台湾资料清高宗实录选辑


  初六日(戊辰),谕:『闽省地方文武员弁办理军需,解运粮饷、火药、照料兵丁配渡等事,尚俱妥速,并无贻误。现在大功告蒇,除该督、抚已邀甄叙外,其在事出力之文武员弁,着李侍尧详晰查明,分别等第咨部议叙』。

  初七日(己巳),谕军机大臣等:『前因福康安攻克大里杙贼巢后,不即带兵直入番境搜捕,仅悬立重赏令生番将逆首擒献,办理未免失之迟缓;恐逆首得以乘间远扬,不得不加以策励。今贼首林爽文已生擒解京,并将南路肃清、贼目庄大田一并生擒,该处生番等帮助官军分路搜缉,不料其竟能如此出力!现在台湾全郡贼氛扫荡无遗,筹办一切均属周密详妥,深慰朕怀,实堪嘉许,办理亦未为迟。至从前请将恒瑞仍留军营效力一节,彼时福康安因未奉到节次谕旨,故尔冒昧陈奏;今既饬令立即回京,亦毋庸置议。福康安现系有功之人,一切过失皆可不问;且其功大而过小,岂有转加有功之人以罪之理。此时军务业经告蒇,计德成早已渡洋前抵台湾;所有应行改建城垣,福康安自已会同相度形势,详悉妥办。此外,如清厘地界、添设官弁各事宜,福康安惟应与徐嗣曾等悉心筹划,酌定章程,以期一劳永逸。即有一、二无关紧要零星逸犯,亦可交徐嗣曾、普吉保二人在彼督拏,自不难全行缉获。刻下新任福州将军魁麟已可渡海,前抵台湾;现在大功已竣,福康安酌留楚、黔官兵一、二千在彼弹压,将善后诸务大局料理妥协,即可带兵起程回京。惟向来四月间海洋风信靡常,不无涉险之处;福康安此时凯旋回京尤宜慎重,不得冒险前进。竟不妨于五、六月间俟风信顺利再行内渡,方为稳妥;即途次亦不必过于趱程,于八月万寿前赴热河瞻觐,亦不为迟也。再,庄大田供内有黄天养、庄树二犯现未拏获,着福康安、李侍尧即于内外各处严缉务获,毋任漏网。又据庄大田供:「林爽文曾差陈天送到南路纠合伙党,有庄大田族弟庄大韭听从入伙」等语。现讯之林爽文,据供「并不知有陈天送其人」;所供恐不足信。着福康安即查明陈天送下落,务将该犯拏获,毋任兔脱』。

  初十日(壬申),大学士等奏:『台湾解到贼匪,除何有志、林浇等业经因病先行正法,其逆首林爽文纠众倡乱、戕官攻城,复编造年号、私封伪职;贼目陈传从贼戕官、受封伪职,与官兵义民打仗多次:均应按律凌迟处死枭示。至何有志、陈传等家属例应缘坐,应令该督、抚严查办理』。得旨:『林爽文、陈传着即凌迟处死枭示,余依议』。

  十一日(癸酉),谕军机大臣等:『此次剿捕台湾逆匪,军书筹笔,宵旰焦劳;一切紧要机宜,朕思虑所及,随事指示。福康安等禀承方略,擘画周妥;仰赖上苍眷佑,于三月之间生擒二逆首,全郡贼氛扫荡无遗。现在大功告蒇,所有办理此事颠末,曾亲制「纪事语」二篇及「平定台湾功臣像赞序」一篇,备述用兵机要及赏功罚罪大端,而一本于敬天勤民、孜孜不怠之一心;宜勒之贞珉,以昭彰瘅。着将御制文三篇用清、汉字书写,发交福康安、李侍尧于台湾府城及厦门二处建碑碣三座,照依尺丈,慎选石工妥为镌刻;俾岩疆海徼咸喻朕勤政爱民、明慎用兵之意』。

  御制「剿灭台湾逆贼生擒林爽文纪事语」曰:『平伊犁、定回部、收金川,是三事皆关大政,各有端文勒太学;诛王伦、翦苏四十三、洗田五,是三事虽属武功,然以内地怀惭,弗芗其说。至于今之剿灭台湾逆贼、生擒林爽文,则有不得不详纪颠末以示后人。向之三,予惟深感天恩,蒙厚贶;次之三,予实资众臣之力,得有所成。若兹台湾逆贼之煽乱,乃卒然而起;兵出于不得已,而又不料其成功若是之易也!盖自康二十二年平定台湾之后,历雍正逮今乾隆戊申百余年之间,卒鲜卅岁宁静无事;而其甚者,惟朱一贵及兹林爽文。朱一贵已据府城,僭年号;林爽文虽未据府城,然亦僭年号矣。朱一贵虽据府城,蓝廷珍率兵七日复之,不一年遂平定全郡;林爽文虽未据府城,亦将一年始获首渠,平定全郡:则以领兵之人有贤否之殊,故曰「事在人为,不可不慎」也。林爽文始事之际,一总兵率千余兵灭之而有余;及其蔓延猖獗,全郡骚动,不得不发劲兵、命重臣,则予「迟速论」所云「未能速而失于迟,予之过也」。然而果迟乎,则何以成功?盖迟在任事之外臣而速在筹策之予心,故始虽迟而终能成以速;非夸言也,盖纪其实而已。若黄仕简、任承恩初迟矣,而予于去年正月即命李侍尧速往代常青为总督办军储,常青往代黄仕简、蓝元枚往代任承恩司剿贼之事,而郡城与仕简弗致失于贼手,是幸也、是未迟也。既而常青祗能守郡城,蓝元枚忽以病亡,是又迟矣。而天启予衷,于六月即自甘省石福康安来热河,授之方略。八月初,即命福康安、海兰察率百巴图鲁及各省精兵近万往救诸罗;是又未迟也。福康安等至大担门开舟阻风,风略定而启行,又以风遮至崇武澳不能进;是又迟矣。然而候风之际,后调之兵毕至,风平浪静,一日千里,齐至鹿仔港;是仍未迟也。大迟之在人,而天地神明护佑,每以迟而成速,视若危而获安;有如昔年「开惑论」所云者,予何修而得此于天地神明之锡祉哉!如是而不益深敬畏,勤政爱民、明慎用兵,则予为无良心者矣;予何敢、抑又何忍乎!夫用兵岂易言哉,必也凛天命、屏己私、见先几、怀永图,方寸之间日日如在三军前,而又戒掣肘、念众劳。且予老矣、老而精神尚健,不肯图逸以遗难于子孙臣庶,藉以屡成大勋;此非天地神明之佑乎?亦岂非弗失良心,得蒙天鉴乎?福康安等解围歼贼以及生擒贼渠诸功绩,已见「联句」之诗之序,兹不赘言。独申予之不得已用武,又深惧用武之意如是以戒后世。占验家以正月朔旦值剥蚀,为兵戈之象;远者固无考,自汉至明屡逢其事,然亦有验、有弗验。若昨丙午,可谓有验矣。以予论之,千岁日至可坐而致,剥蚀亦可笇而定也。既定矣,其适逢与不逢原在依稀惝恍之间;且亦乏计豫使之必无也。若使之无,是为诈也;不惟不能避灾,或且召灾。故史载:宋仁宗朝第二次康定元年春正月朔,当日食;司天杨惟德请移闰于庚辰岁,则日食在正月之晦。帝曰:「闰所以正天时而授民事,其可曲避乎」!不许。夫日食必当在朔,可知古称月晦日食者,多移闰曲避之术耳!至于不得已而用兵,惟在见几而作、先事以图,迟不失于应几、速不失于不达;惟敬与明,秉公无私,信赏必罚。用兵之道,其庶几乎!夫行此数端,甚不易矣!知不易而慎用兵,又其本乎!凡军旅事,必当有「方略」之书。书成,即以此语冠首篇,亦不更为之序矣』!

  御制「福康安奏报生擒庄大田纪事语」曰:『昨生擒林爽文,则剿灭逆贼事可称蒇大端;兹生擒庄大田,则肃清台湾事方称臻尽善。二逆狼狈为奸,得一而不得二,余孽尚存。虑其萌芽。且彼既闻首祸被获,则所以谋自全而幸逃生;入山固易追,赴海则难捕矣。是以先事周防,屡申饬谕。兹福康安尽心画策,凡港口可以入海者无不移舟设卡。因闻庄大田带同匪众俱在柴城,初二日欲往蚊率社;经番众极力抵御,复行退回。初五日黎明,官兵由风港发兵,越箐穿林,遂有贼匪突出拒敌;我兵迎击,海兰察率领巴图鲁侍卫奋勇齐攻,杀贼三百余,生擒一百余。追至柴城,贼愈众多;然恐攻扑过急,庄大田或临阵被杀或乘间窜逸,转不能悉数成擒。福康安分兵数队,以徐合攻,自山梁布阵抵海岸;适乌什哈达所率水师得顺风,连樯齐至,沿海进围,水陆合剿。自辰直至午刻,杀贼二千余;群贼奔溃投水,尸浮海如雁鹜。而独庄大田伏匿山沟,以至生擒;是岂人力哉!天也。二逆以么■〈麻上骨下〉小民敢与大乱,杀害生灵无虑数万;使获一而逃一,未为全美。斯皆生致阙下,正国法而快人心;反侧潜消,循良乐业。福康安、海兰察等画谋奋勇、不负任使,固不待言;然非天佑我师,俾获万全,岂易致此耶!更查康熙六十年四月朱一贵于台湾起事,提督施世骠、总兵蓝廷珍于五月由澎湖进兵,至六月收复台湾府城,计阅七日;于闰六月始擒获朱一贵,计阅一月余。至雍正元年四月,而余党悉剿尽。自朱一贵起事至台湾全郡平定,始末阅两年。兹林爽文于五十一年十一月起事,其黄仕简等前后误事经一年;福康安等于上年十一月由鹿仔港始进兵,其间解诸罗县之围、克斗六门、攻大里杙贼巢,至本年正月获林爽文,计阅四十二日。经获庄大田,计阅三十二日。自林爽文起事至台湾全郡平定,始末共阅一年三月;是较之蓝廷珍等成功更为迅速矣。夫逆贼入内山,生番非我臣仆,性情不同、言语不通,其遵我军令与否未可知也。福康安示之以兵威,使知畏;给之以赏项,使知怀。其经画周密,贤于施世骠、蓝廷珍远甚;又得海兰察率百巴图鲁攻坚陷锐,遂得前后生获二囚。且李侍尧悉心董理军储,毋误行阵。使不以李侍尧易常青之总督则军储必误,不以福康安易常青之将军则成功必迟;兹尽美尽善,以成功于三月之间:则上天之所以启佑藐躬,俾以望八之年而获三捷之速,则予所以深感昊慈,岂言语之所能形容也哉!自斯以后,所顾洗兵韬甲,与民休息;保泰持盈,日慎一日,以待归政之年庶不远矣。虽然,仔肩未卸,必不敢以娱老自怠;所有犹日孜孜,仍初志耳』。

  御制「平定台湾功臣像赞序」曰:『近着「剿灭台湾逆贼生擒林爽文纪事语」,以为伊犁、回部、金川三大事各有专文,王伦、苏四十三、田五次三事不足芗其功;若兹林爽文剿灭介于六者间,虽弗称其大,而亦不为小矣。故其次三,讫未纪勋图像。而兹福康安、海兰察等渡海搜山,竟成伟勋、靖海疆;吁!亦劳矣,不可湮其功而弗识;故于紫光阁纪勋图像,一如向三大事之为。然究以一区海滨,数月底绩,故减其百者为五十,而朕亲制赞五十者为二十;余命文臣拟撰,一如上次之式。夫用兵岂易事哉!昔汉光武有云:「每一发兵,头须为白」。况予古稀望八之年,须鬓早半白;而拓土开疆过光武远甚,更有何冀而为佳兵之举!诚以海疆民命,不得不发师安靖;所为乃应兵,非佳兵也。然亦因应兵非佳兵,幸邀天助顺而成功速;此予所以感谢鸿贶,不可以言语形容而又不能已于言者也。昔人有言:「满洲兵至万,横行天下无敌」。今朕所发巴图鲁侍卫章京等纔百人,已足以当数千人之勇。绿营兵虽多,怯而无用;兹精选屯练及贵州、广东、湖广兵得近万人,统而用之,遂以扫巢穴、缚逆首。是绿营果无用哉?亦在率而行之者为之埋根倡首,有以鼓励之耳!若福康安未渡海之前,台湾绿营已共有四万余兵,何以不能成功?则以无率而行之者,岂不然哉!且台湾一岁三收,蔗、薯更富;朕若微有「量田加赋」之意以致民变,天必罪之,不能如是成功速也。后世子孙当知此意,毋信浮论富国之言;爱民薄敛、明慎用兵,庶其恒承天眷耳。近日以宫商三日,逐意餍饫其义,竟如幼年书室学诗之时;然彼时但知读其章句,而今则究其义味。因思「采薇」、「出车」诸章乃上之劳下,其义正,斯为正雅;「祈父」、「北山」诸什乃下之怨上,其义变,斯为变雅。夫上劳下,可也;下怨上,不可也。何则?下之怨上,固在下者不知忠义,然亦必在上者有以致之;斯则大不可也。我满洲旧风,以不得捐躯国事、死于牖下为耻;其抱忠知义,较「祈父」、「北山」之怨上为何如!是则绿营之多恇怯思家,伊古有之;无足多怪矣!然为上者不可不存「采薇」、「出车」之意,更不可不知「祈父」、「北山」之苦。如其一概不知而但欲开疆扩土,是诚佳兵黩武之为;望其有成,岂非北辕而适越乎!故因为功臣图赞而申其说如此,以戒奕叶子孙并戒万世之用兵者』。

  十二日(甲戌),谕军机大臣等:『台湾熟番协同官军搜剿贼匪,俱属急公奋勉;而生番等自逆首穷蹶逃窜之后,经福康安明白晓谕,各社生番咸知顺逆,帮同官兵义民分路堵截贼匪,林爽文、庄大田无处逃匿。现在二逆首俱已先后就擒,所有打仗出力之熟番等着赏给「效顺」匾额,交福康安仿照各村庄义民之例,于所居番社一体颁赏,以示旌奖。至生番等虽与内地言语不通、亦不能辨识文字,但伊等素性好利,如内地布匹、盐、茶等物皆所嗜好;着福康安查明帮同搜捕逸犯之生番等,就其所好内地物件酌量从优赏给,俾伊等益加感激,蒸蒸向化』。

  十三日(乙亥),谕军机大臣等:『前因台湾剿捕贼匪,官军节次打仗,据该提、镇等奏报,不知存亡者甚多;屡经降旨交福康安等严查此项兵丁作何下落?尚未据查明具奏。兵丁等奉派出征,如果临阵捐躯或为贼所害,事后查明,不特应行赏恤,并当将其子弟等挑补兵缺,俾资养赡。如遇敌溃散,除投回军营仍随同官兵打仗者免其查究外,若其事定后始行逃回、查无从贼情节,尚可贷其一死;倘竟甘心从贼、甚至助贼打仗,今见贼匪平定,私行逃回或被拏获,即当立行正法,虽其子孙等亦不准挑补兵缺,以示惩儆。从来用兵之道,贵在赏罚严明。现在大功虽已告竣,但兵丁可百年不用,不可一日无备。此事如福康安业已查明,即遵照前旨分别严办;因人数众多,福康安回京以前不及查奏,即着交与李侍尧、徐嗣曾各在内外逐一严查办理,毋得稍事姑息』。