安溪县志

后周　詹敦仁

詹敦仁　字君泽，五代光州固始人，迁闽隐于仙游植德山下。上闽王昶书，劝昶。昶命参决军事，强以袍笏不受，以诗谢之，有“周栗纵荣宁忍食，葛庐频顾谩劳思”之句，居泉山杜门不出。节度留从效辟至，力辞之，乃求监小溪场，请置县，遂为清溪令。德惠居多，尝举王直道以自代。公爱佛耳山峭绝高大，可耕可庐，卜筑其上，号所居曰：“清隐”，有《清隐堂记》。留鄂公遗之书，称曰“清隐”先生。后人取鄂公书中有“崇待笃信”之语，名其里曰“崇信”。詹去，邑人思之，为立生祠。咸淳三年，父老林济川等状其事，请赐庙号，因避英庙讳，改名“淳仁”。八年，乃敕赐“灵惠庙”，封“靖惠侯”。所著有《清隐集》。

宋　　谢　履　　宋文炳　　杨　干　　黄　朴

孙昭先　　陈　淳　　陈　宓　　赵彦侯

周　珒　　颜振仲　　许君佑　　钟国秀

林广发

谢　履　字履道，惠安人。嘉定二年进士，熙宁四年，以南安主簿历本县令，以泉州为本贯，动循礼法，人无闲言。后主都水监决河有功，寻升知婺州，乞致仕。有《双峰诗集》。

宋文炳　咸平四年为县尉摄令，始建学校，教化以兴。邑人为立生祠祀之。

杨　干　广信人。绍兴十二年知安溪。为政以厚俗为本，崇尚教化，迁建庙学，邑之文风自是始盛。士民慕之，为立生祠。陈挺卿撰《生祠颂》，有“古人之心，古人之貌，心正而清，月莹冰壶”之语，见《文章志》。

黄　朴　字文卿，漳州人。绍兴二十一年知安溪县，兴学校，课农桑，务尽教养之法。檄摄韶州，不就，力丐辞去。

孙昭先　字延父，龙溪人。淳熙二年进士，绍熙三年知本县，为政简易，催科有程，其于差役必亲按户籍，第其先后，且多方以宽恤之。民感其德，有先期而充者。尝修学舍，躬课业，析废刹之田以赡教养云。

陈　淳　字安卿，龙溪人。少习举业，林宗臣见而奇之，谓曰：“此非圣贤事业也”。因授以《近思录》，淳读之，遂弃其业而学焉。及熹至漳，淳请受教为学益力。熹语人曰：“吾南来，喜得陈淳”。及熹没，淳追思之，痛自裁抑，无书不读，无物不格，日积月累，义理贯通，恬退自守，多所著述。仕终安溪主簿。

陈　宓　字师复，号复斋，莆田人。陈丞相正献公之子，幼侍朱文公，从黄勉斋游。嘉定三年知本县，善政善教，深及于民。士慕之不置，尊之曰“复斋先生”，虽小民亦称“复斋”云。

赵彦侯　号东岩。嘉定六年知本县，以儒术饬治，事妥民安，邑用以治。

周　珒　弋溪人。嘉定九年知本县，政教并举，士宜民安，当时以公与赵彦侯者继复斋之治，故为立生祠，并祀之。

颜振仲　字景玉，龙溪人。宝庆元年知本县，留心民隐，振刷冤滥。有阳嵩岭盗贼出没，时尉执平民姜某者，欲罪之，案具，振仲廉知其冤，遂得释。

许君佑　景定五年主学，正己率人，有功学校。士子德之，为立生祠。

钟国秀　上饶人。咸淳元年知本县，存心政教，修建学宫。诸士德之，为立生祠。泉郡作南安令，未详。

林广发　字明卿，龙溪人。至正中授安溪学职，邑僚师事之。会寇作，奉府檄招降，以劳迁其县主簿，仍谋军府事，每俘至委讯，辄曰：“此平民也”。府帅问：“何以辨？”曰：“获于巢穴者为贼，捕于井里者为民。此俘皆自井里得之，何谓贼？”自是，俘至多免死。

国朝　载　玠　　潘　靖　　路　亨　　方汝荣

黄　著　　李　锐　　黄　怿

载　玠　广东潮阳人。永乐三年任，兴学校，课农桑，招复流移，一邑称治。

潘　靖　浙江金华人。正统二年知本县，恤孤独，抑豪右。强愎以寂，流民来复业者多。邑当大饥，靖谕巨家出羡余以赈贫乏，民多所全活。入觐，卒于京，民思之，为立碑以纪遗爱。

路　亨　直隶当塗人。正统八年知本县，居官廉慎，宽以御民，而尤加意于学校，士民咸德之。

方汝荣　字君实，直隶绩溪人。成化间知本县，莅官清苦，勤政爱民，尤留意学校，课业虽严而诸生悦服之。后以事忤郡长吏，中以法；当道察其廉能，竟得释。遂愤成疾，卒于福州邸舍，士民哀之。

黄　著　字子诚，广东顺德人。由进士正德元年知本县，立心正大，为政宽平，铨部以才堪治繁，改直隶泰兴知县，升户部主事，寻升本部郎中。

李　锐　字克敏，江西丰城人。正德二年知本县，居官清谨，兴利除害。当道嘉其才，檄升汀、漳等府勾当公务，卒于官，囊橐如洗，士民哀之。

黄　怿　字德和，浙江萧山人。由举人以嘉靖六年知本县，学问酝籍，德性刚方，其政务在恤民，又善抑豪右。邑民弱，素制于外邑势宦，公至，辄正以法。由是，豪强屏气，戒不入境。每朔望与诸士讲解中，择其慧者，立会使作文义，时为厘正，邑文教翕然兴起。又建社学，以端蒙养；设养济院、药局、义塚以仁贫民。事苟有利于民，虽触忤当道不避，事苟不利于民者，纵可以钓取声誉亦不肯为。历任五年，士民爱而知畏，后升常州通判。人心思之，乃立碑以纪遗爱，复请祀名宦，以求公报云。　　

三、军政

井田既废，而古人寓兵于农之法不可复矣。唐宋以来，专用召募。国朝以有罪充戎，亦汉武七科之谪也。其清理之法及士兵操演之方，所以防寇盗、守城池，尤有民社者之所当留心也。志《军政》。　

唐兵制　凡民以丁壮男，选为府兵者，免其家之租庸调，年二十而为兵，六十而免役。

宋兵制　诸州县有厢军供杂役，又有弓手为县之巡撽，士兵为乡之控扼，皆以招募而充之。

元兵制　无考。

皇明兵制　创业之初，皆取于归附、投充之众，及戎衣大定之后，则配以作奸犯科之徒，盖亦足以惩奸恶而卫备征伐矣。至今年远，奸弊日滋，十分之三，亦不足数。本县自洪武初年，抽垛在籍军士及历年为事问发，共计有一千二百九十三户。　

在坊六十户。

永安里七十六户。

光德里四十九户。

长泰里六十七户。

依仁里一百七十户。

新溪里三十六户。

新康里四十五户。

崇善里一百八户。

感化里二百四十二户。

龙兴里六十户。

感德里七十三户。

还集里九十四户。

常乐里二十九户。

崇信里四十四户。

来苏里一百二十户。

龙涓里二十户。

四、刑法

刑，所以制民也。周官用以诘奸慝，后世因之，律之所由制也。志与刑若无预焉，而犹录之，盖以一邑之中，六曹俱备，吏有官职，户有贡赋，礼有祀典，兵有军政，工有役法，而刑缺焉，故录之，所以备六曹也，用示司刑而加钦恤之念焉。志《刑法》。

太祖高皇帝洪武初，参酌古今，会通历代众律，折中制为律令，并著大诰颁行天下，盖欲臣民遵守教令而免于律。弘治间，又奏准《问刑条例》，行各问刑衙门，依律议拟，参详律例，使人不敢犯，用期无刑之治。谨录其目于后。

大明令　吏令二十条，户令二十四条，礼令三十一条，兵令三十一条，刑令六十七条，工令二条。

大明律　名例律四十七条，户律九十五条，礼律二十六条，兵律七十五条，刑律一百七十一条，工律一十三条。

大　诰　首编七十四条，续编八十二条，三编四十三条。

问刑条例　名例四十五条，吏例一十七条，吏例五十一条，礼例八条，兵例四十二条，刑例七十五条，工例六条。

五、盐法

盐者，民生日用之不可缺，而军国之需，亦赖以资。自齐始兴盐利，汉重盐禁，历代皆以“盐法”为谨，为政者可不讲求其利病乎？志《盐法》。　

唐盐法　刘晏上盐法轻重之宜，令亭户粜盐商人，纵其所之。郡、县有常平仓盐，每商人不至，则减价以粜，官收垕利，而人不知贵。此官鬻盐之所由始也。

宋制　随产钱高下均敷盐钱，分夏秋输纳，其濒海产盐之地，置场榷卖，因民不便官卖而罢。至王十朋以他赋入官者，官盐息罢场。后以军储不足复榷之。

元　无考。

国朝　本朝为输边之计，令商纳银于边，官给引目支盐于场，任其随处货卖。又恐私贩，盐法不通，特差御史督理，军卫有司亦兼防察之。安溪本无盐场，引盐且又不到，惟于肩挑贸易，以资食用。间有舟贩者，则官必获焉。旧时计口纳米，每口岁纳米八升，官支与食盐三斤。后盐不支，民纳米如故。天顺间，罢米折钞，每口折钞六贯，每贯折铜钱贰文，中半兼收，内本色钞三贯铜钱六文。闰月，每口加钞五百文。

本县折钞盐米七百三十五石四斗四升。每米一石折征钞七十五贯，共折钞五万五千一百五十八贯，闰月加钞四千五百九十六贯五百文。本色钞每贯征银三厘，折色钞每贯征铜钱二文，每钱七文，折银一分。

起解南京库盐粮米三百六十七石七斗二升。周岁折征贰万七千五百七十九贯。

本色钞一万三千七百八十九贯五百文，该银四十一两三钱六分零。

折色钞一万三千七百八十九贯五百文，该铜钱二万七千五百七十九文，折银三十九两三钱九零。

二项共银八十两七钱五分零。

嘉靖六年，钦奉诏书咸免，本色钞每贯折征银一厘一毫四丝三忽，其折色钞照旧每钱七文，折银一分，共银五十五两一钱五分零。

存留布政司库盐、粮米二百七十九石四斗三升二。合周岁折征钞贰万九百五十七贯四百文。

本色钞三千三百一十贯八百文，该银九两九钱三分零。

折色钞三千三百一十贯八百文，该银六千六百二十文，折银九两四钱六分。

二项共银一十九两三钱九分零。

已上京司府三库共银一百三十九两九银一分。旧制于各里人户内验征收，至嘉靖七年，御史聂豹并入八分丁料银内如数支解，今于带征七分八厘内支解，是亦仿其旧云。

六、役法

《周礼》，小司徒掌征役之施舍，以稽其人民，而周知其数，则《役法》非不重矣。然自北山刺兴，而用民岁三日之制，不可复见。今郡、县有正役，有泛役，诚使各得其平，则佚使说先之义著矣，民曷攸困。志《役法》。

唐　正后以百家为里，设里正一人；五百家为乡，设乡正一人。掌户口，课植农桑，检察非违，催驱赋役。在邑居者为坊正，以掌坊门管钥，督察奸非。在田野者为村，亦别置村正，掌与坊同，皆选勋官六品以下白丁清平驱干者充，而免其课役，则不轻于委任，亦犹周之闾胥、族师，汉之亭长、啬夫也。至宣宗大中之诏，遂有轮差之议，民始不愿为里正矣。

宋初差役法　里正、坊正皆仍唐旧，以里正、户长、乡书手课督租赋，以耆长、壮丁逐捕盗贼，其他杂役多以厢军给之。其后，乃有三等衙前及承符人力、手力、散从，祗候之役焉，惟乡户衙前之役为最重，或主典仓库，或辇运官物，往往至于破产。故皇祐中，禁役乡户为衙前，令募人为之。至熙宁，又有保甲之法，又有助役之法。至宝庆，又有义役之法。其制不一。

元役法　坊设坊正，里设里正，而都设主首。后以繁剧难任，每都设一里正，主首则随其事之难易而多寡之，专以榷输税粮，追会公事。其初，以周岁或半年一更，后又改季役，大率以粮多者为役首，其次为贴役，其杂役则弓手，祗候、禁子、斗子、曳刺、铺兵、船夫、马夫之类。而制度之详、多寡之数，未有考焉。

皇明役法　以一百十户编为一图。选其丁粮多者十户为里长，其余皆为甲首，十年而轮役一次，专以榷办钱粮，追摄公事，亦犹汉之里魁、亭长也。又选其年高有德者为老人，给以教民之榜，亦犹汉之三老，已有粮长以追收二税，若啬夫焉。有总小甲，以巡捕盗贼若游檄焉，是皆所谓正役。已其役过里甲，又充均徭之役，则有皂隶、弓兵、狱卒、禁子、门子、库子、斗级、马夫、膳夫、斋夫、渡夫、仓夫、铺司兵、巡栏之类，皆谓之杂役，版籍十年而一造，故里甲、均徭，亦各以十年而一役焉。

正　　役

坊长一名。里长十六名。坊、里长推其产力者充，专以催征钱粮，勾摄公事，及出办上供物料、官府合用之贡。

老人十七名。以笃实年老者充，专责劝民为善，民间利病许其言。

泛　　役

力差

分司门子一名，工食银二两。

府馆门子一名，工食银二两。

本县门子一名，工食银二两。

山川坛门子一名，工食银八钱。

社稷坛门子一名，工食银八钱。

邑厉坛门子一名，工食银八钱。

文公祠门子一名，工食银八钱。

架阁库库子一名，工食银二两。

禁子五名，每名工食银三两六钱。

本县直堂隶兵十六名，每名工食银三两六钱。

县前铺铺司兵三名，每名工食银三两。

公母林铺铺司兵三名，每名工食银三两。

罗渡铺铺司兵三名，每名工食银三两。

本县预备东西南北四仓，每仓斗级一名，每名工食银一十两。（原额替役以三年为期，每年该工食银六两。嘉靖八年，上司议定一年替。又本府申请，加银四两，盖怜之也。）

本县际留仓斗级一名，工食银五两五钱。

县前渡夫一名，工食银三两。

上沿渡夫一名，工食银三两。

罗渡渡夫一名，工食银三两。

源口渡渡夫一名，工食银三两。

儒学门子二名，每名工食银六两。

库子二名，每名工食银六两。

斗级二名，每名工食银六两。

殿夫一名，工食银六两。

银差

本县祗候五名，每名柴薪银一十二两。

本县马夫六十丁共银八十两。

儒学斋夫四名，每名柴薪银一十二两。