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亦必驱尔至南京。我对各国，秋毫无犯。未见有不顺天意、逆道作恶而得逞者。善有善报，恶有恶报，无论何时，终罹灾殃矣！昔明国万历帝以重赏财帛为名，诱骗叶赫之布寨、纳林布禄之父青佳努、杨吉努至开原城杀之。叶赫之布寨、纳林布禄不征杀父之仇敌明国，反欲屠应天运而生之无辜。叶赫之布寨、纳林布禄乃哈达之孟格布禄、乌拉之布占泰、辉发之拜音达里、蒙古之翁噶岱、莽古斯、明安、孔果尔等九姓之国，合兵来犯，即遭天谴，使叶赫布寨被杀，乌拉布占泰被擒，蒙古明安贝勒弃所穿之裤，乘无鞍之马逃脱。凡举兵欲杀应天运而生之无辜，皆遭被杀被擒或落难之祸，此乃常理也！明自恃国大兵众，援助天谴之边外叶赫，遂遭天谴，其四十万大兵，悉为天所杀也！其统兵元帅杜疯子，右翼总兵官刘綎，及文武要员十馀人，小官近千人被杀。明之抚顺清河、开原、铁岭诸城皆陷，至於小邑更非话下！天地之间，何国不有，皆天地之所命而达立之，岂赖明国供衣食为生耶？各国所以有食有穿者，皆承天命而得之也！谁愿兴此战？乃明与我为难，欺凌过甚，用是兴师而已！朝鲜和蒙古及各地国君，尔等果欲平息征战，明辨是非，斥责错谬，申张正义，则我听从尔等之言。若不辨是非，徇庇大国，则尔等不必干涉之，仍从天意耳！朝鲜国王，尔为异国，宜分析是非，若以明为是，可管此事，既然非是，何必管之？尔以兵助天谴之明国来侵，遂遭天谴之，使朝鲜兵三万，悉被天杀，统兵都元帅姜功立，副元帅及小官二十馀人，均被生擒。曾主
宰敌国之蒙古国统兵大将斋赛，屡与天谴之明国祭天设誓曰：‘我以兵相助，赐我重赏。’遂被天谴。斋赛率兵一万，着甲胄，前来攻我。乃蒙天眷祐，我兵未损一人，全歼斋赛万兵。斋赛自喻为山中之猛虎、飞行之猛禽，竟然败北，其身被执。斋赛之三子、二弟、三婿，及其主将、为首之贝勒大臣等二十馀人以及甲士二百馀人，悉被生擒。叶赫倚赖天谴之明人，亦受天责，我辰时与之战，未至巳时即克之。昔大辽国帝降服宋之赵徽宗皇帝，后又降服蒙古、朝鲜等国。於女真国地方之乌拉河中张大网捕鱼，获**鳇鱼而举宴，女真国之诸大臣皆被迫起舞，惟一名阿骨打之大臣，拒命不舞。大辽天祚帝谓其臣萧奉先曰：‘此阿骨打违命不舞，尚肯从我言乎？可论罪杀之。’萧奉先谏之曰：‘此乃粗蠢之辈，倘其耿直无邪，恐杀之枉然也！且本无罪，焉能仅为拒舞而杀之乎！’帝遂贷阿骨打死。阿骨打闻后惧之，即筑城固地，与之构兵。天助阿骨打，使之降服大辽，生擒天祚帝，发往边隅，降帝号为海滨王。金国阿骨打汗征辽毕，有辽臣名张觉者，统平州城叛附汉人。金汗索之，汉人不与。用是金汗征汉国，擒赵徽宗，赵钦宗父子二帝於汴京城而发往长白山迤东之五国城。金汗命降赵徽宗帝号，称以昏公，降赵钦宗帝号，称以昏候。是乃偏助天谴之国，兴兵欲杀天运而生之人，因遭失败之例。再者，泰和帝六年五月，蒙古国主铁木真至静州城朝贡，金泰和帝命其叔永济王前去收受。永济至静州，见蒙古国朝贡之铁木真，其貌非凡。铁木真返回其地，永济谓金汗曰：‘该铁木真非长久纳贡与我者，有朝一日，必败吾事也，可借以边界之何罪将其杀之。’金泰和帝曰：‘若杀前来朝贡之降服民人则诸国之人，焉肯前来归附我耶？’未从其言。铁木真闻此事，不再亲行，而遣其诸臣前往。金泰和帝崩，欲诛铁木真之永济即帝位。铁木真闻之，询金国使臣曰：‘帝既崩，何人继之？’使臣告之曰：‘皇叔大定帝之七子永济即帝位。’铁木真唾曰：原以为尔中原金国犹如天堂，今永济登极，始知尔等亦乃人间也！’自此断绝往来，与之修怨，兴师征讨。天嘉铁木真，使金帝之政，为蒙古成吉思汗取而代之。后忽必烈色辰帝所筑之大都城，迨至脱欢帖木儿帝时，被明洪武帝夺取居之。此皆我所闻之往事。若欲声言放弃该辽东地方，【原档残缺】，倘若拒之，则此非尔独占之地也！纵观历代修业之道，一遭上天贬谪，即使贤明如神之国，亦必使之弃明就愚，昏庸愦阁，不纳忠良之言，偏信恶徒诳语，不行忠义，而行奸宄，以致乱国。若受上天眷祐，即可化愚为贤，改恶为善，国享安福，言必公允。我以为尔等不至偏袒明国，尔喀尔喀都楞洪巴图鲁，额布格德依黄台吉之心，定以令名道义为念，与我合谋伐明。为恐诸小贝勒及大国之人欲与明和好，念及都楞洪巴图鲁、额布格德依黄台吉之情面，遂寄此书以言之。”
　　五月初一日，入掠敌哨，俘获不足一百。十八日，复入掠之，获俘三百。
　　六月初四日，汗曰：“国人有何言欲诉於汗者，无需亲至汗前，可将欲诉之言，书写成文，悬於门外所立之二木上，阅其诉词，酌情审理。”遂树二木於门外。
　　十二日，率步兵掠粮，入抚顺路，直至沈阳城外十里处，杀明兵百人，俘获四千，掘取窖粮载归。出使扎鲁特地方达雅台吉处之扈垒者，携来马八匹、牛四十四头、羊一百只。六月
初四日，扎鲁特部锺嫩、昂阿、卓齐特扣肯三贝勒之兵丁，堵截其路，尽劫所乘马匹、衣服及撒袋、弓箭等物。
　　初八日，遣至蒙古五部喀尔喀之使臣还，报汗曰：“喀尔喀蒙古诸贝勒，俱背盟言。臣等两次求见奥巴戴青，未准相见。诸贝勒之使者未至，止二贝勒使者至。杜楞洪巴图鲁贝勒曰：‘我之子孙皆已变心，唯我身断不与汗交恶。我虽训我子孙，却已不能制之。’”以此言故於十九日，致杜楞洪巴图鲁贝勒、额布格德依黄台吉、达尔汉巴图鲁书曰：“五部诸贝勒：我等二国犹如一国，两家如同一家，共举伐明，倘欲与言和，亦必同谋，及於百世万年，和睦相处。是以曾刑白马、乌牛、祭天地盟誓。然未至一月一年，尔巴噶达尔汉贝勒，竟负誓言，而听明谗言，不以被擒之斋赛为训，不惧身命，乃自毁基业，为非作歹。谅尔等五部贝勒不知晓。我遂缮书，命额克兴额，希福二臣赍往。然五部诸贝勒，不责有过之巴噶达尔汉，不念盟约，惑於明国之谗言，以停止遣使为词，未准我雅克禅，希福二使臣与诸贝勒相见。诸贝勒之使者亦皆不至，往来遂断。尔等停止遣使，断绝往来，我岂不能生存耶？尔等前曾来文声称：‘愿予征明直至山海关。’我亦曾言：‘以待攻取广宁城，即遣还斋赛。’能践诺言，即放斋赛，若负此言，则何以相信尔等，而将斋赛遣还耶？再者，杜楞洪巴图鲁贝勒前遗我书曰：‘我五部大小诸贝勒及众台吉，皆责怪於我，我之子孙皆已变心，虽训之而不能制，然我身断不与交恶。’我信赖杜楞，方与尔盟好矣。今尔之子弟尚且不能自制，则我倚谁遣使往来耶？念及此，我遂停止遣使。所执之道一旦毁之，何人惧於何人？语曰：‘诸申恼恨贝勒必逃，妇不和其夫必走。’我遣至扎鲁特贝勒卫徵处之使臣，其所乘之马七匹，所购之牛十八头，羊九只，尽被盗於卫徵贝勒宅前。如此明抢以辱我，何以倚尔遣使贸易耶？时隔不久，即毁弃誓言，二月，卓齐特扣肯之部众，往袭叶赫，掠其十五人，马十匹而归。哈拉巴拜部之三台吉，亦曾再度劫掠。内齐汗曾於盟会之诸贝勒面前曰：‘将遣还叶赫之逃人。’然又食言未还。尔等收纳逃人，赶其牧群，夺去收割后埋藏之粮谷，掠取使臣所乘之马匹及所购之牲畜，率先断绝遣使往来，如此辱我，我焉能相信尔等遣使往来耶？”遣使赍书。复遣察哈尔使臣一人与该使臣同往，并与察哈尔汗书曰称：“察哈尔汗，尔前遗书曰勿征广宁城，若征之，我将牵制於尔等语。为此言故，我留尔使臣五人，其他使臣俱行遣归。而前往打听尔言之我使臣二人，未见遣还，或曰杀之　或曰尚存。若我使臣尚存，则限於七月二十日前，寄信前来，逾期不至，我将以为尔已将我使臣杀之。”
六月，始遣人往东海熬盐。

　　①原转抄本签注：谨查盖为辽东地方之事议定了结之意。（本书仍按原文之意翻释）。
第十六册　天命五年七月至九月
　　七月十一日，致书朝鲜国曰：“我使臣硕隆国前往尔国尔将逃入尔国之七人拿获还我使臣。该逋逃潜至尔处，我本不知。设使眼见逃入他国，即欲索之，亦未必归还。主人不知之逃人，尔能勤加查出给还，若论公正，莫过於此。以后，复有三人逃至尔处，尔乃收留其中二人，一人因系诸申，即与以盐米遣还。遣还时教之曰：‘勿冉逃来，来则不纳，即行遣之归。’至尔收留之二人，据知，一人确为朝鲜人而另一人则捏称朝鲜，实乃诸申，其父母俱在矣。我并非因其为诸申而命索之，乃因尔遣还主人未知之逃人，故出此赞许尔公心之词也。尔朝鲜国，心之公正同於天地矣！夫天之於地，相距虽运，惟因信守禁约，四时不违，故风雨调和，日月轮转，其道永恒也！尔朝鲜国秉公守法，同於天地，故尔政业，将永存也！人若不存公诚而怀邪念，其死与蝼蚁有何异焉。明国弃公正之心，妄生邪念，干涉边外之事，存心害我，故天深厌明国。若我心术不正，则天
何以祐我耶？我之兴师，非因衣食困乏，欲得他人之财货土地也。只因明国居心邪恶，专行悖乱，助边外之叶赫，凌我实甚，故此兴师。我等小国之人尚且如此言之，尔等大国岂不知耶？尔等试思，有何相瞒之处？我本欲遣还尔方大员二人，但恐明国迫尔朝鲜国捕杀我所收养之人，故留而未遣。尔朝鲜国八郡①，何人无有？岂无贝勒大臣？此等官员，遣与不遣，无关紧要。念朝鲜王立志公诚，将此官员三人，通事一人及其他七人，共十人遣还。蒙古贝勒谏我与明修好，我遂於四月十七日，遗书答之曰：‘我与明孰是孰非，尔等可加询问，非者非之，是者称是，如此，我将从尔等之言。’该书寄后，未见复文。”
　　七月二十二日，闻明万历帝崩，其子泰昌继帝位，不一月又崩。於是，其孙天启帝即位矣。
　　七月，我使臣锡喇纳、硕洛辉自五部喀尔喀贝勒及斋赛处携马十一匹、牛六十二头、羊一百只以归，八月二十九日，於途中被扎鲁特部锺嫩、昂阿、卓齐特扣肯三贝勒之兵，尽劫之而去。前往扎鲁特地方色本贝勒处之使臣伊萨穆携牛二十八头、羊一百十二只、马一匹、驴一头以归，八月三十日於途中被扎鲁特部锺嫩、昂阿、卓齐特扣肯三贝勒之兵，尽行夺取之。
　　八月十八日，斩察哈尔汗之大使臣杭噶尔拜虎等三人。所以杀该使臣，乃因误传英明汗遣往察哈尔部之二人，为察哈尔所杀，故诛其使者，以示报复。后此二人，自行逃归。
　　二十一日，兴兵征明。围其懿路，蒲河二城，然城中无兵，俘获百姓、马、牛等甚众。收其俘获方止，即有哨卒来报：“明兵已出，越我哨位前来。”英明汗遂起身曰：“杀此明兵，直至沈阳城，以拥塞其城门。”言毕，即上马尽率八旗兵，迎击明兵，并向沈阳城方向奔去。当时有一明兵大队停於距沈阳城二十里处，并有少数兵分立两处，见我兵至俱退。遂命左翼一旗之主莽古尔泰曰：“尔方敌寡，尔可往追之。”莽古尔泰奉汗命，率其精选之一百巴牙喇兵追击明兵，过沈阳城东，渡城南之浑河。莽古尔泰贝勒身先追敌，如此之远，而本旗大营之总兵官衔主将额亦都巴图鲁竟未率众紧跟其贝勒，在后徐行，未渡河乃还。立於另一处之明兵，因右翼四旗兵各立於山之一侧，故右翼兵诸贝勒大臣未能发现该处之明兵。汗乃遣彼近处左翼一旗兵往击之，骁骑兵百人，冲杀在前，直至沈阳城北门，杀百人而还。立於另一处之明兵，亦自然撤退。班师时，莽古尔泰贝勒谓其部下大将额亦都巴图鲁曰：“尔为何不随我前往？”额亦都曰：“不知尔追敌如此之远。尔如此追奔，我众军安能追赶？”还家之后，汗闻此事，即召众执法者审议。汗大怒曰：“若谓莽古尔泰不当去，尔应追去，勒其马韁，乃至击破马头，携归。设惜命重，自不前往，亦当遣我士卒前去。我子孤军深入，为众明兵所困，苟有失误　其名誉将如何？我命尔率军随行，是令守护我子莽古尔泰。尔於我面前如此骄骜，专断军事，我岂不得训耶？兹命綑拿与尔同行之诸臣。”遂将游击，参将衔大臣十馀人执而缚之，后缚额亦都巴图鲁其人，留之於理事大衙门。翌晨，汗出坐衙门，命将绑缚之额亦都巴图鲁及其众大臣带来，跪於汗前，训以种种兴衰之典，定其罪。诸从臣，尽夺其赏，削其功，贬其爵，各鞭三十。执法者拟额亦都以死罪入告，汗念额亦都旧日之功，免其死，取额亦都巴图鲁之诸申三百男，削其功。随莽古尔泰贝勒冲锋陷阵有功者，悉命晋升，无爵位者赐以爵位。此战所得之八千俘获，按职位大小则大功者多赏，小功者少赏。
　　九月初八日，命军入懿路，蒲河地方，取明粮谷。军士至彼，即行打粮【原档残缺】。去后，汗弟青巴图鲁贝勒薨。其【原档残缺】出，备纸钱。九月十九日，汗亲临祭之。由此至费英东墓，哭泣一回，下跪奠酒三杯。又至拉哈墓，命诸臣奠酒，又往吉木巴荪墓，奠酒毕而还。其拉哈、吉木巴荪者，乃汗之勋劳近臣费英东前为右翼总管、一等大臣。
　　阿敏台吉之母及一村妇，谓斋桑古之妻曰称：“汗弟达尔汉巴图鲁贝勒之长子阿敏台吉以【原档残缺】与异母之子斋桑古同心相与。”阿敏台吉闻之，追问其妻。阿敏台吉之岳母辉发