢以前恩重兹干请窃谓宣尼之庙重阐规模桂殿兰羞永传终古崇班峻礼式贲幽埏而翠琰莫题言猷靡畅询诸故实有所未周且将圣自天惟防应物拯人伦于巳坠甄礼乐于既倾祖述勲华三千励其瞻仰宪章文武亿兆遵其藏用岂可使汾川遗碣独擅于无惭岘岫余文孤标于堕泪伏见前件孔庙营搆毕功峻业增徽事资刋勒敢希鸿泽令树一碑但辽海清平久无徴山东丰稔时逾恒嵗况邹鲁旧邦儒教所起刋勒之费未足为多许其子来不日便就乞特矜照遂此愚诚臣识昧恒规言惭通理尘凟聴览追增竦战勅防依请
　　唐髙宗赠太师鲁国孔宣公碑【干封秘书元年少监】崔行功
　　臣闻形气肇分宗匠之涂遂广性情己著名教之理攸兴是故雕刻为妙物之先粉泽成真宰之用若其语弃智则圣非攘臂之端庄寄齐谐则礼必因心之范虽九流争长百家竞逐而宗防所归典坟攸系夫轩羲己谢子姒迭微步骤殊方质文异辙及流漦起噪箕服传訞宪章板荡风雅沦丧然而千龄接圣崇朝可期五百见贤伐柯未逺粤惟上哲降生圮运理接化元德充造物财成教义弥纶之迹己周组织心灵范围之功且峻利仁以济幽显垂训以霑动植自叹起临川道穷反袂西峯琰玉防烬苍山东野柔桑多尘碧海属混元再造休明一期雅颂之音复闻郊禋之礼还缉跨巢胥之逸轨迈龙鸟之遐风瞻白云而升介丘翼苍螭而过沂上而令千祀之外典册遂隆九泉之下哀荣方缛斯乃命为罕説道不预谋岂如箕山之魂空成寂寞信陵之墓徒复经过将如龙蛇之蛰潜契于天壤圣智所游髙悬于日月言不可极其惟孔太师乎太师讳丘字仲尼鲁国鄹人有殷之苗裔也分于宋则孔父嘉为大司马弗父何以国让其弟厉公正考父佐戴武宣而受三命居于鲁则有防叔伯夏叔梁纥纥生太师若夫天命鸟玉筐隆其濬哲瑞啓白狼瑶台繁其锡类武王覆夏仍迁象物之金有客在周复奏桑林之乐滋恭喻尸臣之鼎髙让挹延呉之风令绪昌源焕乎己逺至如象纬凝质则傅説巫咸嵩华降神而申伯吉甫在于郊临巨迹欝符中野之祥水带丘阿遥均返宇之庆韫乾坤之精粹陶隂阳之淑灵度九围十河目海口放勲文命有喻于仪型子产臯繇微详于具体孟孙言其将圣大宰辩其多能神闗异表性与道合时初冠履己训鲁乡年未裘裳先窥周室犹且学期上达业遵下问龙如藏史或访礼经碧准长言询易象曲台相圃广陈揖让之容师摰师襄屡辩兴亡之极网罗六艺经纬十伦加以思入无方情该至赜陈庭矢集悬验逺飞季井泉开冥占幽怪新萍泛日能对于楚宾旧骨沦风旋训于越使藏往知来之际微妙通之防不可以防求不可以筌蹄得及其誉闻曲阜南宫展师资之敬应务中都西邻化诸侯之法冬官效职五土得其攸宜秋令克宣两观展其刑政沟疏墓道但抑季桓田归汶阳遂陵齐景尊君卑臣之训自家刑国之术每惆怅于兴周亦留连于韶管然而髙旻不惠彼日寝微起哀怨于王风絶归飞于鸣鸟是邦可化斯道欲行暖席兴忧问津匪倦爼豆尝説空及三军之容季孟有言不接双鸡之膳晏平推士尚或相排子西让王终成见拒亦有宋朝司马乔木难休衞国匡人逆旅焚次荷蒉微者翻嗟击磬之心仪封细人潜明木铎之意既而在斯兴叹用辍栖皇狂简斐然弥嗟穿凿旋旧馆扫筵阙里杏坛居寂缁林地幽知十稽微得二承妙科斗所载方阅旧文雎鸠在篇徧详雅什河汉鞉鼓铿锵之响复传宗庙衣裳升降之仪还序博约无倦诱喻多方后稷躬耕近闗励物伯夷馁死犹可激贪周公其人则神交于梦想管仲小器则叹微于征伐信立德立言太上谓之不朽曰仁与义前哲以之周旋覆篑为山喻天阶而不陟读易无过假日食以鸣谦茨岭峒山寄言于独善岐情风御未渉于通庄妙臻数极作侔易简是知缝掖乃兼济之途华衮非为政之要及其愚智齐冺椿菌如一南楚狂狷旧辩鳯衰东鲁陪臣奄成麟毙晨兴负杖知命发于话言夕寐奠楹将萎伤其溘虑崇山化谷小天下而无由殒石沉星架大梁而何有门人议服俱纒至极之哀国史制词永锡憗遗之诔及埏深夏屋树列逺方五胜迭迁六籍无准席间初閴己舛微言入室且分遄乖大义秦人蛙沸遗烬翳然汉代龙骧挟书未剪元封有术残缺载陈甘露嗣踪搜扬复起舂陵受命先访于胶序谯郡膺符多招于文学逮江马南渡泉鵞北飞鸮入环林鲸冲圣海有隋交丧中原剪覆东序南雍鞠为茂草六乐五礼皆从燬室钦若皇唐肇膺明命祖武宗文之业天成地平之勲图书因乐推重干戈由乱集宁刳舟创浮芹藻之诗先逮戎衣初卷羽籥之节旋兴皇上以圣敬而抚璇图以文明而膺寳厯夏啓挹其光兆姬诵让其惟清化入龙沙风移鲲海金丘展賮琼田荐賝潜马饰黄芝之封浮吐緑文之籀虞庠殷塾广宾厐叟蓬岭石渠朋延敦诲垂衣裳而凝思虚旒纩以永懐至于大道寖微流风遂往嬴讥紫色谬践云阿刘讽白金徒遵髙里黄初正始时多间然建武永平业非尽善而乃作乐崇德殷荐之礼毕陈有孚载颙观下之训齐设肆类羣望孝享之义益隆归功三后尊祖之诚愈切诏寰中而徴万国译荒外以召百灵一茅分茹防鹣共羽翠华逺升秸席虚位上帝储祉泰壹有晖山祗传声海神会气九皇之沉荣可嗣三代之阙典还属乃使朱鸟翔日苍威戒路七萃腾景八鸾锵风过大庭以省方淹洙上而观艺燕居莫辨祠堂岿然见马鬛于荒坟识欃檀于古隧叹重泉之可作闻盛德而必祀言敷训典广命杼材赠以太师式旌幽壤改制神宇是光令德于是皇唐之御天下四十有九载即干封之元年也摄提处嵗勾芒献节兖州都督霍王元轨大啓籓维肃承纶诰庀徒揆日疏闲薙逺接泮林之旧壝削灵光之前殿徂徕新甫伐乔木而韵流嘤岱泗滨采怪石而喧浮磬頳紫施绚黝黛飞文沓拱重栌春秋幌隂櫩积雾复阁懐烟几仍度室席遵函文夀宫澹然晬容有穆至如襄城有访七圣接其騑骖汾水言游四子防其衡轭将谓布衣黄屋名器则殊巻领素王感召宜一顔子侍侧似农山之谈季路承闻如兴浮海之説西华束带尚以要宾言偃裼裘犹为得礼避席延其不敏舍瑟睠其幽情共列升堂齐叅睹奥嵗时苹藻复杂菖蒲平日歌还闻丝竹皇储一德聿隆三善博望邀裾肃成讲义挥镕造昭赞事业而以周穆之觞王母尚勒西弇汉帝之展稷丘因书东岳遂乃思建隆碣上闻天扆言由国本理会冲情副震宫之德声命芸阁以防颂堂辟兮神灵僾扬教思兮两仪配煽皇纲兮融帝载尧可履兮舜为佩昼而明兮夜而晦吁嗟业兮丽万代其辞曰赫赫上帝悠悠天造神集鸿名圣居大寳循性称教率性为道政若镕金化侔偃草爻画先起律吕创陈礼节天地乐和人神敬期用简业尚日新宰无声臭隲有彛伦水火朝变宪章时革周庙伤禾殷墟悲麦褒艶纰雅嬴苛沦赜散乱纪言支离方册自天生德由纵成能宾筵恪嗣铭鼎家承蹲龙运舛振铎冥膺阙典攸缉斯文载兴广训三千徧于七十厯阶东会藏书西入楚将分社齐闻与邑接舆自狂长沮空执在智伊妙惟神乃防羊因鲁触鸟向陈飞聃传颂管编照书韦卜商承绚顔子参微尧则不追昌迹遂往名教潜心灵泛奬德配乾坤业晖辰象麟悴遥泣山隤夐仰三綂昌日千龄圣期禋宗有昊展礼崇基觐宣时迈神缄孝思绛螭承轭翠鳯翻旗上浮防遥集邹鲁翘勤真迹惆怅今古旧壁迷字荒坟翳斧纶贲宗师诏集灵宇虹梁野构翚翼林舒雕栊绣桷圆井方疏沂童浴早泮鸟鸣初爼豆蠲洁丹青蔼如墨检前踪庄放遗辙于昭遐训允归圣烈肃穆仁祠隂沉象设随四序以潜运悬三光而不缺【一作跌】
　　唐重修孔子庙碑【开元　　　朝散七年　　　大夫】李　邕
　　尝观元化隂藏上帝造虽道逺不际而运行有符扬防大祗宣考神用建人綂之可复补天秩之将頽其揆一也昔者蚩尤怙贼厥弟骄兵巨力朋徒合绪连祸则黄帝兴圣首出羣龙推下济以君人儆勤略以戡乱逮至横流方割包山其咨转死为鱼鱻食不粒则尧禹竝迹扶振隠忧道百川康四国粤若殷礼缺周德微宋公用鄫楚子问鼎则夫子卓立灿然成章辟邦家之正门播今昔之彛宪此天所以不言而成化圣所以有开而必先其若是者乎故夫子之道消息乎两仪夫子之德经营乎三代岂徒小説盖有异闻夫亭之者莫如天借之者莫如地教之者莫如夫子且沐其亭而不识其道则不如勿生荷其借而不由其德则不如勿运故曰消息乎两仪者也夫博之者莫如文约之者莫如礼行之者莫如夫子且会其文而不扬其业则不如勿博经其礼而不啓其教则不如勿学上代有以焯序中代有以宗师后代有以丕训故曰经营乎三代者也意虞舜之美不必至是赞而大者进圣君也夏桀之恶不必至是挤而毁者激庸主也伊尹之忠不必至是演而数者勉臣节也赵盾之逆不必至是抑而书者诛贼臣也至若论慈广孝辅仁宠义职此之由于是君臣之位序父子之道明朋友之事兴夫妇之伦得虽朗日开觉膏雨润泽和风清扇安足喻哉借如九皇继綂而政醇七圣同年而道合虽事业广运而理济一时未有薄游大夫僻居下国德敷既往言满方来庙食列邦不假手于后续君长万乗必归心于素王若此之盛是以腾跨百辟孤絶一人曷成名而可称盖取善而为大者也我国家儒教浃防文思啓天伸吏曹以追尊逮礼官以崇祀侯褒圣于人爵尸奠享于国庠是用大起学流锡类孝行敦悦施于方国光覆弥于裔宗三十五代孙嗣褒成侯璲之字藏辉洎族贤元亨等或专门硕学罔坠于绪或余波明哲克扬厥声乃相与合而谋曰夫墟墓之地礼曰自哀聴讼之树诗云勿剪一则遇事遗爱一则感物永懐矧乎大圣烈风吾祖鸿美故国封井旧居川岳欤宜其悚神驰魄膝行膜拜陈斋祭首严祀树缭垣以设防刋丰石以为表兖州牧京兆韦君珪王国周亲人才懿德明啓风绩休有名敎长史河南源晋賔字光国贤操孤兴清节特逺纳人以礼成俗于师司马天水狄光昭字子亮相门开祥雅道踵武闻义必立従事可行録事参军东海徐仲连工曹咸阳盖寡疑仓曹太原王道淳司农杨万石户曹博陵崔少连农杨履元兵曹太原王光超范阳张博望法曹安定皇甫佺东海于光彦主曹荥阳郑章参军事博陵崔调扶风窦光训河东裴璿陇西李绍烈鴈门田公仪博士南阳樊利贞曲阜县令鴈门田思昭丞河间刘思亷主簿呉兴施文尉清河晏楷等官序通德儒林秀士升堂覩奥游圣钦风佥同演成乃共经始其诗曰天隂隲大明虚镜神不利淫物将与正凡曰投艰在此逢圣吞沙荐雪轩黄底定襄陵兆灾夏禹文命周道失序夫子厯聘删诗述史成礼张乐雅颂穆清词训昭灼片言一字劝美惩恶诱进后人啓明先觉六顺勃兴四维偕作元功济古至道纳来首出列圣席巻羣才大明震曜广学天开烝尝匝防诵习穷垓帝念居室以光夀宫建侯于嗣环封厥中孙谋不冺祖德斯崇乃刋圣烈克广休风
　　唐麟台碑【元和　　　　　翰林五年　　　　　学士】韦表微
　　圣人作然后王道明王道明然后瑞应至灵贶感通理合冥数昔殷道剥丧民罔攸归于是文王以有位之圣嗣成汤之德神人咸乂故鳯鸣于岐洎周德陵夷道靡所属由是仲尼以无位之圣述文武之法宪章聿修故麟见于鲁于时王室无主礼法尽去天子之尊存乎位号鲁周公之所封用四代之礼乐郁而未仲尼以天纵之德生乎其中居周公之邦志文武之道观兴废之运知作者在己位不得以庇生民权不得以司刑赏是天将丧斯民也而未丧斯文也乃缀絶绪申旧章变其礼文酌为典宪挈五帝之鉴遵三纲之轨辙帝王之道幽而复明盛德大业于是乎在天锡嘉瑞光昭厥功故周敬鲁哀不得而有也由此观之盖春秋为王法之器鲁国为王法所寄在其所寄以举其器鼓仁义为舟航权褒贬为楫櫂乗横流之波济天下之溺上无列国之辅下无陪臣之助故道不信于天下而信于智者法不着于当时而着于后代向使仲尼有滕薛之土得三家之众兴我王泽沛及蒸民则麟出于其郊得其所矣岂复厄于虞人哉故麟不见则孔子之道不彰麟不死则周室之乱不极呜呼圣人之生也得其时则化行乎江汉不得其时则道屈于季孟灵瑞之出也得其时则名荐于郊庙不得其时则身罹于残伤是以圣人能顺时以济人不能反时以自圣灵瑞能因时以应感不能反时以自灵被厄于陈蔡见获于大野影响之应其符着矣春秋传曰有以告者曰有麏而角者何孔子曰孰为来哉孰为来哉夫岂不知乎盖孙之而不敢故示人以疑之也元和五年冬十一月表微以滑之从事使于郓阳停访古得获麟之旧壤且曰后之人筑台于此以旌厥德感先圣之不遇悼麟出之非时徘徊周道乃作铭曰二仪既辟三象乃乖圣道堙欝人心不开上无文武下有定哀于嗟麟兮孰为来哉周虽不纲孔实嗣圣诗书载删礼乐大定惩恶劝善反邪归正于嗟麟兮克昭符命圣与时合化行位尊茍或乖戾身穷道存于昭丰邑栖遑孔门于嗟麟兮孰知其昏运极数殚道至时否楚国寖广秦封益侈墙仞迫阨﨑岖阙里于嗟麟兮靡有攸止世理则麟世乱则麏出非其时麋鹿同羣孔不自圣麟不自神于嗟麟兮夫复何云
　　唐修文宣王庙记【咸通十年】　　　　贾　防
　　皇帝御防之十年嵗在己丑夫子三十九世孙鲁国公节镇汶阳之二载秋霜共凛冬日均和里闾无桴鼓之声耆艾有襦袴之咏道己清矣政己成矣于是瞻故乡以徘徊想庙貎而惆怅乃谓僚佐曰伊予圣祖实号儒宗英灵始谢于衰周德教方隆于大汉爰因旧宅是搆灵祠粤自国朝屡加崇饰文榱绣桷虽畱藻绘之功日往月来颇有倾摧之势故老动凄凉之思诸生兴嗟叹之音今忝镇东平幸迩乡里虽无由展敬而敢忘修营既而飞章上陈请以私俸葺饰由是命工庀事饰旧如新浃旬之间其功乃就门连归德先分数仞之形殿接灵光重见独存之状睟容穆若更表温恭列侍俨然如将请益丹楹对峙还疑梦奠之时素壁髙标宛若藏书之所槐影疎而市晚杏枝暗而坛孤不假大夫幽兰自满无烦太守刺草全除稷门之旧业俄兴阙里之清风再起既可以传芳万古亦可以作范一时且开辟以来王霸之道言其德也莫逾于汤武语其功也无尚于桓文坟土未干而丘垅己平子孙纵存而烝尝悉絶夫子无尺寸之地微一旅之众修仁义者取为规矩肆强梁者莫不钦崇生有厄于栖迟没居尊于南面而樵苏莫采庙貌长存道德相承簪裾不絶则夫子之道既可彰于积善鲁公之德实无愧于聿修防目覩灵踪躬寻盛绩仰圣姿而如在叹休烈而难名承命纪功让不获己刻诸贞石深愧菲才谨记