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睡虎地秦简
不周门,其主富,八岁更。
食过门,大凶,五岁弗更,其主。
曲门,前富后贫,五岁更凶。
北门,利为邦门,贱有弗敢居。
(顾)门,成之,三岁中日入一布,三岁中弗更,日出一布。
起门,八岁昌,十六岁弗更,乃去。
刑门,其主必富,十二岁更,弗而耐乃刑。
获门,其主必富,八岁更,左井右囷,囷北乡廥。
东门,是胃邦君门,贱人弗敢居,居之凶。
货门,所利贾市,入货吉。十一岁更。
高门,宜豕。五岁弗更,其主且为巫。
大吉门,宜钱金而入易虚,其主为巫,十二岁更。
未不可以澍(树)木,木长,澍(树)者死。戌不可以为床,以(肂)死人。庚辰、壬辰、癸未,不可燔粪。
有以者大凶必有死者
徙门数富数虚必并人家五岁更
大门利为邦门贱人弗敢居
行
凡且有大行,远行若饮食、歌乐、聚畜生及夫妻同衣,毋以正月上旬午,二月上旬亥,三月上旬申,四月上旬丑,五月上旬戌,六月上旬卯,七月上旬子,八月上旬巳,九月上旬寅,十月上旬未,十一月上旬辰,十二月上旬酉。凡是日赤啻(帝)恒以开临下民而降其英(殃),不可为百事,皆毋(无)所利,节(即)有为也,其央(殃)不出岁中,小大必至。有为而禺雨,命曰央(殃)蚤至,不出三月,必有死亡志至。
凡是有为也,必先计月中闲日,句(苟)毋直赤啻(帝)临日,它日虽有不吉之名,毋(无)所大害。
凡民将行,出其门,毋(无)敢(顾),毋止。直述(术)吉。从道右吉,从左吝。少(顾),是胃少楮,吝;大(顾),是胃大楮,凶。
归行
凡春三月己丑,不可东;夏三月戊辰,不可南;秋三月己未,不可西;冬三月戊戌,不可北。百中大凶,二百里外必死,岁忌。
毋以辛壬东南行,日之门也。毋以癸甲西南行,月之门也。毋以乙丙西北行,星之门也。毋以丁庚东北行,辰之门也。
凡四门之日,行之敫也,以行不吉。
入正七日,入二月四日,入三月廿一日,入四月八日,入五月十九日,入六月廿四日,入七月九日,入八月九日,入九月廿七日,入十月十日,入十一月廿日,入十二月卅日,凡此日以归,死;行,亡。
到室
正月丑,二月戌,三月未,四月辰,五月丑,六月戌,七月未,八月辰,十月戌、丑,十一月未,十二月辰。凡此日不可以行,不吉。
己酉从远行入,有三喜。
禹须臾:戊己丙丁庚辛旦行,有二喜。甲乙壬癸丙丁日中行,有五喜。庚辛戊己壬癸餔时行,有七喜。壬癸辛甲乙夕行,有九喜。
子,旦北吉,日中南得。
丑,旦北吉。东必得。
寅,西得,东凶,北毋行。
卯,南吉,西得,北凶。东见疾不死,吉。
辰,北吉,南得,东西凶,毋行。
巳,南吉,西得,北凶,东见疾死。
午,北吉,东得,南凶,西不反。
未,东吉,北得,西凶,南毋行。
申,西南吉。北凶。
酉,西南吉,东凶。
戌,东南、西吉,南凶。
毋以亥行。
四月甲陷。五月乙陷。七月丙陷。八月丁陷。九月己陷。十月庚陷。十一月辛陷。十二己陷。正月壬陷。二月癸陷。三月戊陷。六月戊陷。夏三月丑徼。春三月戊敫。秋三月辰敫。冬三月未敫。凡陷日,可以取妇、家(嫁)女,不可行,百事凶。凡敫日,利以渔猎、请谒、责人、挚(瓡)盗贼,不可祠祀,杀生(牲)。
生子
甲戌生子,饮食急。
乙亥生子,彀而富。
丙子生子,不吉。
丁丑生子,好言语,或生(眚)于目。
戊寅生子,去父母南。
己卯生子,去其邦。
庚辰生子,好女子。
辛巳生子,吉而富。
壬午生子,彀而武。
癸未生子,长大,善得。
甲申生子,巧有身事。
乙酉生子,彀,好乐。
丙戌生子,有事。
丁亥生子,攻巧,孝。
戊子生子,去其邦北。
己丑生子,贫而疾。
庚寅生子,女为贾,男好衣佩而贵。
辛卯生子,吉及彀。
壬辰生子,武而好衣剑。
癸巳生子,彀。
甲午生子,武有力,少孤。
乙未生子,有疾,少孤,后富。
丙申生子,好家室。
丁酉生子,耆酉。
戊戌生子,好田野邑屋。
己亥生子,彀。
庚子生子,少孤,污。
辛丑生子,有心冬(终)。
壬寅生子,不女为医,女子为也。
癸卯生子,不吉。
甲辰生子,彀,且武而利弟。
乙巳生子,吉。
丙午生子,耆酉而疾,后富。
丁未生子,不吉,毋(无)母,必赏(尝)繋囚。
戊申生子,宠,事君。
己酉生子,彀,有商。
庚戌生子,武而贫。
辛亥生子,不吉。
壬子生子,勇。
癸丑生子,好水,少疾,必为吏。
甲寅生子,必为吏。
乙卯生子,要不者翥。
丙辰生子,有疵于体而勇。
丁巳生子,彀而美,有氐(秩)。
戊午生子,耆酉及田猎。
己未生子,吉。
庚申生子,良。
辛酉生子,不吉。
壬戌生子,好家室。
癸亥生子,毋(无)冬(终)。
甲子生子,少孤,衣污。
乙丑生子,武以攻巧。
丙寅生子,武以圣。
丁卯生子,不正,乃有疵前。
戊辰生子,有宠。
己巳生子,鬼,必为人臣妾。
庚午生子,贫,有力,毋(无)冬(终)。
辛未生子,肉食。
壬申生子,闻。
癸酉生子,先(无)冬(终)。
人字
未 申 巳 午
秋午 酉 戌 春辰 未 申
巳 亥 卯 酉
冬辰 丑 子 夏寅 亥 戌
卯 寅 丑 子
人字,其日在首,富难胜也。夹颈者贵。在奎者富。在掖者爱。在手者巧盗。在足下者贱。在外者奔亡。
女子以巳字,不复字。
戊子以有求也,必得之。虽求(告)啻(帝),必得。
丙寅以求人,得之。
取妻
取妻龙日,丁巳、癸丑、辛酉、辛亥、乙酉,及春之未戌,秋丑辰,冬戌亥。丁丑、己丑取妻,不吉。戊申、己酉,牵牛以取织女,不果,三弃。
作女子
月生一日、十一日、廿一日,女果(娲)以死,以作女子事,必死。毋以戌亥家(嫁)子、取妇,是谓相(孀)。
吏
子:朝见,有告,听。晏见,有告,不听。昼见,有美言。日虒(斜)见,令复见之。夕见,有美言。
丑:朝见,有奴(怒)。晏见,有美言。昼见,禺奴(怒)。日虒(斜)见,有告,听。夕见,有恶言。
寅:朝见,有奴(怒)。晏见,说。昼见,不得复。日虒(斜)见,不言,得。夕见,有告,听。
卯:朝见,喜,请命,许。晏见,说。昼见,有告,听。日虒(斜)见,请命,许。夕见,有奴(怒)。
辰:朝见,有告,听。晏见,请命,许。昼见,请命,许。日虒(斜)见,有告,不听。夕见,请命,许。
巳:朝见,不说。晏见,有告,听。昼见,有告,不听。日虒(斜)见,有告,禺奴(怒)。夕见,有后言。
午:朝见,不诒。晏见,百事不成。昼见,有告,听。日虒(斜)见,造,许。夕见,说。
申:朝见,禺奴(怒)。晏见,得语。昼见,不说。日虒(斜)见,有后言。夕见,请命,许。
戌:朝见,有告,听。晏见,造,计许。昼见,得语。日虒(斜)见,请命,许。夕见,有恶言。
亥:朝见,有后言。晏见,不诒。昼见,令复见之。日虒(斜)见,有恶言。夕见,令复见之。
入官良日:
丁丑入官,吉,必七徙。寅入官,吉。戌入官,吉。亥入官,吉。申入官,不计去。酉入官,有罪。卯入官,凶。未午辰入官,必辱去。己丑,以见王公,必有拜也。
[取妻]
春三月季庚,辛夏三月季壬癸,秋三月季甲乙,冬三月季丙丁,此大败日,取妻,不终;盖屋,燔;行,傅(痡)毋可有为,日冲。
癸丑、戊午、己未,禹以取涂山之女日也,不弃,必以子死。
戊申、己酉、牵牛以取织女而不果。不出三岁。弃若亡。
壬辰、癸巳,囊(攘)妇以出,夫先死,不出二岁。
庚辰、辛巳,敝毛之士以取妻,不死,弃。
凡取妻、出女之日,冬三月奎、娄,吉;以奎,夫爱妻;以娄,妻爱夫。
壬申、癸酉,天以震高山,以取妻,不居,不吉。
甲子午、庚辰、丁巳,不可取妻、家(嫁)子。
甲寅之旬,不可取妻,毋(无)子,虽有,毋(无)男。
戌与亥,是胃分离日,不可取妻。取妻,不终,死若弃。
子、寅、卯、巳、酉、戌为牡日。丑、辰、申、午、未、亥为牝日。牝日以葬,必复之。十二月、正月、八月为牡月。三月、四月、九月、十月为牝月。牝月牡月取妻,吉。
直参以出女,室必尽。
直营室以出女,父母必从居。
直牵牛、须女出女,父母有咎。
中春轸、角,中夏参、东井,中秋奎、东辟,中冬竹(箕)、斗,以取妻,弃。
凡参、翼、轸以出女,丁巳以出女,皆弃之。
以己丑、酉、巳不可家(嫁)女、取妻,交徙人可也。
月生五日曰杵,九日曰举,十二日曰见莫取,十四日訽,十五日曰臣代主。代主及訽,不可取妻。
梦
人有恶瞢(梦),(觉),乃绎(释)髪西北面坐,祷之曰:“皋!敢告玺(尔)。某有恶瞢(梦),走归之所,强饮强食,赐某大幅(富),非钱乃布,非茧乃帑。”则止矣。
宇:
凡宇聚邦之高,贵贫。宇聚邦之下,富而。宇四旁高,中央下,富。宇四旁下,中央高,贫。宇北方高,南方下,毋(无)宠。宇南方高,北方下,利贾市。宇东方高,西方下,女子为正。宇有要,不穷必刑。宇中有谷,不吉。宇右长左短,吉。宇左长,女子为正。宇多于西南之西,富。宇多于西北之北,绝后。宇多于东北之北,安。宇多于东北,出逐。宇多于东南,富,女子为正。道周环宇,不吉。祠木临宇,不吉。垣东方高西方之垣,君子不得志。
为池西南,富。为池正北,不利其母。
水渎西出,贫,有女子言。水渎北出,毋(无)臧货。水渎南出,利家。
圈居宇西南,贵吉。圈居宇正北,富。圈居宇正方,败。圈居宇东南,有宠,不终迣(世)。圈居宇西北,宜子与。
囷居宇西北,不利。囷居宇东南,不盈,不利室。囷居宇西南,吉。囷居宇东北,吉。
井当户牖间,富。神居西南,其君不必穷。井居西北,必绝后。
庑居东方,乡井,日出炙其。斡,其后必肉食。
取妇为小内。内居西南,妇不媚于君。内居西北,毋(无)子。内居东北,吉。内居正东,吉。内居南,不畜,当祠室。依道为小内,不宜子。
圂居西北,利猪,不利人。圂居正北,吉。圂居东北,妻善病。圂居南,宜犬,多恶言。
屏居宇后,吉。屏居宇前,不吉。
门欲当宇隋,吉。门出衡,不吉。小宫大门,贫。大宫小门,女子善宫斲门。入里门之右,不吉。
诘
诘咎,鬼害民罔(妄)行,为民不羊(祥),告如诘之。道令民毋丽凶央(殃)。鬼之所恶,彼窟(屈)卧箕坐,连行奇(踦)立。
人毋(无)故鬼攻之不已,是是刺鬼。以桃为弓,牡棘为矢,羽之鸡羽,见而射之,则已矣。
人毋(无)故鬼昔(籍)其宫,是是丘鬼。取故丘之土,以为伪人犬,置墙上,五步一人一犬,睘其宫,鬼来阳(扬)灰毄(击)箕以喿之,则止。
人毋(无)故而鬼惑之,是鬼,善戏人。以桑心为丈(杖),鬼来而毄(击)之,畏死矣。
人毋(无)故而鬼取为胶,是是哀鬼。毋(无)家,与人为徒,令人色柏(白)然毋(无)气,喜契(絜)清,不饮食。以棘椎桃秉(柄)以高(敲)其心,则不来。
一宅中毋(无)故而室人皆疫,或死或病,是是棘鬼在焉。正立而埋。其上旱则淳。水则干。屈(掘)而去之,则止矣。
一宅之中毋(无)故室人皆疫,多瞢(梦)米()死,是是包鬼埋焉,其上毋(无)草,如席处屈(掘)而去之,则止矣。
人毋(无)故一室人皆疫,或死或病,丈夫女子隋须羸髪黄目,是是宲人生为鬼,以沙人一升其舂臼,以黍肉,食宲人则止矣。
犬恒夜入人室,执丈人,戏女子,不可得也,是神狗伪为鬼。以桑皮为囗囗之,烰而食之,则止矣。
夏大署,室毋(无)故而寒,幼蠪(龙)处之。取牡棘烰室中,蠪去矣。
埜兽若六畜逢人而言,是票风之气,毄(击)以桃丈(杖),绎(释)窭(屦)而投之,则已矣。
灶毋(无)故不可以孰食,阳鬼取其气。燔豕矢室中,则止矣。
人之六畜毋(无)故而皆死,欦鬼之气入焉。乃疾靡()瓦以还囗囗囗囗则已矣。
寒风入人室,独也,它人莫为,洒以沙,则已矣。
囗鸟兽能言,是夭(妖)也,不过三言。言过三,多益其旁人,则止矣。
毋(无)气之徒而踵(动),终日,大事也。不终日,小事也。
杀虫豸,断而能属者,濆以灰,则不属矣。
人有思哀也弗忘,取丘下之莠,完掇其叶二七,东北乡如(茹)之乃卧,则止矣。
人妻妾若朋友死,其鬼归之者,以莎芾、牡棘枋(柄),热(爇)以寺(待)之,则不来矣。
人毋(无)故心悲也,以桂长尺有尊(寸)而中折,以望之日始出而食之,已乃脯,则止矣。
故丘鬼恒畏人,畏人所,为刍矢以(弋)之,则不畏人矣。
鬼恒召人曰:“玺(尔)必以某月日死。”是鬼伪为鼠。入人醢、酱、滫、将(酱)中,求而去之,则已矣。
大神,其所不可过也,善害人,以犬矢为完(丸),操以过之,见其神以投之,不害人矣。
鬼恒夜敲人门,以歌若哭,人见之,是凶鬼。鸢(弋)以刍矢,则不来矣。
人若鸟兽及六畜恒行人宫,是上神相,好下乐入,男女未入宫者毄(击)鼓奋铎桑(噪)之,则不来矣。
鬼恒从男女,见它人而去,是神虫伪为人,以良剑刺其颈,则不来矣。