春秋战国异辞

　　穆公之母卒使人问于鲁子曰如之何对曰申也闻诸申之父曰哭泣之哀齐斩之情饘粥之食自天子达布幕卫也縿【音绡】慕鲁也【檀弓上】
　　子思见老莱子老莱子闻穆公将相子思老莱子曰若子事君将何以爲乎子思曰顺吾性情以道辅之无死亡焉老莱子曰不可顺子之性也子性刚而傲不肖又且无所死亡非人臣也子思曰不肖故人之所傲也夫事君道行言听则何所死亡道不行言不听则亦不能事君所谓无死亡也老莱子曰子不见夫齿乎齿坚刚卒尽相磨舌柔顺终以不敝子思曰吾不能爲舌故不能事君【孔丛子上】
　　穆公欲相子思子思不愿将去鲁鲁君曰天下之王亦犹寡人也去将安之子思答曰盖闻君子犹鸟也疑之则举今君既疑矣又以已限天下之君臣窃爲言之过也【孔丛子上】
　　孔思请行【孔思伯鱼之子】鲁君曰天下主亦犹寡人也将焉之孔思对曰盖闻君子犹鸟也骇则举鲁君曰主不肖而皆以然也违不肖过不肖而自以爲能论天下之主乎凡鸟之举也去骇从不骇去骇从不骇未可知也去骇从骇则鸟曷爲举矣孔思之对鲁君也亦过矣【吕览审应】
　　鲁穆公访于子思曰寡人不得嗣先君之业三年矣未知所以爲令名者且欲掩先君之恶以扬先君之善使谈者有述焉爲之若何愿先生敎之也子思答曰以伋所闻舜禹之于其父非勿欲也以爲私情之细不如公义之大故弗敢私之云耳责以虗饰之敎又非伋所得言公曰思之可以利民者子思曰愿有惠百姓之心则莫如一切除非法之事也毁不居之室以赐穷民夺嬖宠之禄以赈困匮无令人有悲怨而后世有闻见抑亦可公曰诺【孔丛子上】
　　穆公问子思曰吾国可兴乎子思曰可公曰爲之奈何对曰茍君与大夫慕周公伯禽之治行其政化开公家之惠杜私门之利结恩百姓修礼邻国其兴也勃矣【孔丛子上】
　　穆公谓子思曰县子言子之爲善不欲人誉已信乎子思对曰非臣之情也臣之修善欲人知之知之而誉臣是臣之爲善有劝也此所愿而不可得者也若臣之修善而人莫知莫知则必毁臣是臣之爲善而受毁也此臣所不愿而不可避者也若夫鸡鸣爲善孳孶以至夜半而曰不欲人之知恐人之誉已臣以爲斯人也者非虗则愚也【孔丛子上】
　　穆公问于子思曰爲旧君反服古欤子思曰古之君子进人以礼退人以礼故有旧君反服之礼也今之君子进人若将加诸膝退人若将坠诸渊毋爲戎首不亦善乎又何反服之礼之有【檀弓下】
　　穆公谓子思曰子之书所记夫子之言或者以谓子之辞子思曰臣所记臣祖之言或亲闻之者有闻之于人者虽非正其辞然犹不失其意焉且君之所疑者何公曰于事无非子思曰无非所以得臣祖之意也就如君言以爲臣之辞臣之辞无非则亦所宜贵矣事既不然又何疑焉【孔丛子上】
　　鲁穆公问于子思曰吾闻厐氏之子不孝其行奚如子思对曰君子尊贤以崇徳举善以劝民若夫过行是细人之所识也臣不知也子思出子服厉伯入见问厐氏子子服厉伯对曰其过三皆君之所未甞闻自是之后君贵子思而贱子服厉伯【韩子难三　又孔丛子上语稍畧厐作龙】穆公问于子思曰立太子有常乎答曰有之在周公之典公曰昔文王舍适而立其次微子舍孙而立其弟是何法也子思曰殷人质而尊其尊故立弟周人文而亲其亲故立子亦各其礼也文质不同其礼则异文王舍适立次权也公曰茍得行权岂惟圣人唯贤与爱立也子思曰圣人不以权敎故立制垂法顺之爲贵若必欲犯何有于异公曰舍贤立圣舍愚立贤何如子思曰唯圣立圣其文王乎不及文王者则各贤其所爱不殊于适何以限之必不能审贤愚之分请父兄羣臣卜于祖庙亦权之可也【孔丛子上】
　　闾丘温见田氏将必爲齐欲以其邑叛而适鲁穆公闻之谓子思曰子能怀之则寡人割邑如其邑以常宗子思曰伋虽能之义所不爲也公曰何子思对曰彼爲人臣君将败弗能扶而叛之逆臣制国弗能以其身死而逃之此罪诛之人也伋纵不能讨而又要利以召奸弗忍行也【孔丛子上】
　　子思之母死于卫栁若谓子思曰子圣人之后也四方于子乎观礼子盍慎诸子思曰吾何慎哉吾闻之有其礼无其财君子弗行也有其礼有其财无其时君子弗行也吾何慎哉【檀弓上】
　　子思之母死于卫赴于子思子思哭于庙门人至曰庶氏之母【伯鱼死其妻嫁于卫之庶氏】死何爲哭于孔氏之庙乎子思曰吾过矣遂哭于他室【檀弓下】
　　陈荘子死赴于鲁鲁人欲勿哭穆公召县子而问焉县子曰古之大夫束脩之问不出竟虽欲哭之安得而哭之今之大夫交政于中国虽欲勿哭焉得而弗哭且臣闻之哭有二道有爱而哭之有畏而哭之公曰然然则如之何而可县子曰请哭诸异姓之庙于是与哭诸县氏【檀弓上】歳旱穆公召县子而问焉曰天久不雨吾欲暴尩而奚若曰天则不雨而暴人之疾子【句】虐【句】毋乃不可与然则吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃已疎乎徙市则奚若曰天子崩巷市七日诸侯薨巷市三日爲之徙市不亦可乎【檀弓下】
　　鲁穆公时有九子母寡臈日行礼毕悉召诸子谓曰妇中无故不出夫家然吾父母老矣欲往视之诸子诺复召诸妇谓曰妇有三从之义而无専制之行今诸子许我归宁当与少子偕行以备妇人出入之制约至暮而返及还天未暮至闾外而止暮而后入鲁大夫怪而问之对曰妾不幸早寡与九子居臈日归视私家与诸妇约至夕而反妾恐其酺醵醉饱人情常有也故止闾外待暮而后入大夫羙之上其事于穆公赐号曰母师使夫人诸姬皆师之【列女传】
　　鲁穆公使众公子或宦于晋或宦于楚犁鉏曰假人于越而救溺子越人虽善游子必不生矣失火而取水于海海水虽多火必不灭矣逺水不救近火也今晋与楚虽强而齐近鲁患其不救乎【韩子説林上】
　　孟子车尚防请见子思子思见之甚恱其志命子上侍坐焉礼敬子车甚崇子上不愿也客退子上请曰白【子上名】闻士无介不见女无媒不嫁孟孺子无介而见大人恱而敬之白也未谕敢问子思曰然吾昔从夫子于郯遇程子于涂倾盖而语终日而别命子路将束帛赠焉以其道同于君子也今孟子车孺子也言称尧舜性乐仁义世所希有也事之犹可况加敬乎非尔所及也【孔丛子　孟子车即孟轲】
　　列女传　孟母其舍近墓孟子之少也嬉游爲墓间之事踊跃筑埋孟母曰此非吾所以居处子乃去舍市傍其嬉戏爲贾人衒卖之事孟母又曰此非吾所以居处子也复徙舍学宫之傍其嬉游乃设爼豆揖让进退孟母曰真可以居吾子矣遂居之及孟子长学六艺防成大儒之名君子谓孟母善以渐化【风俗通孟子之母姓仉氏】
　　韩诗外传　孟子少时东家杀豚孟子问其母曰东家杀豚何爲母曰欲啖汝其母自悔而言曰吾怀妊是子席不正不坐割不正不食胎敎之也今适有知而欺之是敎之不信也乃买东家豚肉以食之明不欺也诗云宜尔子孙绳绳兮言贤母使子贤也列女传　孟子之少也既学而归孟母方绩问曰学所至矣孟子曰自若也孟母以刀断其织孟子惧而问其故孟母曰子之废学若吾断斯织也夫君子学以立名问以广知是以居则安宁动则逺害今而废之是不免于厮役而无以于祸患也何以异于织绩而食中道废而不爲宁能衣其夫子而长不乏粮食哉女则废其所食男则堕于修徳不爲窃盗则爲虏役矣孟子惧旦夕勤学不息师事子思遂成天下之名儒
　　韩诗外传　孟子少时诵其母方织孟子辍然中止乃复进其母知其諠也呼而问之曰何爲中止对曰有所失复得其母引刀裂其织以此诫之自是之后孟子不复諠矣
　　列女传　孟子既娶将入私室其妇袒而在内孟子不説遂去不入妇辞孟母而求去曰妾闻夫妇之道私室不与焉今者妾窃堕在室而夫子见妾勃然不説是客妾也妇人之义盖不客宿请归父母于是孟母召孟子而谓之曰夫礼将入门问孰存所以致敬也将上堂声必扬所以戒人也将入戸视必下恐见人过也今子不察于礼而责礼于人不亦逺乎孟子谢遂留其妇
　　韩诗外传　孟子妻独居踞孟子入戸视之白其母曰妇无礼请去之母曰何也曰踞母曰何知之孟子曰我亲见之母曰乃汝无礼也非妇无礼礼不云乎将入门问孰存将上堂声必扬将入戸视必下不掩人不备也今汝往燕私之处入戸不有声令人踞而视之是汝之无礼也非妇无礼也于是孟子自责不敢去妇诗曰菜葑采菲无以下体荀子云孟子恶败而出妻其事未闻
　　孔丛子　孟轲问子思曰尧舜文武之道可力而致乎子思曰彼人也我人也称其言履其行夜思之书行之滋滋焉汲汲焉如农之赴时商之趣利恶有不至者乎
　　孔丛子　子思谓孟轲曰自大而不修其所以大不大矣自异而不修其所以异不异矣故君子高其行则人莫能阶也逺其志则人莫能及也礼接于人人不敢慢辞交于人人不敢侮其唯高逺乎
　　子思子　孟轲问牧民之道何先子思子曰先利之孟轲曰君子之敎民者亦仁义而已何必曰利子思曰仁义者固所以利之也上不仁则不得其所上不义则乐爲诈此爲不利大矣故易曰利者义之和也又曰利用安身以崇徳也此皆利之大者也　【文选注子舆孟轲字也】
　　説苑　孟子曰人皆知以食愈饥莫知以学愈愚
　　县子问子思曰【县子名琐鲁人】吾闻同声者相好子之先君见子产时则兄事之而世谓子产仁爱称夫子圣人是谓圣道事仁爱乎吾未谕其人之孰先后也故质于子子思曰然子之问也昔季孙问子游亦若子之言也子游答曰以子产之仁爱譬夫子其犹浸水之与膏雨乎康子曰子产死郑人丈夫舍玦佩妇女舍珠瑱巷哭三月竽琴不作夫子之死也吾未闻鲁人之若是也奚故哉子游曰夫浸水之所及也则生其所不及则死故民皆知焉膏雨之所生也广莫大焉民之受赐也普矣莫识其由来者上徳不徳是以无徳季孙曰善县子曰其然【孔丛子】
　　穆公三十三年卒子奋立是爲共公【史鲁世家】
　　子思居卫鲁穆公卒县子使乎卫闻丧而服谓子思曰子虽未臣鲁父母之国也先君宗庙在焉奈何不服子思曰吾岂爱乎礼不得也县子曰请问之答曰臣而出国君不扫其宗庙则爲之服寄公寓乎是国而爲国服吾既无列于鲁而祭在卫吾何服哉是寄臣而服所寄之君则旧君无服明不二君之义也县子曰善哉我未之思也【孔丛子】
　　説苑　公仪休相鲁鲁君死左右请闭门公仪休曰止池渊吾不税防山吾不赋苛令吾不布吾已闭心矣何闭于门哉
　　共公
　　黔娄先生齐人修身清节不求进于诸侯鲁共公闻其贒遣使致礼赐粟三千钟欲以爲相辞不受齐王又礼之以黄金百斤聘爲卿又不就著书四篇言道家之务号黔娄子终身不屈以夀终【髙士传】
　　鲁黔娄先生死曽子【曽子一作曽西下同】与门人往吊之其妻出戸曽子吊之上堂见先生之尸在牗下枕堑席稾緼袍不表覆以布袍手足不尽敛覆头则足见覆足则头见曾子曰斜引其被则敛矣妻曰斜而有余不若正而不足也先生以不斜之故能至于此生时不斜死而斜之非先生之意也曽子不能应遂哭之曰嗟乎先生之终也何以为谥其妻曰以康为谥曽子曰先生在时食不充口衣不盖形死则手足不敛旁无酒肉生不得其羙死不得其荣何乐于此而谥为康乎其妻曰昔者先生君欲授之政以为国相辞而不为是有余贵也君尝赐之粟三十钟先生辞而不受是有余富也彼先生者甘天下之淡味安天下之卑位不戚戚于贫贱不忻忻于富贵求仁而得仁求义而得义其谥曰康不亦宜乎曾子曰斯人也而有斯妇【列女传】
　　地志　黔娄临淄人守道不屈威王师事之
　　共公二十年卒子屯立是为康公
　　康公
　　康公九年卒子匽立是为景公
　　景公
　　景公二十九年卒子叔立是为平公是时六国皆称王
　　平公
　　平公二十二年卒【平公见孟子】子贾立是为文公【一作湣公】广文选　曾平公与齐湣王防于鳬绎山下乐正克备道孟子于平公曰孟子私淑仲尼其德辅世长民其道发政施仁君何为不见乎
　　文公
　　文公七年楚懐王死于秦二十三年文公卒子雠立是为顷公
　　顷公
　　顷公二年秦防楚之郢楚顷王东徙于陈十九年楚伐我取徐州【鲁之薛县六国时曰徐州】二十四年楚考烈王伐灭鲁顷公亡迁于卞邑为家人鲁絶祀顷公卒于柯鲁起周公至顷公凡三十四世【以上史鲁世家】

　　春秋战国异辞卷六
　　钦定四库全书
　　春秋战国异辞巻七
　　右春坊右谕徳陈厚耀撰
　　鲁
　　杂録
　　鲁有恭士名曰机汜行年七十其恭益甚冬日行阴夏日行阳市次不敢不行参行必随坐必危一食之间三起不羞见衣裘褐之士则爲之礼鲁君问曰机子年甚长矣不可释恭乎机汜对曰君子好恭以成其名小人学恭以除其刑对君之坐岂不安哉尚有差跌一食之上岂不羙哉尚有哽噎今若汜所谓幸者也固未能自必鸿鹄飞冲天岂不高哉熷缴尚得而加之虎豹爲猛人尚食其肉席其皮誉人者少恶人者多行年七十常恐斧锧之加于汜者何释恭焉【説苑敬慎　本鲁国先贤传润色数语】鲁侯施氏有二子其一好学其一好兵好学者以术干齐侯齐侯纳之以爲诸公子之傅好兵者之楚以法干楚王王悦之以爲军正禄富其家爵荣其亲施氏之邻人孟氏同有二子所业亦同而窘于贫羡施氏之有因从请进趣之方二子以实告孟氏孟氏之二子之秦以术干秦王秦王曰当今诸侯力争所务兵食而已若用仁义治吾国是灭亡之道遂宫而放之其一子之卫以术干卫侯卫侯曰吾弱国也而摄乎大国之间大国吾事之小国吾抚之是求安之道若赖兵权灭亡可待矣若全而归之适于他国爲吾之患不轻矣遂刖之而还诸鲁既反孟氏之父子叩胸而让施氏施氏曰凡得时者昌失时者亡子道与吾同而功与吾异失时者也非行之谬也且天下理无常是事无常非先日所用今或弃之今之所弃后或用之此用与不用无定是非也投隙抵时应事无方属于智智茍不足使若博如孔子术如吕尚焉往而不穷哉孟氏父子舍然无愠容曰吾知之矣子勿重言【列子説符】
　　鲁人身善织屦妻善织缟而徙于越或谓之曰子必穷矣鲁人曰何也曰屦爲履之也而越人跣行缟爲冠之也而越人被髪以子之所长游于不用之国欲使无穷其可得乎【韩子説林】