乾道四明图经

　　翠岩山宝积院轮藏记
舒亶
有大宝珠藏于无眹辩如吃诟无所措言明若离朱莫能寄目众生积业随在无明我佛如来慈悲哀愍以身圆应俯视群机于无相中发露光影重重接引遂有多门结习流传即经律论护持开示世不乏人鄞岭翠岩院名宝积有长老者曰智才师于佛事门不拾一法广募檀信鸠集众工缮写奉安建为轮藏自丙辰岁迄戊午年凡阅三冬能事告毕有一居士施不及财目睹胜缘五体投地恭敬作礼而发愿言愿诸众生睹相生想令一善念念念不停如是轮藏无暂休歇以至八部一切诸天在家出家善知识等若闻若见发大道心亦如是轮永不退转则是藏也无量功德天上人间穷极赞叹岂能尽云
　　蓬莱山寿圣禅院记
刘渭
四明东海之上有象山象山境之西南有佛剎焉五代之梁创之以蓬莱之额是为龙德二年我朝太宗锡之以图书之文是为太平兴国四年敕听以甲乙住持者天圣三年也蒙恩易以寿圣之名者熙宁二年也是院隐然介众山之中虽无崇岩巨壑盘（桓去木）千里高插云天雄压地轴而佳巘苍岫周遭映带卑相附远相揖亭然起崒然止而朝阳暮霭露花霜竹出没于空旷有无之闲怳然若图画中见也太仆卿直秘阁林公旦昔宰是邑尤意爱之且叹基址颓圯榛棘出入庳堂隘宇上破而旁穿殆不足以擅斯景而奄有也因命释永净主院事焉盖永净者余闻之操行谨洁智敏而谋多又卒之以不私于是登高而望默画于方寸辇粪壤焚椔翳却立而视之为瓜分棋布地形之崇卑檐宇之闳狭了然在目中矣乃始即其旧而新之规其小而广之三门峙立两庑翼张阅经有堂献供有厨澡身有室休宾有馆轮焉奂焉一切鼎新若有鬼神阴来相之独所谓佛殿阙焉居者无以寓归依之诚来者无以耸瞻仰之礼适得邑之信向者相与出力而巍巍之殿屹立矣复建宝藏以居殿之中金函玉轴层见迭出所谓妙典秘偈悉募僧行笔之盖其徒宝仙倡其初义肱赓其终积之数年而五千四十八卷之文灿然完成矣既又辟田三百亩以赡二时之供羞植松十万本以助众山之森秀亦其徒慧初义琛与夫郡豪吴君骥有力焉窃尝谓事以速不达以久而有成天下之理也是院由五代以迄于今日寥寥二百余年乃始修坏而成补罅而完易隘而旷缋质而文工告毕事告成岂一朝一夕为哉又况永净与其徒数人协心联力卒之以不私如是宜其有成也若夫升猊座而狮子哮吼震雷鼓而法雨沾濡闻之者声上上之真机饮之者味如如之妙旨此又有待于来者焉崇宁元年三月一日新授荆门军长林县令权婺州水康县事刘渭撰
　　证心院记
项传
佛之教人其法有顿渐因其宿植之口而顺导之盖有根器大利不用其力于此世中若壮士屈伸臂项顿悟第一义者此特豪杰闲出之士若斯人者乃能和光同尘于群众之列不待高举远引入无人之境而后有所修证也若夫根器不迨乎此而有待于渐修者则不然视城邑如囹圄顾众人若雠敌望望然若将浼我则必去而之深山穷谷耳目不与世接以肄其学以固其行而后庶几乎有所成就若斯人者四方皆有焉明州慈溪县西有僧院名证心去县五十里而远其环列皆山前有巨涧左右无居民盖几于深山穷谷耳目不与世接者吾疑其有渐修者处焉问其僧以院之所自建立乃曰是地古有庵基晋天福中僧道珍顿锡憩止久之人稍景慕于是有朱氏者施地以广其基施屋以为之院而钱氏复以新庆名之厥后世有僧嗣住持惟文慧用俦用蟾三数人者皆能有所兴造若方丈若大殿至夫僧讲二堂廊庑厨圊莫不毕备而今住持宗式益置忏堂钟台院以愈完矣然则吾所疑以为渐修者昔有庵于其上虽莫得其名继之以道珍顿锡而止顾非其人欤宜乎人所景慕而为之建立屋室以居之也若后三四僧又能不忝其先世互有所增广其志亦可尚矣今名证心盖治平二年十月内始奉敕改赐夫向所谓第一义者证心而已矣果何证乎强名而已矣院之僧诚能循是名以究竟之则渐修者不足云其将以为庵居者光焉元丰八年七月初三日辽西项传记并书
　　普慈禅院新丰庄开请涂田记
王存之
古之圣人出应人间世焦心劳思历险艰冒苦辛开导山川教之稼穑俾烝民粒食万世永赖禹稷之功大矣哉周衰井田法坏其民逐什一而不务本富者连阡陌贫者无立锥之地而又四民之中变而为六世之诋释氏者必曰蚕食于吾农而病之若其徒有能不惮勤劳竭力耕垦以食其众其亦合圣人之意可书也巳谨按禹贡扬州北据淮南距海厥土为涂泥厥田惟下下厥赋下上上错赋轻而获微今之所谓咸田近似矣明之昌国介居巨海之中其民擅渔盐之利其地瘠卤不宜于耕故民多贫民无常产而又寺宇居十之一以民之贫分利之一以归于释氏则愈贫矣县内有普慈禅院依山瞰海实东晋韶禅师道场缁徒过海礼宝陀游九峰万寿必驻锡焉大观中请海涂一段地名富都乡白泉隩岁得谷千斛自后荒芜不治以故常住空阙每有食不足之叹一日有头陀宗新等七人开发道心身任劳役复治其田凡历三年而后成于是建石（石契）三间圩岸二百丈畚插耰锄之具毕备岁无大水旱得谷可以资其众与夫无所用心于终日者有闲矣是役也起于庚辰十月成于壬午九月虽然既耕而食矣异时衲子云集量彼来处一意办道以踵其业岂不休哉余尝早暮食时自为之祝先祝后食其言虽鄙推而广之圣人处心不过如此其祝曰一粒入口百度过手当念饥者不敢轻授钟鸣板举之时普请众僧作如是观谨记隆兴元年三月三日左儒林郎知县事王存之撰
　　修朝宗石（石契）记
廉布
）气苛娆以沽名出奇以骇众志在取荣仕而已矣其下者汲汲于科敛力役之事敝精竭神于簿书文移之闲曾不暇给宁复知先王务农敦本之意耶吁可叹已今宋君当此之时独能勤俭克已长虑却顾以图民之利其爱人及物之意无媿古之循吏矣（石契）成而邑人走鄞求余文以纪岁月余病幽忧不治笔研久矣以邑人之请凡再三不倦不可以辞故为之书绍兴九年己未岁三月一日左从政郎新授处州录事参军廉布文?象山县负山环海垦山为田终岁勤苦而常有菜色县治东南洋有田四百余顷盖邑人生生之具与岁时之征敛取足于此故前人经理之甚备畎浍渠川支布脉连上枕大湖以资溉灌下接潮港以决涨溢之患自唐以来为堰有四曰朝宗理川灵长会源皆因地为名高下曲折尚可考也而朝宗为诸汇之要国初瑞龙寺僧曰蔡始伐木为闸以时启阖若简而甚利治平中县令林君旦复增益之其后潦水暴集堤障屡决元佑元年县令叶授始作石（石契）自是无水旱之忧距今几五十年旧址隳圯春夏雨水泛滥无复潴蓄邑人病之而前此为令者熟视不以经意属连岁大旱下田龟坼居人嗷嗷徒以罪岁绍兴七年莆阳宋砥国平始为令兹邑喟然叹曰民之有田藉水为利衣食之原也其可以不治明年政成豪强帖柔幽愤舒悦令孚而教行吏畏而民爱遒召耆老告之曰邑有沃衍而潴堰不治何以卒岁吾始莅邑常此轸念然念公私窘匮迄未遑举于是收辜榷吏罚之直下至竹头木屑灰壤微细之利针抽缕积岁时之久得钱三百万有奇不费于公不取于民而仅以足用汝其悉力助余之为君因为之区处不避盲风苦雾之毒躬即其地以勉民作浚其流泉增其堤圉尽发旧址革而新之余堰例加修治即山伐石以为砥柱惟巩固悠久是图经始于八年之秋而成于十月之吉既成君会邑之耆旧僚属宾佐以落之是日黧老黄童阗溢公门鼓舞欢呼莫不称颂君之休德而叹前人之莫及窃尝谓古者教甿稼穑凡治野之政令莫先于水周官遂人掌邦之野既有沟浍涂川之名稻人掌稼下地又有潴防沟遂之别所以备旱暵共雩敛者无不周尽而汉魏以来为守令号循吏亦莫不以是为急也西门豹之治邺发民凿十二门渠以灌民田召信臣出入阡陌开导沟渎起水利以广溉灌至于任延史起薛大鼎韦丹之徒皆以灌溉之利致一方富足百世蒙其惠当时歌之后世思之书于史册炳炳乎不可盖也后世长民者无至诚恻怛之心无经远虑患之智一时能吏不过专厉强壮（上逢下
　　重修朝宗石（石契）记
赵彦逾
象之为邑环海束山为乡者三负郭之南豁然顷亩弥望是谓县洋赋入居邑之半洋之丰荒民所利病沟塍错列汇为大渠（石契）其南以时启闭焉初（石契）之作散镪万缗率数岁一修耗缗亦千数以是闻者惮畏熟视圯漏余十年莫敢出口余到官民以县无丞水利乃簿之责哗而告曰今不修潦降潮溢土石将溃于海余不获已行视则信然也问诸故籍纤悉必敛于民规画支费柄于胥吏里豪余曰嘻乃躬舍（石契）上先借屯夫堰流一日毕厥二月既望越八日畚锸始用月晦大雨休工一日暨三月哉生明越一日告成计其役仅十日举易而新之岸石旧皆斧形外密中虚射漏在是今易以方矿迭如砖平水不能荡穴也两旁旧甃四丈余外即土岸溃裂在是今尽用新石易其旧材以帖隤岸水不能冲决也（石契）板加旧五寸备桥加旧一尺（石契）内外植松桩数千杀湍怒也匠用石工铁工木工再膳一饮官为出佣役用保伍食利而乐从者番休各一日垂赏以别勤惰犒肉以相筋力罅不入锥隙不迸滴虽曰缮修实重刱也（石契）成纽费止八十缗有奇皆出公帑羡余粒一十四斛有奇稻一十一斛有奇皆庵僧募于好施者视旧费百用其一峻广精致不数十年未易圯也暇日邑之耆老士夫环谓余曰吾邑视此（石契）为不轻来仕者皆知之曩之不为惧不足于财重民之扰也今而后乃知躬其事与委于人者异苟无以告后人他日必有胥徒幸（石契）小隳隐其实用以大赋于民其害岂细也哉虽明者临之且复惮费而止盍刻诸石此非近名也心乎民也余曰唯遂书之而详其实于碑阴敬告来者隆兴改元四月乙丑左修职郎县尉兼主簿赵彦逾记
　　广德湖记
曾巩
鄞县张侯图其县之广德湖而以书并古刻石之文遗余曰愿有纪盖湖之大五十里而在鄞之西十二里其源出于四明山而引其北为漕渠泄其东北入江凡鄞之乡十有四其东七乡之田钱湖溉之其西七乡之田水注之者则此湖也舟之通越者皆繇此湖而湖之产有凫鴈鱼鳖茭蒲葭菼葵莼莲芡之饶其旧名曰罂脰湖而今名大历八年令储仙舟之所更也贞元元年刺史任侗又治而大之大中元年民或上书请废湖为田任事者左右之为出御史李后素验视后素不为挠民以得罪而湖卒不废刺史李敬方与后素皆赋诗刻石以见其事其说以为当是时湖成三百年矣则湖之兴其在梁齐之际欤宋兴淳化二年民始与州县强吏盗湖为田久不能正至道二年知州事丘崇元躬按视之而湖始复转运使言其事诏禁民敢田者至其后遂着之于一州敕咸平中赐官吏职田取湖之西山足之地百顷为之既而务益取湖以自广天禧二年知州事李夷庚始正湖界起堤十有八里以限之湖之滨有地曰林村砂末曰高桥腊台而其中有山曰白鹤曰望春自太平兴国以来民冒取之夷庚又命禁绝而湖始复天圣景佑之间民复相率请湖为田州从事张大有按行止之而知州事李照又言其事报如至道诏书照以刻之石自此请湖为田者始息而康定某年县主簿曾公望又益治湖至张侯之为鄞则湖久不治西七乡之农以旱告张侯为出营度民田湖旁者皆喜愿致其力张侯计工赋材择民之为人信服有知计者使督役而自主之一不以属吏人以不扰而咸劝趋于是筑环湖之堤凡九千一百三十四丈其广一丈八尺而其高八尺广倍于旧而高倍于旧三之二鄞人累石垔水阙其闲而扃以木视水之小大而闭纵之谓之（石契）于是又为之益旧总为（石契）九为埭二十堤之上植榆柳益旧总为三万一百又因其余材为二亭于堤上以休而与望春白鹤山相直因以其山名山之上为庙一以祠神之主此湖者一以祠吏之有功于此湖者以熙宁元年十一月始役而以明年二月卒事其用民之力八万二千七百九十有二而其材出于工之余既成而田不病旱舟不病涸鱼鴈茭苇果蔬水产之良皆复其旧而其余及于比县旁州张侯于是可谓有劳矣是年余通判越州事越之南湖久废不治盖出于吏之因循而至于不知所以为力余方患之观广德之兴以数百年危于废者数矣繇屡有人故屡以治盖大历之间溉田四百顷大中八百顷而今二千顷矣则人之存亡政之废举为民之幸不幸岂其细也欤故为之书尚俾来者知毋废前人之功以永为此邦之利而又将与越之人图其废也张侯名峋字子坚以材闻去而为提举两浙路常平广惠仓兼管勾农田差役水利事方且用于时云
　　鄞县经游记
王安石
庆历七年十一月丁丑余自县出属民使浚渠川至万灵乡之老界宿慈福院戊寅升鸡山观（石契）工凿石遂入育王山宿广利寺雨不克东辛巳下灵岩浮石湫之壑以望海而谋作斗门于海滨宿灵岩之旌教院癸未至芦江临决渠之口转以入于瑞岩之开善院遂宿甲申游天童山宿景德寺质明与其长老瑞新上石望玲珑岩须猿吟者久之而还食寺之西堂遂行至东吴具舟以西质明泊舟堰下食大梅山之保福寺庄过五峰行十里许复具舟以西至小溪以夜中质明观新渠及洪水湾还食普宁院日下昃如林村夜未中至资寿院质明戒桃源清道二乡之民以其事凡东西十有四乡乡之民毕巳受事而余遂归云
　　西湖记
舒亶
湖在州城之西南隅南隅废久矣独西隅存焉今西湖是也其纵南北三百五十丈其横东西四十丈其周围总七百三十丈有奇其中有桥二绝湖而过曰憧憧天禧间直馆李侯夷庚之所建也然僻在一隅初无游观人迹往往不至嘉佑中钱侯君倚始作而新之总桥三十丈桥之东西有廊总二十丈廊之中有亭曰众乐其深广几十丈其前后有庑其左右有室而又环亭以为岛屿植花木于是遂为州人胜赏之地方春夏时士女相属鼓歌无虚日亭之南小洲前此有屋纔数椽乃僧定安守桥之所后浸广今遂以为僧院寿圣是也其西又有佛祠四并其东皆乡士大夫之所居其北有红莲阁大中祥符中章郇公尝倅是州实刱之有记在焉阁之北即郡酒务故时使人即湖以汲水劳费甚乃堤湖之中畜清流作楼于其上以辘轳引而注之至今以为便然是湖本末图志所不载其经始之人与其岁月皆莫得而考盖尝闻之父老明为州濒江而带海其水善泄而易旱稍不雨居民至饮江水是湖之作所以南引它山之水畜以备旱岁始未之信也熙宁中岁大旱阖境取给于其中湖为之竭既又穴为井置庐以守之鄞令虞君大宁尝纪其事刻石于寿圣院乃知父老之传不诬也钱侯去距今几三纪矣而湖辄浸废不治其亭南既堤以为放生池濒湖之民又缘堤以植菱芡之类至占以为田淀淤芜没几不可容舟元佑癸酉刘侯纯父来守是邦适岁小旱乃一切禁止而疏浚之增卑培薄环植松柳复因其积土广为十洲而敞寿圣之阁以其名名之盖四时之景物具焉湖遂大治然其意初不在游观也古人于事盖不苟作惟其利害伏于久远难知之中所以后世贵因循者或莫之省而好功之士至乐为之纷纷也明有数湖危于废者不特是湖也若刘侯可谓有志于民矣故具论之以冠诸图庶来者有考焉元佑甲戌三月