东北舆地释略

　　方昶按今图三音诺颜右翼中右旗东之地北距色楞格河适符六百里之数实为和林故都所在是仙娥即色楞格而薛灵哥偰辇杰昔林哥皆译音之异字魏氏之言亦不谬也又按唐书地理志回鹘牙帐东有平野西据乌德鞬山南依嗢昆水北六七百至伷娥河河北有富贵城又曰乌德鞬山左右嗢昆河独逻河皆曲曲东北流至牙帐东北五百里合流【近人丁谦漠北建庭处考引此文云嗢昆即鄂尔坤转音但此嗢昆水实指塔米尔河以塔米尔河亦鄂尔坤之一支故以嗢昆统之否则鄂尔坤河东北斜行无南依之理云云丁氏盖以塔米尔南源为和林河故谓回鹘牙帐不能南依嗢昆甚误】考嗢昆河即今鄂尔坤河乌德鞬山即今乌克克岭亦曰杭爱山在牙帐之西山脉自北而南迤而东又迤而东北环牙帐三面者皆是也鄂尔坤河发源此山随山曲折而流亦环牙帐三面独逻河图拉河亦曰土拉河发源其东数百里与哈鲁哈河合而东北流总名图拉河又东北与鄂尔坤河会【西十度一分北极出地四十八度五分】距集尔玛台河之南三音诺颜右翼中右旗东之地适符五百里之数故双溪醉隐集注以为苾伽可汗故地元之和林确在于此若回鹘牙帐即苾伽可汗宫城尚在其西北七十里耳【水道提纲疑色楞格之北哈喇乌伦之东即古和林城者实唐书富贵城所在双溪醉隐集戊申巳酉北中大风诗注和林东北有斜连河河有古城唐贾耽地志所谓仙蛾河富贵城者是也仙蛾河今声转为锡兰河方昶按色楞又即锡蔺【蔺：兰】之音转也齐次风又疑章鄂山即唐时回鹘牙帐西之乌德鞬山嗢昆水即鄂尔坤河方昶按嗢昆水即鄂尔坤河其言是也指章鄂山为乌德鞬则犹未赅备盖环回鹘牙帐之西迤而南又迤而东北者皆乌德鞬也唐书谓牙帐西据乌德鞬山指今乌克克岭一作乌克可岭言之是乌德鞬之正脊章鄂山者是其支阜若专指此为乌德鞬则牙帐当属东据乌德鞬不得言西据矣】

　　○起辇谷

　　张石洲蒙古游牧记云鄂尔多斯盟名伊克昭蒙语谓大曰伊克昭曰昭理藩院则例载伊克昭境内有青吉斯汗园寝然则伊克昭之名为因青吉斯汗园寝得名矣而园寝所在无的处史称元世诸帝自太祖以下皆葬起辇谷起辇谷何在各家譔述亦无征案蒙古源流卷四载青吉斯汗于岁次丁亥七月十二日殁于图尔默格伊城于是以辇载柩至所卜久安之地因不能请出金身遂造长陵于彼处立白屋八间在阿坦山阴哈岱山阳之大谔特克地方建立陵寝号多博克达大明青吉斯汗自后元裔之袭汗号者率即位于八白室前卷六载达延汗降旨云鄂尔多斯者乃为汗守御八白室之人属大有福者阿勒坦山即鄂尔多斯右翼中旗西北之阿尔布坦山康熙图载阿尔坦山在河套腾格里泊西北五十里许与喀尔喀接界又土默特德贝子号知蒙古掌故云太祖葬地在榆林边外极西北地名察罕额尔格即谔特克译字之变大谔特克地方即史所称起辇谷其地在今赛音诺颜左翼右旗与鄂尔多斯右翼中旗两界之交无疑也【原案叶子奇草木子元诸帝陵皆在起辇谷其国制不起坟垄葬毕以万骑蹂之使平杀骆驼子于上来岁春草既生则移帐散去弥望平衍人莫知也欲祭时则以所杀骆驼之母为导视其踯躅悲鸣之处则知葬所矣故易世之久子孙亦不能识也而世讹以元陵为在归化城西北祁连山中张文端漠北日记徐兰谒元世祖陵诗注皆沿其误龚之钥后出塞录称起辇谷在房山县又因顺天府望祭之说而误所谓歧中之歧也惟我朝既于伊克昭盟特设有祭祀修理之札萨克祭历代帝王各于其陵元太祖世祖则遥祭于顺天府清河北仍沿明制殊为歧互此又祀典之必当刊正者】
　　方昶按史称二十二年闰五月帝避暑六盘山六月夏王李目?无降帝次清水县西江七月壬午不豫己丑崩于萨里川哈喇图之行宫考萨里川今不见于图经地志未能确指为今何水然清水县在六盘山西南二百余里县西即清水又西陇水今曰苦水川者是史云清水县西江不越此二水之间当时西夏已平载柩北旋直北而行至阿勒坦山阴哈岱山阳之大谔特克地方定为久安之地以辇载柩蒙古源流有不能请出金身遂造长陵之语则是起柩于辇就此入土起辇谷名当即因之而起近人魏易所译元客卿哥博罗游记云成吉斯汗葬于阿尔泰山按游记所言阿尔泰山即阿勒坦山亦即阿尔布坦山【非今漠北之阿尔泰山今漠北之阿尔泰山在元时名按台山见元秘史】与蒙古源流之言相合宋彭大雅黑鞑事略纪其土风俗云其墓无冡以马践蹂使如平地若忒没真之墓则插矢为垣阔余三十里逻骑以为衡徐霆疏证云霆见忒没真墓在胪沟河之侧山水环绕相传忒没真生于斯即死葬于斯未知确否按彭氏徐氏皆当时身使北庭之人彭言插矢为垣则墓地并非一无标识徐言相传云云并明言未知确否则不得据以为忒没真之墓审矣盖元先代世居胪沟河左右徐氏所见或其先代之墓以箭为垣樵苏有禁斯为事理之必然至叶子奇之说则更属传闻张石洲考蒙古源流理藩院礼部则例历历可征余既备录其语复为考证一二附书于后以证其说确凿无疑
　　又按汉书匈奴传云其送死有棺椁金银衣裳而无封树丧服是不封不树本漠北故俗元代仍之非始自蒙古传又云匈奴降者言乌桓尝发先单于冡匈奴怨之按匈奴不封不树而亦言冡盖班氏以冡为葬所之通称非先单于独有冡也乌桓能知其葬所而发之似亦非别无标识可知因不封树子孙久而迷其所在势所必然叶子奇子母骆驼之说殊不足信【杜诗独留青冡向黄昏明妃有冡从汉俗也谓之青冡所异者冢耳非异其草之独青也塞外以草青为一岁不独明妃冡草为然向来解者失之】

　　东北舆地释略卷四