嘉泰会稽志

　　唐阅
字进道山阴人少为学刻苦夜未尝卧手写不胜其富写资治通鉴逾岁而毕字皆精楷举进士调明州定海主簿扬州州学教授
召对为敕局删定官主管官告院徙国子监主簿遂为丞顷之除秘书郎屡迁都官司封司勋员外郎两浙岁饥　诏以阅为浙东检察赈济州县抑配豪右往往闭籴阅奏储粟之家宜勿限以价勿计以数则趋利之徒将倾囷竞售不待低昂而价自平民饥不相保小儿遗弃衢路而法三岁以下乃许异姓收养阅请虽及十岁权听民鞠育以为巳子
孝宗皆可之于是所全活甚众拜国子司业俄迁起居舍人卒阅年少嗜学至老弥笃通贯该洽诸儒称焉尤长于春秋左氏尝仿迁固史例以周为纪列国为传又为表志赞合五十一卷号左史传于世
　　王佐
字宣子山阴人十八补太学生二十有一以南省高选奉廷对为第一授承事郎签书平江军节度判官厅公事未赴　召为秘书省校书郎时秦桧专政其子（火喜）以前执政提举秘书省馆中或趋附之以为快捷方式佐独简默严重未尝妄交一语尝语同舍曰三馆故事丞相与赤县尉均为学士安得妄自屈哉（火喜）闻不能平嗾言者论去之桧死（火喜）斥起家拜秘书郎兼玉牒所检讨官迁尚书吏部员外郎右司郎阙以佐兼领秦桧妻王氏陈乞旧所得恩数之未用者自称冲真先生佐驳之曰妾妇安得此称向者误恩有司不能执为失职今当追正然王氏封两国夫人盖
祖宗以宠亲王之配及外家尊属者何可辄引以阶僭紊当并夺之执政不能听但寝其请而巳后王氏死卒夺先生号绍兴二十九年二月拜起居郎以台评罢知永州徙知吉州皆有治声除直宝文阁逾年徙知明州隆兴初张浚荐除中书门下省检正诸房公事兼权户部侍郎力辞不允仍兼侍讲汤思退以首相领江淮都督请以佐参其军谋思退去位佐亦罢参谋以直宝文阁知宣州徙知建康府妖人朱端明崔光生挟左道与军中不逞辈谋不轨其约以春大阅日起事佐得其阴谋一日坐帐中决事命捕为首者至前略诘数语即责短状判斩之而流其徙数人于岭外余置不问寮属方候见于客次无一人知者见佐掷笔乃异之而妖人已诛矣佐方阅案牍治他事延见宾寮乃退无一毫异于常日又徙知平江隆兴二府未赴会知上元县李允升坐贿前事未作巳丐寻医去而谗者谓佐纵有罪坐削官居建昌军谗者去上察守臣连坐未有佐比且数思其才复官主管台州崇道观俄起知饶州又复直宝文阁知扬州入对留为宗正少卿兼户部侍郎史正志为发运使坐奏课不实谪并罢佐逾年主管台州崇道观起为福建路转运判官徙知潭州连进秘阁修撰集英殿修撰淳熙六年正月郴州宜章民陈峒窃发俄破道州之江华桂阳之蓝山临武连州之阳山县旬日有众数千郴道连永州桂阳军皆警佐奏乞荆鄂精兵三千未报佐度不可待而见将校无可用者流人冯湛适在州召与语曰君能有功不特雪前罪且遂为朝廷用北乡恢复自此始矣湛请行佐曰请行易耳今当不俟奏报以兵相付既受此命即以群盗授首为期一有弗任军法非佐敢贷也遂檄湛带元官权湖南路兵马钤辖统制军马即日令湛自选潭州厢禁军及忠义寨凡八百人即衙教场誓师遣行仍命凡兵之分屯诸州县者皆听湛调发违慢皆立诛又出军令牌付湛军士所过有秋毫扰民及临敌不用命或既胜而攘贼金帛使得窜逸者皆必行军法上奏以擅遣湛待罪且请亟发荆鄂军又私念湛有善战名贼必遁入广南思得劲兵遏其冲而广南非所部未有以为计会受命节制讨贼军马而前一日又奉诏会合诸路兵乃合二命为一称节制会合诸路兵马檄广南摧锋军兵官黄进张喜分屯要害贼知湛至而广南守□巳严乃驱载所掠辎重由闲道归宜章转运司闻之即移诸州以为贼巳穷蹙自守巢穴毋以□御妨农佐得报乃檄转运司及诸州以为贼未尝败何谓穷蹙其巢穴旁接三路七郡林箐深阻出入莫测何谓自守复奏言遣冯湛之后事方有绪若遽弛□贼必更猖獗愚民且有附和而起者非细事也因坚乞前所请荆鄂军从之巳而果闻贼方作箭镞甚盛遣人入溪峒买毒药之可为药箭者佐又奏向者连州受贼首李晞降赏犒□足未几复亡去为贼今陈峒之次首领是也以此知不一意讨贼容其不死湖广之忧未艾俟诛贼首而贷胁从未为晚
上独是佐策命佐躬至军前节制佐即日戒行师徒不哗耕陇市肆之人莫有知者既至宜章命湛以四月二十三日移屯何卑山湛请进兵日不答惟给以合符曰符至即行耳一日夜半始发兵符命湛及鄂州军统领夏俊明日诘旦分五路进兵贼初诈降实欲缮治寨栅阻险以抗官军佐得其情督兵甚峻及驰入隘口贼果立寨栅未及成闻官军至狼狈出战既败又退失所凭乃皆溃走是日夺空冈寨驻兵十二渡斩陈峒李晞以下诛获无遗
诏以佐忠劳□着超拜显谟阁待制俄徙知扬州平江府遂知临安府进工部侍郎兼知临安府进权工部尚书而尹京犹如故兼侍讲久之进侍读遂权户部尚书知淳熙十一年贡举尹京逾三年会子病卒力乞奉祠命以宝文阁直学士出守佐复申前请得提举江州太平兴国宫以归执母丧服除提举隆兴府玉隆万寿宫凤翔府上清太平宫卒赠银青光禄大夫弟公衮字吉老亦以进士起家盗劫其母墓狱成盗不死公衮手杀之仕至左司郎中
　　莫叔光
字仲谦山阴人始举进士调信州永丰县尉试学官中选历明州滁州州学教授又中博学宏词科除敕局删定官徙国子博士召试除秘书省校书郎升秘书郎兼　　皇孙平阳郡王教授除著作佐郎
光宗初兼权工部员外郎改兼　皇子嘉王府赞读升著作郎顷之兼权起居舍人明年除起居舍人兼权中书舍人绍熙二年春雷雪交作　诏侍从两省具阙失先是归朝官除节钺全台论列不从中司一论枢密使即谴去叔光奏此最阙失大者又言女谒渐行近习与政等事辞皆剀切人所难言布衣俞古上书将以指斥被窜叔光诣执政白不可寻有　旨筠州听读叔光即缴奏方求言弭灾异不宜有罪言者之名事竟寝迁起居郎遂拜中书舍人兼权吏部侍郎外戚李孝纯除合门宣赞舍人带御器械叔光言宾赞扈带极右列清近之选孝纯屡遭谴罚不宜冒居
上即日从之除权吏部侍郎兼秘书监卒叔光外醇和中实耿介入西掖纔三岁论驳至数十事先是内侍多自正使转横行遥郡非故事也命过叔光悉奏罢之
　神仙
　　越范蠡
字少伯徐人也事周师太公望好食桂饮水为越大夫佐句践破吴后乘轻舟入海变名姓适齐为鸱夷子皮后百余年见陶为陶梁君财累亿万号朱公复弃之兰陵卖药后人世世识见之云【事载刘子政列仙传】
　　汉梅福
字子真九江寿春人少学长安明尚书谷梁春秋为郡文学补南昌尉后去官归寿春居家常以读书养性为事至元始中王莽颛政一朝弃妻子去九江至今传以为仙其后人有见于会稽者变名姓为吴市门卒云今山阴之地有山曰梅山有乡曰梅市有里曰梅里图经载会稽志云吴市门即此也【事载前汉书列传并图经】
　　魏伯阳
会稽上虞人高门之子性好道术不肯仕修真潜默养志虚玄博赡文词通诸纬候入山将弟子三人作神丹丹成知弟子心不尽乃试之曰丹今虽成当先服之入口即死独有一弟子曰吾师非凡人也服此而死将有意耳亦乃服丹即复死余弟子不服乃共出山为求棺木伯阳即起将服丹弟子而去因逢人入山伐木故作书于乡里寄谢二弟子作参同契五相类凡三卷其说似解周易实假爻象以论作丹之意【事载葛稚川神仙传】
　　蓟子训
不知所由建安中客济阴宛句有神异之道流名京师士大夫乘风向慕之乃驾驴车诣许下既到公卿以下候之者常数百人皆为设酒脯终日不匮后因遁去遂不知所止去之日唯见白云腾起从旦至暮如是数十处时有百岁翁自说童儿时见子训卖药于会稽市颜色不异于今后人复于长安东霸城见之与一老公共摩挲铜人相谓曰适见铸此巳近五百岁矣顾视见人而去犹驾昔所乘驴车也见者呼之曰蓟先生小住其行应之视若迟徐而走马不及于是而绝【事载后汉书方术传】
　　吴刘纲
字伯经下邳人初居四明山后为上虞令师事白君受道历年道成邀亲故会别饮食毕登大皂荚木上去地十余丈举手而别忽然飞入云中妻樊夫人亦有道术俱升天今白水观乃其遗迹云【事载葛稚川神仙传及白水观碑】
　　赵广信
阳城人魏末渡江入剡小白山受李法成服气法又受师左君守玄中之道内见五藏彻视法如此七八十年周旋郡国或卖药出入人闲人莫知也多来都下市井作九华丹丹成遂乘云驾龙白日登天【事载真诰】
　　虞翁生
会稽人受仙人介君食日精法以吴时隐狼伍山兼行云气回形之道精思积久形体更少如童子后乘云升天【事载真诰】
　　晋葛玄
字孝先丹阳句容人从左元放受九丹金液仙经常服饵求长生能绝谷连年不饥曾游会稽有贾人从海中还过神庙庙使主簿语贾人曰今欲因寄一书与葛仙公可为致之主簿因以书函掷贾人船头如钉着板拔不可得还达会稽辄以报仙公仙公自往取之即得也语弟子张恭曰吾不得治作大药今当作尸解去八月十二日日中时当发至期衣冠入室而卧气色不变弟子等烧香守之三日三夜夜半中忽大风起发屋折木声响如雷烛灭良久风止然烛失仙公所在但见衣在而带不解以其学道得仙故号曰葛仙公今会稽有仙公钓矶及炼丹井具在【事载葛稚川神仙传及晋书葛稚川传及旧经】
　　葛洪
字稚川仙公从孙以儒学知名性寡欲不好荣利闭门却扫究览经籍尤好神仙导养之法初仙公以炼丹秘术授弟子郑君稚川就郑君悉得其法咸和初选为散骑常侍固辞不就闻交址出丹砂求为句漏令乃止罗浮山炼丹在山积年优游闲养著述不辍着内外篇凡一百一十六篇自号抱朴子因以名书年八十一卒颜色如玉体柔软举尸入棺轻如空衣世以为尸解得仙舆地志云上虞县兰芎山葛稚川所栖隐也今会稽有仙公遗迹至多稚川盖亦尝至焉【事载晋书列传及旧经】
　　许谧
字思玄少知名儒雅清素博学有才章简文皇帝久垂俗表之顾与时贤多所俦结少仕郡主簿功曹史王茂弘蔡道明辟从事不赴选补太学博士出为余姚令入为尚书郎郡中正护军长史虽外混俗务而内修真学密授教记遵行上道挺分所得乃为上清真人少子静泰久居会稽禹井山颇遵承家法传受经书云【事载真诰】
　　梁陶弘景
字通明丹阳秣陵人十岁得葛稚川神仙传昼夜研寻便有养生之志齐高帝作相引为诸王侍读永明中脱朝服挂神武门上表辞禄许之敕所在月给茯苓五斤白密二升以供服饵止于句容之句曲山立馆号华阳隐居仙书云眼方者寿千岁弘景晚年一眼有时而方梁大同二年卒年八十五颜色不变香气累日谥贞白先生按内传言先生尝遐遁东迈改名氏曰王整官称外兵今会稽陶宴岭有先生遗迹岭由此得名又上虞县钓台上夏侯曾先地志言先生尝乘槎钓于山潭中【事载南史隐逸传及内传并图经】
　　严青
会稽人遇神人授素书一卷曰汝骨应得长生青言我不识书当奈何神人曰不须读也但以絜器盛之置高处耳并教服石髓法受之无他佳器惟有饮壶乃用以盛所授书即便见其左右常有数十人侍之治病救患但以所授书到其人家所病便愈百姓尊奉之后断谷不食一年入小霍山仙矣【事载葛稚川神仙传不着时代】
　高僧
　　竺潜
字法深隐剡山晋哀帝两遣使致之至建业简文尤师礼之刘惔见于简文坐中嘲曰道人亦游朱门乎潜曰君自见朱门耳贫道以为蓬户还山支遁求买沃州小岭【世说作因人就深公买印山】潜曰欲来当给不闻巢由买山而隐也
　　支遁
字道林入剡中谢安守吴兴以书抵遁曰山县闲静计不减剡幸副积想王羲之在会稽闻遁名见之乃定交遁还剡路由稽山羲之诣遁延住灵嘉寺入沃洲岭建精舍晚移石城山栖光寺至山阴讲维摩许询为都讲宾主之辨相寻无穷【世说又载诸人士及林法师并在会稽西寺讲王苟子在焉许掾便往西寺与王论理共决优劣】有遗马者受之有讥之者遁曰吾爱其神骏有饷鹤者曰冲天之物宁当为耳目之玩遂放之【世说云支公好鹤住剡东（山卯）山山去会稽二百里】尝经余姚坞曰谢安石相从至此未尝不移旬今触情是愁耳殁葬坞中
　　于法开
游石城住元华寺又移白山灵鹫寺与支公争色空义弟子法威最知名开尝使威出都当还山阴【世说作使过会稽】曰道林正讲小品将无往见之耶威曰诺既至遁方捉尘威致难攻之遁曰君乃受人寄载来耶
　　竺法崇
有律学精于法华经居剡之葛岘山茅茨涧饮孔淳之访之信宿不去神思倾豁
　　竺法旷
晋兴宁中东游禹穴放情山水至若邪爱孤潭欲就岩为庐孝武帝钦其为人迎至京师止长干寺以师事之
　　竺道壹
依止虎丘学徒蚁慕若邪山有白道猷者以诗寄之曰连峰数千里修林带平津云过远山翳风至梗荒榛茅茨隐不见鸡鸣知有人闲步践其径处处见遗薪始知百世下犹有上皇民壹得诗欣然往访猷信宿而归尝从都下还东山经吴中雪下未甚寒诸道人问在道所经壹公曰风霜固所不论乃先集其惨淡郊邑正自飘瞥林岫便巳皓然
　　释道慧
余姚人读远公传慕其为人游庐山卜居西林三年王式辨三相义慧诘难之词句焕显又就学猛公猛讲成实为张融所难使慧当之挫其锋气融大服褚澄谢超宗皆加敬焉
　　释慧基
自钱塘渡江栖会稽山阴法华寺学者千人元徽初即山建宝林寺启普贤忏法高士周颙刘瓛张融并抠衣问道
　　释昙斐
会稽剡人少弃家事慧基洞明方等深经善庄老儒墨之书游方考究经典疑义还乡居法华台寺学徒甚盛衡阳孝王元简庐江何(太祖庙讳)皆师事之张融周颙并从其游同时有沙门明庆者余姚人戒行明白多蕴藉
　　帛僧光
或曰昙光永和初至江东石城山下行数里坐石坎中梦种种恶三日见山神言移章安寒石山以宅施光光就树结庐久而成寺寺名隐岳
　　释弘明
会稽山阴人止云门寺诵法华经瓶水自满有童子自天而下供使虎无时入室自卧起尝有一小儿来听经明为说法俄不见又有山精来指笑明捉得以带系之久不得脱曰放我我不敢复来于是释之后住永兴昭玄寺又住柏林寺