东观汉记

　　〔一〕　“姜诗”，范晔后汉书卷八四有姜诗妻传，诗事即见传中。
　　〔二〕　“遭”，聚珍本作“适”。按二字于义皆通。
　　〔三〕　“贼经其里”，此句御览卷三八九引作“赤眉贼经其里落”。
　　〔四〕　“岁”，此字聚珍本重，御览卷三八九引亦重。按当作“岁岁”。
　　〔五〕　“井旦出鲤鱼一双”，“井”，御览卷九三六引作“并”，余同。此句姚本、聚珍本作“日生鲤一双”。事类赋卷二九亦引作“日生鲤一双”。
　　〔六〕　“掘出示之”，此条御览卷八六三亦引，字有讹脱。

卷十一　　传六
　　东观汉记卷十一
　　传六
　　任光
　　任光，〔一〕字伯卿，初为乡啬夫。〔二〕汉兵攻宛，军人见光冠服鲜明，令解衣，将斩而夺之。会光禄勋刘赐适至，视光容貌长者，乃救全之。御览卷六四六　　扶柳县廷掾持王郎檄诣府白光，光斩之于市。〔三〕范晔后汉书卷二一任光传李贤注
　　光武平河北，任光伯卿暮入堂阳，使骑皆炬火，〔四〕天地赫然尽赤，堂阳惊怖，即夜降。御览卷八七０
　　〔一〕　“任光”，南阳宛人，范晔后汉书卷二一有传。
　　〔二〕　“乡啬夫”，续汉书百官志云：“其乡小者，县置啬夫一人。主知民善恶，为役先后，知民贫富，为赋多少，平其差品。”
　　〔三〕　“光斩之于市”，范晔后汉书任光传云：“更始至雒阳，以光为信都太守。及王郎起，郡国皆降之，光独不肯，遂与都尉李忠、令万脩、功曹阮况、五官掾郭唐等同心固守。廷掾持王郎檄诣府白光，光斩之于市，以徇百姓。”李贤注云：“东观记扶柳县廷掾。”此条即据李贤注，又酌取范书字句辑录。
　　〔四〕　“使”，原误作“悬”，聚珍本作“使”，今据改。范晔后汉书任光传云：“世祖遂与光等投暮入堂阳界，使骑各持炬火。”
　　任隗〔一〕
　　任隗从羽林监迁虎贲中郎将。〔二〕御览卷二四一　　建武八年，〔三〕始置将作大匠，自任隗始。六帖卷七五
　　任隗，字仲和，拜司空。〔四〕永元初，外戚秉权，朝臣畏竦，莫敢抗省。惟隗与袁安同心合意，〔五〕数犯严谏，〔六〕举窦宪并诸党，免官争奏。〔七〕书钞卷五二
　　屯卒，〔八〕子腾嗣。〔九〕范晔后汉书卷二一任隗传李贤注
　　〔一〕　“任隗”，任光之子，范晔后汉书卷二一有传。又见袁山松后汉书。袁宏后汉纪卷一三亦略载其事。
　　〔二〕　“任隗从羽林监迁虎贲中郎将”，御览卷二四一引云：“马廖、任隗皆从羽林监迁虎贲中郎将。”辑录此条时已删去马廖。
　　〔三〕　“建武八年”，姚本同，聚珍本作“建武元年”。按此当作“建初元年”。续汉书百官志刘昭注引蔡质汉仪云：将作大匠“位次河南尹，光武中元二年省，谒者领之，章帝建初元年复置”。建初元年复置将作大匠时，即以任隗为此官。范晔后汉书任隗传云：“肃宗即位，雅相敬爱，数称其行，以为将作大匠。将作大匠自建武以来常谒者兼之，至隗乃置真焉。”此可为确证。
　　〔四〕　“拜司空”，时在章帝章和元年。
　　〔五〕　“合意”，姚本、聚珍本作“毕力”，系据陈禹谟刻本书钞。
　　〔六〕　“严”，姚本同，聚珍本作“颜”。按“颜”字是。
　　〔七〕　“举窦宪并诸党，免官争奏”，此二句姚本、聚珍本皆无，与陈禹谟刻本书钞同。
　　〔八〕　“屯”，任隗之子。
　　〔九〕　“子腾嗣”，范晔后汉书任隗传云：隗“永元四年薨，子屯嗣。帝追思隗忠，擢屯为步兵校尉，徙封西阳侯。屯卒，子胜嗣”。李贤注云：“东观汉记‘胜’作‘腾’。”此条即据李贤注，又酌取范书字句辑录。
　　李忠
　　李忠，〔一〕字仲都，〔二〕父为高密中尉，忠发兵奉世祖，〔三〕为右将军，封武固侯。时无绶，上自解所佩绶以赐之。书钞卷六四　　上初至不脱衣带，衣服垢薄，使忠解澣长襦，忠更作新袍□鲜支小单衣□而上之。〔四〕范晔后汉书卷二一李忠传李贤注
　　上会诸将，问破贼所得物，唯李忠独无所掠。上曰：“我欲赐之，诸君无望乎？”〔五〕即以所乘大骊马及绣被衣物赐之。类聚卷九三
　　王郎遣将攻信都，信都大姓马宠等开城内之，收太守宗广及李忠母妻子，皆系狱，而令亲属招呼忠。时宠弟从忠为校尉，忠即时召见，责数以背恩反城，因格杀之。诸将皆惊曰：“家属在人手中，杀其弟，何猛也！”忠曰：“若纵贼不诛，则二心也。”上闻而美之，谓忠曰：“今吾兵已成也，将军可归救老母妻子。”〔六〕忠曰：“蒙明公大恩，思得效命，诚不敢内顾宗亲。”　御览卷四一七
　　病湿痹，免。〔七〕范晔后汉书卷二一李忠传李贤注
　　〔一〕　“李忠”，东莱黄人，范晔后汉书卷二一有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。
　　〔二〕　“字仲都”，范晔后汉书李忠传同，袁宏后汉纪卷五云“字仲卿”。
　　〔三〕　“父为高密中尉，忠发兵奉世祖”，此二句原无。范晔后汉书李忠传云：“父为高密都尉。”李贤注云：“东观记、续汉书并云‘中尉’。”“父为高密中尉”句即据此增补。“忠发兵奉世祖”句则据书钞卷一三一、御览卷六八二引增补。聚珍本有此二句。“高密中尉”、“高密都尉”，当以“高密中尉”为是。范书李忠传李贤注云：“郡国志高密，侯国。百官志皇子封，每国傅相各一人，中尉一人，比二千石，职如郡都尉，主盗贼。高密非郡，为‘都’字者误。”
　　〔四〕　“鲜支”，原作“解支”，不成词，姚本、聚珍本同。后汉书李忠传王先谦集解引沈钦韩云：“‘解支’当作‘鲜支’。广雅：‘鲜支，绢也。’‘小单衣’，盖汗衫。”今据沈说校改。
　　〔五〕　“上曰，我欲赐之，诸君无望乎”，此三句原无，御览卷八一五引有，今据增补。聚珍本亦有此三句，“君”字下有“得”字，与范晔后汉书李忠传同。
　　〔六〕　“老”，聚珍本同，范晔后汉书李忠传亦作“老”。初学记卷一七引作“若”。
　　〔七〕　“病湿痹，免”，建武六年，李忠为丹阳太守，十四年，三公奏课为天下第一，迁豫章太守，忠病湿痹免官即在此时。见范晔后汉书李忠传。
　　李纯〔一〕
　　永平二年，坐纯母礼杀威弟季。〔二〕范晔后汉书卷二一李忠传李贤注
　　〔一〕　“李纯”，李忠之孙，范晔后汉书卷二一李忠传略载其事。
　　〔二〕　“永平二年，坐纯母礼杀威弟季”，范晔后汉书李忠传云：忠于“建武二年，更封中水侯。……十九年，卒，子威嗣。威卒，子纯嗣。永平九年，坐母杀纯叔父，国除”。一云“永平二年”，一云“永平九年”，未知孰是。熊方补后汉书年表卷三异姓诸侯载李纯“永平九年，坐罪，国除。永初七年，复封琴亭”。
　　邳彤
　　邳彤，〔一〕字伟君，〔二〕信都人也。王莽分钜鹿为和成郡，〔三〕居下曲阳，以彤为卒正。更始即位，上以大司马平河北，至曲阳，彤举城降，为后大将军。御览卷二三八　　信都反为王郎，所置信都王捕系邳彤父弟及妻子，〔四〕使为手书呼彤曰：“降者封爵，不降者灭族。”〔五〕彤泣报曰：“事君者不得顾家。彤亲所以至今得安于信都者，刘公之恩。公事方争国，不得复念私也。”初学记卷一七
　　〔一〕　“邳彤”，范晔后汉书卷二一有传。
　　〔二〕　“字伟君”，原作“字玮君”，聚珍本作“字伟君”，范晔后汉书邳彤传同，今据校改。
　　〔三〕　“王莽分钜鹿为和成郡”，此下三句原无，而有“为曲阳卒正”一句。范晔后汉书邳彤传李贤注引此三句，今据增补，而删去原“为曲阳卒正”一句。通鉴地理通释卷七引亦有此三句，惟“和成郡”误为“和戎郡”，“以彤”作“以邳彤”。范书光武帝纪李贤注仅引首句，“和成郡”亦误作“和戎郡”。
　　〔四〕　“邳彤”，原误作“祭彤”。
　　〔五〕　“灭族”，御览卷四一七引作“族灭”，范晔后汉书邳彤传同。
　　刘植〔一〕
　　光武以刘植为骁骑将军，〔二〕攻中山。御览卷二三八　　昌成侯桓公孙述，〔三〕坐与楚谋反，国除。御览卷二０一
　　〔一〕　“刘植”，字伯先，钜鹿昌城人，范晔后汉书卷二一有传。
　　〔二〕　“刘植”，原误作“刘桓”，聚珍本不误，今据改正。
　　〔三〕　“昌成侯桓公孙述”，“桓”字乃“植”字之讹，“公”字系衍文。范晔后汉书刘植传云：“建武二年，更封植为昌城侯。讨密县贼，战殁。子向嗣。……卒，子述嗣，永平十五年，坐与楚王英谋反，国除。”
　　刘歆
　　刘歆，〔一〕字细君。〔二〕范晔后汉书卷二一刘植传李贤注
　　〔一〕　“刘歆”，刘植从兄，范晔后汉书卷二一刘植传略载其事。
　　〔二〕　“字细君”，范晔后汉书刘植传云：“王郎起，植与弟喜、从兄歆率宗族宾客，聚兵数千人据昌城。”李贤注云：“东观记‘喜’作‘嘉’，字共仲；歆字细君也。”本条即据此辑录。
　　刘嘉
　　刘嘉，〔一〕字共仲。〔二〕范晔后汉书卷二一刘植传李贤注　　建武九年，〔三〕以刘嘉为骁骑将军，〔四〕攻涿郡。御览卷二三八
　　〔一〕　“刘嘉”，范晔后汉书卷二一刘植传略载其事。范书作“刘喜”。四库全书考证云：“按此别一刘嘉，非范书宗室四王三侯之顺阳怀侯嘉也。”
　　〔二〕　“字共仲”，范晔后汉书刘植传云植“弟喜”，李贤注云：“东观记‘喜’作‘嘉’，字共仲。”本条即据此辑录。
　　〔三〕　“建武九年”，聚珍本作“建武四年”。按范晔后汉书刘植传云：“建武二年，更封植为昌城侯。讨密县贼，战殁。子向嗣。帝使喜代将植营，复为骁骑将军，封观津侯。”据此，刘嘉为骁骑将军在建武二年。
　　〔四〕　“刘嘉”，原作“刘喜”，聚珍本作“刘嘉”，今据改。
　　耿纯
　　耿纯于邯郸见上，〔一〕遂自结纳，献马及缣帛数百疋。　御览卷八一八　　王郎举尊号，欲收纯，纯持节与从吏夜逃出城，驻节道中，诏取行者车马，得数十，驰归宋子，与从兄欣、宿、植俱诣上所在卢奴，言王郎反状。范晔后汉书卷二一耿纯传李贤注
　　耿纯，字伯山，率宗族宾客二千余人，皆衣缣襜褕、绛巾，奉迎上于费。〔二〕上目之，大悦。〔三〕书钞卷一二七
　　耿纯率宗族归光武，时郡国多降邯郸，纯兄归烧宗家庐舍。上以问纯，纯曰：“恐宗人宾客，卒有不同，〔四〕故焚烧庐舍，绝其反顾之望。”上大笑。类聚卷六四
　　时真定王刘扬造作谶记云：“赤九之后，瘿扬为主。”扬病瘿，欲以惑众。建武二年，遣纯持节，行赦令于幽、冀。至真定，时扬弟临邑侯让及从兄绀各拥兵万余人，扬自恃众强而纯意安静，即从官属诣之。扬入见纯，纯接以礼敬，因延请其兄弟，皆入，迺闭合悉诛之。〔五〕范晔后汉书卷二一耿纯传李贤注
　　耿纯，字伯山，钜鹿人。请治一郡，尽力自效。上笑曰：“卿乃欲以治民自效。”乃拜纯为东郡太守，后坐事免。上过东郡，数千人号呼涕泣，云“愿复得耿君”。上复以纯为东郡太守。御览卷二六０
　　〔一〕　“耿纯”，范晔后汉书卷二一有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。“耿纯于邯郸见上”，更始元年十月，更始以光武行大司马事，持节北渡河，镇慰州郡，进至邯郸。耿纯见光武即在此时。
　　〔二〕　“费”，范晔后汉书耿纯传作“育”。书钞卷一二九，御览卷六九三、卷八一九亦引，字句略同。
　　〔三〕　“大悦”，此条与上条聚珍本连缀为“王郎举尊号，欲收纯，纯持节与从吏夜遁出城，驻节道中，诏取行者车马数十，持归宋子。光武自蓟东南驰，纯与从昆弟欣、宿、植共率宗族宾客二千余人，皆衣缣襜褕、绛巾奉迎，诣上所在卢奴，言王郎所反之状。上拜纯为前将军，封耿乡侯”。按陈禹谟刻本书钞卷一二九引云：“王郎反，世祖自蓟东南驰，耿纯与从弟欣、宿、植共率宗族宾客二千余人，皆衣缣襜褕、绛衣，奉迎牙育，拜纯为前将军。”又卷一二七引云：“耿纯率宗族宾客二千余人，皆衣缣襜褕，绛衣绛巾，奉迎世祖，世祖拜纯为前将军，封耿乡侯。”很明显，聚珍本此段文字系本范书耿纯传李贤注、陈本书钞卷一二九和卷一二七所引两段文字辑录，又略有改易。陈本书钞两段文字末皆注“补”字，即谓已据他书增补。考之范晔后汉书，可知陈本书钞皆据范书耿纯传增补。陈本书钞既经窜改，聚珍本所辑自然有失东观汉记原貌。
　　〔四〕　“卒”，姚本、聚珍本同，御览卷一八一引亦同，记纂渊海卷五二引作“半”。范晔后汉书耿纯传载耿纯语云：“犹恐宗人宾客半有不同心者，故燔烧屋室，绝其反顾之望。”
　　〔五〕　“迺闭合悉诛之”，范晔后汉书耿纯传云：“时真定王刘扬复造作谶记云：‘赤九之后，瘿扬为主。’扬病瘿，欲以惑众，与绵曼贼交通。建武二年春，遣骑都尉陈副、游击将军邓隆征扬，扬闭城门，不内副等。乃复遣纯持节，行赦令于幽、冀，所过并使慰劳王侯。密敕纯曰：‘刘扬若见，因而收之。’纯从吏士百余骑与副、隆会元氏，俱至真定，止传舍。扬称病不谒，以纯真定宗室之出，遣使与纯书，欲相见。纯报曰：‘奉使见王侯牧守，不得先谒，如欲面会，宜出传舍。’时扬弟临邑侯让及从兄细各拥兵万余人，扬自恃众强而纯意安静，即从官属诣之，兄弟并将轻兵在门外。扬入见纯，纯接以礼敬，因延请其兄弟，皆入，迺闭合悉诛之。”李贤于“时扬弟临邑侯让及从兄细”下注云：“东观记、续汉书‘细’并作‘绀’。”据此知东观汉记载耿纯谋诛刘扬等人事。此条即据李贤注，又酌取范书文句辑录。虽然与东观汉记旧貌不尽相符，但亦可略得其梗概。