春秋战国异辞

　　史记　西施越之美女越王句践以献之吴王夫差幸之每入市人愿见者先输金钱一文　孟子注疏引今本无
　　越絶书　丘土城句践所习教美女西施郑旦宫台也女出于苎萝山欲献于吴自谓东垂僻陋恐女朴鄙故近大道居
　　述异记　香水溪俗云西施浴处人呼为脂粉瑭吴王宫人濯妆于此溪上源至今馨香　吴王夫差筑姑苏之台三年乃成周旋佶屈横亘五里崇饰土木殚耗人力宫妓数千人上别立春宵宫为长夜之饮造千石酒钟夫差作天池池中造青龙舟舟中盛陈妓乐日与西施为水嬉吴王于宫中作海灵馆馆娃阁铜沟玉槛宫之楹槛珠玉饰之　梧桐园在吴宫本吴王夫差旧园也一名鸣琴川　十三年越王谓大夫种曰孤子之术所图者吉未尝有不合也今欲复谋吴奈何种曰君王自陈越国微鄙年谷不登愿王请籴以卜其意天若弃吴必许王矣越乃使大夫种于吴因宰嚭求见吴王辞曰越国洿下水旱不调年谷不登人民饥乏道荐饥馁愿从大王请籴来嵗即复太仓惟大王救其穷窘吴王曰越王信诚守道不懐二心今穷归愬吾岂爱惜财宝夺其所愿子胥谏曰不可非吴有越越必有吴吉往则凶来是养生冦而破国家者也与之不为亲不与未成寃且越有圣臣范蠡勇以善谋将有修饰攻战以伺吾间观越王之使来请籴者非国贫民困而请籴也以入吾国伺吾王间也吴王曰寡人卑服越王而有其众壊其社稷以愧句践句践气服为驾车却行马前诸侯莫不闻知今吾使之归国奉其宗庙复其社稷岂有反吾之心乎子胥曰臣闻士穷非难抑心下人其后有激人之色越国饥饿民之困穷可因而破也今不用天之道顺地之理而反输之食固狐雉之相戏也夫狐卑体而雉信之故狐得其志而雉死可不慎哉吴王曰句践国忧而寡人给之以粟恩往义来亦何忧乎子胥曰臣闻狼子有野心仇雠不可亲虎不可餧以食蝮蛇不恣其意今大王损国家之福以饶无益之雠弃忠臣之言而顺敌人之欲臣必见越之破吴豸鹿游于姑苏之台荆榛蔓于宫阙愿王览武王伐纣之事太宰嚭从旁对曰武王非纣王臣耶率诸侯以伐其君虽胜可谓义乎子胥曰武王即成其名太宰嚭曰亲戮主以为名吾不忍也子胥曰盗国者封侯盗金者诛令使武王失其理则周何为三家之表【谓箕子比干商容】太宰嚭曰子胥为人臣徒欲干君之好咈君之心以自称满君何不知过乎子胥曰太宰嚭前纵石室之囚受其宝女之遗外交敌国内惑于君大王察之无为羣小所侮譬若浴婴儿虽啼无听宰嚭之言吴王曰宰嚭子无乃闻寡人言非忠臣之道类佞谄之人太宰嚭曰臣闻邻国有急千里驰救是乃王者封亡国之后五霸辅絶灭之末者也吴王乃与越粟万石而令之曰寡人逆羣臣之议而输于越年丰而归寡人大夫种曰臣奉使返越嵗登诚还吴贷大夫种归越越国羣臣皆称万嵗即以粟赏赐羣臣及于万民二年越稔择精粟而蒸还于吴复斗斛之数使大夫种归之吴王王得越粟长太息谓太宰嚭曰越地肥沃其种甚嘉可留使吾民植之于是吴种越粟粟种无生者吴民大饥越王曰彼穷可攻也大夫种曰未可国始贫耳忠臣尚在天气未见须俟其时越王又问相国范蠡曰孤有报复之谋水战则乗舟陆行则乗舆舆舟之利顿于兵弩今子为寡人谋事莫不谬者乎范蠡对曰臣闻古之圣人莫不习战用兵然行阵队伍军鼓之事吉凶决在其工今闻越有处女出于南林国人称善愿王请之立可见越王乃使使聘之问以劔防之术处女将北见于王道逢一翁自称曰袁公问于处女曰吾闻子善劔愿一见之女曰妾不敢有所隠惟公试之于是袁公即杖箖箊竹竹枝上颉桥未堕地女即捷末【艺文类聚引吴越春秋云袁公即挽林之竹似枯槁未折堕地女接取其未按此未当作末捷当作接】袁公则飞上树变为白猿遂别去【劔侠传云袁公即挽林杪之竹似桔槔末折地女接取其末公操其本而刺女女因举杖击之公即飞上树化为白猿】见越王越王问曰夫劔之道如之何女曰妾生深林之中长于无人之野无道不习不达诸侯窃好击劔之道诵之不休妾非受于人也而忽自有之越王曰其道如何女曰其道甚微而易其意甚幽而深道有门戸亦有隂阳开门闭戸隂衰阳兴凡手战之道内实精神外示安仪见之似好妇夺之似惧虎布形气与神俱往杳之若日偏如腾兎追形逐影光若彷佛呼吸往来不及法禁纵横逆顺直复不闻斯道者一人当百百人当万王欲试之其验即见越王即加女号号曰越女乃命五板之堕长髙习之【堕当作队髙是人名】教军士当世莫胜越女之劔于是范蠡复进善射者陈音音楚人也越王请音而问曰孤闻子善射道何所生音曰臣楚之鄙人尝步于射术未能悉知其道越王曰然愿子一二其辞音曰臣闻弩生于弓弓生于弹弹起古之孝子越王曰孝子弹者奈何音曰古者人民朴质饥食鸟兽渴饮雾露死则裹以白茅投于中野孝子不忍见父母为禽兽所食故作弹以守之絶鸟兽之害故歌曰断竹续竹飞土逐害之谓也于是神农黄帝木为弧剡木为矢弧矢之利以威四方黄帝之后楚有弧父弧父者生于楚之荆山生不见父母为儿之时习用弓矢所射无脱以其道传于羿羿传逄逄防传于楚琴氏琴氏以为弓矢不足以威天下当是之时诸侯相伐兵刃交错弓矢之威不能制服琴氏乃横弓着臂【弩柄曰臂】施机设枢加之以力然后诸侯可服琴氏传之楚三侯【文选注引此云琴氏传大魏大魏传楚三侯】所谓句亶鄂章人号麋侯翼侯魏侯也【熊渠三子长子康为句亶王红为鄂王少子执疵为越章王三侯者未僣王号时所称也】自楚之三侯传之灵王累世以桃弓棘矢而备邻国自灵王之后射道分流百家能人用莫得其正臣前人受之于楚五世于臣矣臣虽不明其道惟王试之越王曰弩之状何法焉陈音曰郭为方城守臣子也牙为执法守吏卒也牛为中将主内裹也闗为守御检去止也锜为侍从听人主也臂为道路通所使也弓为将军主重负也为军师御战士也矢为飞客主教使也卫为副使正道里也乂为受教知可否也缥为都尉执左右也敌为百死不得骇也鸟不及飞兽不暇走弩之所向无不死也臣之愚劣道悉如此越王曰愿闻正射之道音曰臣闻正射之道道众而微古之圣人射弩未发而前名其所中臣未能如古之圣人请悉其要夫射之道身若戴板头若激卯左足蹉右足横左手若附枝右手若抱儿举弩望敌翕心咽烟与气俱发得其和平神定思去去止分离右手发机左手不知一身异教岂况雄雌此正射持弩之道也越王曰愿闻望敌仪表投分飞矢之道音曰夫射之道从分望敌合以参连弩有斗石矢有轻重石取一两其数乃平逺近髙下求之铢分道具在斯无有遗言越王曰善尽子之道愿子悉以教吾国人音曰道出于天事在于人人之所习无有不神于是乃使陈音教士习射于北郊之外三月军士皆能用弓弩之巧陈音死越王伤之于国西号其所曰陈音山【在山隂县　越絶书麻林山句践欲伐吴种麻为弓使齐人守之】
　　拾遗记【周灵王】越谋灭吴蓄天下奇宝美人异味进于吴杀三牲以祈天地杀龙蛇以祠川岳矫以江南亿万戸民输吴为佣保越又有美女二人一名夷光二名修明【即西施郑旦之别名】以贡于吴吴处以椒华之房贯细珠为帘幌朝下以蔽景夕卷以待月二人当轩并坐理镜靓妆于珠幌之内窃窥者莫不动心惊魂谓之神人吴王妖惑忘政及越兵入国乃抱二女以逃吴苑越军乱入见二女在树下皆言神女望而不敢侵今吴城虵门内有朽株尚为祠神女之处初越王入国有丹乌夹王而飞故句践入国起望乌台言丹乌之异也范蠡相越日致千金家童闲算术者万人收四海难得之货盈积于越都以为器铜鐡之类积如山之阜或藏之井堑谓之宝井奇容丽色溢于闺房谓之逰宫歴古以来未之有也
　　越王句践一决狱不辜援龙渊而切其股血流至足以自罚也而战士必其死【淮南子人间】
　　墨子　昔越王句践好士之勇教驯其臣和合之焚舟失火试其士曰越王之宝尽在此越王亲自鼓其士而进之曰士闻鼓音破碎乱行蹈火而死者左右百人有余越王击金而退之
　　越王将复吴而试其教燔台而鼓之使民赴火者赏临江而鼓之使民赴水者赏一日句践见怒鼃而式之御者曰何为式王曰鼃有气如此可无式乎士人闻之曰鼃有气王犹为式况士人有勇者乎是嵗人有自刭死以其头献者【韩子内储上】
　　吴越春秋　越王念吴欲复雠愁心苦志中夜抱柱而哭承之以啸羣臣闻之曰君王何愁心之甚也夫复雠谋敌非君王之忧自臣下之急务也【艺文引】越絶书【计】句践胁诸臣而与之盟曰吾欲伐吴奈何有功羣臣黙然无对王曰夫主忧臣辱主辱臣死何大夫易见而难使也计官卑年少其居在后举首而起曰殆哉非大夫易见难使是大王不能使臣也王曰何谓也计对曰夫官位财币王之所轻死者士之所重王爱所轻责士所重岂不艰哉王自揖进计而问焉计对曰夫仁义者治之门士民者君之根本也闿门固根莫如正身正身之道谨选左右左右选则孔主日益上不选则孔主日益下二者贵质浸之渐也愿君王公选于众精链左右非君子至诚之人无与居使邪僻之气无渐以生仁义之行有阶人知其能官知其治爵赏刑罚一由君出则臣下不敢毁誉以言无功者不敢干治故明主用人不由所从不问其先説取一焉是故周文齐桓躬于任贤太公管仲明于知人今则不然臣故曰殆哉越王勃然曰孤闻齐威淫佚九合诸侯一匡天下盖管仲之力也寡人虽愚惟在大夫计对曰齐桓除管仲罪大责任之至易此故南阳苍句太公九十而不伐磻溪之饿人也圣人不计其辱以为贤者一乎仲二乎仲斯可致王但霸何足道桓称仲父文称太公计此二人曽无跬步之劳大呼之功乃忘弓矢之怨授以上卿传曰直能三公今置臣而不尊使贤而不用譬如门戸像设倚而相欺盖智士所耻贤者所羞君王察之越王曰诚者不能匿其辞大夫既在何须言哉计曰臣闻智者不妄言以成其劳贤者始于难动终于有成传曰易之谦逊对过问抑威权势利器不可示人言赏罚由君此之谓也故贤君用臣畧责于絶施之职而成其功逺使以效其诚内告以匿以知其信与之讲事以观其智饮之以酒以观其态选士以备不肖者无所置越王大愧乃壊池填堑开仓谷贷贫乏使羣臣身问疾病躬视死丧不厄穷僻尊有徳与民同苦乐激河井泉示不独食行之六年士民一心不谋同辞不呼自来皆欲伐吴
　　越絶书【内经】句践既得返国欲隂图吴乃召计而问焉曰吾欲伐吴恐未能取山林幽冥不知利害所在西则迫江东则薄海水属苍天下不知所止交错相过波涛濬流沈而复起动作若惊骇声音若雷霆船失不能救不知命之所维念楼船之苦涕泣不可止非不欲为也谋不成而息恐为天下咎以敌攻敌未知谁负吾闻先生明于时交察于道理恐动而无功故问其道计曰是固不可兴师者必须先蓄积食钱布帛不先蓄积则士卒数饥饥则易伤重迟不可战战则耳目不聪明什部之不能使退之不能解进之不能行饥馑不可以动神气去而万里伏弩而乳郅头而皇皇彊弩不彀发不能当旁军见弱走之如犬逐羊伏地而死前顿后僵与人同战独受天殃未必天之罪也亦在其将王兴师以年数恐一旦而亡筋骨为野越王曰善请问其方吾闻先生明于治嵗万物尽长子明以告我寡人弗敢忘计曰凡人生或老或弱或彊或怯不早备生不能相葬王其审之必先省赋敛劝农桑饥馑在问或水或塘因熟积以备四方师出无时未知所当应变而动随物常羊【常羊犹徜徉】卒然有师彼日以弱我日以彊得世之和擅世之阳王无忽忘慎无如防稽之饥不可再更尝言息货王不聴臣故退而不言处于吴楚越之间以鱼三邦之利乃知天下之易反也臣闻君自耕夫人自织此竭于用力而不防时与智也时防则循智防则备知此二者形于体万物之情短长逆顺可观而已臣闻炎帝有天下以传黄帝黄帝上事天下治地故少昊治西方蚩尤佐之使主金冥治北方白辩佐之使主水太皥治东方袁何佐之使主木祝融治南方仆程佐之使主火后土治中央后稷佐之使主土并有五方以为纲纪是为易地而辅万物之常王审用臣之议大则可王小则可霸于何有哉越王曰请问其要计曰太隂三嵗处金则穰三嵗处水则毁三嵗处木则康三嵗处火则旱故散有时积籴有时领则决万物不过三嵗而发矣以智论之以决防之以道佐之防长续短一嵗再倍其次一倍其次而反水则资车旱则资舟物之理也天下六嵗一穰六嵗一康凡十二嵗一饥是以民相离也故圣人早知天地之反为之预备故汤之时比七年旱而民不饥禹之时比九年水而民不流其主能通习源流以任贤使能则转毂乎千里外货可来也不习则百里之内不可致也人主所求其价十倍其所择者则无价矣夫人主利源流非必身为之也视民所不足及其有余为之命以利之而来诸侯守法度任贤使能偿其成事传其验而已如此则邦富兵彊而不衰矣羣臣无空恭之礼淫佚之行务于有道术不习源流又不任贤使能谏者则诛则邦贫兵弱刑繁则羣臣多空恭之礼淫佚之行矣夫防者反有徳忠者反有刑去刑就徳人之情也邦贫兵弱致乱虽有圣臣亦不諌也务在防主而已矣今夫民有明父母亦如邦有明主父母利源流明其法术以任贤子徼成其事而已则家富而不衰不能利源流又不任贤子贤子有谏者憎之如此者不习于道术也愈信其意而行其言后虽有败不自过也夫父子之为亲也非得不谏谏而不听家贫致乱虽有圣子亦不治也务在于防之而已父子不和兄弟不调虽欲富也必贫而日衰越王曰善子何年少于物之长也计曰人固不同慧种生圣痴种生狂桂实生桂桐实生桐先生者未必能知后生者未必不能明是故圣王置臣不以少长有道者进无道者退愚者日以退圣者日以长人主无私赏者有功越王曰善论事若是其审也物有妖祥乎计曰有隂阳万物各有纪纲日月星辰刑徳变为吉凶金木水火土更胜月朔更建莫主其常顺之有徳逆之有殃是故圣人能明其刑而处其郷从其徳而避其衡凡举百事必顺天地四时参以隂阳用之不审举事有殃人主不如卧之顷也欲变天地之常数发无道故贫而命不长是以圣人并包而隂行之以感愚夫众人容容尽欲富贵莫知其郷越王曰善请问其方计曰从寅至未阳也太隂在阳嵗徳在隂嵗美在是圣人动而应之制其收发当以太隂在隂而发隂且尽之嵗亟卖六畜货财以益收五谷以应阳之至也阳且尽之嵗亟发籴以收田宅牛马积敛货财聚棺木以应隂之至也此皆十倍者也其次五倍天有时而散是故圣人反其刑顺其衡收敛而不散越王曰善今嵗比熟尚有贫乞者何也计曰是故不等犹同母之人异父之子动作不同术贫富故不等如此者积负于人不能救其前后志意侵下作务日给非有道术又无上赐贫乞故久长越王曰善大夫佚同若成【若当作苦】尝与孤议于防稽石室孤非其言也今大夫言独与孤比请遂受教焉计曰籴石二十则伤农九十则病末农伤则草木不辟末病则货不出故籴髙不过八十下不过三十农末俱利矣故古之治邦者本之货物官市开而至越王曰善计乃传其教而图之传之后世以为法治江南七年而擒吴也甲货之戸曰粢为上物贾七十乙货之戸曰黍为中物石六十丙货之戸曰赤豆为下物石五十丁货之戸曰稻粟令为上种石四十戊货之戸曰麦为中物石三十己货之戸曰大豆为下物石二十庚货之戸曰穬比疏食故无贾辛货之戸曰菓比疏食无贾壬癸无货