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宁国府志
属耆老董役劝助,农隙从事。经始方亟,而孔公坐他累当去,义不中辍。未几庄公代至,日
率郡僚,躬亲畚插,桔槔雷奋,巨石雨下,徒皲瘃,分醪割炙,吏瘁工勤,筑深塞漏,拒
水之砥,崇广如旧,铸金象物,以压众族。自冬涉春,桥用坚实。郡人谋为记颂,庄公弗许
。明年己酉夏,山涌九蛟,平地水丈余,坏城郭津梁无算,二桥屹然如山岳。郡人凭栏叫呼
曰:“嗟乎!向微我公之役,桥于何有?”夫创始难,修旧易,修旧于将倾,功与创始等。
非袁
公无以建百世之利,非孔庄二公无以永袁公之泽。袁公故有像,今敢不合而祀之,以昭厥德
?
先是桥东西皆官地,碑亭翼然,其旁舍守以桥夫,禁重车,毋震撼。后百余年,市民垄
断
,侵为廛肆,架屋盈桥。万历丙子戊子间,桥棚再火,栏石毁裂,识者病之,至是完缮,始
尽撤屋,下令曰:“敢再屋以病桥者,治以法。”然后延望敬亭,旷若发覆,咏李白“两水
”“双桥”之句
,皆相顾色喜也。后之人其毋狃苟安,徇小利以坠前功,则维我宁人之福。于是耆耋数辈饬
宇作祠,且旅进益请属辞,以诸石。孔公名贞来,曲阜至圣裔。庄公名泰宏,辽东左卫
人。李公名文敏,陕西会宁人。其吏民与有劳费者佥附载焉。
府儒学记
郡侯庄公守宁之三年,政清讼简,治桥梁,缮城郭,以次修举。而郡学坏漏,栋朽桷裂,官
师无宁宇。公奋然身任,捐三百金经始,上其事于督府麻公、抚军张公暨藩伯徐公、臬司佟
公、提学简公,皆俞其请,捐缗粟有差。郡僚邑长趋事惟谨,公又命郡从事之能者三人及学
博
士率诸生四人更督递视,殿堂斋庑、门庭之属,附祠之所,甓筑垣,涂丹,盖易旧而
更新
者十不啻六七。事讫,率僚吏师儒行释菜礼,炳炳煌煌,若孔子之式临,而诸生登降兴俯,
瞻瞩改观,皆以为前此所未有也。乃属余碑其事。考志载,府学旧在城东郭外,明初徙今所
,
正统间袁公旭撤而新之,规制闳伟,经修葺,以迄于今,凡以崇先圣绍来学也。古之人
自童子以至公卿,无一人不出于学;自小成迄大成,无一日不由于学;自祭祀、养老、飨宾
、听讼、献馘,无一事不归于学。此唐虞三代之盛也。周衰学废,吾孔子始于其徒习礼杏坛
洙
泗间,以教来世,盖有所不得已耳。其后郡国各有学庙,祀孔子。宋诸儒讲道甚众,书院几
遍天下,鹅湖、鹿洞之区,弦歌盛于学舍,于是学校为虚器,师弟子为虚名,昔人叹息久矣
。夫学者将以复性而明道,非圣人之言不敢言,非圣人之行不敢行也。汉儒讲经而或未闻道
,今人为文而并废讲经,此司教之长吏大贤所为,有风厉正学之责也。吾宁故山郡,地僻而
俗淳,江罗公汝芳守郡时,尝聚徒讲学,而吾郡周太常怡、贡学博安国、沈侍御宠、梅大
参守德后先倡明,复有陈九龙履祥兴起,甚盛理学,至今不绝。由是敬业乐群,修明孔子之
道,后起者之事也。诸贤士其毋骛利而忘义,毋茹华而吐实,毋旁溺百家而荒六经四子之言
。渐渍涵濡,以观厥成。将贤大夫之所谓兴起教化,而多士蒸蒸丕变,其在是乎!是役也,
始
于庚戌季夏,凡五月而竣,费白金一千二百有奇。主之者知府事庄公名泰宏,佐之者同知唐
公名赓尧,通判董公名养性,六邑长暨幕职、学博均有劳助。刻石纪名,髦士嗟咏,咸愿有
诗以系之。其词曰:
鳌峰之冈,叠嶂之阳,实维黉序,形势高张。三徙攸定,式廓其疆。兴
废百年,英哲代起,岂无修缮?乍完旋圮。洪惟庄侯,崇学殚力。工部有程,群吏恪职。作
庙
翼翼,彪外闳中。有锵金石,俨在鲁宫。大道未坠,群圣具存,是则是效,天祚斯文。
康
熙九年庚戍十月记。
山门游记
宁郡匝万山,其垒而岈者,往往窍为洞穴。而其环山皆洞,交属旁通者莫如山门。岩石
横亘,中豁如瓮城,高广数丈。其西为文脊峰,内多平野,山为郛廓,其前后高下以洞名者
:曰朝阳,曰紫云,曰涟漪,曰枇杷,曰龙潭,相距不一里许。“朝阳”者,南向爽垲,户
牖三面
,盖瞿硎先生披鹿裘坐石室处。东百余步,从怪石中侧而下堕者,“紫云”也,深而明,
特出云气
。自西北穿涧谷,深广可三百步,闻流泉,僧炬而导客南出山之,所谓“涟漪”者也
。
左涉山椒,又陷而中虚,崖罅有枇杷树,洞以是名。其稍远者为“龙潭”,大旱不涸,龙窟
共中
。嘉靖间土人竭水灌田,雷奋龙见,日为昼暝。其水东北径涟漪合流,汇于港口。其余如窦
如
井,多深陋不可入。春夏水涨,灌输万窍,众山怒号,若考钟鼓。始入门曰灵岩寺,有古木
数十围,人称“瞿硎树”。其新辟而庵者在腹曰“凿铁”,在背曰“竹影”。皆随山架宇,
倚石为壁,曲
榭层楼,人蹈空际。而所谓凿铁者,又一小石门中,有狮子峰,倚天昂首,环顾崇岩,万怪
竦叠。
余少而闻之,将老而游。春日既佳,欢兴殚洽,乐其洞穴之幽而多轩豁通朗,给人
游目类有道而能容者。时无瞿硎先生,石室阒然,然其人遁迹韬光,不与人接,而桓温造访
物
色,使伏滔作赞,温故自可哉,千百世下求斯人之车尘马迹,又可得哉?庚戌闰二月二十一
日记。
重修张公标纸庙记李文敏
城北五里许法露庵,即昔标纸庙也。余尝道过,父老往往为余言之,然未能悉其详。及阅郡
志,南宋建炎二十二年,张公果知宣州,夜梦陵阳土神告,明午有漂没城郭之难,公至横涧
虔告牛背老人,当可免,否则数百万生灵,其为鱼矣。翌日,公如神言往,果见老人乘牛横
笛而来,水亦暴至,公哀恳不得请,乃抱籍投水,城得不没。未几,舟载一靴流至城北,郡
人求得公尸,殓而奠之,因社庙标纸,遂以名其庙。嗟乎!宛固名郡,官兹土者,循良美绩
代有其人,若公之以身殉民,指可多屈乎哉?今宛郡城郭人民,桑苞椒衍,屹然海内巨邦,
皆公之遗也。后之报公者,虽名宦有祀,遗爱有祠,若不藉此区区,但自建炎迄今,几六百
载,标纸之名,尚啧啧在童叟口颊间,乃使先贤遗迹,竟至湮没不传也,余心滋戚矣。考易
名法露,自顺治庚寅始,规制既定,余何必不仍旧贯。爰捐俸置楼,升公像于上,俾后之人
人瞻而仰之曰,此昔亡身救民太守张公标纸庙也。庶几名改而实未泯,聊存余景仰先贤之意
云尔。于是略纪其事于石,以告来者。康熙九年十一月记。
西津书院序吴伟儒宁国人
昔孔子设教东鲁,一时及门惟子游氏为吴人。既而季札观乐于鲁,夫子以佳公子称之。及适
楚游吴,季札已殁,为题其墓。于是探禹穴辨防风氏之骨,此游吴之明征也。轮蹄辙迹,经
传无明文。然宁邑城南有夫子巷,浙江有孔子关、孔子井,询其所以,谓孔子信宿城中而巷
名,度关而关名,饮井而井名。读邹东廓《文庙记》,详其事,则夫子之过此无疑也。嗟乎
!以大圣人过化之乡,而贤哲不著于当时,英才不显于后人哉。宁自汉而唐,人文不可考,
宋季吴柔胜与子渊、潜,皆尊朱子学为名儒,伪学禁起,同时逐五十九人,柔胜居其一,然
渊
源有自,实于斯道,有获理学所由来也。及明世宗时,罗近溪先生守宛陵,以师道临民。刑
朴
不用,一郡有邹鲁风。王龙溪闻而嘉叹之,因至宛与之论万物皆备于我,相得益彰。时钱绪
山以言获罪,退隐宁之狮岩,三载,著《狮岩语录》。先是邹东廓因议礼谪彰城,与文脊
接
壤,曾膺郡守初泉刘公之聘,于是三君子往来宛陵,接引既多,闻道者不少。邑士碧溪余子
坪石屠公尤著罗先生之学,一传而陈九龙,再传而汪昆一。文脊诸生延请讲学,当世乱之秋
,
日会月课,三十余年不衰,士之获闻大道者非可一二数矣。又闻向日诸先生开讲时各有书院
,
龙溪于古猷建水西书院,近溪于宣城建志学书院,东廓则有桐川复初书院,九龙则有淳湖云
山书院。况我文脊固夫子过化之乡,虽夫子往而羹墙如在也。旧有凤山书院,日久颓废,诸
生
聚会苦无定所。至于我朝康熙甲寅,邑侯马公来尹兹土,雅志作人,思复建书院,士民欣然
咸
乐输资。爰于未秋鸠工,经始越岁告成。中建大楹三间,后楼三间,大门二,东西廊各五,
额曰“西津书院”,即以是年八月二十七日,夫子诞辰,进夫子神位,以周、程、张、朱及
近溪辅之。是时朗日中天,卿云焕彩,笙歌缭绕,士民鼓舞骈集,亦千古盛事也。于是率诸
生每月十八日一会,每岁九月大会,外郡咸集。嗟乎!夫子过化之乡固如是欤!马公与夫子同
乡,其如意于此,若天启其衷,非偶然也,后之学者其无负此书院之建哉。康熙戊午年八月
二十七日。
与屈明府言裁扣夫马书刘楷南陵人
前众绅士里民以补夫马裁扣事,恳楷转求俯赐矜闵。楷因先未奉教左右,未敢率尔尽陈。数
日来熟筹此事,关一邑休戚,万姓脂膏,代桑梓陈情,即于侯为忠告,有不敢默默者。盖里
役之困,至今日旧例所应有,如军需采办,上下年公费,穷黎纵典鬻殆尽,谁敢不竭蹶趋命
。至夫马裁扣,久奉部文,相驿地之冲僻,差使之多寡,斟酌再三,颁行天下。非但一县一
驿为然,苟裁之于上,而复征之于下,扣之于前,而又补之于后,则在邮递有裁扣之名,而
实仍未裁未扣,百姓无夫马之责,而终苦应马应夫,况补者一而羡耗诛求,不过徒饱库吏
之
私橐,非计之善者也。昨春承示核夺,楷适往白门,未参未议。近闻里民言,所征之数,竟
倍所议,民力竭矣,安得不皇皇呼吁乎!窃惟侯下车以来,作养人材,振兴学校,除清供之
弊,苏兑粮之若,善政多端。每与邑绅士言及,辄惑叹不置,实非阿所好也。此事初行,众
里
民输纳恐后,亦知为暂时权宜,第行之已久,弊窦丛生。古人有言,能发能败,则须通变。
矧侯莅任十余载,屈指荣擢在一二年间,倘异日人情龃龉,输纳未必如今日,哓哓之口,其
谁能禁之。相沿既久,谓此弊始于某时某人,恐亦为盛德之累,愿侯图之。倘蒙鉴念平生,
察鄙言之非激,审众情之易安。施恻隐之仁,颁宽恤之令,或议除,或议减,从此欢声载道
,则所不满者,仅驿卒数十人,而德泽遍暨于亿万人,俎豆且及于千百世,较量得失,宁不
倍蓰哉!或曰,夫马既裁,兼比透支,在此辈诚难,但里下业代偿三年,不识旧欠曾补足否?
昔滇黔告变,谊须急公,兹羽檄不驰,荡平在即,揆诸事势先后不同,况此辈衣锦乘肥,靡
费无度,不补不足,补亦不足,所可痛念者惟半菽不饱,杼柚其空之黔首耳。仁人在上,可
否,伏侯裁示。昔昌黎上书有云:惟执事可以闻此言,惟愈可以此言进。今日之谓矣。翘切
待命。
革里排碑记贾有福太平知县
正赋天下之大义也,井疆豳蜡,上与下以无穷之乐利而下之,所致乎上者涓滴耳。顾昔之输
将恐后者,今则追呼而不前,岂世代之升降果相越欤?抑任其事者弗克审乎?源流得失之数,
而因循相习,故愈久而其困愈甚也。如里排之说,计亩为甲,编户兴徭,意欲捐除烦苛,与
民休息,其始非不美善。而历年既多,奸宄丛生,弊孔滋起,入于宫帑者十之一,饱于蠹腹
者者十之九。每值其役,流离艰苦之状,有非郑监之图所能尽绘者矣。鸣呼!道穷则变,事
蛊则庚,苟非元老重望者,毅然有以易之,其谁与出斯民于水火而登之衽席耶!三吴系财赋
重地,圣天子晋擢两台于公某、徐公某以绥我兆庶,维二公厘奸剔弊,飞章以此事为首禁,
俞旨允行。而大江上游又徐公所专辖,公轸恤民瘼,洞灼舆情,行之以实不以文,以久
不
以暂。仙源土瘠而民淳,今见其家自为祝,户相与谣,欣欣然谓此一举也,父子得以亲,
兄
弟得以聚,室家得以宁,农不致辍耕废耜太息于垄上,而士幸催科无扰,潜修于涧盘烟霞间
也。昔人云,兴一利不若除一害,于斯乎验之矣。予捧檄再四,惴惴焉惟不克遵奉是惧,因
次其文移,详其标末,既勒诸石,并刊刻成帙,而乐为之言,盖以志嘉德于不朽云尔。
重建鼓楼碑记许廷试知府
稽《周礼》载,司寤氏使掌夜禁,以星分晨夕而御行人,后世鼓樵楼之设,想犹存此意也。
宛陵郡署之东,向有谯楼故址,楼之创始无可考。第其世远年湮,榱倾栋朽,加以祝融肆虐
,遂使谯楼丰碣化为荆榛瓦砾之场,可慨已。余叨沐皇恩,岁辛巳守是邦,仲春甫下车,一
见而异之曰:“郡址东方不宜卑洼,且东属震,有豫象焉。”《易》曰:“顺以动故豫。”
豫者人心
和乐之义也。卜其地宜兴作,有益于民。爰捐清俸鸠工庀材,委幕员丁应韬董其事,余于政
治之暇,亦不惮溽暑往为规画,料取坚朴可久,毋事浮华,规模较昔高敞,复于旁置二楹,
以为更役栖憩之所。经营于季夏中旬,而告竣于仲秋上浣。是役也,余非不知履任未期,旋
兴动作之为劳,然思事之凡有益于民者,靡弗急举而更新之。矧斯楼为地脉攸关,而任其废
坠焉可乎?且夫废兴者时也,成败者势也,时与势俱迫于不容已,而动作兴焉。向之榱桷荡
然者,今皆焕然矣。向之钟鼓寂然者,今皆振然矣。以之定更漏,而民知寝兴。以之发启闭