全辽志

　　?重修辽阳关王庙记

　　【分守参议】张邦土
　　自汉以来称精忠大义者曰关王故王之庙在天下无论都鄙皆建构人无论老稚男妇知愚皆崇向虔奉之余近奉玺书分守辽海既莅事乃展礼诸神之有庙貌在城内外者非有所徼盖大夫之临所藩宣之境境内之民献寿耉生当乞言殁当式闾而况诸神之庙祀其地者乎谒已庙虽大小新故兴废殊大段皆倾坏当修葺矣顾其神揆之祀典不无有或僭或淫者余乃特欲修王庙何者以王为人臣乃忠义之逸伦而绝羣者也夫辽地与夷为邻与虏为仇兵将袵革枕戈日与为敌使非怀忠奋义则苟生保躯之心重谁肯捐身蹈危为国家壮屏翰为生民捍祸患哉修王之庙庶几帅裨士旅岁时举祀走庙庭仰知王之所以血食者以当时能尽忠义戮力汉室故享祀于今亘千载而不替其遗烈生气犹凛凛在也又庶几祈王之英灵幽赞冥授启佑人人使咸抱忠仗义以报国家宠优养给之恩以巩华攘夷建绩而树名焉则人之祀歆非徒然者矣记其事以告后之笃忠义者

　　?广宁前屯城修建关王庙记

　　【前郎中】叶应骢
　　生而为豪杰死而为明神在古有之未有若汉前将军关公之弘博震耀无古今华夷贤不肖皆知戴仰敬畏而不衰者也古之人智谋勇功如公者不少惟公凛然如生则以公独禀天地之正率性而行无失乎所谓赤子之心者故能上下无愧浩然赫然存没以之拟诸形容于天为日为雷霆于地为泰山乔岳为江为河而于物也为龙□天下规规琐琐于尺寸之间阳施而阴设不顾理而惟功名之就者真蠓蚁耳故人自戴仰敬畏久而不衰非有所勉强也苏子有言其生也有所自而其死也有所为如公者盖神而为人死而复为神者也呜呼盛哉公忠信正直根乎天性而春秋学力又有以济之故动由道义其与先主周旋为朋友也犹兄弟也为君臣犹父子也恩义固结至流离颠沛之极而愈益坚励不肯毫发苟虽以曹瞒之奸且亦信其决不可间先主信之真亦莫有间之者盖庶几所谓至诚者矣其它待人御众亦皆以是儒生学士往往有愧焉乃亦其英勇盖世目以为武人而为武神则非也公以奇伟之气道义之心加之以威权死而不朽其为神也必雄纨得而屈之异端者流欲借其重以张其教而援以为其翼从正邪不相能而隆卑倒置则大非也传曰鬼神之为德其盛矣乎使天下之人齐明盛服以承祭祀洋洋乎如在其左右公既为神则陟降昭明于上下因人善恶而祸福之亦理之所必有者而或者过为报验之说以灵之而反比于妖淫邪诞之鬼则又大非也公祠祀遍天下惟知道者知所以真敬之如向所云则不免于亵而辱之矣不可以不辨也广宁前屯旧有庙北城上嘉靖壬辰毁于火明年巡抚中丞周公畀大木三十板【脱百字】将修之旋内迁而弗果又明年备御张君文瀚举其事致仕前备御杨君铎任其劳捐材与货为居人倡庙貌以新垣墙庭户炳如也是役也予有劝焉且将使居人入公之庙拜公像想公之为人易其诈诞淫僻之俗而忠信正直是事也毋惰毋怯毋邪媚毋诡随尚义奋勇勤王事而为社稷卫也不师其人谄之以徼福祈之以免祸公不可欺吾其以为敬神乎经始于九月哉生明十二月朔旦落成

　　?火神庙记

　　【按察副使】徐景嵩
　　辽阳城西有庙曰火神按志永乐五年立以祠火神者火神之名绝不经见礼记月令云孟夏其神祝融后世谓祝融为火神其说本此不知月令以夏盛德在火而祝融火正黎也故祀以主夏非谓祝融为火神又太公金匮云南海之神曰祝融而唐韩愈氏尝取其说以记南海当必有据则祝融非火神主名可知矣又左传云郑将火子产使祝史禳于玄冥回禄杜预云玄冥水神回禄火神以余考之子产与预俱失也玄冥水正强名曰水神犹之可也彼回禄何物讵知其为火神而遽禳之乎其说尤为不根以此谓祝融与回禄为火神者皆不可信大抵古者五行各有官生能修其业者死皆配食五行祀为贵神如勾龙为社周弃为稷之类是已然社祭土稷祭谷勾龙与弃特其佐享非专祭也以二神例之则火神当如土谷自专一祭而以黎为配名实斯不谬矣方今火神遍海内较其名位功德疑不在土谷诸神下顾祀典所载仅得列于五祀之一而以灶主之其礼已略而世之矫枉过直者见其祠庙之盛崇奉之广又往往以怪神淫祠訾之噫渎亦甚矣独其炎威挥霍时出祸福以惊动生人而世之聚庐而处者莫敢不骏奔执豆以时谒款庙下可谓灵也已是庙也且坏且葺屡矣今年春乡人引礼王君镗复出白金若干两愿易庙之圮桷腐瓦而属土人熊君来舞司其力凡两月而工告成佥谓不可使后来者不知有兹役遂来乞碑余因论其事并作迎享送神诗以遗之俾歌以祀焉王君字声宏通书熊君字克振通春秋故其尚义如此其词曰桂栋兮兰橑辛夷楣兮节山梲藻杂百草兮成宇族神兮来下日吉兮时良击鼓兮吹簧纷拜舞兮满堂神之来兮戾止大旗烨烨兮旖旎跞我阶兮坐我几神既留兮弭节殽甚肥兮酒甚冽聊遥逍兮容与叆连蜷兮胥悦风飒飒兮神将归整来驾兮鞭赤螭向南交兮载驰望神不见兮中心怅而惟神兮职火愿神兮福我神降福兮曷其有终千秋万岁兮庙食无穷

　　?广宁马神庙记

　　【巡抚都御史】马中锡
　　广宁城南有隙地平衍不颇旧为镇守内臣蔬圃前太监岑章来镇辽东下车之再明年为正德戊辰以马实边镇重务始割其地三分之一为庙以祀马神呜呼天驷房星之神其来尚矣稽诸礼奉祖以春征诸诗祷伯以戊淫祀能尔哉岑章为中大夫奉玺书握兵柄富贵宠荣莫与为伍虽倾赀以缮缁黄之宇人亦不得而非之也今乃不屑彼而唯此之务其殆能超貂珰之习而甘俎豆之味者乎矧其在镇三年畜马养兵不妄生事贤声大着夷汉安之他日必有能为之作传以嗣太原张监军者又岂直一祀可述而已耶

　　?辽阳乡贤祠记

　　徐景嵩
　　郡所在祠乡贤于学宫励来学也辽故为郡顾独无祠非缺典与正德戊寅秋监察御史凤阳高公钺奉命按辽下车即垂意此举值边务方殷乃不果越今年己卯百度就绪人吏用和自春徂夏膏雨以时公乃按志汉得三人流寓二人北海管氏宁平原王氏烈襄平一人河内太守李氏敏国朝三人辽阳二人万全儒学训导张氏升河南道监察御史胡氏深义州一人户科给事中贺氏钦论功与德咸应祭法其诸不与是列者俟论定而后入惧泛及也既已乃用前分守参议睢阳蔡君天佑议乃以辽左书院之十贤堂改祀诸贤乃以十贤移祀于中堂盖即寓祠于学之意也于是分守参政王君炫暨太仆寺丞束鹿杨君睿协志同怀乐成休美凡屋宇之欹坠者阶级之倾圮者户牖之破缺者治之则已力不重劳财不重费人两便之祠既成二公乃以公命命某为记辞之不得窃叹夫诸贤之生之不幸也又叹夫诸贤之不幸乃有大幸也以诸贤之功之德生于邹鲁宋卫诸郡将必与颜之仁仲之勇游夏之文学同不泯矣不幸弃置是乡漫为榛莽高风峻节下同凡人往来过者付之太息而公于案牍倥偬之际独能尊而事之以风示吾人俾巍然灵光如在其上如在其右左岁时荐奠敬共登降如先圣先师讵可不谓大幸乎虽然诸贤在天之灵固不以祠之有无为幸不幸然今世之士大夫之宦游吾乡及吾乡之士大夫之尚友古人者非祠则无以致其向往也继自今苟有登诸贤之堂者惕然曰某也可师某也可友拜其位则想见其人闻其风则思齐其美虽或不谓之诸贤之徒吾不信也反是则自暴自弃而已矣而亦何颜于诸贤哉故曰励来学也尝考吾辽地方自秦汉以来率为郡县我圣祖酌古立法乃以卫所易之一时武备雄于三边亦既效矣及观学校之教俎豆之习科第之盛无异郡县容或过焉乃知圣祖睿意所寓盖不专于武且将借文事以固吾圉也然则是祠之设岂曰小补之哉是为记

　　?钓台祠记

　　【分守参议】蔡天佑
　　凡有功于人者祀报之义也医巫先生教化乡闾者四十年异端之教不行焉乡人为祠祀之不谓义乎先生姓贺氏讳钦字克恭家医闾山因号焉天性高明幼学即有志于古初见性理羣书朝夕玩索而有得焉乃益自信古圣经书教本躬行不可徒事诵说已也乃益厌俗学举进士为给事思尽厥职有犯无隐成化戊子春京师灾乃上疏大畧谓应天以实不以文不报遂自劾又不报乃告病归筑室圃中取古圣贤书以渐幽讨非吊丧间疾不出也如是者数年大有所得乃教诸乡人乡人故事重佛老及诸不经之神先生既化之乃制祀外神文俾祀而悉焚之上下翕然从之无梗焉者于是趋门墙者日益众矣学者始至必询其奉先祖事父兄之节苟简则亟命改之曰学者学何事也而可缓于是耶每谓朱子白鹿洞规为经书机要小学书为日用准则自修教人一本于是故异端之说无自以入而义州之俗独美焉弘治初以大学士刘吉荐除陕西参议赐玺书假以便宜会母疾不果行乃条陈四事一曰资真儒以讲圣学二曰荐贤才以辅治道三曰遵祖训以处内官四曰兴礼乐以化天下畧载行状皆其切要凿凿可行疏未上而母疾不起□事遣子上之且辞新职许之言寝识者有遗恨焉先生惟好山水每景物熙明辄揣亲友游钓凌溪之浒徜徉竟日初无外慕既没之五年乡人思先生者相谓曰吾人之不为佛老惑者先生功也吾属幸见先生而被其教也先生往矣恐久而忘之吾不忍于吾之身而忘先生也吾子孙不幸不及见先生而不蒙其教也先生往矣恐久而不知之吾不忍吾之子孙之不知先生也凌溪先生乐所也盍为祠岁时祀之使吾属接之于目思之于心则先生之教犹在也使吾子孙接之于心则先生之教亦不敢违也呜呼先生之功至是亦大以远乎哉尝闻先生之学出白沙白沙者广南陈公甫也史谓陈公甫作诗好奇时人多宗之愚生也晚不及登白沙之堂知其人也使白沙而止于作诗好奇也则作诗好奇为信而先生不作诗好奇所造乃其自得使白沙而不止于作诗好奇也则作诗好奇为诬而先生不作诗好奇所造乃为善学因并及之

　　?褒功祠记

　　【干【干：翰】林学士】唐皋
　　辽阳城南去未五里许有祠曰褒功故镇国将军辽东副总兵韩公之祠也公以武荫自指挥使膺受钺分阃之寄屡树边功有遗泽于辽人卒凡若干年辽人不能忘乃述公所建立之功陈之当道疏之于朝下礼官议遂檄实以闻乃敕有司建祠赐额褒功春秋肸响盖至于今又十越暑寒矣乃正德辛巳冬今上皇帝嗣位改元诏告海内及诸蕃国予因备使朝鲜道辽左晋谒祠下顾瞻屋壁皆绘公战伐之事徘徊嗟叹安得起公九原与之上下边议为治兵者之一助也弭节间公之子建昌守辙过予请为褒功祠记且曰先人之功具载信史藏之秘府猝不可得而考报功享祀恩至渥矣非假一言以镵诸石以诏诸人不将寝远寝微而迹几于熄矣乎辙抱此志久而未遂兹幸使遇吾土此天与之便也其敢以烦执事予谢不敏毕使还至辽建昌复申前请时予同年侍御汤泉杨子按治东土风节凛然而独予乡贤每加之意以昭激劝为之赞说甚力遂不果辞按传公之先山后兴州人祖福原国初犹隶尺籍考春始事文庙以从征伐累官至东胜卫指挥使公生三岁而失所怙年十有六而补荫视卫篆籍籍有声既而充裨将提偏师冲锋破敌所至克捷若解团山之围奏八塔之俘溃定边之重围奋清河之捣巢连长营与中之胜至于卧古城之雪悬清河之赏逸叆阳之骑趋二舍之急纳管尺八之降壁黑松林之守盖皆画奇制变冐危履险出万死于一生以召此汗马之劳其行阵之功如此及受备御之寄持副将之节若守宁远守义州分延绥辽阳之阃以谋则审以守则固以抚则顺以战则克有金帛不足赏其劳铙歌不足颂其美其边镇之功如此而又能相地势之阨塞迹胡寇之出没长顾远虑为之奏设东州以至叆阳汤站以至甜水诸营堡凡千余里斩伐林木修筑城垣增立墩台填实军伍平斥道途劝督屯种使黠虏无所施其谋边人得以享其利其开拓之功又如此夫人臣之事功固先定其志以自树立凡以求尽职业而已初岂徼目前之誉而希身后之宠哉然功懋于身而加于民者甚众迹着于今而垂于后者无穷则人心若何而不积其感国典又若何而不崇其报也耶若公之功予以为得于行阵者犹曰一时之劳也其成于开拓以遗后来之利虽谓之百世可也今夫士者之行系重一乡犹获祭于其社而况近者有功于一时远者有功于百世如公者所宜深念而嘉录之也此人心之所歆动而享祀典于弗替者欤虽然往者车之辙也后者前之续也上者下之表也公之功固足昭往辙以固来者之守使非真能利今而善后亦奚感人之深而国家之令典尤未有不本之羣情而滥及之也公虽谢世而遗德在人合口陈词为崇报之举无间远迩廷议因俯从之而公之大名遂以不朽文缨武弁所以立身斯其律令也后来者居公之位膺公之任岂不得励公之志懋公之功以图荣耀于无穷者哉兹固先朝树祠赐额之殊恩劝功赏善之深意已故曰下之表也是为记

　　?石塘曾公生祠碑

　　【前御史】卢琼
　　尝谓君子立功之道有三正志定略仁及众也公代巡兹土辽阳戍卒以抚臣革之贞厉其穷凶者猬集为乱登陴而闭门涣无统纪公时自南卫闻变单骑入城谕之祸福众心以定盖示包荒用冯河缓穷追之噬散吠声之党焉耳乃上疏曰羣酗干纪保无他志愿宽斧钺以开其悔制曰可既而广宁抚顺相继以逞公密布而阴侦之一无测识者三城首恶同日而俘盖释壮頄受濡愠将欲刑故宥过使终无咎焉耳复上疏曰倡为乱畧止此数夫愿宥其它以安反侧制曰可实维忠荩可嘉锡乃崇阶吁数百里之乱起于一旦声色不动而东顾之忧以纾非忠以正志乎先是羽檄旁午朝议咸咈或谓此而不讨恐酿藩镇之乱公曰否非淮西泽潞比也或谓遣使招安且觇徼竞公曰否非淳化两川比也由是锋镝之祸息而疆境赖以全活者不啻千万计供亿之费省而公私赖以不困者亦不啻千万计吁以东人震惊仰望之私谈笑而挥之使背帖于席非智以定畧乎宁远辽人【人：之】咽喉东西络绎昼夜不息苟举措一失受祸比他卫尤剧征讨则有毁体裂肢逃山逾海之感遣使则有负曳鞭挞鬻产市婴之忧今耕者而飱曰公食之也织者而裳曰公衣之也父指其子祖指其孙曰公活之也非仁及众乎其师生父老相率而征文于琼或问曰生祠古欤曰古也礼也义也公悯无辜之民横罹夷斮不计死生祸福以身任之力请于朝而得免义也民受公之恩非直于旦暮见公之容而思之又欲使其子若孙皆知所自礼也礼以义起古之道也昔文潞公泽及天下洛人生祠于资圣院张文定弭盗一方蜀人图像于益辽之祸起于仓卒深浅成败不可测而文定自外入又得伸缩自由公视之又难也而公才望日隆安知不为路公祠公讳铣扬州人石塘其号也