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明实录太祖实录
○命中书省符下山东行省召募水工于莱州洋海仓运粮以饷永平卫时永平军储所用数多道途劳于挽运故有是命
○命内外风宪官与其属官依品级行礼先是礼部臣言唐令准品级应致恭而非相统属者则不拜又京尹避台官宋制上佐州县官见本属上官并拜于庭参本府宾幕官及曹掾县令簿尉参本府录事簿尉参令皆答拜今拟有司品高者与上司品卑者相见平拜行礼若以有统属官依品级行拜礼则省郎中府台经历按察司佥事等官皆拜知府省府台都事皆拜知州省台照磨管勾府知事皆拜知县与唐宋之制异 上曰官员品从所以别上下明尊卑其监察御史按察司佥事如出巡当依品级拜知府知州知府知州有罪监察御史按察司官按问得实则于市中依律断罪如是则风宪官知有品级不敢淩辱有司有司官既受风宪官礼自知羞耻畏惧不敢干犯法度此法虽异前代然亦激劝之道也
○遣使以文绮上尊往赐来安府知府岑汉忠及其弟汉良子子振先是汉忠汉良自入云南招谕定远诸郡县十有六处汉良因以兵守其土遣人上闻 上故嘉劳之仍诏汉忠以兵招谕未附之地
○定王府官制王相府左右相各一人正二品左右传各一人从二品参军府参军一人正五品录事二人正七品纪善一人正七品其班位各以其品秩列朝官之次
○上持黄金一锭示近臣曰此表笺袱盘龙金也令宫人洗涤销镕得之又出杂纻丝小片缝成如毯者曰此制衣服所遗用缉为被犹胜弃遗也
○复遣蔡哲还为福建行省参政
○礼部奏定朝日夕月礼按周礼大宗伯以实柴祀日月星辰玉人之事圭璧五寸以祀日月星辰礼记曰王宫祭日也夜明祭月也祭日于坛祭月于坎以别幽明以制上下考之古者祀日月其礼有六郊特牲曰郊之祭大报天而主日配以月一也玉藻曰朝日于东门之外祭义曰祭日于东郊祭月于西郊二也大宗伯肆类于四郊兆日于东郊兆月于西郊三也月令孟冬祈来年于天宗天宗日月之类四也觐礼拜日于东门之外及祀方明礼日于南门之外礼月于北门之外五也雪霜风雨之不时则禜日月六也说者谓因郊<礻昔>而祀之者非正祀也类禜而祀之与觐诸侯而礼之者非常祀也惟春分朝之于东门之外秋分夕之于西门之外者祀之正与常者也盖天地至尊故用其始而祭以二至日月次天地春分阳气方永秋分阴气向长故祭以二分为得阴阳之义也若其次则大次小次重帟重案其牲体则实柴其服则玄冕玄端其圭之缫藉则大采小采礼之之玉则一圭邸璧祀之之乐则奏黄钟歌大吕舞云门凡见于周礼者如此秦祭八神六曰月主七曰日主雍又有日月庙汉郊太乙朝日夕月改周法常以郊泰畤质明出行宫东向揖日西向揖月又于殿下东西拜日月宣帝于神山祠日莱山祠月魏明帝始朝日东郊夕月西郊唐以二分日朝日夕月于国城东西宋以春分朝日秋分夕月为大祀元于郊坛以日月从祀其二分朝日夕月皇庆中议建立而不见施行今既以日月从祀于郊坛当稽古者正祭之礼各设坛专祀为宜其坛制朝日坛宜筑于城东门外高八尺夕月坛宜筑于城西门外高六尺俱方广四丈两壝壝各二十五步燎坛方八尺高一丈开上南出户方三尺神位以松柏为之长二尺五寸阔五寸趺高五寸朱漆金字朝日以春分日夕月以秋分日星辰则祔祭于月坛从之
○丁酉 上谕中书省参政陈亮侯至善曰司天台言朔日以来日中有黑子其占多端朕观存心录以为祭天不顺所致今郊坛从祀礼文太简宜命礼部太常司详拟圜丘方丘增以十二月将旗纛之神于是礼部尚书崔亮奏成周祭天惟祀帝与日月汉祭天有列星一千五百十四位唐宋及元损益不同国朝前议圜丘从祀之礼以汉唐为烦渎故止祀日月星辰太岁为简而当 上然之而止
○庚子遣使往安南高丽占城祀其国山川先期 上斋戒亲为祀文是日临朝授使者香币香盛以金合币一文绮幡二皆随其方色祝版 上自署御名给白金二十五两具祭物使者人赐白金十两及衣服而遣之仍命各国图其山川及摹录其碑碣图籍付使者还所至诸国皆勒石纪其事其略曰朕赖天地祖宗眷佑位臣民之上郊庙社稷以及岳镇海渎之祭不敢不恭迩者占城安南高丽遣使奉表称臣已封其王则其国境内山川悉归职方考之古典天子望祭虽无不通然未闻有遣使致祭于其境者今思与普天之下共享昇平之治故具牲币遣使往祭于神神既歆格必能庇其国王世保境土使风雨以时年榖豊登民庶得以靖安庶昭一视同仁之意是用刻石以垂永久
○赐右丞杨宪名<曰华>参政陈亮名宁
○置通州卫指挥使司以安吉卫军隶之
○置蔚州卫指挥使司
○壬寅吏部奏凡庶官有罪被黜者宜除广东儋崖等处 上曰前代谓儋崖为化外以处罪人朕今天下一家何用如此若其风俗未淳更宜择良吏以化导之岂宜以有罪人居耶
○癸卯元将王保保驻兵安定县之西巉先是入侵兰州城中坚守保保兵无所得而去至是乃纵游兵四出虏掠民颇被其扰
○甲辰命制郊丘祭祀拜褥礼部奏郊丘之褥当用席为表蒲为里宗庙社稷先农山川之褥宜用红文绮为表红木绵布为里从之
○太常司定太庙朔望荐新及献新仪初太庙月朔之祭 上躬行礼未几诏太庙朔望荐新令太常供祭至是太常奏定其仪朔祭荐新各庙共用羊一豕一笾豆各八簠簋登铏各二酒尊三及常馔鹅羹饭祭日太常卿及预祭官各法服入就位再拜兴平身赞礼唱请行礼太常卿诣盥洗位搢笏盥手帨手出笏诣爵洗位搢笏涤爵拭爵以爵授执爵者出笏诣酒尊所搢笏以爵受酒以授执爵者出笏诣神位前搢笏跪上香祭酒奠爵出笏读祝官取祝跪读讫太常卿俯伏兴平身少后再拜兴平身复位赞礼唱彻豆执事官各彻豆太常卿以下各再拜兴平身赞礼唱焚祝太常卿以下各诣焚祝所焚讫赞礼唱礼毕望祭止用常馔鹅羹饭祭日引礼官及太常卿以下各常服入就位再拜兴平身赞礼唱请行礼太常卿至神位前跪上香祭酒奠爵俯伏兴平身少后再拜兴平身复位赞礼唱彻豆执事官各彻豆太常卿以下各再拜兴诣焚楮币所焚讫赞礼唱礼毕献新凡遇四方别进新物在月荐之外者太常卿奉旨与内使监官各服常服捧献于太庙不行礼
○上谓诸武臣曰用兵之道必先固其本本固而战多胜少败何谓本内是也内欲其实实则难破何谓实有备之谓也后世不知务此至有战胜之余遂忘武备往往至于取败人孰不曰天下平定之时可以息兵偃武殊不知治兵然后可以息兵讲武而后可言偃武若晋彻州郡之备卒召五胡之扰唐彻中国之备终致安史之乱此无备之验也夫当天下无虞之时而常谨不虞之戒然则武备其可一日而忘哉
○命建驸马都尉李贞第于西华门玄津桥之西将作司董其役
○乙巳旌表当涂县民孙添母郑氏黎德旺妻陶氏贞节郑氏陶氏俱以年少夫亡守节不二有司上其事诏表其门复其家
○丁未享太庙
○庚戌湖广辰州湖耳洞长官杨秀荣潭溪长官石文焕新化长官欧明万平江蛮夷军民长官杨晟明欧阳寨长官杨再仲等来朝贡马及方物初辰州卫指挥副使刘宣武率兵克平古城等寨招降湖耳潭溪等处洞官至是来朝纳元所授宣敕印章 上赐以冠服既而湖广省臣言五寨系靖州地与广西融州思播接壤元时设置五处长官司以辖洞民乞仍其旧制诏从之于是复立湖耳潭溪新化欧阳古州及八万亮寨六处蛮夷军民长官司秩从五品隶辰州卫仍以秀荣等为长官
○辛亥以太常卿胡惟庸为中书省参知政事起居注魏观为太常卿调北平行省参政周彧为湖广行省参政
○壬子改合淝卫为庐州守御千户所
○癸丑命故都督张德胜子宣袭职初德胜以战死宣年幼令养子同袭职至是宣年长而同亦能自立军功于是命宣袭父职同复其姓名为汪兴祖
○丁巳西安凤翔二府饥耆民宋昇等来言 上即命户部往赈之户部奏彼民饥须运粟以济之 上恻然曰民旦暮待餔如涸鱼之欲水若待运粟以济之死者多矣况今东作方兴民无食而废耕将见其患益甚即命户部主事李亨驰驿往赈之户给粟一石计三万六千八百八十九石
○以滕德为兵部尚书德故江南省掾也
○贬刑部尚书周浈为惠州府经历浈字伯宁鄱阳人善诗与辛敬万石杨伯谦李克正查和卿等称江西十才子累官为按察佥事坐事谪输役汴梁及置河间盐运司复起为使至是自河间召为尚书未视事入官舍非礼辱责胥吏 上闻而怒之故贬
○置大同左右二卫
○置永平卫
○沂邳二州山民作乱命参政陆聚率兵讨平之
大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录卷之四十八
五十四、大明太祖高皇帝实录卷之四十九
洪武三年二月辛酉朔命赏陆仲亨所部征南将士指挥文绮帛各三匹千户卫镇抚各二匹百户所镇抚各一匹战死者倍之病故者视战死减三之一军士赐米有差
○上御东阁翰林学士宋濂待制王祎等进讲大学传之十章至有土有人濂等反覆言之 上曰人者国之本德者身之本德厚则人怀人安则国固故人主有仁厚之德则人归之如就父母人心既归有土有财自然之理也若德不足以怀众虽有财亦何用哉
○立神帛制敕局先是 上命中书礼部立局造神帛诰敕仍定议其制度于是省部议神帛织文曰礼神制币诰织文曰大明官诰敕织文曰大明敕命文武百官一品至五品诰织用五色丝六品至九品敕用纯白绫俱织某年月日造及局官姓名既奏 上命凡神帛织文郊祀上天及配享皆曰郊祀制帛太庙祖考曰奉先制帛亲王配享曰展亲制帛社稷历代帝王先师孔子及诸神祇皆曰礼神制帛功臣曰报功制帛苍白青黄赤黑之色各以其宜诰敕文臣字用玉箸篆武臣用柳叶篆诰织文曰奉天诰命敕织文曰奉天敕命俱用升降龙文左右盘绕
○壬戌 上行后苑见巢鹊卵翼之劳喟然叹曰禽鸟劬劳若是况人母子之恩乎乃令群臣有亲老者许归养时元镇抚陈兴被俘来京恩待甚厚兴言有母在嵩州年八十余欲求归养即赐白金衣帽遣之兴辞 上顾谓侍臣曰孝弟之性天下皆同陈兴虽武夫闻朕言即怆然思归朕始不知其有母若知之肯令其违远耶人寿不过百岁今其母年已八十余万一不得相见兴有无穷之痛兴归母子相见其乐宜何如侍臣对曰 陛下以孝治天下推测人情无微不烛非惟一家之老者得所天下之茕独鳏寡皆蒙其惠矣 上曰人情莫不爱其亲必使之得尽其孝一人孝而众人皆趋于孝此风化之本也故圣人之于天下必本人情而为治
○甲子享先农
○合祀太岁四季月将风云雷雨岳镇海渎山川城隍旗纛诸神 上初以太岁风云雷雨皆天神以岳镇海渎天下山川城隍皆地祇各为坛专祀于国城之南然祭之时日与其品物各不同至是复以风云雷雨岳镇海渎皆阴阳一气流行无间者遂合二坛而一之而增以四季月将旗纛诸神凡设坛十有九太岁春夏秋冬四季月将为第一次风云雷雨次五岳次五镇次四海次四渎次京都钟山次江东山川次江西山川次湖广山川次淮东淮西山川次浙东浙西福建山川次广东广西海南海北山川次山东山西河南河北山川次北平狭西山川次左江右江山川次安南高丽占城诸国山川次京都城隍次六纛大神旗纛大将五方旗神战船金鼓铳礟弓弩飞枪飞石阵前阵后诸神各坛之祭皆 上躬自行礼先祭礼官奏祝文太岁以下至四海凡五坛 上称臣者请亲署名其钟山等神 上称余者请令礼官代署 上曰朋友书牍往来尚亲题姓名况神明乎必皆亲署及登坛太常司丞任以忠赞礼虑 上力倦颇简荐跪之仪礼毕 上问故以忠以实对 上曰人臣爱君以道朕之于神惟恐诚敬未尽何敢惮劳汝当悉朕意后勿复然
○命制四方平定巾式颁行天下初 上既即位更定制度凡官民男女衣冠服饰悉复中国之制至是又以士民所服四带巾未尽善复制四方平定巾颁行天下令士人吏民咸如式制服之皂隶伶人如初所定以异其制
○乙丑诏续脩元史时儒士欧阳佑等采摭故元元统以后事实还朝仍命翰林学士宋濂待制王祎为总裁儒士赵埙朱右贝琼朱世廉王彝张孟谦高逊志李懋李汶张宣张简杜寅殷弼俞同十四人同纂脩
○丙寅以中书省郎中夏惟武为户部侍郎
○丁卯遣官释奠于先师孔子
○戊辰祭大社大稷
○己巳大河卫火燔军民居室及广积库
○以指挥曹兴才为山西行省参政兼领太原卫事立太原左右卫以同知谢得成为太原右卫指挥使兼太原副总兵同知陈桓为太原左卫指挥使
○庚午先是 上问户部天下民孰富产孰优户部臣对曰以田税之多寡较之惟浙西多富民巨室以苏州一府计之民岁输粮一百石已上至四百石者四百九十户五百石至千石者五十六户千石至二千石者六户二千石至三千八百石者二户计五百五十四户岁输粮十五万一百八十四石 上曰富民多豪强故元时此辈欺淩小民武断乡曲人受其害宜召之来朕将勉谕之至是诸郡富民至入见 上谕之曰汝等居田里安享富税者汝知之乎古人有言民生有欲无主乃乱使天下一日无主则强淩弱众暴寡富者不得自安贫者不能自存矣今朕为尔主立法定制使富者得以保其富贫者得以全其生尔等当循分守法能守法则能保身矣毋淩弱毋吞贫母虐小母欺老孝敬父兄和睦亲族周给贫乏逊顺乡里如此则为良民若效昔之所为非良民矣众皆顿首谢于是赐酒食而遣之时翰林学士宋濂詹同及待制王祎起居注陈敬等侍左右 上顾谓之曰朕谕此辈欲勉之为善耳祎对曰自古帝王皆兼君师之任三代而下为人主者知为治而不知为教今 陛下训谕之不啻严师之教弟子恩至厚也诚所谓兼治教之道矣
○户部奏开封府军仓储粮三万六千余石既支不及数者二百五十石请逮其官吏鞫之 上曰储粮岁久宁无耗折其勿问
○上问礼部尚书崔亮曰朕郊祀天地拜位皆正中而百官朝参则班列东西以避正中此何礼也亮对曰臣闻天子祭天升自午陛祭社升自子陛盖社祭土而主阴阴北方也故君南向答阴之义也郊祭天而主阳阳南方也故君升自午陛而北向以答阳也何佟之议曰祭社北向君答之故南向祀天南向君答之故北向若夫群臣朝参于上非答祈之义俱当避君上之尊故升降则皆由卯陛朝班则分列东西以避驰道此其义不同也 上曰臣之事君与君之事天其道不相远也因命侍仪司自今百司朝参左右班相去不得越二尺其省府台官俱就甬道上拜谒但不得直行甬道而已