咸淳临安志

我朝以贤立国自　咸平作兴培植以来大者光明俊伟小者靖共岂弟数世流衍邦家尊安非　熙　丰而后一起一仆汔为奸慝所胜长治可也逮至　孝皇尢为笃意由　乾道及　淳熙彬彬辈出号为极盛不惟在上者为人物之依归而在下者又为儒学之表倡正人正道相为彪炳虽　绍熙　庆元嘉定闲犹用之不尽又皆此时涵养之功治象于此可以概见　予荷丰芑诒谋之泽环视在列罔匪俊彦实　先帝柬拔以敷遗者若不待梦寐乎涧阿空谷矣紧尔服休服采之臣尚体　予志必保固凝聚无遐心必搜采荐达无隐情必主于立政而毋专于立名必勤于相规而毋至于相厉使根植壮而有益蕃之望气类合而无可乘之隙闻风于下者皆知　今日杜群枉之门开众正之路莫不怀忠信砺廉隅以待举而士大夫之习为之丕变焉是亦正人心之一机也审尔则奚愧于　咸淳之纪元可方　二祖之盛际惟予以怿
右　咸淳元年正月　诏谕群臣右丞相臣贾似道等恭跋【臣恭惟　皇帝陛下禀聪文浚哲之姿　充高明光大之学昭哉　嗣服政化清明开延众正丕若　咸平　淳熙盛际元年春正月上日　龙画穗书从　天而下　昭回星汉表里典诰　圣意若曰君子在内其象为泰善类必爱护则阳明长憸壬必屏绝则阴慝消咨尔百辟卿士罔或遐心隐情立政惟其实相规惟其正　皇极敷言是训是行庶几　二祖风烈以章　先帝休德盛哉铄虖臣等拜手稽首祗诵　明谟窃惟　我朝　列圣以心立治上接尧舜精一之传　章圣制守臣之箴　孝祖着用人之论菁莪丰芑流泽垂裕皆始于心画之训迪勿以憸人其惟吉士亦克厥宅心为立政纲领文武之德与天地神气同一运化此　陛下骏惠　先奠之渊指所谓自贻哲命既得正心之原推以正人心如表正景从畴敢不祗若　明天子之丕显命勉勉　我王纲纪四方天下可常泰也乃若光明俊伟为人物依归臣等愚陋莫能晞　先朝名臣万分一敢不同心协虑益谨人才进退之机用凝太平之治谨以　圣翰镂之乐石昭示训戒于万斯年集用贤之福自今以始凡百有位懋敬之无斁谨拜手稽首书于下方○先是臣似道等奏恭惟　皇帝陛下聪明圣知受命于穆清初履　至尊与天合符发号施令罔有不臧立政用人惟正是乂若稽谓一为元之义克谨厥始监于　先宪以宣　二祖重光月正元日　涣（月分）　奎画倬彼　云汉昭章下饰　圣学渊粹经纬河洛于易明泰通之象于书取初服之训爱护善类屏绝憸壬视帝尧知人则哲大舜去邪勿疑无异指四方风动咸曰　大哉言　一哉心莫不精白以承　休德夫人主之职惟辨君子小人而已君子国之元气　咸平　淳熙天涵地育敷遗数世之仁　先帝寿考作人之泽　陛下迓续而封殖之万世之仁也大明当天群阴潜伏正人日进正论日昌于亿万年无疆惟休臣等服在迩联对扬　显命惟正人心者所以承三圣之功　陛下端本澄源此为先务盖精一之蕴自得于　圣心之微用能克知灼见旌别淑慝自　朝廷百官至于远近莫不壹于正若昔孟春遒铎之规正月治象之法方斯蔑矣请以　御笔刻之琬琰立之朝堂布之天下俾士大夫日新厥习仰称　陛下稽古训迪之美意臣等不胜大愿】
惟天生民惟君司牧都鄙盈区分划九服乃建州伯此维与宅民吾同胞咨尔保息　朕兹念兹用简田廾尔思昔　艺祖紫云一誓睠焉牧养言如天地尔念哉悉尔心祗祗兢兢乃惠乃康惟廉惟平惟尔典常视民如身视郡如家视属县如子是可以为民父母矣勉旃俞往各勤　我班瑞之分命
右牧民训
昔在　先帝字民是训元元之命系于县令肆　朕承保亦以　命汝凡厥有生皆吾赤子父母于子胡忍弗仁尔廉斯明尔敬斯勤其率自尔中公乃视听其简孚尔众衡乃令政兹猷告于尔志其使我民孝悌力田庶几虖三代之醇四善三最治状以闻　我朝彝典尚旌尔庸钦哉
右字民训
天生烝民皆吾同胞痛痒切身勿瘠民膏凡而戚忻系命尔曹惟既厥心毋惮尔劳缪以千里根于差毫
右牧民铭
莅事必公拊民必惠迩者有　训亦既切至咨尔令长守以勿坠宣　朕实意斯为恺悌
右字民铭太傅平章军国重事魏国公臣贾似道等恭书【臣等恭惟　皇帝陛下行高恩厚章于　先帝休德践阼以来日昃之思夕惕之念罔不在民出见百辟入侍　东朝自一话一言罔不曰惟兹勤毖是以展民所诎振民所乏汲汲惟恐弗逮以为良二千石实分吾司牧之寄而令视民滋近殆保姆吾赤子者乃因　清燕作为　大训布之天下既克用我教辞罔敢弗钦而父母之心靡有厎极又从而铭焉夫训者提其耳铭者着其心意益严则辞愈切至乾道变化炳为日星鼓为风雷散为霜露谆谆然命之教之至也臣等幸尘该辅躬承　至化自惟浅闻不能仰窥　河洛之秘私窃妄谓仁者以天地万物为一体惟　圣人能充其量在昔先民有作曰吾同胞　圣学高明有取厥旨抑不云乎　大君者吾父母之宗子其大臣宗子之家相也臣等职思其居岂惟　德心是宣是究赞赞襄哉以观天下归仁之盛臣等虽劣敢不勉诸是川勒崇垂鸿祗若兹其永无斁谨拜手稽首书于下方○又奏臣等窃惟　宋兴德茂存乎百世湛恩汪濊群生沾濡昔在　艺祖皇帝以不嗜杀人得天下以容养小民戒藩侯　太宗皇帝渊懿丕承乃至下取昔人颁令之箴表而出之遂成　王言书赐郡国立于厅事之南亦越我　穆考理宗训廉谨刑之铭字民之训载在　国史昭如日星德意志虑上惕下泝于是乎八方之外六合之内鼓舞泰和皇乎休哉　皇帝　陛下嗣宅丕后诞保受民盛德至仁云油天覆乃　咸淳六年正月丙寅　御制牧民字民二训扬于　王庭下之方国亦既深切着明越八月壬午　内出二铭约文敷畅重巽以申盖　圣情发中无一念不在民　诏书数下无一事不为民　二训方新而清燕之暇复制二铭以示臣等　明谟丕律稽之　三圣而同符德洋恩普放之四海而皆准大哉　王言一哉　王心臣等不胜大愿宣昭　圣制颁示寓内使郡县长吏乃一德一心对扬　天子之丕显休命以长我　王国　御笔依】
　　　　思堂
在都堂后
　　　　经武阁
在枢密院后藏经武要略
理宗皇帝御书扁刻之石宰臣恭跋【臣恭惟　国朝以仁立国以文致平以武禁暴整乱　圣祖　神宗不能改也肆我　艺祖皇帝肇造区夏四征不庭北汉契丹犹未宾服讲武除戎之事无岁不申儆国人而训之正月壬寅　幸造船务观水战二月丙寅　幸飞山营阅炮车四月庚寅选卒于　朱明门九月己巳阅兵于　讲武殿两大阅于西郊七　临幸于教船池搜苗狝狩着为通礼击刺骑射悉为精艺用能南征北伐罔有敌于我师　孝宗皇帝缵戎　祖武光济　中兴虽丑夷悍帅屡书请和而我之武备益自饬谨　乾道　淳熙闲于白石于茅滩于龙山凡五大阅　亲登将台鼓作士气　燕射玉津兴复旷典武艺有掌记拍试有赏格铁帘之射有迁转补授六师既肃四方无侮所以葛酋至老不敢沦盟犯塞　皇帝陛下惟　二祖是承惟七德是经　圣化甫更国威大竞东弭涟海徐邳窥户之警西亡蔡息亳邓抄塞之寇商丘之南大梁之北蕃侯曾将降执系道亦莫不愿归职方王师载（月分）鞑使踵至向者陵轹边吏甚骜今兹被我衣冠杂以绮裘绣袷仆仆罗拜于殿庭下盖亦我武惟扬有以动悟之也臣备位宰府共贰枢庭目此武功惧无论述乃者　清燕游蓺以　御书经武之阁四大字　宣付臣俾为宥府之镇臣窃惟　建隆以来本兵大计先后厘革条章登载于简册者其目凡十总命之曰经武要略则有其书矣而未有阁也　南渡中兴讫　嘉定癸酉刱阁于本院之北北枕胥山南拱　象阙中以所裒书藏于金匮则有是阁矣而未有斯榜也今杰阁丽宏宝书充牣奎翰昭揭云汉动而日星垂也观是阁者知武经在焉则知　烈祖之德见心画在焉则见　吾皇之圣臣于是肃容拜手跪而言曰风雨之润也雷霆之威也此天之经也山岳之镇静也江河之澎湃也此地之经也春作夏长秋冬变而肃杀之此四时之经也朝气锐暮气归中夜之气又从而收敛之此昼夜之经也其动也如风其止也如山其变化也如阴阳神鬼之不测进则兼弱攻昧退则和众安民广运之以神布昭之以圣奋赫之以怒耆定之以功此帝王之经也圣人于易之习坎诗之常武明着其义曰常德行以习教事曰有常德以立武事盖兵象水也水洊至为坎而君子于教民即戎之事不洊习焉是弃民也王旅如雷霆也雷霆震惊为武而人主于四方既平之后不敬戒焉是究武也皆非其常也所谓常者即经也随变而施宜者权也用之于战战所以立和之基用之于和和所以宽守之备体立于不可胜之地用行于和战守之闲其为武经莫善于此彼汉儒之说乃谓反经可以合道若尔则权谋十三家技巧百九十九篇皆经也岂吾　帝王之懿哉臣既已模写　御书刊之翠琰复明辨经之说以对扬　天子之威命○此见吴泳鹤林集碑不着】
　　　中书门下后省
在都堂西起居舍人兼权直学士院中书舍人洪迈记题名【两省之官十有二唐制也今散骑常侍阙由谏大夫而下别为谏院同门而异户唯给事中中书舍人左右起居实同省其员亦十有二　渡江以来盖损三之一然亦未尝备也给舍以法从为职凡紫微黄门之政无论小大实书之实行之其未韪者得以告而还之两起居日侍　殿上备顾问皆名一时清切要官然去来姓名不谨于掌固四十年闲已泮散不可考迈兄弟前后四入省举致志焉迈去右史五年而复至乃竟成之独　建炎年时为不整叙或失其所来及所去官姑存之合为六十有八人其重至三至者三十有三人今廊庙五公皆从吾省干青云而直上异时莫盛焉权官不书独纪南阳公所以尊宰相重吾省也题名成又请浙东相公大隶表其上乾道三年二月二十五日○以居官名氏岁月识诸壁盖俾后人考其时之职业而知其人之得失贤否云尔旧两省阙官摄者例不久故前记弗载近岁词掖多先兼而后授琐闼或经年无正除者遗之其可乎此刻权亦书是亦春秋变例之义也　淳熙九年春三月上饶施师点续题】有苏轼石刻【元佑元年余为中书舍人时执政患本省事多漏泄欲于舍人厅后作露篱禁同省往来余曰诸公应须简要清通何必树篱插棘诸公笑而止至明年竟作之暇日偶读乐天集有云西省北院新构小轩亭种竹开窗东通骑省与李常侍隔窗小饮作诗乃知唐时得西掖作窗以通东自而今日本省不得往来可叹也四月三十日书○给事中王信跋云省中旧有露篱近撤之颇快人意因为小诗有种竹偶然成故事隔窗时可赋新诗之句盖用东坡仇池笔录所载　元佑事也适陈谏议贾过访举似之乃云昨日方得此帖事之相符如此同舍请镵诸石为他日佳话时中书舍人陈居仁李巘起居舍人胡晋臣　淳熙丁未秋季】
　　　紫微阁
宁宗皇帝御书扁刻之石兵部侍郎兼中书舍人臣高文虎恭书【臣恭惟　皇帝陛下尧之聪思舜之浚文禹之俭勤汤之齐圣文王之纯亦不已成王之学有缉熙祗遹　慈谟绍履丕祚而绳武遵宪动法　祖　宗考图表经笃向儒学兢兢业业汲汲皇皇用以迪渊谋而新睿德圣能修纵文治并昭九功所经万化所穆天以澄着地以谧宁日月之容舟车之暨仁陶义衍远服迩安至于登延畯良甄区贤否以正天下以清　朝廷而臣奋繇单寒身际熙盛擢寘微掖晋陪金华数蒙　渥恩无以称塞每惟丝纶之地纲纪是司虽曰肃号令处要密夙所推荣迨其辨几微诏予夺关系亦重若稽　仁祖顾惠省垣揭名紫微申锡　奎篆所以浃宠灵而播馨烈者甚盛美也自　炎正再兴聿严掌制然旧观未复有当迪闻及八另癸巳详援典彝冒陈　讲殿祈颁　宸画增耀前规　天度惟深臣言是格越九月甲寅　御书紫微阁三字下　赐小臣臣拜手稽首对扬王休凤翥龙盘经纬河洛星钩口珥阐握乾坤六书之工八法之奥凡　高宗传之　孝庙　孝庙授之　慈皇至是伟健端闳精微广大参备众体允集大臣乃以十月戊辰虔奉　奎文妥揭华扁旋乞　明指俾登汗青用诏显荣光示亿世制曰可省户有禁词臣迭居一旦　天光焜煌庆云葩郁如在上帝群玉之府如游太微三光之庭于以振　元佑文治之华于以奋　绍兴规恢之业猗欤伟哉臣窃闻刚健中正天之德也自强不息君之德也故学聚问辨义炳乎干又闻柔来刚上天之文也文明以止人之文也故化成政明象垂于贲今　陛下轨范　帝训股肱勋贤日昃不皇运天之德而黼黻皇猷金玉王度勉强行道阐人之文下济而光彩藻藩饰惟时西掖涵沐洪晖况于天地山川乎况于人民万物乎由是充之自力行始臣恭以　藻翰被之翠（王民）故述其愚附着于下昭侈　上赐与　阙文　云　庆元五年正月十四日】
　　　检正左右司
在谏院之右面东起居郎权中书舍人陈居仁记题名【天下之事萃于　朝廷而经体赞元上燮阴阳下遂物宜又出于一二日万几之外非赖掾属朝夕裨赞则经纶之大务或汨于簿书期会之纠纷汉尝以□臣录尚书然犹未为常职至有末年事归台阁之□虽置尚书左右丞不足论已唐分三省以宰相为长官始置左右司郎中员外郎各二人为丞之副分听曹事则与丞同其品秩则非诸郎比逮我　国家　神宗朝置左右司郎中各一人员外郎各一人　熙宁闲始置检正五房公事一人逐房仍置检正公事□人以检核厘正中书门下之务　元丰闲稍加裁减乃置四人其后又省不置洎　太上皇帝朝虽增损不齐要以两省剧繁未尝偏废　皇上御极初元　诏左右司郎官各置一员后以右司专掌刑房事任为剧乃置两员盖内之六曹寺监外之监司郡守稍关治体而非所可专者率上于两省故佥拟咨白殆无虚时诚政事之根本治道之源委必得其人扶植而顺导之故选除视他官为遴异时繇是以入侍以秉政荦荦相望厥后虽进用随时而雄剧如昔凡官寺皆有题名　中兴以后独未之立同僚当暇时命掌故搜案牍考其名氏除授迁改之先后得二百六人将刻诸石用垂久远以居仁滥吹其闲为粗久乃属叙其梗概窃谓公掾皆天下选中正以处己恭恪以事上自其常分若夫事有是非可否要当如盐梅之相资水火之相济为长者不以逆指为嫌为属者不以奸分为惮惟理是徇初无容心自然上下之情通而小大之政举朝廷正而天下治岂不权舆于是哉并抒所蕴以贻同志庶知题名之设非亶为议岁月而已也　淳熙十二年三月】