噶玛兰厅志

　　不入额款目

　　年支春秋二季致祭文昌宫祭品银一十六元（每次八元），武圣庙祭品银三十四元（每次一十七元），天后庙祭品银一十六元（每次八元），城隍庙祭品银一十六元（每次八元）。

　　年支春祭先农坛祭品银八元（另行耕赏诸费银八元，钱八百六十文）。

　　年支秋祭厉坛祭品银一十元。

　　以上就留补项下动支，不入奏册报销。

　　官庄

　　噶玛兰厅：官庄四所，年约收租谷一千石。

　　附考

　　嘉庆年间，翟淦任内，筹办兰地创始之时，虑及新辟土地浮松，风雨过多，诸凡工程，不能依限保固十年。若有损坏，不无赔累。是以愿留新福庄、辛仔罕两处闲散田地，按年纳收租榖五百余石，以为修理文武衙署之资。又留吧荖郁、抵美简等庄闲散田地，收榖四百余石，以为修理兵房之用。归在不入额及加额诸款内。以地多沙松未实，未便率行详报，时复歉岁频仍，入不供出云。

　　蠲政

　　噶玛兰，嘉庆十六年九月，水冲田园，由委办知府杨廷理勘报。奉豁正供榖六十九石零三升八合四勺四杪、耗羡榖九石六斗零九合九勺七杪。余租折番银一百零九元八角二瓣二周六尖三厘。

　　又因西势、辛仔罕尾等佃户逃亡，奉旨准借给款项，筑造堤堰处所（嗣以该结首愿自鸠资，请免动款）。

　　嘉庆十七年六月，水冲田园，由通判翟涂勘报。奉豁正供榖三十九石五斗七升五合八勺零九撮、耗羡榖五石四斗九升六合六勺二杪一撮、余租番银六十二元四角六办一周六尖三厘。

　　嘉庆二十年八月，水冲田园，由通判翟淦勘报。奉豁新旧三案正供榖二百一十九石四斗九升四合零五杪壹撮、耗羡榖三十石零四斗八升四合零七杪六撮、余租番银四百二十六元三角零八周二尖九厘一毫。嘉庆二十三年，钦奉恩旨蠲免二十一年分民欠未完正供榖六百四十一石三斗一升三合七勺四杪一撮、耗羡榖八十九石零一升八合零八杪一撮、余租番银一千六百四十八元六角五瓣二周五尖四厘一毫。

　　又蠲免二十二年分民欠未完正供榖一千五百五十三石六斗二升九合三勺六杪三撮、耗羡榖二百一十五石六斗一分八合零二杪四撮、余租番银四百零六元一角八办七周九尖六厘七毫。

　　是年七月水冲田园，由通判高大镛勘报。又奉豁正供榖二百一十五石二斗零三合二勺、耗羡榖二十九石八斗八升七合七勺、余租番银三百五十四元五角八办五周零七厘。

　　嘉庆二十五年八月，水冲田园，由护通判范邦干勘报。奉豁正供榖二百三十五石一斗一升二合三勺九杪、耗羡榖三十二石六斗五升二合三勺四杪、余租番银三百八十九元六角一瓣二周五尖三厘。

　　道光六年九月，水冲田园，由署通判乌竹芳勘详请豁在案。计正供榖三百六十一石五斗三升二合九勺六杪二撮、耗羡榖三十六石一斗五升三合二勺九杪五撮、余租番银七百三十五元九角四瓣六周九尖八厘三毫。

　　附考

　　道光六年，水冲田园，详豁无着额征银榖。「旧志」载：报豁供榖三百六十五石零七升四合二勺四杪八撮、耗榖五十石零七斗二合九勺六杪四撮、余租番银七百二十六元零一周五尖二厘六毫。俱与档案详豁数目不符。今按存盘底案改正，以昭核实（咸丰□年增注）。

　　道光八年，水冲田园，由署通判朱材哲续报请豁：计正供榖一百六十七石五斗一升八合九勺八杪七撮、耗羡榖一十六石七斗五升一合八勺九杪八撮、余租银三百一十四元零八瓣三周二尖三厘四毫。

　　道光十三年，水冲田园，由前通到朱材哲续报请豁：正供榖一百五十九石五斗二升一合零七杪九撮、耗羡榖一十五石九斗五升二合一勺一杪、余租银三百五十五元四角七瓣四周一尖一厘一毫。

　　道光二十一年，水冲田园，由通判朱材哲续报请豁：正供榖六十石零八升七合八勺九杪一撮、耗羡榖六石零八合七勺八抄八撮、余租银九十六元零七瓣九周六尖零一毫。

　　道光二十二年，水冲田园，由通判朱材哲造报请豁：正供榖五十四石二斗四升五合七勺一杪三撮、耗羡榖五石四斗二升四合五勺七杪一撮、余租银一百零四元六角一瓣二周六尖一厘六毫。

　　道光二十三年，水冲田园，由通判朱材哲造报请豁：正供榖七十四石三斗一升三合四勺六杪七撮、耗羡榖七石四斗三升一合三勺四杪六撮、余租银一百零八元一角二瓣七周九尖八厘七毫。

　　道光二十四年，水冲田园，由通判朱材哲造报请豁：正供榖四十五石七斗七升五合九勺六杪四撮、耗羡榖四石五斗七升七合五勺九杪六撮、余租银五十九元六角七瓣四周四尖四厘。

　　缓征

　　噶玛兰，嘉庆十六年九月水淹田亩，由委员杨廷理勘详。奉准缓至次年带征：供榖一百六十三石三斗零四合一杪九撮、耗谷二十二石六斗八升零九勺三杪、余租银三百七十一元二角一瓣七周四尖八厘。

　　嘉庆十七年六月，沙压田园，由委员杨廷理勘详。奉准缓至次年带征：供榖五十六石九斗零九合六勺六杪二撮、耗谷七石九斗零四合零五秒六撮、余租银一百二十二元零四周五尖八厘二毫。

　　嘉庆二十年八月，沙压田园，由通判翟淦勘详。奉准缓征：供榖四百六十八石五斗七升九合八勺七杪八撮、耗谷六十五石零七升八合五勺七杪九撮、余租银九百五十九元零七瓣零七尖九厘一毫。

　　平粜

　　道光九年首夏，青黄不接，米价骤昂。前署厅洪煌准绅士等吁请，就常平备贮谷内，借碾二千担平粜，冬成籴补归仓，民赖以济。嗣十三、四年间，民食少歉，升任仝卜年查照前规，谕集总董，给领碾济，依期归补。兰地每遇荒岁，恃此一款，既免乞籴邻封之烦，又省富户摊派之扰；且得以时推陈出新，而无朽蠹之虞。储之有余，民食无艰，洵第一筹备善政也。
　

卷三（上）

　　礼制

　　庆贺迎诏迎春耕耤朔望行香救护日月

　　礼，经国家、定社稷；措之则正，施之则行。虽因时制宜，惟民从又；而惇典秩叙，自我有庸。凡朝廷勒为典章，颁为令甲，遵而守之、率而行之。寮寀之所趋跄，皆闾阎之所瞻仰也；矧其中有与民相为维系者，顾容以不矜庄也乎？志体制。

　　庆贺

　　迎诏

　　迎春

　　耕耤

　　朔望行香

　　救护日月

　　庆贺

　　岁逢元旦、万寿圣节、冬至日，凡三大节。文武各官，于前一日斋沐，率所属赴公所习仪。预于公所正中恭设「皇帝万岁」龙牌于亭，南向；设香案于亭之南。其日五鼓，设燎于庭，设镫于门庑。各官穿朝服到龙亭前，文武分东西班，行三跪九叩礼。择一员为纠仪官。若万寿圣节，前后三日，各官俱穿朝服坐班。至期行庆贺礼，均如前式。

　　迎诏

　　诏书由郡转派员弁赍送至城外；随传报各文武官员，具龙亭、彩舆、仪仗、鼓乐出城外道右迎接。赍送官捧诏书置龙亭中南向，文武官员具朝服北向跪迎；鼓乐前导至公所。文武各官分东西序立，赍送官东立西向。礼生唱：「排班」、「乐作」，文武各官依序北向，行三跪九叩礼。赍送官捧诏授展读官，展读官跪受，诣开读案前宣读。众官跪听。读毕，展读官捧诏授赍送官，捧置龙亭中，众官行三跪九叩礼。毕，皆退，分送各衙门挂示，宣布军民。

　　迎春（鞭春附）

　　「通礼」：直省迎春之日，先立春日，各府、州、县于东郊造芒神、土牛。立春在十二月望后，芒神执策当牛肩；在正月朔后，当牛腹；在正月望后，当牛膝；示民农事早晚。届立春日，吏设案于芒神春牛前，陈香、烛、果、酒之属。案前布拜席，通赞、执事者于席左右立。正官率在城文官属以下，朝服毕诣东郊。立春时至，通赞赞：「行礼」，正官一人在前，余以序列行就拜位。赞：「跪、叩、兴」，众行一跪三叩礼。执事者举壶爵，跪于正官之左。正官受爵、酌酒、酹酒，三受爵于执事者，复行三叩礼；众随行礼，兴。乃舁芒神、土牛，鼓乐前导，各官后从，迎入城，置于公所。各官执釆杖环立，乐工击鼓，击土牛三，乃各退（按此即鞭春）。

　　土牛芒神式

　　「会典」：岁冬至后辰日，于岁德方取水土制造（甲巳年东方甲位，乙庚年西方庚位，丙辛年南方丙位，丁壬年北方壬位，戊癸年东南方戊位），以桑柘木为骨。牛身高四尺，象四时；长八尺，象八节。尾长一尺二寸，象十二月。头色视年干（如甲乙年属木，色青），身色视年支（如亥子岁属水，色黑），腹色视年纳音（如甲子年立春纳音属金，用白色。余仿此），角、耳、尾色视立春日干，胫色视立春日支，蹄色视立春日纳音。口开合、尾左右麾，视年阴、阳。阳口开，阴口合；阳麾左，阴麾右。

　　芒神长三尺六寸五分，象三百六十五日；鞭长二尺四寸，象二十四气；老少视年支孟、仲、季（寅申巳亥为孟老，子午卯酉为仲壮，辰戌丑未为季少也）；衣色、带色视立春日支；衣色用克支，带色用支生（如立春子日属水，衣取土克水，用黄色。系腰取木克土，用青色。余可类推）；置髻视立春日纳音（金耳前，木耳后，水左前、右后，火左后、右前，土在顶直上，谓两髻也）；罨耳视立春时昼夜（子丑全戴，寅揭左，亥揭右，卯至戌则手提，阳时左提，阴时右提。盖寅亥为通气，故揭一边，子丑为严凝，故全戴）；行缠、鞵、裤，视立春日纳音（水俱有，火俱无，土有裤余无，金木俱有，金左行缠悬于腰，木右行缠悬于腰。谓金行缠左阙，悬在腰左；木行缠右阙，悬在腰右；水日俱全，火日俱无，土日则无行缠鞵子，但着裤耳。

　　土牛鼻用拘，芒神手执鞭。拘以桑柘木，鞭以柳枝。拘系绳，鞭着丝。视立春日支，寅巳申亥（孟日）用麻子，卯午酉（仲日）用苎，丑辰未戌（季日）用丝。芒神立牛左右，视年阴阳：阳立牛左，阴立牛右。芒神立牛前后，视立春距岁前后：岁前五日外立春者，立牛前；岁后五日外立春者，立牛后；岁前后五日内立春者，立与牛并。

　　耕耤

　　「通礼」：直省府、州、县，各于东郊先农坛侧择沃壤为「耤田」（按直省耤田广四亩九分）。岁仲春吉亥或用季春有事先农之日（另详在「祀典」），正官率在城佐贰耕耤。是日属员■〈目氐〉土宜，备谷种、青箱、朱鞭、耒服耜、黝牛及他农器、耕器，预陈耕所。耆老率农夫，披蓑、戴笠，俟于田间。通赞分立田首，又向阙张画屏设香案一，南向。通赞立香案之前，引班立通赞之南，皆东西面，致祭先农（仪详「祀黄」）。礼毕，各官易蟒袍诣耤田。通赞赞：「行耕耤礼」，正官以下就耕所，执事者授耒耜与鞭，皆左秉耒、右执鞭。进耕，以耆老二人，一人执种箱播种，一人牵牛，农夫二人扶犁，九推九返。毕，释鞭，耒，以次序立田首西面北上，农夫遂终亩，告毕事。各官补服望阙立。通赞赞：「齐班」，引班引至香案前，按班序立，重行北面。耆老、农夫稍远列行，北面随立。赞：「跪、叩、兴」，行三跪九叩礼，兴，各退。

　　器具

　　农具赤色，牛黑色，■〈耒矛〉种箱青色，所盛■〈耒矛〉种照本省土宜。择勤谨农夫二名，免其差役，给以口粮，令看守坛宇、灌溉耤田，敬谨收存所收米榖，以供该处祭祀之粢盛。

　　朔望行香

　　「会典」：每月朔、望，直省各印官率属具礼服，分诣文、武庙、文昌祠、城隍庙及各方祀神祠位前，上香三炷，跪、叩如常仪。

　　救护日月

　　「通礼」：直省府、州、县、卫，遇日月食，各按钦天监推定时刻分秒，随地救护。各省所见不及一分及不见食者，无庸救护。凡救护以素服将事，各于正署以正官一人领班行礼；置纠仪二人、通赞二人、引班二人、阴阳官一人报时。届期设香案于露台，上炉檠具（早晚随日所向）。布拜席于香案后，陈金鼓于仪门外。报日初亏，赞：「跪、叩、兴」，官行三跪九叩礼，兴；赞：「上香」，官三上香毕；赞：「伐鼓」，香案前伐鼓三声，仪门外金鼓振作；报日复圆，金鼓声止，赞行礼如初。毕，各退。月食亦如之。

　　按外省衙门行礼三次，闻有初次乍亏、二次食甚，皆素服，皆行一跪三叩礼；至复圆则盛服，又行一跪三叩礼者。因附志之。
　

卷三（中）

　　祀典

　　祀事提要社稷坛先农坛神祇坛火神庙祭旗纛城隍庙厉祭关帝庙文昌庙天后庙兰中祠宇

　　古者名山大川，祭因其地；省方观教，道设以神。能御大菑、捍大患者，圣王皆制祭祀，不独平九州岛者祀为社、殖百谷者祀为稷已也。顾宗伯所掌，治统神人，而春秋家作探原之论，则曰：『民为神主，神依人行』。于是乎班朝、莅官，会、通既行其典礼，而神祇上下，明德别荐以馨香。志祀典。

　　祀事提要

　　社稷坛

　　先农坛

　　神祇坛

　　火神庙

　　祭旗纛

　　城隍庙

　　厉祭

　　关帝庙

　　文昌庙

　　天后庙

　　兰中祠宇

　　祀事提要

　　辨官：主祭官、分献官、同祭官。

　　执事：监宰（牛一、羊一、豕一，为太牢；羊一、豕一，为少牢。凡牛、羊、豕为正牲，鹿、兔为脯醢。宰杀之时，务使洁净。其毛血存少许以告神，其余及肠胃皆以净桶盛之，以供埋瘗）、监洗（凡应用器皿，俱监临洗涤干净）、监造膳羞（为饼糗及制造脯醢之属）、收发祭品（一发一收，俱要视检）、提调幂次、通赞、引赞、司罍洗、香爝、司爵、司帛、读祝、饮福受胙执事。