中国史学史

《通志》之作，仿自梁代之《通史》，樵已自言之矣。梁武帝命吴均等会通《史记》以下诸史，而为一书，去抵牾，免重复，均类例，便铨配，章氏之所谓便者，已略具之。其书凡六百卷，自秦以上，皆以《史记》为本，而别采他说以广异闻，至两汉以还，则全录纪传，而上下通达，臭味相依。又吴、蜀二主，皆人世家，五胡及拓拔氏，列于《夷狄传》，大抵其体皆如《史记》，惟无表而已(本《史通六家》)。所谓上下通达，臭味相依，即为楚之屈原将汉之贾生同传，周之太史偕韩之公子同科，而为铨配之得当者。至于两汉以还，全录纪传，是又有无短长、仍原题、忘标目之三弊，而无可讳言者也。《通史》之名，起于会通诸史，亦总辑而为一书之义，与今世之所谓“通史”，其名虽同，其实异矣。郑樵以梁代《通史》久佚，发愤重有所作，署曰《通志》。释名见于《自序》，其言曰：“古者记事之事谓之志，书大传，天子有问无以对，责之疑，有志而不志，责之丞，是以宋、郑之史，皆谓之志，太史更志为记，今谓之志，本其旧也。”是则其命名之义，正同《通史》。惟樵寄方礼部书云：“樵欲自今天子中兴，上达秦汉之前著为一书，曰《通史》。”(《夹漈遗稿》)是樵初欲名其书为《通史》，后乃定名《通志》，亦犹司马光初撰《通鉴》，欲名《通志》，为一例耳(详见下节)。考《通志》为书凡二百卷，《帝纪》起三皇，迄隋恭帝，凡十八卷，附《后妃传》二卷；易表为谱，效《周谱》也，凡四卷；易志为略，避大名也，凡五十二卷，《周同姓世家》一卷，附《宗室传》八卷，《周异姓世家》二卷，列传九十八卷，载记八卷，《四夷传》七卷，是其书有纪、传、世家、载记、谱、略六体。如周之诸侯称世家，本《史记》；晋之十六国称载记，本《晋书》，盖会通诸史而为一书，而未及画一其体例者。抑樵之所自负者，惟在《二十略》。其自序云：
江淹有言，修史之难，无出于志，诚以志者宪章之所系，非老于典故不能为也。不比纪传，纪则以年包事，传则以事系人，儒学之士，皆能为之。惟有志难。其次莫如表，所以范晔、陈寿之徒，能为纪、传，而不敢作表、志。志之大原，起于《尔雅》，司马迁曰书，班固曰志，蔡邕曰意，华峤曰典，张勃曰录，何法盛曰说，馀史并承班固谓之志，皆详于浮言，略于事实，不足以尽《尔雅》之义。臣今总天下之大学术而条其纲目，名之曰略，凡二十略，百代之宪章，学者之能事，尽于此矣。其五略，汉、唐诸儒所得而闻；其十五略，汉、唐诸儒所不得而闻也。
所谓五略：曰《礼》，曰《职官》，曰《选举》，曰《刑法》，曰《食货》，樵则谓虽本前人之典，亦非诸史之文也。其十五略：曰《氏族》，曰《六书》，曰《七音》，曰《天文》，曰《地理》，曰《都邑》，曰《谥》，曰《器服》，曰《乐》，曰《艺文》，曰《校雠》，曰《图谱》，曰《金石》，曰《灾祥》，曰《昆虫草木》，大半为诸史志之所不具，故又曰凡十五略，出臣胸臆，不涉汉、唐议论也。樵以纪传者，编年纪事之实迹，自有成规，不为智而增，不为愚而减，故即其旧文，从而损益之；至于“二十略”，则谓皆由自得，不用旧史之文；依此求之，似无所因袭矣。第细检其中之《地理略》，则全袭《通典》之《州郡典》，《总序》之前，虽叙水道，亦杂采《汉书地理志》及《水经注》而成，岂以生值南宋，两河沦陷，无从考征，不得不钞录成书耶《器服》一略，多与《金石》复出，而所谓《服》，则全袭《通典》之《嘉礼》；其《礼》、《乐》、《职官》、《食货》、《选举》、《刑法》六略，亦但删录《通典》，无所辨正；《职官略》中，以《通典》所引之典故，悉改案语为大书，俨同自撰，《艺文略》分门太繁，舛误尤多；《灾祥略》则悉钞诸史《五行志》；是则袭用旧文，不止纪传为然，则所谓自得者，果何说耶其所谓自得者，当指《六书》、《七音》诸略而言。然《六书略》则与《说文》全不相涉，《七音略》则谓三十六字母可贯一切之音，且矜贵其说云得之梵书；又谓江左之儒知有四声而不知七音，不悟反切之学为中土所固有，且在创制字母之前，唐以后人归纳反切，而制字母，本末之序，不可诬也。岂所谓汉、唐诸儒所不得而闻者，即指此类而言耶又考之诸史，惟《魏书》有《官氏志》，专详北族，而语焉不详，《唐书宰相世系表》，限于华宗，而不下于庶民，撰通史者，宜有“氏族”一志，而郑氏乃为创作之，是可尚也。若乃《校雠》一略，申明刘向、歆父子以来整齐百家、辨章学术之法，《图谱》一略合古人“左图右史”之义，即郑氏自谓学术超诣、本乎心识，如人入海，一入一深者，亦章氏所谓别识心裁，绝识旷论，斟酌群言为史学要删者。揆郑氏之初意，本欲镕铸群言，自成一家，而载笔之时，力不副心，不仅纪、传、世家、载记，全钞诸史，无所剪裁，即其所极意经营之“二十略”；亦不免直录旧典，而惮于改作。今读其序文所云云，徒见其好为大言，而有名不副实之疑。或谓章学诚因戴震辈痛诋《通志》，故作《释通》、《申郑》之论，谓《通志》示人以体例，本非以考证见长，不知郑氏果在标准纲领，则作论明之可矣，何必钞袭史传曾不惮烦如此，洵笃论也。章氏创通义例，以论文史，又以《通史》为乙部之圭臬，喜郑氏议论之隽快，足以助其张目也，故盛为称道之，而以援据之疏，为不足病，至其立论高远，实不副名，所犯之病，正同郑氏，千载之下，引为知己，有以也夫。
樵谓《唐书》、《五代史》，皆本朝大臣所修，微臣所不敢议，故纪、传迄隋，若礼、乐、行政，务存因革，故引而至唐云，此所以明其书之断限也。清乾隆三十二年敕修《续通志》五百二十七卷，体例一仍郑氏。纪、传起唐，诸略起五代、宋，而皆迄于明末。其于纪、传，定为二例：一曰异名者归一，如《五代史家人传》并入《后妃》、《宗室》，《一行传》并入《隐逸》、《孝友》，《宋史道学传》并入《儒林》，《元史儒学传》并入《儒林》、《文苑》；一曰未备者增修，如《唐书》之《奸臣》、《叛臣》、《逆臣传》，《明史》之《阉党》、《流贼》、《土司传》，皆诸史所无，而为考核事实，分立此门，是也。其于诸略，不惟续之而已，于郑《略》之未载者则补其阙遗，已载者则正其伪误，如郑氏《艺文略》，有但列书名卷数者，兹则各补撰人、爵里是也。《续志》之作，虽出官修，而大体精善。至继《续通志》而作之《清通志》(原名《皇朝通志》)，则仅有“二十略”，而无纪传及谱，是为政典之一，不得与正、续《通志》比数，又可知矣。
刘知幾以《史记》为“六家”之一，《史记》通上古迄汉武而为一书，不以某一朝代为限，实梁武《通史》之所自昉也。然《史记》具有翦裁，不似《通史》之钞撮前史以前一书，《通志》之病，正同《通史》，此非通史之极则也。刘氏于《史通》中罕论及“通史”一体，仅谓“《通史》(指梁武《通史》)以降，芜累尤深，遂使学者宁习本书而怠窥新录”(《六家》)。而《四库提要》于《通志》下亦云，其例综括千古，归一家言，非学问足以该通，文章足以镕铸，则难以成书，此又撰总辑之史之难于断代者矣。然刘氏又谓“书事之法，其理宜明，使读者求一家之废兴，则前后相会，讨一人之出入，则始末可寻”(《惑经》)。此又论及通史之长，为不可废，不惟《通志》一书若是，凡《通鉴》、《通典》诸书以贯通各代为职志者，亦无不如是也。
其五则为补阙之史。范晔《后汉书》未及作“志”而殁，梁人刘昭取司马彪《续汉书》之“八志”以补之，并为作注，此补阙之史所自始也。然范书不特缺志，抑亦无表，宋人熊
方始为《后汉书》补作《年表》十卷，清人钱大昭更作《后汉书补表》八卷，合补志、补表为一编，则范与班侪可以无憾，此后贤拾补之效也。沈约撰《宋书》，以范、陈二史俱无志，所撰诸志，悉上接《史》、《汉》，不以宋为断限；唐人撰《五代史志》，附于《隋书》，而《经籍》一志，上接《汉书》之《艺文》，亦不以五代为限，此亦后来补志之滥觞也。补缺之史，以补表、补志为最夥，清代以前，有宋钱文子之《补汉兵志》，金蔡珪之《补南北史志》，与熊表鼎足而三，惜蔡《志》久佚，仅存一志一表而已。清代学者，以辑佚补缺为能事，研经之外兼治乙部，补志、补表之作，蔚为大观。迄于近时，此风未杀，爰就所知，汇而为表：
书名卷数撰著人附考
　
《补汉兵志》一卷宋钱文子撰《知不足斋丛书》本，亦入《二十五史补编》，下俱同。
　
《补后汉书年表》十卷宋熊方撰通行本，清诸以敦有《校补》五卷，《补遗》一卷。
　
《后汉书补表》八卷清钱大昭撰通行本。
　
《补续汉书艺文志》一卷清钱大昭撰《广雅丛书》本。
　
《补后汉书艺文志》四卷清侯康撰《岭南遗书》本。
　
《补后汉书艺文志》十卷清顾櫰三撰《金陵丛书》本。
　
《后汉艺文志》四卷清姚振宗撰《快阁师石山房丛书》本。
　
书名卷数撰著人附考
《补后汉书艺文志》一卷曾朴撰光绪乙未刊本。
又附《艺文志考》十卷。
　
《三国志三公宰辅年表》三卷清黄大华撰《二十五史补编》。
　
《三国志世系表》一卷周明泰撰排印本。
又陶元珍有《补遗》一卷。
　
《三国职官表》三卷清洪饴孙撰《广雅》本。
　
《补三国疆域志》二卷清洪亮吉撰《广雅》本。
谢宗英《三国疆域志补注》十五卷，又《三国疆域表》二卷，金兆丰有《校补三国疆域志》不分卷。
　
《补三国艺文志》四卷清侯康撰《岭南》本。
　
《三国艺文志》四卷清姚振宗撰《快阁师石山房》本。
　
《新校晋书地理志》一卷清方恺撰《广雅》本。
毕沅有《晋地理志补正》五卷，方恺有《晋地理志校补》一卷。
　
《东晋疆域志》四卷清洪亮吉撰《广雅》本。
　
《补晋兵志》一卷清钱仪吉撰家刊本。
　
《补晋书艺文志》四卷附录一卷清丁国钧撰子辰注《丁氏丛书》本。
　
《补晋书艺文志》六卷清文廷式撰排印本。
　
《补晋书艺文志》四卷清秦荣光撰排印本。
　
《补晋书艺文志》四卷吴士鉴撰刊本。
　
《补晋书艺文志》四卷黄逢元撰排印本。
　
《十六国疆域志》十六卷清洪亮吉撰《广雅》本。
　
《十六国年表》一卷清张愉曾撰《昭代丛书》本。
　
书名卷数撰著人附考
《补宋书宗室世系表》一卷罗振玉撰自刊本。
《补宋书刑法志》一卷清郝懿行撰《郝氏遗书》本。
　
《补宋书食货志》一卷同上同上。
　
《补宋书艺文志》一卷聂崇岐撰《二十五史补编》本。
　
《补南齐书艺文志》四卷陈述撰同上。　
《补梁书疆域志》四卷清洪齮孙撰《广雅》本。
《补陈疆域志》四卷臧励龢撰《二十五史补编》本。
　
《补魏书兵志》一卷谷霁光撰同上。
张穆《延昌地形志》，以延昌时为准，为补正《魏书地形志》而作。
　
《隋唐之际月表》一卷清黄大华撰同上。
　
　《隋书经籍志补》二卷张鹏一撰同上。
侯康补《宋》、《齐》、《梁》、《陈》、《魏》、《北齐》、《周》各书《艺文志》各一卷，汤洽补《梁书》、《陈书》《艺文志》各一卷，未见传本。
　
《补南北史志》六十卷金蔡珪撰见《金史》本传，原书佚。
　
《补南北史年表》一卷清周嘉猷撰《广雅》本。
　
《补南北史帝王世系表》一卷同上同上。
　《补南北史世系表》五卷同上同上。
　
《南北史补志》十四卷清汪士铎撰《淮南书局》本，补《天文》、《地理》、《五行》、《礼仪》四志。
书名卷数撰著人附考
　
《南北史补志》未刊稿十三卷同上《二十五史补编》本，补《舆服》、《乐律》、《刑法》、《职官》、《食货》、《氏族》、《释老》七志。惟《艺文志》三表未见。
　
《补南北史艺文志》三卷徐崇撰同上。
此即补汪稿之缺。
　
《补五代史艺文志》一卷清顾櫰三撰金陵本。
　
《宋史艺文志补》一卷清倪灿撰卢文弨校正《八史经籍志》本。亦见《群书拾补》。
　
《西夏艺文志》一卷清王仁俊撰《西夏文缀》附刻本。
　
《辽艺文志》一卷缪荃孙撰《辽文存》附刻本。
　
《辽史艺文志补证》　清王仁俊撰《西夏文缀》附刻本。
　
《补辽史经籍志》一卷黄任恒撰排印本。
　
《金史氏族志》二卷陈述撰仅见《中央研究院历史语言研究所集刊》。
　
《补元史氏族志》三卷清钱大昕撰《潜研堂集》本。
　
《补元史艺文志》四卷同上同上内兼及辽金。
《补辽金元艺文志》一卷清倪灿撰
卢文弨校正《八史经籍志》本。
亦见《群书拾补》。
《补三史艺文志》一卷清金门诏撰同上。
书名卷数撰著人附考
《建文逊国之际月表》二卷清刘廷銮撰贵池《先哲遗书》书。
附注：外如万斯同《历代史表》五十九卷，吴廷燮《历代方镇年表》若干卷，皆非专补一史，故未一一列入，沈炳震《二十一史四谱》五十四卷，陈芳绩《历代地理沿革表》四十七卷，杨丕复《舆地沿革表》四十卷，清官修《历代职官表》六十三卷。皆非补史之作，更不阑入。