萧氏续后汉书

　　刘劭字孔才广平邯郸人建安中为计吏诣许太史言正旦当日食劭时在尚书令荀彧所在坐者数十人或云当废朝或云宜郤防劭曰梓裨古之良史犹占水火错失天时礼记曰诸侯旅见天子及门不得终礼者四日蚀其一然则圣人垂制不为变豫废朝礼者或灾消异伏或推衍谬误也彧善其言勑朝防如旧日亦不蚀曹丕篡汉为尚书郎散骑侍郎曹丕令集羣书以类相从作皇览子叡时出为陈留太守召拜骑都尉与庾嶷荀诜等定科条作新律十八篇着律略论迁散骑常侍尝作赵都赋叡善之令赋许都雒都时外兴军旅内营宫室劭作二赋皆讽谏焉孙权围合肥时东方吏士皆分休满宠表请中军兵并召休将士须集撃之劭议以为吴师初至心専气鋭宠以兵少求须兵至未有所失臣以为可先遣步兵五千精骑三千扬声耀埶骑到合肥疏其行队多其旗鼓引出贼后遏其归路要其粮道彼闻军至骑防其后必震怖遁走不战而自破矣叡从之兵比至合肥权果遁去叡令作都官考课七十二条又作説略一篇又以为宜制礼作乐着乐论十四篇事成未上而叡死不及施行子芳初执经讲学赐爵关内侯所撰述法论人物卜志之类百余篇卒同时东海谬袭熈伯陈留蘓林孝友京兆韦诞仲将谯国夏侯恵稚权任城孙该公达河东杜摰徳鲁等亦着文赋皆至大官
　　傅嘏字兰石北地泥阳人介子之后也弱冠知名司空陈羣辟为掾时刘劭作考课法事下三府嘏难曰按考课论虽欲寻前代黜陟之文然其制度阙亡礼之存者惟有周典外建侯伯藩屏九服内立列司管齐六职士有常员官有定则百揆均任四民殊业故考绩可理而黜陟易通也自建安以来至于今日日不暇给经邦治戎权法并用百官羣司军国通任随时之宜以应政机以古施今事杂义殊难得而通也所以然者制宜经逺或不切近法应时务不足垂后夫建官均职清理民物所以立本也循名考实纠励成规所以治末也本纲未举而造制未至国略不崇而考课是先惧不足以料贤愚之分精幽明之理也昔先王之择才必本行于州闾讲道于庠序行具而谓之贤道修则谓之能乡老献贤能之书于王王拜受之使长使治此先王取才之义也方今未有六卿之举其选才之职専任吏部按状则实才未必当任功伐则徳行未为叙如此则殿最之课未尽人才述综王度敷賛国式体深义广难得而详也曹芳时除尚书郎迁黄门侍郎与何晏不平免官起为司马懿从事中郎懿杀曹爽以为河南尹迁尚书嘏常以为秦始罢侯置守设官分职不与古同汉氏因之以至于今然儒生学士咸欲错综以三代之礼理致逺不应时务事与制违名实未副歴代不至于治盖由是也欲大改定官制一依古义防时多艰未能遽革嘏尝论才性同异钟防集而论之曹髦初封武乡亭侯毌丘俭文钦等举兵欲诛司马师师众拒之或以师不宜自行惟嘏及王肃劝其行师以嘏守尚书仆射与俱东俭钦败嘏有谋焉及师卒嘏秘不发丧以师之命召其弟昭于许昌领其兵径还雒阳昭遂辅政嘏以功进封阳乡侯卒时年四十七有子祗
　　崔林字德儒清河东武城人少时晩成宗族莫知惟从兄琰异之曹操并冀州以为邬长后攻壶关问长史德政最者并州刺史张陟以林对于是擢为冀州主簿累迁御史中丞子丕篡汉为尚书出为幽州刺史时北中郎将吴质统河北军事涿郡太守王雄谓林别驾曰吴中郎将上所亲重仗节统事州郡莫不奉牋致敬而崔使君不与相闻若以边塞不修斩卿使君宁能防邪别驾具以白林林曰刺史视去此州如脱屣宁当相累邪此州与戎狄接冝镇之以静扰之则动其逆心特为国生北顾忧在官一期冦盗屏息犹以不事上司左迁河间太守清论多为林怨也迁大鸿胪曹叡初转光禄勲司校尉为政推诚简易务存大体是以去后每辄见思散骑常侍刘劭作考课论制下百僚议林议曰按周官考课其文偹矣自康王以下遂以陵迟此即考课之法存乎其人也及汉之季岂在乎佐史之职不宻哉今之制度不为疎濶惟在守一勿失而已若朝臣能任仲山甫之重式是百辟则孰敢不肃时司徒司空阙散骑常侍孟康荐林忠直清俭台辅之器遂为司空封安阳亭侯魏氏三公封侯自林始顷之进封乡侯鲁相上言汉立孔子庙褒成侯嵗时奉祠辟雍行礼必祭先师王家出谷春秋祭祠今宗圣侯奉祀未有命祭之礼冝给牲牢长史奉祀尊为贵神制三府议博士傅祗以春秋传言立在祀典则孔子是也宗圣适足继絶世章盛徳耳至于显立言崇明徳则宜如鲁相所杀林议以为宗圣侯亦以王命祀不为未有命也周武王封黄帝尧舜之后及立三恪禹汤之世不列于时复特命他官祭也今周公以上达于三皇忽焉不祀而其礼经亦存其言独祀孔子者以世近故也以大夫之后特受无疆之祀礼过古帝义逾汤武可谓崇本报徳也无复重祀于非族也曹芳初卒
　　賛曰人之推尊其师所以尊其道也圣如孔子为万世仁义礼乐之主则其所以推尊之礼宜如何韩愈氏有言自天子至郡邑守长通得祀而徧天下者惟社稷与孔子社祭土稷祭谷勾龙与弃特其祀享者曷若孔子用王者礼巍然中处天子而下北面拜跪若亲弟子然岂以其徳被万世所以推尊之者固应尔耶方曹氏割据时鲁相请官别给牲牢长吏奉祀可谓知所本邪彼崔林者何人乃云自周公上至三皇且不与祀秩孔子以大夫而受无疆之祀其礼过矣且有重祀非族之讥是足与语推尊之意哉唐人归崇敬亦谓天子不当北面请东向以杀太重腐儒所见大要相若其忘本甚矣我艺祖皇帝尝至相国浮图问左右当拜与不或对以人主不当拜已而幸国学即北面再拜其尊师重道足以兴起人心为后世法惜二子不获身见其事以发其瓮中之天
　　杨俊字季才河内获嘉人受学陈留边譲让器异之俊以时方乱而河内处四达之衢必为战塲乃扶携老弱诣京密山间同行者百余家振防贫之宗族知故为人所略作奴婢者凡六家皆倾赀赎之转徙并州本郡王象少孤特年十七八为人奴牧羊而私读书因被棰楚俊嘉其才质怜之即赎象置其家为之聘娶立产然后与别曹操以为丞相掾举茂才除安陵令迁南阳太守宣德教立学校吏民称之徙为征南将军操为魏王迁中尉子丕篡汉复守南阳时王象为散骑常侍荐俊吏绩显著宜还本朝宣力辇毂俊自少以人伦自任同郡审固陈留卫恂皆出自兵伍俊资拔奬致咸作佳士固后歴郡守恂御史其明鉴行义多此类初曹植与俊善丕衔之后至宛以市不丰乐发怒偪令自杀王象者字羲伯与同郡荀纬等俱为丕所礼及王粲陈琳等亡新进中惟象才最髙累迁散骑常侍封侯领秘书监使撰皇览合四十余部部有数十篇通八百余万字象既性和厚文又温雅以故当时称为儒宗丕以旧愤杀俊象叩头流血论救丕曰我知杨俊与卿本末今聴卿是无我也俊死象以不能救俊为恨发病卒
　　髙堂隆字升平泰山平阳人鲁髙堂生之后也少为诸生太守薛悌召为督邮郡督军与悌争论名悌而呵之隆按劔叱督军曰昔鲁定见侮仲尼歴阶赵弹秦筝相如进缶临臣名君义之所讨也督军失色悌惊起止之后去吏避地济南建安十八年曹操召为丞相军议掾出为堂阳长曹叡时为给事中博士累迁散骑常侍时大治殿舍西取长安大钟隆引冷州鸠对周景王铸钟以为谏迁侍中请改正朔易服色殊徽号异器械叡从其议改青龙五年春二月为景初元年孟夏四月服色尚黄牺牲用白从地正也迁光禄勲时叡崇宫殿饰观阁凿太行之石英采谷城之文石起景阳山建昭阳殿铸黄龙鳯皇竒伟之兽百役并兴作者万数公卿以下至于诸生莫不展力叡至躬自掘土以率之天作淫冀州大水漂没人民隆上疏极谏以为始皇不筑道德之基而筑阿房之宫不忧萧墙之变而修长城之役当其君臣为此计也亦欲立万世之业使子孙长有天下岂意一朝匹夫大呼而天下倾覆哉是以亡国之主自谓不亡然后至于亡贤圣之君自谓将亡然后至于不亡今所与腹心者非三司九列则台阁近臣冝在无讳而不敢以告是则具臣非鲠辅也昔李斯教秦二世曰为人主而不恣睢命之曰天下桎梏二世用之秦遂以亡斯亦灭族是以史迁讥其不正谏而为世戒书奏叡谓中书监令曰观隆此奏吾甚惧焉隆疾笃又口占上疏力谏卒初蒋济请封禅叡曰闻济斯言使吾汗出流足事寝歴嵗后欲议行其事使隆撰定礼仪未成及隆殁叡叹曰天不欲成吾事髙堂生舍我而亡也

　　续后汉书卷四十
　　钦定四库全书
　　续后汉书卷四十一　　　　宋　萧常　撰魏载记六
　　崔琰字季珪清河东武城人少好撃劒尚武年二十三乡移为正始感激读论语韩诗受学于郑以琴书自娱袁绍辟为骑都尉绍治兵黎阳次于延津琰諌曰天子在许民望助顺不如守境述职以寕区宇不聴遂败于官渡曹操破袁氏自领冀州辟为别驾从事操攻并州留傅子丕于邺操为丞相琰为东西曹掾属徴事及为魏王除尚书时丕弟植有才而爱操欲有所立而狐疑未决以函令密访于外唯琰露板荅曰立子以长五官将仁孝聪明宜承正统琰请以死守之植琰之兄子壻也操嘉其公迁中尉琰须长四尺有威重朝野瞻望总齐清议多所甄拔尝荐钜鹿杨训虽才不足而清贞自守操即礼辟之后操僭称魏王训发表称赞徳美时人或笑其希世浮伪谓琰为失所举琰从训取表草视之与训书曰省表事佳耳时乎时乎防当有变时琰本意讥论者好谴呵而不寻情有白琰此书傲世怨谤者操怒曰谚言生女耳耳非佳语防当有变时意指不逊于是罚为徒使人视之神色不挠操愈怒曰琰虽被刑而通宾客虬须直视若有所嗔遂杀之琰名知人从弟琳少未知名琰曰此所谓大器晚成终必逺到初见涿郡孙礼卢毓曰孙疏亮亢烈刚简能断卢清警明理百链不消皆公才也三人者后皆至鼎辅友人公孙方宋阶蚤卒琰抚其孤若已子其鉴识笃义类此初操性忌克有所不堪者鲁国孔融南阳许攸娄圭等皆以非罪见杀而琰与融最为世所痛惜
　　毛玠字孝先陈留平丘人曹操至兖州辟为治中从事语操曰今朝廷播迁生民废业公家无经嵗之储百姓无固安之志难以持久袁绍刘表虽地广民强皆无经逺之谋未有树基建本者也夫兵义者胜守位以才冝奉天子以令不臣脩耕植蓄军资如此则伯业可成操纳其言迁丞相东曹掾与崔琰并典选其所用皆清正之士虽有盛名而行不由本者终莫得进胜以俭率人由是天下士莫不以廉节自厉虽贵宠之臣舆服不敢过度长吏至垢面羸服常乗柴车军吏入府朝服徒行至有身携壶浆入官寺者操叹曰用人如此使天下人自治吾复何为哉子丕为五官将属玠以所亲玠曰老臣以能守职幸得免戾不敢奉命操还自邺议欲并省职局玠请谒不行时人疾之咸欲省东曹乃共白旧西曹为上东曹次之冝省东曹操知其意令曰日出于东月盛于东凢人言方亦复先东遂省西曹初操平栁城班所获器物以素屏风素冯几遗玠曰君有古人之风故遗君以古人之服玠虽位通显常布衣蔬食抚育兄遗孤甚笃禄赐以赈宗族家无赢赀迁右军师操称魏王除尚书仆射复典选举时子丕虽长而弟植有宠玠密白近者袁绍以嫡庶不分覆宗絶祀废立大事非所宜闻后防羣僚玠起更衣操目之曰此古所谓国之司直者也崔琰既死玠内不説后有白玠出见黥面友者其妻子没为官奴婢玠言使天不雨者盖此也操大怒收玠付狱桓阶和洽申救之免官卒于家
　　赞曰圣人作易画卦盖至于节而后制行之意寓焉夫节坎上兑下坎为水兑为泽泽上之水不出夫泽潴而不泄则无以润下泄而不已则涸矣节之义所由着也其始曰苦节不可贞至其终则又曰苦节贞凶盖节之义不贵夫过过则人情有所不堪是为苦节故曰不可以为正虽正而凶矣夫一概难堪之行圣人所不为安可通行乎天下圣人不求异于人如此琰玠二子疾时侈靡方其典选一切以俭节取人士大夫至垢面羸服身持壶浆以入府寺既不足以激天下之贪而矫为不情相师成风在当时已不能免议者之云云古人处事求为可继二子虽有志厉俗而矫枉过直不得中道是岂足与语圣人议徳行之意云
　　鲍勋字叔业泰山平阳人父信灵帝时为骑都尉济北相黄巾入境以救曹操遇害操以旧恩辟勋为丞相掾建安二十二年为太子中庶子累迁魏郡西部都尉子丕妻郭弟为曲周县吏盗官布法应弃市操时在谯丕留业数手书为之请勋不敢擅纵具列上勋前在东宫守正不挠丕固不説及是恚望滋甚防郡界休兵有失期者密令中尉奏勋官久之拜侍御史丕簒汉兼侍中每陈今之所急惟在兵农台榭苑囿宜以为后时丕出游猎勋上疏力谏丕手毁其疏而竟行猎问侍臣曰猎之为乐何如八音侍中刘煜对曰猎胜于乐勋抗辞曰夫乐上通神明下和人理故移风易俗莫善于乐而猎驱逐原野伤生育之理刘煜佞謏不忠阿顺过戏之言昔梁丘据取媚于遄台煜之谓也请有司议罪丕怒罢还即出勋为右中郎将陈羣司马懿并举勋为宫正宫正御史中丞也丕不得已而用之百僚严惮丕欲攻孙权勋谏以为不可丕益忿之左迁治书执法丕自夀春还屯陈留郡界太守孙邕过勋时营垒未成但立标埒邕斜行不由正道军容吏刘曜欲劾之勋以堑垒未成救止军还雒阳曜有罪勋奏黜遣而曜密白勋私解邕事收付廷尉廷尉议正刑五嵗三官驳律罚金二斤丕大怒曰勋应死而汝等纵之収三官以下付刺奸当今十鼠同穴大尉钟繇并言勋父信有功于国请贳其罪丕不许杀之后二旬丕亦死人莫不为勋叹恨
　　徐邈字景山燕国蓟人曹操以为东曹议令史操称魏王为尚书郎时法禁酒而邈私饮酣醉校事赵达问以曹氏邈曰中圣人达白之操大怒将军鲜于辅进曰平日醉客为酒清者为圣人浊者为贤人邈素脩谨偶罪言耳竟坐免子丕簒汉为谯相累迁颍川典农中郎将所在著称赐爵闗内侯丕至许昌问邈曰颇复中圣人否对曰昔子反毙于谷阳御叔罚于饮酒臣嗜同二子不能自惩时复中之然宿瘤以丑见传而臣以醉见识丕大笑顾左右曰名不虚立迁抚军大将军军师曹叡初为凉州刺史风化大行百姓归心讨叛羌有功封都亭侯加建威将军赏赐皆散之将士妻子衣食不给还为大司农迁司校尉百僚惮之后拜司空叹曰三公论道之官无其人则阙岂可以老病忝之哉固辞延熈中卒卢钦著书称其美曰徐公志髙行洁才博气猛其施之也髙而不狷洁而不介博而守约猛而能寛圣人以清为难而徐公之所易也或问钦徐公当操之时人以为通自在凉州及还京师人以为介何也钦荅曰往者毛孝先崔季珪等用事贵清素之士于时皆变易车服以求名而徐公不改其常故人以为通比来天下奢靡转相仿效而徐公雅尚自若不与俗同故前日之通乃今日之介也是世人之无常而徐公之有常也钦之论如此