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史通通释
按第十四节述后魏书也其初但作编年体其后专行纪传书○公最不满收书故加多一段评泊然亦以托起勅改耳本处勿黏看
邓渊国记【魏书本传渊字彦海太祖定中原擢为著作郎诏渊撰国记渊造十余卷惟次年月起居行事而己未有体例】
崔浩等撰国书【事见直书篇又崔浩传初太祖诏尚书郎邓渊着国记未成逮于太宗废而不述神防二年诏集诸文人撰録浩及弟览高谠邓颍晁继范亨黄辅等共叅著作叙成国书三十卷按邓颍即邓渊子】
中书郎髙允【至】模有力焉【事详魏书髙允传及儒林张伟传刘模即附允传中本文皆撮取传语也再按允传浩之被收也允直中书省时恭宗为太子召允留宿翌日命允骖乗至宫门谓曰入当见至尊吾自导卿脱有问但依吾说既入见恭宗曰髙允自在臣宫虽与浩同事制由于浩世祖召允曰国书皆崔浩作否允对曰臣与浩同作臣多于浩世祖大怒恭宗曰天威严重允迷乱失次耳臣向备问皆云浩作允曰臣谬叅著作今已分死不敢虚妄殿下哀臣乞命耳实不问臣臣无此言世祖曰直哉临死不移贞臣也宜宥之按允字伯恭年九十八】
李崔始为纪传【李彪传彪字道固叅著作事自成帝以来浩允编年序録为春秋之体彪始奏从迁固之体创为纪传表志之目焉 崔光传光本名孝伯字长仁高祖赐名拜中书博士转著作郎与秘书丞李彪叅撰国书按光即鸿父也】
宣武时【至】号为秽史【通十五六行以北齐魏收传对证之事语咸具矣其间所称引诸人邢峦字洪宾中书侍郎尚书王遵业著作佐郎温子升见叙事篇晖业魏济阴王新成曽孙四人魏书有傅刁柔国子博士辛元植司空司马房延祐通直常侍睦仲让不着官秩裴昂之国子博士髙孝干尚书郎六人皆无传杨遵彦杨愔字北齐本传尚太原长公主尚书右仆射封开封王】
辨宗室録【魏书宗室传济阴王晖业涉子史有志节齐文襄尝问之对曰数寻伊霍之传不读曹马之书晖业以时运渐谢不复图全在晋阳也无所交通撰魏藩王家世号为辨宗室録四十卷】魏澹顔辛更撰【魏澹见本纪篇又隋书本传太祖以魏收书褒贬失实平绘中兴书事不伦序诏澹别成魏史澹自道武下及恭帝为十二纪七十八传别为史论及例一卷并目録合九十二卷书甚简要大矫收绘之失上览而善之○顔之推北齐本传字介隋开皇中太子召为学士甚见礼重按顔介共撰魏书之文本传不载○辛德源隋书本传字孝基髙祖受禅隐于林虑山秘书监牛以德源才学奏与著作郎王劭同修国史】
杨素别撰【隋书本传素字处道髙祖受禅加上柱国封越国公大业元年改封楚公有集十卷别撰事见下】
潘禇欧阳【隋文学传潘徽字伯彦吴人炀帝嗣位诏徽与太常博士禇亮欧阳询等助越公杨素撰魏书防素薨而止○禇亮字希明欧阳询字信本传入唐书】
髙齐史天统初【后主纬元】太常少卿祖孝征述献武起居名曰黄初传天録【或谬改为禄】时中书侍郎陆元规常从文宣征讨着皇帝实録唯记行师不载他事自武平后【亦后主元】史官阳休之杜台卿祖崇儒崔子发等相继注记释【述齐世撰述】逮【一作迄】于齐灭隋秘书监王劭内史令李德林并少仕邺中多识故事王乃凭述起居注广以异闻造编年书号曰齐志十有六卷【原注其序云二十卷今世间传者唯十六卷焉】李在齐预修国史创纪传书二十七卷至开皇初【一有又字】奉诏续撰増多齐史三十八篇以【旧作已】上送官藏之秘府释【述隋时续撰王志编年已成李书纪传未竟】皇家贞观初勅其子中书舎人百药仍其旧録杂采他书演为五十卷释【至唐初纪传乃成】今之言齐史者唯王李二家云释【髙齐史二体并东○此节与后周隋二节事皆未了】
按第十五节述北齐史也当时兼有二体迨后王志废矣
祖孝征【祖珽字也其人淫秽丧耻北齐书本传后主拜珽尚书左仆射监修国史加特进入文林馆总监撰书按黄初传天録是珽所创起居实录书名以比魏文受禅媚献武也或误从传字截句读作去声遂改録为禄疑是年号时实无此元也】
陆元规【名见祖珽传】
阳杜祖崔【阳休之北齐书本传字子烈齐受禅除散骑常侍修起居注天统初为光禄卿监国史○杜台卿名见隋书李德林传旧注字少山齐中书侍郎○祖崇儒旧注珽族弟也武平末通直常侍崔子发隋经籍志齐纪三十卷纪后齐事崔子发撰】
王劭李德林【王劭齐志即左传家所引之书按十六卷唐蓺文志作十七卷李德林见探赜篇】
百药【见本纪篇李安平注】
宇文周史大统年有秘书丞栁虬兼领著作直辞正色事有可称释【周世初着】至隋开皇中秘书监牛追撰周纪十有八篇略叙纪纲仍皆扺忤【王本作扺捂】释【隋时续撰】皇家贞观初勅秘书丞令狐德棻秘书郎岑文本共加修缉定为周书五十卷释【至唐初乃成宇文史但有纪传无编年】
按第十六节述后周书
栁虬【见前卷第八节又周书本传大统十四年除秘书丞领著作】
牛【见世家篇】
德棻文本【令狐德棻见前卷十节又详后旧唐书岑文本字景仁擢拜中书舎人时中书侍郎顔师古免温彦溥奏请复用太宗曰我自举一人公勿忧也于是以文本为中书侍郎专典机宻又先与令狐德棻撰周史其史论多出于文本至十年史成】
隋史当开皇仁夀时王劭为书八十卷以类相从定其篇目至于编年纪传并阙其体炀帝世唯有王胄等所修大业起居注及江都之祸仍多散逸释【隋之正史本无撰藁】皇家贞观初勅中书侍郎顔师古给事中孔颍达共撰成隋书五十五卷与新撰周书并行于时释【至唐方经始撰定唐业由周隋而起故牵连周史东之○旧本此处连下非】
按第十七节述隋书也○宇文周史本无编年隋虽有王劭书止録诏勅等为记言体亦非编年类也故二代皆一书归束
王劭书【王劭隋书即尚书家所引之书与齐志体例殊科阅者辨之】
王胄【隋文学传王胄字承基大业初为著作佐郎唐蓺文志有开皇起居无大业起居散逸故也】师古颖达【旧唐书顔籕传籕字师古齐黄门郎之推孙也少传家业武德初为秦王府记室迁中书舎人令狐传髙祖诏中书舎人顔师古修隋史孔颖达传颖达字仲逵尤明左氏传郑氏尚书王氏易毛诗礼记兼善算厯解属文太宗即位除国子司业迁太子右庶子仍兼司业与魏征撰成隋史】
初太宗以梁陈及齐周隋氏并未有书乃命学士分修事具于上【上谓梁陈及齐周隋四节所云】仍使秘书监魏征总知其务凡有讃论征多预焉始以贞观三年创造至十八年方就【原注唯姚思亷贞观二年起功多于诸史一嵗】合为【一脱为字】五代纪传并目録凡二百五十二卷书成下于史阁释【已上统括五代纪传卷目】唯有十志断为三十卷寻拟续奏未有其文又诏左仆射于志寜太史令李淳风著作郎韦安仁符玺郎李延夀同撰其先撰史人唯令狐德棻重预其事太宗崩后刋勒始成其篇第虽编入隋书其实别行俗呼为五代史志释【此层另述五代志明隋书之志非专志隋也】
按第十八节乃总括五代诸书之词此五书事垂往代史定熙朝志入一家典稽五族故另详之○初阅旧书职官志贞观年修五代史五代二字殊鹘突【晋后唐前唯有南北各四朝无五代之名也】及阅是篇翻检令狐德棻等传乃始爽然盖其时八史唯南之梁陈北之齐周隋是唐修故也禅语有云上元即是正月半因自笑平生经眼不经心处不知凡几只坐繙书溜滑耳
五代纪传【旧书令狐德棻传德棻言于髙祖曰近代都无正史梁陈及齐犹有文籍周隋遭大业离乱多有遗阙当今耳目犹接更十数年后恐堙没如臣愚见并请修之髙祖然其奏诏曰自有魏南徙乗机抚运周隋禅代梁氏称邦齐迁鼎陈建皇宗立言著绩无乏于时而简牍未编炎凉已积朕握图驭宇方立典谟有怀撰次实资良直云云诏下数年竟不能就贞观三年太宗勅德棻与岑文本修周史李百药修齐史姚思亷修梁陈史魏征修隋史与房龄总监德棻义奏引崔仁师佐修周史德棻仍总知类防魏征传征字成初令狐德棻等撰诸史征受诏总加撰定隋书序论皆征所作按隋书本顔孔合撰与十七节并下条注防看乃全又按宋齐北魏三书前代已成故唐修止于五】
五代史志【史通列同修四人新旧书可证合者李淳风传则云除太史丞预撰五代史其天文律歴五行志皆淳风作李延夀传则云补崇贤馆学士受诏同敬播修五代史志而于志宁传但云预修礼修史等功赏赐不言所修何史至韦安仁则无传当用史通语证补之陈氏解题隋志髙宗时始成上总梁陈齐周之事俗号五代志按陈氏即本史通立解也夹漈志略亦然】
惟大唐之受命也义寜【隋恭帝元】武德【唐髙祖元】间工部尚书温大雅首撰创业起居注三篇自是司空房龄给事中许敬宗著作佐郎敬播相次立【一作相与自立】编年体号为实録迄乎三帝世有其书释【述本朝国史二体并陈○已上为编年起本】贞观初姚思亷始撰纪传粗成三十卷至显庆【高宗改元】元年太尉长孙无忌与于志寜令狐德棻著作郎刘之杨仁卿起居郎顾等因其旧作【一作书】缀以后事复为五十卷虽云繁杂时有可观释【已上为纪传起本】龙朔【亦髙宗元】中敬宗又以太子少师【一作卿误】总统史任更増前作混成百卷如髙宗本纪及永徽【高宗初元】名臣四夷等传多是其所造又起草十志未半而终敬宗所作纪传或曲希时旨或猥饰【一作释】私憾凡有毁誉多非实録必方诸魏伯起亦犹张衡之蔡邕焉其后左史李仁实续撰于志寜许敬宗李义府等传载言记事见推直笔惜其短嵗【一作世】功业未终至长夀中【武后九年】春官侍郎牛鳯及又断自武德终于道【髙宗末元】撰为唐书百有十卷鳯及以喑聋不才而辄议一代大典凡所撰録皆素责私家行状而世人叙事【谓家状】罕能自逺【谓逺于俗一作达非】或言皆比兴全类咏歌或语多鄙朴实同文案【四语皆谓家状所叙】而总入编次了无厘革其有出自胷臆申其机杼发言则嗤鄙怪诞叙事则参差倒错故阅其篇第岂谓可观披其章句不识所以既而悉收姚许诸本【缴去之也】欲使其书独行由是皇家旧事残缺殆尽释【此一长段中具三层许饰而诬李直而年促牛冗俗而乱总以推出重撰縁由也】长安中【武后十八年】余与正谏大夫朱敬则司封郎中徐坚左拾遗吴兢奉诏更撰唐书勒成八十卷释【此正叙重撰事八十卷是纪传体】神龙【中宗元】元年又与坚【一无坚字】兢等重修则天实録编为三【或作二】十卷释【此三十卷是编年体】夫旧史之坏其乱如绳错综艰难朞月方毕虽言无可择事多遗恨庶将来削藁犹有凭焉释【二体并摄○旧本连下节非】
按第十九节述本朝国史而以当职手撰者终之○须知所云八十卷三十卷者正如王隠之晋书干宝之晋纪山谦之裴松之之宋史草创起本为后来史局之藁底耳非完书也修本既行其书遂佚往代皆然说者乃谓知几善讥诃鲜撰著不亦寃乎○叙古今正史毕
创业起居注【旧书温大雅传大雅字彦和武德元年歴黄门侍郎撰创业起居注三卷读书志纪高祖起义至受隋禅用师符防受命典册事】
房许敬等立编年【旧书房龄传房乔字龄在秦府中常典管记贞观三年代长孙无忌为尚书左仆射监修国史许敬宗敬播并见上卷第九节又播传与许敬宗撰髙祖太宗实録自创业至贞观十四年为二十卷后又撰太宗实録从贞观十五年至二十三年为二十卷】
姚长孙等撰纪传【姚思亷新旧本传阙书撰国史长孙无忌于志寜令狐德棻三人传并浑书监修国史文苑刘之传永徽中累转著作郎与令狐德棻著作杨仁卿等撰成国史封阳城县男其从孙即知防也杨仁卿无传顾传以撰武德贞观两朝国史八十卷成加朝散大夫按唐二书凡书国史或统言或专以纪传言或竟阙书史通此等处可当史补亦可当史注】
犹张衡之蔡邕【商芸小説张衡死日蔡邕毋始孕二人才貌相类人云邕是张衡后身按史通是语盖反辞以况也后汉灵帝尝问侍中杨奇曰朕何如桓帝奇对曰陛下之于桓帝亦犹虞舜比德唐尧语意正相似】
李仁实【见上卷第九节】
牛鳯及【无传与前卷第九节叅看】
朱敬则徐坚呉兢【三人并见自叙篇此云撰唐书八十卷则天实録三十卷可作知几本传参补按崇文总目吴兢撰唐史自创业迄开元凡一百一十卷韦述因其本更加笔削云云此正与八十三十之数相合但总目统云一百十卷不分纪传编年又专属之吴兢皆可与此处本文叅证】
大扺自古史臣撰録其梗槩如此盖属词比事以月系年为史氏之根本作生人之耳目者略尽于斯矣自余偏【一譌作编】记小说则不暇具而论之释【得此二句缴得正史二字碧清】按第二十节乃通篇总结○读此篇须将二体篇处处印合○史通一书皆议论体独史官正史二篇属叙事体观其所述自史汉而下悉援序传原文至梁陈以还咸举见闻所接全书谈史安可不辨史曹全史就评安可不综史部议论叙事相须为用是二篇者虽外篇之压卷实内篇之括囊史通正本已尽于是
史通通释卷十二
<史部,史评类,史通通释>
钦定四库全书
史通通释卷十三 无锡浦起龙撰外篇
疑古【第三○旧注十一条或作十二条今刋去】
葢古之史氏区分有二焉一曰记言二曰记事而古人所学以言为首释【以记事托记言发端起议】至若虞夏之典商周之诰仲虺周任之言史佚臧文之説【此皆言也】凡有逰谈专对献防上书者莫不引为端绪归其的准【言则世多习知】其于事也则不然至【一作乃】若少昊之以鸟名官陶唐之【旧有以字】御龙拜軄夏氏之中衰也其盗有后羿寒浞齐邦之始建也其君有蒲姑伯陵【此皆事也】斯并开国承家异闻奇事而后世学者罕传其説唯夫博物君子或粗知其一隅【事而少僻则闻者希矣】此则记事之史不行而记言之书见重断可知矣释【疑古之疑疑皆在事故以言详事略领局也】及左氏之为传也虽义释本经而语杂它事遂使两汉儒者嫉之若雠故二传大行【二传释言为多】擅名于【一作后】世又孔门之着録【一作述】也论语专述言辞家语兼陈事业而自古学徒相授唯称论语而已由斯而谈并古人轻事重言之明效也释【又以左氏论语证之】然则上起唐尧下终秦穆其书所録唯有百篇而书之所载以言为主至于废兴行事万不记一语其缺略可胜道哉释【落到尚书记言略事是篇主】故令后人有言唐虞以下帝王之事未易明也释【篇局至此截其意总为讳恶伏根】案论语曰君子成人之美不成人之恶又曰成事不説【原注事已成不复可解说】遂事不谏【原注事已遂不可复谏止】既往不咎【原注事已往不可复追咎】又曰民可使由之不可使知之【原注由用也可用而不可使知者百姓日用而不能知自此引经四处注皆全写先儒所释也】夫圣人立教其言若是释【引经为讳恶发端】在于史籍其义亦然是以美者因其美而【一作以】美之虽有其恶不加【一作之下同】毁也恶者因其恶而恶之虽有其美不加誉也故孟子曰尧舜不胜其美桀纣不胜其恶魏文帝曰舜禹之事吾知之矣汉景帝曰言【旧脱言字】学者无【一作不】言汤武受命不为愚斯并曩贤精鉴已有先觉而拘于礼法限以师训虽口不能言而心知其不可者葢亦多矣释【至此落出略事之故意在讳恶是本序立言之指】又案鲁史之有春秋也外为贤者内为本国事靡洪纎动皆隐讳斯乃周公之格言然何必春秋在于六经亦皆如此故观夫子之刋书也夏桀让汤武王斩纣其事甚着而芟夷不存【原注此事出周书案周书是孔子删尚书之余以成其録也】释【此五句见疑古大意】观夫子之定礼也【定礼即修春秋也以春秋为周礼旧法故云然】隐闵非命恶视不终而奋笔昌言云鲁无簒弑观夫子之删诗也凡诸【旧作语误】国风皆有怨刾在于鲁国独无其章【原注鲁多滛僻岂无刺诗葢夫子删去而不録】观夫子之论语也君娶于呉是谓同姓而司败发问对以知礼释【定礼三项用他经陪证之】斯验世【郭作世别作圣】人之饰智矜愚爱憎由已者多矣释【此二句总缴言诸经皆有讳词则世史饰诈益无疑矣隐对后条近古奸雄桓司马等意诸本作圣人者大非】加以古文载事其词简约释【专归到尚书】推者难详【一作该】缺漏无补遂令后来学者莫究其源防然靡察有如聋瞽今故讦【一作评】其疑事以着于篇凡有十条列之于后