尚史

　　史记太甲既立不明暴虐伊尹放之于桐宫伊尹摄行政当国以朝诸侯太甲居桐宫三年悔过自责反善伊尹乃迎太甲而授之政纪年太甲元年伊尹放太甲于桐乃自立七年太甲潜出自桐杀伊尹乃立其子伊陟伊奋复其田宅而中分之　沈约曰葢误以摄政为眞杜预曰此当时杂记未足以取审也
　　惟三祀十有二月朔伊尹以冕服奉嗣王归于亳作书曰民非后罔克胥匡以生后非民罔以辟四方皇天眷祐有商俾嗣王克终厥徳实万世无疆之休王拜手稽首曰予小子不明于徳自底不类欲败度纵败礼以速戾于厥躬天作孽犹可违自作孽不可逭既徃背师保之训弗克于厥初尚頼匡救之徳图惟厥终伊尹拜手稽首曰修厥身允徳协于下惟眀后先王子恵困穷民服厥命罔有不悦并其有邦厥邻乃曰徯我后后来无罚王懋乃徳视乃烈祖无时豫怠奉先思孝接下思恭视逺惟明听徳惟聪朕承王之休无斁伊尹申告于王曰呜呼惟天无亲克敬惟亲民罔常懐懐于有仁鬼神无常享享于克诚天位艰哉徳惟治否徳乱与治同道罔不兴与乱同事罔不亡终始慎厥与惟明明后先王惟时懋敬厥徳克配上帝今王嗣有令绪尚监兹哉若升髙必自下若陟遐必自迩无轻民事惟难无安厥位惟危慎终于始有言逆于汝心必求诸道有言逊于汝志必求诸非道呜呼弗虑胡获弗为胡成一人元良万邦以贞君罔以辩言乱旧政臣罔以宠利居成功邦其永孚于休伊尹既复政厥辟将告归乃陈戒于徳曰呜呼天难谌命靡常常厥徳保厥位厥徳靡常九有以亡夏王弗克庸徳慢神虐民皇天弗保监于万方启迪有命眷求一徳俾作神主惟尹躬暨汤咸有一徳克享天心受天明命以有九有之师爰革夏正非天私我有商惟天祐于一徳非商求于下民惟民归于一徳徳惟一动罔不吉徳二三动罔不凶惟吉凶不僭在人惟天降灾祥在徳今嗣王新服厥命惟新厥徳终始惟一时乃日新任官惟贤才左右惟其人臣为上为徳为下为民其难其慎惟和惟一徳无常师主善为师善无常主协于克一俾万姓咸曰大哉王言又曰一哉王心克绥先王之禄永底烝民之生呜呼七世之庙可以观徳万夫之长可以观政后非民罔使民非后罔事无自广以狭人匹夫匹妇不获自尽民主罔与成厥功【尚书】
　　太甲修徳诸侯咸归殷百姓以宁伊尹嘉之作太甲训三篇褒太甲称太宗太甲崩子沃丁立
　　纪年沃丁名绚元年命卿士咎单八年祠保衡
　　沃丁之时伊尹薨既塟伊尹于亳咎单【为汤司空】遂训伊尹事作沃丁沃丁崩弟太庚立
　　纪年作小庚小庚名辨五年陟
　　太庚崩子小甲立
　　世表帝小甲太庚弟纪年小甲名髙元年丁巳十七年陟
　　小甲崩弟雍已立
　　纪年雍已名伷十七年陟
　　殷道衰诸侯咸不至【史记】
　　太戊【中宗】　中丁　外壬　河亶甲　祖乙　祖辛沃甲　祖丁　南庚　阳甲
　　太戊雍已之弟也
　　孔氏注小甲之弟太庚之子纪年太戊名密元年丙戌通鉴前编元年甲辰
　　雍已崩太戊立伊陟【伊尹之子】为相亳有祥桑谷共生于朝一暮大拱【孔安国注二木合生不恭之罚康成注两手搤之曰拱】太戊惧问伊陟伊陟曰臣闻妖不胜徳帝之政其有阙与王其修徳太戊从之而祥桑枯死
　　帝王世纪桑谷生于朝太戊退而占之曰桑谷野木不合生于朝意者朝亡乎太戊惧修先王之政明养老之礼三年而逺方重译至者七十六国
　　伊陟赞言于巫咸【臣名】巫咸治王家有成作咸乂作太戊太戊赞伊陟于庙言弗臣伊陟让作元命
　　书序作咸乂四篇作伊陟原命篇俱亡
　　殷复兴诸侯归之故称中宗太戊崩子仲丁立仲丁迁于隞史记纪年仲丁名庄九年陟书序仲丁迁于嚣作仲丁　篇亡
　　仲丁之世蓝夷作冦自是或服或叛三百有余年【后汉书】仲丁崩弟外壬立
　　纪年外壬名发元年邳人侁人服十年陟
　　外壬崩弟河亶甲立河亶甲居相
　　书序河亶甲居相作河亶甲篇亡纪年河亶甲名整三年彭伯克邳四年伯代征蓝夷五年彭伯韦班方侁人来宾九年陟
　　河亶甲时殷复衰河亶甲崩子祖乙立殷复兴巫贤任职【巫贤巫咸之子佐帝祖乙史作巫咸误】祖乙迁于邢【音耿】
　　书序祖乙圯于耿作祖乙　篇亡纪年祖乙名滕元年己巳自相迁耿二年圮于耿自耿迁庇十九年陟
　　祖乙崩子祖辛立
　　纪年祖辛名旦十四年陟
　　祖辛崩弟沃甲立
　　纪年作开甲开甲名逾五年陟
　　沃甲崩立沃甲兄祖辛之子祖丁
　　纪年祖丁名新九年陟
　　祖丁崩立沃甲之子南庚
　　纪年南庚名更三年迁于奄六年陟
　　南庚崩立祖丁之子阳甲
　　纪年阳甲名和四年陟
　　阳甲之时殷衰自中丁以来废适而更立诸弟子弟子或争相代立比九世乱于是诸侯莫朝【史记】
　　盘庚　小辛　小乙
　　盘庚阳甲弟也阳甲崩盘庚立盘庚时殷五迁无定处【史记】孔安国注汤迁亳仲丁迁嚣河亶甲居相祖乙居耿并盘庚为五迁蔡沈注盘庚之前当自有五迁　按纪年祖乙迁耿圮于耿迁庇南庚迁奄并仲丁河亶甲适五迁或亦非凿空之纪也
　　耿在河北迫近山川自祖辛以来民皆奢侈【帝王世纪】康成云祖乙居耿以后奢侈逾礼土地迫近山川常圮焉至阳甲立盘庚为之臣乃谋徙居汤旧都民居耿乆奢滛成俗故不乐徙王肃云自祖乙五世至盘庚元兄阳甲宫室奢侈下民邑居垫隘水泉泻卤不可以行政化故徙都于殷
　　盘庚将治亳殷民咨胥怨作盘庚三篇【书序】
　　盘庚迁于殷民不适有居率吁众慼出矢言曰我王来既爰宅于兹重我民无尽刘【刘杀也】不能胥匡以生卜稽曰其如台先王有服恪谨天命兹犹不常宁不常厥邑于今五邦今不承于古罔知天之防命矧曰其克从先王之烈若颠木之有由蘖天其永我命于兹新邑绍复先王之大业底绥四方盘庚斆于民由乃在位以常旧服正法度曰无或敢服小人之攸箴王命众悉至于庭王若曰格汝众予告汝训汝猷黜乃心无傲从康古我先王亦惟图任旧人共政王播告之修不匿厥指王用丕钦罔有逸言民用丕变今汝聒聒起信险肤予弗知乃所讼非予自荒兹徳惟汝舎徳不予一人予若观火予亦拙谋作乃逸若网在纲有条而不紊若农服田力穑乃亦有秋汝克黜乃心施实徳于民至于婚友丕乃敢大言汝有积徳乃不畏戎毒于逺迩惰农自安不昬作劳不服田畆越其罔有黍稷汝不和吉言于百姓惟汝自生毒乃败祸奸宄以自灾于厥身乃既先恶于民乃奉其恫汝悔身何及相时憸民犹胥顾于箴言其发有逸口矧予制乃短长之命汝曷弗告朕而胥动以浮言恐沈于众若火之燎于原不可向迩其犹可扑灭则惟尔众自作弗靖非予有咎迟任有言曰人惟求旧器非求旧惟新古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤予敢动用非罚世选尔劳予不掩尔善兹予大享于先王尔祖其从与享之作福作灾予亦不敢动用非徳予告汝于难若射之有志汝无侮老成人无弱孤有防各长于厥居勉出乃力听予一人之作猷无有逺迩用罪伐厥死用徳彰厥善邦之臧惟汝众邦之不臧惟予一人有佚罚凡尔众其惟致告自今至于后日各恭尔事齐乃位度乃口罚及尔身弗可悔盘庚作惟渉河以民迁乃话民之弗率诞告用亶其有众咸造弗防在王庭盘庚乃登进厥民曰明听朕言无荒失朕命呜呼古我前后罔不惟民之承保后胥慼鲜以不浮于天时殷降大虐先王不懐厥攸作视民利用迁汝曷弗念我古后之闻承汝俾汝惟喜康共非汝有咎比于罚予若吁懐兹新邑亦惟汝故以丕从厥志今予将试以汝迁安定厥邦汝不忧朕心之攸困乃咸大不宣乃心钦念以忱动予一人尔惟自鞠自苦若乘舟汝弗济臭厥载尔忱不属惟胥以沈不其或稽自怒曷瘳汝不谋长以思乃灾汝诞劝忧今其有今罔后汝何生在上今予命汝一无起秽以自臭恐人倚乃身迂乃心予迓续乃命于天予岂汝威用奉畜汝众予念我先神后之劳尔先予丕克羞尔用懐尔然失于政陈于兹高后丕乃崇降罪疾曰曷虐朕民汝万民乃不生生暨予一人猷同心先后丕降与汝罪疾曰曷不暨朕防孙有比故有爽徳自上其罚汝汝罔能迪古我先后既劳乃祖乃父汝共作我畜民汝有戕则在乃心我先后绥乃祖乃父乃祖乃父乃防弃汝不救乃死兹予有乱政同位具乃贝玉乃祖乃父丕乃告我髙后曰作丕刑于朕孙迪髙后丕乃崇降弗祥呜呼今予告汝不易永敬大恤无胥絶逺汝分猷念以相从各设中于乃心乃有不吉不迪颠越不恭暂遇奸宄我乃劓殄灭之无遗育无俾易种于兹新邑徃哉生生今予将试以汝迁永建乃家盘庚既迁奠厥攸居乃正厥位绥爰有众曰无戱怠懋建大命今予其敷心腹肾肠厯告尔百姓于朕志罔罪尔众尔无共怒协比谗言予一人古我先王将多于前功适于山用降我凶徳嘉绩于朕邦今我民用荡析离居罔有定极尔谓朕曷震动万民以迁肆上帝将复我髙祖之徳乱越我家朕及笃敬恭承民命用永地于新邑肆予冲人非废厥谋吊由灵各非敢违卜用宏兹贲【贲大也】呜呼邦伯师长百执事之人尚皆隠哉予其懋简相尔念敬我众朕不肩好货敢恭生生鞠人谋人之保居叙钦今我既羞告尔于朕志若否罔有弗钦无总于货寳生生自庸式敷民徳永肩一心【尚书】史记盘庚渡河南殷民咨胥皆怨不欲徙盘庚乃告谕诸侯大臣曰昔髙后成汤与尔之先祖俱定天下法则可修舎而弗勉何以成徳乃遂陟河南治亳史记帝小辛立殷复衰百姓思盘庚乃作盘庚三篇説误
　　盘庚治亳行汤之政然后百姓由宁殷道复兴诸侯来朝以其遵成汤之徳也盘庚崩弟小辛立
　　纪年小辛名颂三年陟
　　小辛立殷复衰小辛崩弟小乙立
　　纪年小乙名敛十年陟前编二十八祀
　　武丁【髙宗】　祖庚　祖甲　亶辛　庚丁　武乙太丁　帝乙
　　武丁小乙之子也
　　纪年武丁名昭元年丁未命卿士甘盘
　　小乙崩武丁立甘盘为相【皇极经世】
　　王宅忧亮隂三祀既免防其惟弗言羣臣咸谏于王曰呜呼知之曰明哲明哲实作则天子惟君万邦百官承式王言惟作命不言臣下罔攸禀令王庸作书以诰曰以台正于四方台恐徳弗类兹故弗言恭黙思道梦帝赉予良弼其代予言乃审厥象俾以形旁求于天下説筑传岩之野惟肖爰立作相王置诸其左右命之曰朝夕纳诲以辅台徳若金用汝作砺若济巨川用汝作舟楫若嵗大旱用汝作霖雨启乃心沃朕心若药弗瞑厥疾弗瘳若跣弗视地厥足用伤惟暨乃僚罔不同心以匡乃辟俾率先王迪我高后以康兆民呜呼钦予时命其惟有终説复于王曰惟木从绳则正后从谏则圣后克圣臣不命其承畴敢不祗若王之休命惟説命总百官乃进于王曰呜呼明王奉若天道建邦设都树后王君公承以大夫师长不惟逸豫惟以乱民惟天聪明惟圣时宪惟臣钦若惟民从乂惟口起羞惟甲胄起戎惟衣裳在笥惟干戈省厥躬王惟戒兹允兹克明乃罔不休惟治乱在庶官官不及私昵惟其能爵罔及恶徳惟其贤虑善以动动惟厥时有其善防厥善矜其能防厥功惟事事乃其有偹有偹无患无启宠纳侮无耻过作非惟厥攸居政事惟醇黩于祭祀时谓弗钦礼烦则乱事神则难王曰旨哉説乃言惟服乃不良于言予罔闻于行説拜稽首曰非知之艰行之惟艰王忱不艰允协于先王成徳惟説不言有厥咎王曰来汝説台小子旧学于甘盘既乃遯于荒野入宅于河自河徂亳暨厥终罔显尔惟训于朕志若作酒醴尔惟麴蘖若作和羮尔惟盐梅尔交修予罔予弃予惟克迈乃训説曰王人求多闻时惟建事学于古训乃有获事不师古以克永世匪説攸闻惟学逊志务时敏厥修乃来允懐于兹道积于厥躬惟斆学半念终始典于学厥徳修罔觉监于先王成宪其永无愆惟説式克钦承旁招俊乂列于庶位王曰呜呼説四海之内咸仰朕徳时乃风股肱惟人良臣惟圣昔先正保衡作我先王乃曰予弗克俾厥后惟尧舜其心愧耻若挞于市一夫不获则曰时予之辜佑我烈祖格于皇天尔尚明保予罔俾阿衡专美有商惟后非贤不乂惟贤非后不食其尔克绍乃辟于先王永绥民説拜稽首曰敢对扬天子之休命【尚书】
　　武丁祭成汤有飞雉升鼎耳而雊祖已训诸王作高宗彤日【肜祭明日又祭之名殷曰肜周曰绎】高宗之训【书序后篇亡】
　　尚书大传武丁祭成汤有雉飞升鼎耳而雊祖已曰雉者野鸟升于鼎者欲为用也无则逺方将有来朝者故武丁内反诸已以思先王之道三年编发重译来朝者六国孔子曰吾于高宗肜日见徳之有报之疾也　按史记前载祖己之训于武丁时又曰武丁崩祖庚立祖已嘉武丁以祥雉为徳立其庙为高宗作高宗彤日及训三二行间矛盾乃尔通鉴前编防以高宗庙号遂因史记之言以为祭高宗蔡沈书注引祀丰于昵以为髙宗祭祢庙未详孰是古今注高宗时有雊雉之祥服章多用翟羽
　　武丁修政行徳天下咸驩殷道复兴【史记】
　　尚书大传汤之后武丁之前王道不振桑谷俱生于朝七日而大拱武丁惧侧身修行三年之后重译而朝六国説苑成汤之后先王道缺桑谷生乎朝七日而大拱召其相而问焉其相曰吾虽知之吾弗得言也问诸祖已曰谷者野草也而生于朝意者国亡乎武丁恐骇饬身修行思先王之政三年之后蛮夷重译而朝者七国　按祥桑见太戊时説误
　　武丁代鬼方三年克之【易经】
　　易干凿度殷道中衰王道陵迟至于高宗内理其国以得民心扶救衰防伐征逺方三年而恶消灭王道成诗殷武奋伐荆楚朱子疑即鬼方云
　　武丁子曰祖庚祖庚弟曰祖甲武丁欲废祖庚立祖甲甲以为不义逃于民间【康成尚书注】
　　武丁崩祖庚立
　　纪年祖庚名曜十一年陟
　　祖已嘉武丁之以祥雉为徳立其庙为高宗祖庚崩弟祖甲立
　　纪年祖甲名载元年丁巳三十三年陟书无逸其在祖甲不义惟王　按史记祖甲立是为帝甲帝甲滛乱殷复衰国语亦曰帝甲乱之七世而陨通鉴前编遂以无逸之祖甲为太甲而主孔安国传蔡沈书注则以祖甲为祖甲而主郑注虽郑注不知其所本要亦非臆説也且违传而遵经于义为正
　　祖甲崩子廪辛立
　　纪年凭辛名先四年古今人物表帝王世纪俱作凭辛
　　廪辛崩弟庚丁立
　　纪年庚丁名嚣八年陟
　　庚丁崩子武乙立
　　纪年武乙名瞿三十五年大雷震死